準確地說，並不是所有地方的人類都形成了國家，在地理大發現開始時，美洲、澳洲和非洲中南部的人類並不以國家的形式存在，而依舊是原始的部落。雖然有證據表明美洲出現過國家，如瑪雅文明、印加帝國，但他們都如曇花般轉瞬即逝，而且澳洲大陸的土著人在古代一直都沒有建立過國家。所以不難看出，人類的部落未必會轉化成國家，想要進行這種轉變需要滿足一些條件，而這些條件無疑就蘊藏在那些古代國家之中。

首先，人類四大文明古國都是建立在大江大河的沖積平原之上，這為我們揭開了人類國家建立的第一個條件，即可以進行大規模農業種植的肥沃平原，畢竟如果不能進行農業種植，那麼數百萬，甚至上千萬的人擠在一個狹小的區域內很難找到足夠的食物。所以美洲的瑪雅文明轉瞬即逝，只留下了一片破敗的遺蹟，有研究認為，瑪雅文明之所以終結，是因為氣候變化導致當地無法繼續種植農作物，於是國家就重新退化成了部落，以至於歐洲人最初踏上美洲的土地時只看到了部落，而沒有國家。

其次，當我們追溯各個人類文明的歷史時，可以更輕鬆地發現各種各樣的神靈，雖然有的地方只拜奉一個神，有的拜奉很多神，但無一例外的是所有的古代國家都有關於神的傳說，即便是野蠻的部落也會有圖騰，那麼神靈對於國家的建立到底有什麼用呢？在部落時代，人類只需要和本部落的人進行合作，而一個部落只有及時上百人，彼此都相互認識，但當國家建立時，就需要成千上萬的人一起合作，那麼你改如何相信一個你不認識的人呢？你怎麼知道陌生人會不會搶你的獵物呢？

所以，這個時候就需要神靈出場了，擁有同一信仰的人會更相信彼此，因為某一個神具有的象徵意義是共通的，比如誠實、勇敢等等，而現代社會之所以對神靈不再那麼渴求，在於有法律、道德的約束，換而言之，法律和道德成為了新的神靈。有研究表明，一個人能夠最多熟知一百五十個人，也即意味著一個人類團體的數量超過一百五十之後，就必須創造某種虛擬的事務，達成共識，所以人類之所以會形成國家，主要是因為充足的食物和統一的信仰的出現。

國家的出現是人類文明開始的重要標誌。國家的產生有一個很重要的前提，那就是私有制和階級的出現。在人類追逐財富的戰爭中，以軍事首長為首的氏族貴族集團的權力和財富日益增長，原本為選舉而產生的軍事首長變為世襲，人民大會也就沒有任何作用了。

軍事首長的職位一般既非終身也不世襲，但隨著時間的推移，變化也愈來愈明顯。當軍事首長的權力範圍擴大到部落聯盟，甚至對人民大會的決議不加理睬獨斷專行時，選舉制也就變成世襲制。為了保護貴族地位，也為了爭奪更多的財富，一個階級壓迫另一個階級的機關就產生了，這就是包括負責政治的官員、負責武事的軍隊，以及負責刑事的監獄等一整套統治機構的國家。

國家的產生致使人類歷史從原始社會開始向文明社會過渡。大約從公元前3000多年開始，非洲北部的尼羅河流域以及亞洲西部的兩河流域、亞洲南部的印度河流域、亞洲東部的黃河流域逐漸出現了早期的文明古國，人們將其稱為“四大文明古國”。在黃河流域的夏商文明出現的同時，以希臘為中心的愛琴海地區也跨入了早期文明國家的行列。

是【分級機制】。

任何一個規模足夠大(幾百人以上）的智慧集體必然需要分級，否則會混亂得不成秩序。

這不是人類的特例，而是理論上的一切智慧生物的必然結果。

而分級就會形成你說的“類似國家的機制”。

它本質上就是一個樹形結構，它表明任何文明必須按樹型結構執行。相似的物質基礎會導致相似的社會結構。

不光是人類文明，凡是群居類稍微有點智慧的生物都會選出一個頭領。

群居就必須有一個能說話的分配資源，掌握權利，不是最強，就是最智慧。弱肉強食罷了。

動物是弱肉強食，人類文明是引領發展。先不能內部混亂，然後抵禦外敵。最後分配資源。

金字塔意義在於一個統治鏈。

不說純粹理智，說自然發展的話，強者可以享受，智者可以帶領更強。