結果答案很殘酷，回不回去賣身上的器官？你要想活下去，也蠻難了

再有哪些海島啊？或者是搶銀行的

拼命的去賺錢，隨時都沒有命，這個算不算玩命掙錢？

生命是最好的本錢，只有好的身體才資本奮鬥，說實話這個世界真不公平，我母親改嫁我14歲開始把弟弟8歲帶到身邊為他我放棄讀書的機會出去打工，我媽還是把弟弟扔給我，我帶到他16歲感覺他可以獨立了，我媽巴不得把撇清，她兒子考博士，我嫁人給她1.2萬一分嫁妝都不辦給我，搞得在婆家人都在笑，

還真沒聽說過誰玩命能爭到錢的，就是玩命打架也只能和自己水平差不多的人才有可能取勝吧？讓你和霍元甲打，你就是拿著李逵的板斧也玩不出什麼花樣來。馬雲只說要多動腦子，也沒聽他講過如何玩命的功課。倒是有幾個演藝界的接戲太多，勞不過來，結果玩了命的。但初心也不是打算玩命來著。如果拉架子車能掙錢，那可能真的有可能玩過了會送命，但這種活兒好像連飯都難混飽。所以你說得很有道理，這種人的確很難好好的活著。為養家餬口而努力掙錢無可厚非，但幹什麼適合你自己卻需要多試試，多想想，真正能找到了，也許並不費太大的勁呢？當然，不勞而獲是不大可能的，但絕不是靠“玩命”能了結的。

人活著為了更好的生活拼命的掙錢，為啥有的人玩命掙錢也不能好好活著？回答這個問題，也許首先要清楚什麼叫生活，人類生存在社會為什麼又離不開錢，人活在世上從生物學角度講要吃喝拉撒，需要物質維持生命，人類從原始社會物質共享低階的共產主義以後，隨著族群的增長，弱肉強食，人口及物質的多寡，有豐有歉有餘有缺，便產生了爭鬥掠奪和物質互換，那時人們是不會用錢的，隨著社會的進步，人們不但學會了物質的互換，更是學會了使用特殊的物質計價作為交換物質的信物，從低階的硬通貨幣如初始物貿延伸出稀有金銀珠寶的硬貨幣，至而延伸發展現代的便以攜帶流通交換的紙質貨幣，更甚於當今的虛擬數字貨幣，這被公認能通貿易物能置換黃金硬通物的便是今天人們思想物質中使用的錢，誰手中擁有能置換物質的錢越多，說明他擁有的財富也就越多，隨之而來的社會地位，權力也都隨之發生質的變化，人類產生了貪婪和掠奪，伴隨私慾的不斷髮酵，使逐利者不擇手段，巧取豪奪，過度生產，偽劣假冒實在是小孩子過加加的原始手法，大量的鉅商富賈，正是利用財富向皇權霸權而不擇一切手段，無休止的擴充財富，他們信奉的是錢，錢能轉換一切錢能通鬼通神，俗話講有錢能使鬼推磨推得不好再推過，錢在他們眼裡，永遠不夠，慾望永無滿足，因此他們的一生沉迷於錢丶錢丶錢……為了錢而眠滅一切，誠然對一般普羅大眾而言，只是為了生存而拼搏，人要話著，活著開門七件事油鹽菜米門醬醋茶，人有生老病死，要送老供子哪門子缺得了錢？不過今天討論的話題是掙得很多錢而活得不輕鬆不快l活的話題，人要活得輕鬆快活有幸福感，這就要靠教化和修養，懂得人活著的生命價值，自古許多的賢人達士，現代許多楷模，像張富清丶黃旭華灬他們並不看重金錢人生卻活得很充實，心存天下，心存偉業他們只是吃飽穿暖的門坎，自然也就幸福滿滿，許許多多的慈善賢達把畢生的積攢都奉獻教育醫療，他們活得很充實很快樂很幸福，多少財迷金山銀海，不是琅鐺入獄就是禍延子孫，富家出嬌子，嬌子終敗家，不是有句老話"子孫不如我，要錢幹什麼？子孫勝似我，要錢幹什麼？"說的是富含人生哲理，當然我不是說錢不是東西，可有可無，錢雖不是萬能，但無錢萬萬不能。常言：一分錢難倒英雄漢，人要走正道，君子愛財，取之有道，錢要用之義，這裡的義是指真正的普世意義而不是為富不仁成為炕贓罪惡的錢，人活一世要有信仰，敬畏天地自然，敬畏國家法律，敬畏天道輪迴，知足者常樂。我年輕時看過一篇勸世古文，具體書名我記不清了，不能說一字不差，但大體我至今銘留心底，今天背錄以後供網犮同賞。標題：不知足歌

人生忙忙只為飢，才得飽來又思衣，衣食二般俱豐足，房中又少美貌妻，娶下嬌妻並美妾，出入無轎少馬騎，騾馬成群轎己備，田地不廣用難支，買得良田千萬頃，又無官職被人欺，七品五品猶嫌小，四品三品乃賺低，一品當朝做宰相，又想君王做一時，心滿意足為天子，更望萬世無死期，種種枉想無止息，一棺長蓋抱恨歸。”

此文雖屬有庸民成份，應不在先天下之樂而樂，後天下之憂而憂的憂國憂民的聖賢達士，有崇高理想信念的英雄聖主所取幸福憂樂對金錢的意義，但對廣大的普羅大眾，理解體會是有裨益的，好了，就此結束今天的回答。