沒有規矩的道德是一種虛偽！若一個社會沒有法律，且鼓吹道德至上，那這個社會要麼是慌話連篇，要麼是僵化專制的！

任何一個社會，法律與道德都是缺一不可的。現實就是這樣，如果沒有法律的約束，社會就會大亂，全社會處在一個無政府的狀態，那這個社會就無法正常運轉下去。如果只有法律沒有道德的約束。那這個社會一定是一個醜陋的社會。社會就會是非不分黑白顛倒。單靠法律管不過來那麼多的人和事。所以說一個社會必須講道德講法制。才能健康發展長治久安。

這是不可能的。沒有法律，首先道德就不可能高尚；其次，沒有法律，就沒有一種社會力量保護弱者，社會價值體系就崩塌了，人類社會就回到“強者為王”的猴群時代去了。

法律和道德都是人的行為的“負面清單”，區別在於，道德用輿論、自律來約束行為，法律用暴力與他律來約束行為。如果所有人都能做到自律，那法律確實是多餘了。但實際上是不可能所有人都能做到自律的，因此，法律就不能取消。

自律與他律之間還存在區別和聯絡的關係，他律也是自律的前提。有些人自律較容易，有些人自律基本做不到，還有介於兩者之間的，他的自律是因為有他律，有了他律說不定就自律了，沒有他律他就不自律了，在此意義上，他律對自律是必要的。換句話說，法律也是道德的前提，不能把法律與道德割裂開來。

人類社會道德從來就有，猴群時期就有道德，法律是後來產生的，這是制度文明發展的優秀成果，是貫徹公平、公正、平等價值的需要。社會發展至今，法律仍然是必不可少的，至於將來社會法律會不會取消，現在的人不要去想這樣的問題，這樣的社會遠沒到。對我們這樣一個法制傳統不強的社會來說，當務之急是如何加強法制建設。

道德是一種原始初級的公共契約，法侓是一種更高階，更具體細緻的公共契約，可惜的是法侓，往往會被一些有權有勢的人為了他們自身的利益，而扭曲亂用，導致法律有時會有失公理公平，也讓人們對法律失去了信心。

這有點烏托邦式的想法，人類社會發展到現在，除了原始社會，那個階段是靠道德建立起來的。如果按照這個假設，原始社會就不會發展成以後的社會形態。我們要知道道德雖然是一種行為準則，但是不像法律具有約束力，人們崇尚高尚的道德是每個人的自覺行行為，是發自內心的。 如果人人都具有崇高的道德，那我們就真正實現了大同社會，但只是一種理想狀態。現在中如果沒有法律做保障，社會的正常運轉就會變得無需，經濟的發展就會受到阻礙，人們的各項權利和義務就無法實現。我們國家提出依法治國，就是為了國家的長治久安。所以道德的形成也必須有法律的支撐。離開法律談道德是不切實際的。

人類屬於生物類，生物是在競爭中進化的，沒得競爭就沒得進化。競爭就存在優勝劣汰，適者生存。動物的社會性就是叢林法則，弱肉強食，促進進化。考古證實，人類遠祖有分支，唯智人一支生存至今達70多億，其他分支皆已滅絕。競爭是生物的本能，人類亦然。有競爭就避免不了好與壞，善與惡，公與私。法律就成了公約規矩，沒得規矩，人類就會走向自我毀滅。所謂“道德高尚”，僅僅是某一個族群體內的共識，並不是人類的共識。比如天藏，僅僅是在藏族人中稱為高尚，其他族群並不認同。所以，在沒得法律的社會里建立道德高尚的社會是不可能的，只有在法律健全的社會里才能有道德高尚的社會。有句話說“英國的紳士是被逼出來的”，這句話完全正確。據說英國的電梯是不設“開關”按鍵的，進了電梯想不當紳士都不行。所以，法律完善才是道德高尚社會的基礎。

道德高尚固然是非常重要，但是也要有相應的規章制度，約束人們的行為。比如人們的作息時間，工作制度，也要有相關的法律，比如憲法，刑法等等。

如果只靠道德高尚，沒有法律，沒有制度，社會會出現亂象。比如人們的工作積極性高漲，不注意休息，身體累壞了，最後沒人工作，豈不是糟糕的事。道德再高尚也要有組織有紀律，華人民解放軍道德是高尚的，全華人民學人民解放軍，但是他們還有《三大紀律八項注意》等等軍隊的紀律。所以說相關的法律，紀律是必不可少的。