田小娥愛黑娃嗎？我覺得她是在自己的生存環境中找到了一個最適合愛的人，就是黑娃，黑娃是他們家長工最優秀的一個。黑娃是真的愛田小娥嗎，我覺得也是環境給他為數不多的選擇而已。既然在一起了，那沒理由不愛，不彼此愛，還有其他人可以愛嗎？

黑娃和小娥回到了白鹿原，生活那麼艱辛，離群索居，黑娃走的時候先沒想過小娥怎麼活，他連最基本的生存條件都沒有給田小娥留下，糧食都沒有啊，怎麼活，田小娥面對鹿子霖和白孝文有愛情嗎，我想那只是生存啊，她要活著要吃飯啊，她生存不容易，她不會象白孝文的老婆一樣活活餓死自己的，因為她從來沒有過尊嚴，沒有過重視，從自家人到別家人都是一樣的，包括黑娃，真愛就不會不顧對方的死活了。

黑娃憑啥不放過白孝文和鹿子霖，小娥的不貞難道不是他的錯嗎？他不是放過別人，是放過自己。

整個作品中，沒有人把小娥當成人看，所有人。

黑娃和小娥是否真相愛？

從地主家逃亡時，是因為性相愛

到白鹿原後，漸漸轉為真相愛

為什麼放過白孝文？

放過白孝文，其實還是因為黑娃愛小娥，可時勢讓他無法保護小娥安全，所以不得不借白孝文以保護小娥周全。

為什麼放過鹿子霖？

放過鹿子霖，是因為鹿兆鵬對他黑娃有恩。

問題：《白鹿原》中的黑娃和小娥是真相愛嗎？黑娃為什麼會放過白效文和鹿子霖 ？

這兩個問題放在一起有些複雜，需要從頭捋一捋。

一、小娥和黑娃的相遇，是兩人相互選擇的結果

對小娥來說，遇見黑娃是幸運的，是黑娃讓她有人的尊嚴，享受一個女人的快樂；對黑娃來說，遇見小娥，也是幸運的，因為他找到了一個懂他、認可他的人，從她那得到無盡的溫存和柔情。

但他們的結合又被世俗所不容，也被親人捨棄了。為了小娥黑娃被父親鹿三趕出家門，族長白嘉軒不允許他們進祠堂；孃家也回不去，小娥父親田秀才也是要臉面的，當初讓黑娃帶走小娥，也是急著把小娥象髒水一樣潑出去。

黑娃和小娥在白鹿原外的破窯洞裡安下了家，黑娃攬工，不怕苦累；小娥在家裡餵雞餵豬，日子雖然清苦，但卻甜蜜。不管再晚，做完一天活回到他們的破窯洞，黑娃也知足。但他們的命運被時代變革改變。

當鹿兆鵬找到黑娃鬧革命時，黑娃是排斥的，是什麼觸動他的呢？是兆鵬的肯定和欣賞，鹿兆鵬對黑娃說，他是白鹿村第一個衝破封建枷鎖實行婚姻自主的人！

一個被鄉鄰嫌棄進不了祠堂的人，聽到這樣的話，無疑是陰霾中的一道亮光。

二、革命失敗，黑娃被迫逃走

很多讀者疑惑，黑娃逃走為啥不帶走小娥？是無法帶走。黑夜裡白狗子突然來抓黑娃。然後在原上嚴密佈防，黑娃無法回來。

黑娃參加了習旅，後來習族也被打散了。黑娃被土匪所救，無奈之下參加了土匪。

黑娃參加土匪後，回來了一次，但這次黑娃沒有把小娥帶走，我也有疑惑，為啥這次不帶走呢？或者是，在山上土匪窩裡不適合小娥居住。看看土匪窩裡黑牡丹和白牡丹就知道什麼情景了。

三、小娥為救黑被鹿子霖騙，也是小娥的無奈，是時代的悲哀。

關於鹿子霖真不願意多說了，一個卑鄙的小人，但是也奇怪他竟然養了兩個好兒子。

四、黑娃尋仇，本來要殺鹿子霖的，但是鹿子霖僥倖逃脫。

作了土匪的黑娃回到白鹿村來做三件事，一是完成搶錢的使命，二是教訓毒打小娥的白嘉軒，三是殺了鹿子霖。

洗劫白鹿村白嘉軒和鹿子霖兩家的具體行動方案是黑娃一手設計的，純粹是為了報復白嘉軒在祠堂用刺刷懲治小娥的事。黑娃作了區別對待，要求他的弟兄務必處死鹿子霖，如果時間充足就蹾死他，不料鹿子霖命大僥倖逃脫了，讓那個老棺材瓤子當了替身。

當黑娃打斷白嘉軒的腰，蹾死鹿子霖父親鹿泰恆的時候，鹿子霖正在看戲，同時小娥受鹿子霖的指使正在勾引白效文。

五、黑娃為啥放過白孝文？

小娥勾引白孝文的出發點雖然是為了報復白嘉軒，孝文被勾引最初也是為小娥的美貌，但是隨著白嘉軒在祠堂裡毒打白孝文，兩個同命相憐、又被白鹿原世俗和祖宗拋棄的人，就相擁取暖了。

作為小娥，或者是為了補償白孝文，面對被族人唾棄的白孝文，她接納了他，兩人後來也有了感情。

當某一次黑娃來給小娥送錢的時候，白孝文也在窯洞裡，小娥懵了。但小娥肯定不會讓黑娃殺白孝文的。

黑娃也深知，除了給小娥送些銀元，還能給小娥什麼呢？

最後白孝文把土匪招安，黑娃成了炮兵營的營長後，白孝文說了一句：兆謙哥，咱倆的帳可以一筆購銷了吧？

白孝文雖如此說，但還是擔心黑娃會報復自己，所以最後白孝文還是陷害了黑娃，借革命之手，殺了黑娃。

黑娃被“正法”，成了《白鹿原》最悲情的一幕。

終上，黑娃和小娥是真心相愛的。黑娃並沒有打算放過鹿子霖，是鹿子霖僥倖逃脫；黑娃放過白孝文是特殊的環境下，白孝文能真心照顧小娥，還是為了小娥黑娃沒有殺白孝文。

8

《白鹿原》田小娥被鹿子霖和白孝文霸佔一事，黑娃應該是知道的，白鹿原並不大，在這小小的村裡是藏不住秘密的，尤其是滿村人都瀰漫著濃厚的封建思維。以黑娃暴烈的性格，沒找白孝文報仇，反而和他變成一個派別鬧革命，只能說明他對田小娥的愛情並未達到一定程度。

這個從兩人的相遇開始分析，兩人是因為性而在一起的，遇到田小娥之前黑娃是一個未開苞的無知少年，而田小娥只是郭舉人的“小女人”，這是一個簡單的“潘金蓮”式的故事，因為家裡的貧寒，在郭舉人面前，她不是“人”，而是慾望的客體，一個可供使用的“器物”。

但是黑娃的出現改變了這一切。被作為器物對待的田小娥看上黑娃，不過因為他能給予她性的滿足，而且把她當做“冰糖”一樣的美好事物對待的人，而田小娥讓黑娃充分感受到了男女之情的美好，所以兩人是一場不完美的性開始的。

黑娃和田小娥初次見面，是在黑娃極度飢餓的時候。老麥客的死亡，對黑娃有不小的衝擊的。那時候單純的黑娃只有“吃飽”這個想法，所以他用最不惜力的方式獲得了郭舉人的認可，同時也被留在郭舉人家做了一名長工。

但是在田小娥的誘惑下，黑娃的慾望戰勝了理性，兩人肉體相交的那一刻，黑娃對於田小娥的感情，已經從愛憐和保護已經變成佔有和慾望，這算是一種性的昇華。黑娃沒有花一分錢，就從嗜錢如命的田秀才手裡娶到了田小娥，比老辣的田秀才聰明多了。這個過程中，黑娃一直都是清醒而機智的，所以說他的愛是基於性之上的。

而田小娥則不一樣，她對黑娃是付出了愛情的，小說中三次寫了她對黑娃說過同樣的話：“我看咱兩偷空跑了，跑到遠遠的地方，哪怕討吃討喝的我都不嫌，只要有你兄弟日夜跟我在一搭。吃糠咽菜我都高興。”為了救出黑娃，她還委屈的答應了鹿子霖的無理要求，用身體當做籌碼。

陳忠實說自己把性“撕開了寫，不做誘餌”。田小娥和黑娃就是如此，他們因為性而結合，由性生出了感情。但是黑娃顯然理智了很多，在他面前慾望是比愛情重要多的，所以在前途面前，他甘願放棄復仇，放棄愛情。

田小娥和黑娃是不是真的相愛，這個應該說是在一定環境條件下產生的愛情，其中摻雜著性的需要和雙方需求，追求幸福和自由下而產生的，由於生活的壓迫才走在一起的。至於說黑娃，為什麼會放過白孝文和鹿子霖，這個是原著，和後來劇情改變地產生的一個效果，由於黑娃的成長過程中，思想發生了一系列變化，還有自己無法預測的，世事難料，變幻莫測，因為他加入了農學會，對新民主革命思想的認識。下面我們具體分析原因，開始嫁給田舉人，飽受欺凌和歧視，成了性奴隸，所以她從骨子裡是反抗壓迫和封建婚姻的，追求自由和婚姻幸福的情感，在劇情裡原著都表現了出來，她是出於自由生存的需要，才選擇黑娃，其實談起愛情，並沒有過多的追求權利和條件，黑娃也是受壓迫者，也有對性的需求，和追求自由幸福溫暖的需要，所以他們走到了一起。也算是有同病相憐的成分吧。黑娃放過白孝文，我們知道劇情裡，由於是私定終身，黑娃和田小娥被趕出祠堂，住進窯洞，是迫不得已而為之，由於封建社會迷信的壓迫和壓力，才不得另謀出路，在窯洞由於沒有生活來源，食不飽腹，為了生存，黑娃才選擇當了土匪，由於土匪不能經常隨便回來，長久分離，以後便失去了聯絡白孝文就是這個時候，才走近了田小娥，對她關心愛護，當然也有鹿子霖攛掇使壞的原因，鹿子霖為了自己的私心，爭奪祠堂權位，故意給白嘉軒使絆子，讓他兒子出醜幹出醜事來，所以也應驗了，後來由於白孝文被白嘉軒趕出家門，沒有了經濟來源，選擇了墮落變瘋了。這時田小娥雖然忍受鹿子霖的欺辱，為了生存，也是迫不得已，看到白孝文的可悲可憐，鹿子霖良心發現，因為他的陰謀，白孝文才落的這個下場，人性甦醒而產生愧疚之意，才救了白孝文一命，讓他做了縣城警署職員，當然田小娥命運可悲可憐，後來窯洞踏了，被砸死了。從以上情況看，都是由於封建社會的壓迫，和傳統觀念，封建迷信思想的枷鎖引起的。故事跌宕起伏，曲折離奇，不愧是一部經典。只所以沒有報復白孝文和鹿子霖，因為自己不能掌握自己的命運，所以才發生了很多變故，是自己沒有能給田小娥一個很好的愛情和幸福，沒有給她一個好的生活，才引起的。不管如何白孝文和鹿子霖也照顧了田小娥的生活，要不早餓死了，其中也有自己的無奈和悔恨，再說他後來接受了新民主主義革命的思想，有了新的認識，和田小娥的婚姻也不是合法的，雖然有愛情，也摻雜了一些別的原因。所以這些由於他的思想轉變才沒有報復他們。

深讀陳忠實《白鹿原》後，在眾多人物中黑娃和田小娥並不是敘事主線，但卻是最能抓人的重要人物！

問題一：黑娃和田小娥之間是否是愛？

縱觀書中描述年代背景和人物性格分析，我認為黑娃和田小娥之間不是愛，只是單純的慾望勾引以及透過以這種方式抗爭並掙脫封建社會所強加給他們的命運枷鎖和束縛。

黑娃：黑娃是小說中一個很重要的人物，伴隨著每個時期不停的變化，有時候讓你心疼，有時又讓你生恨。他是白嘉軒僱傭長工鹿三的兒子，父親鹿三勤勞，踏實，本分，是最好的長工。可黑娃一點也不像他爹，非常叛逆。從小到大，黑娃都在思考一個問題，為啥我爹不能像白嘉軒一樣把腰挺得又直又硬。

白嘉軒作為僱主和族長對待長工鹿三一家可謂仁義，鹿三作為封建社會窮苦人出身，早已認命，恪守本份，心甘情願為僱主家盡心出力，其最大心願就是能在僱主家盡忠至死，死後還要由子嗣繼續為僱主家效力，視為報恩。所以鹿三過的明白，行的端正，雖然在白嘉軒眼裡，早已經視鹿三一家為親人，但鹿三卻時刻不忘主僕尊卑，而在黑娃眼裡，他始終看不慣他爹的謙卑。黑娃不甘心認命，更不甘於像他爹一樣繼續給白嘉軒打工，這樣，一輩子都挺不起腰桿。這也註定了黑娃從小叛逆的性格！

田小娥：田小娥是一個由內而外散發著不同於那個時代，美得不可方物的尤物，用現代話來講，從骨子裡都透露出性感的美人。但在小說裡，她又是一個反叛宗法文化，追求人性的“叛女”形象。作為一個男權社會及其封建倫理綱常的受害者。她對黑娃的誘惑，雖說有肉慾的放縱色彩，但也是對“存天理、滅人慾”的封建倫理道德的反抗。從一次又一次被這個男權社會蹂躪摧殘之後，她開始對這個男權世界徹底絕望，充滿仇恨，並且用自己的身體主動實施報復，這種對抗的結果是她被男權社會徹底摒棄，成了一個千夫所指的“蕩婦”！

所以，小說中黑娃和田小娥彼此都是窮苦人出身，命運相似，同病相連，田小娥勾引黑娃，處在青春期的黑娃，對性的渴望促使他欲罷不能。田小娥透過黑娃滿足自己同時還對武舉人以及這個男尊女卑的社會進行報復，而黑娃因肉慾吸引而不顧一切在一起，兩人即使後來想成婚進宗祠，但在那個年代，如此離經叛道之事必定會受千夫所指，祖宗宗祠更不能容！

《白鹿原》既揭露了封建社會壓抑慾望，剝奪人性，殘害生命的種種黑暗，又刻畫了封建社會倫理道德人倫綱常下的原始肉慾，在這樣的社會環境下，黑娃和田小娥哪懂的什麼是愛，只不過是肉慾支配下的佔有與被佔有，壓迫與反抗！

至於第二個問題：黑娃為什麼沒有殺白嘉軒和鹿子霖？

很簡單，第一是鹿子霖僥倖逃脫。二是在黑娃眼裡，打斷白嘉軒“挺得又直又硬的脊樑”，比殺了白嘉軒更解氣！！！如此而已！！！

黑娃看不慣白嘉軒的直腰板決定出走做麥客，鹿三兒教育兒子要知足感恩，倔強的黑娃負氣出走了，離開了仁義白鹿原，外面是廣闊的天與地，金燦燦的麥田，香噴噴的油潑面，使不完的力氣流不完的汗，黑娃享受著勞動最有滋味。黑黢黢的地主欣賞這樣的後生，黑娃一口氣吃了一碗又一碗，可是每個碗都留下了飯星點點亮光，老地主拿起碗伸出粗燥的舌頭慢慢舔著碗邊一點一點乾乾淨淨清清爽爽，黑娃看著想吐心裡非常彆扭，老地主教育他:黑娃，如果你爺爺那輩開始添碗邊的話，那麼你就不用給人扛活了。

年輕氣盛的黑娃又開始新的旅程了，這一次他遇到一個武舉人地主，武舉人豪爽喜歡能幹活的後生，黑娃在麥田比賽中獲勝成為武舉人眼中好後生，好後生理應得到更好的待遇，黑娃開始照顧武舉人的馬，武舉人賞識他教會他騎馬，馳騁在寬闊平坦的大路上黑娃覺得自己擁有了世界。日出而作， 日入而息，單身漢們睡的是通鋪，張相與李相幾個結婚的漢子開始聊女人，張相繪聲繪色的講水蜜桃一樣的面板和舌頭，血氣方剛的黑娃渾身充血，那個難以入睡的夜晚，黑娃經歷了怎樣的燥熱上火。第二天，武舉人的小老婆田小娥為長工們準備了中餐，耗費了元氣的黑娃吃了一碗又一碗恢復了精神，吃飽了就會想更多精彩，賊溜溜的眼睛看著楊風擺柳的田小娥心神盪漾。

黑夜賦予了黑娃明亮的眼睛，沒有泡棗的田小娥留了門，一切都在黑暗中發生了，雞鳴三聲後一對年輕的靈魂從天堂回到了現實，現實就是武舉人發現了姦情，黑娃被吊起來打了個半死扔到野外喂狼，田小娥被扒光身子敲鑼打鼓休書一道退回孃家。上天可憐這對苦命的鴛鴦，沒有讓他們一起探了清水河，大難不死 ，必有後福，從哪裡來回哪裡去，黑娃找到田秀才家帶走了有辱門風的田小娥，他們一起回到了白鹿原。白嘉軒看著來路不明的田小娥感覺心裡沒底，為了給族人一個說法讓鹿三沿著黑娃扛活的路線走尋訪一下，顯然謊言終究是謊言，沒有地主會拿田小娥這樣的美人抵債給長工，黑娃做了不倫之事。

白嘉軒依照族規趕走了黑娃與田小娥，這對夫妻找了一處原外的破窯洞，日子就這樣過著，外面的世界已經天翻地覆，白鹿原離西安城不足百里很快跟上了時代的節奏，鹿家老大回到了原上開始宣傳革命，革命需要發動群眾，白鹿原最受壓迫的人莫過於黑娃，自己這個發小天生反叛，一場風攪雪運動轟轟烈烈開始了，這個時候大革命進入了高潮，批紅戴綠的黑娃從縣城學習歸來開始組建農協，他要做第一件事就是打倒族長白嘉軒和祠堂，沒有了禮法，沒有了族規，自己與田小娥自由戀愛將光明正大存於天地間。

美好的事物總是在曲折中前進，大革命失敗了，農協被新軍閥視為叛逆，黑娃成為叛黨，跑的了和尚跑不了廟，田小娥被田福賢抓住了高高掛了起來肆意凌辱，為了調出黑娃，鹿子霖把她作為誘餌，可憐無助的田小娥更加楚楚動人，管不住自己褲腰帶的鹿子霖把她壓到了身下承歡，四面透風的破窯洞遮不住不仁義的事，鹿子霖被白嘉軒抓住了。沒有臉面的鹿子霖內心醞釀著報復，他盯住的獵物是白孝文，白孝文自小被私塾徐先生說不乾淨，不乾淨的思想在他洞房花燭後完全釋放出來，鹿子霖慫恿田小娥勾引白孝文。

白孝文沒有抗拒就投降了，石榴花下死，做鬼也風流，族長的兒子被趕出了祠堂和家族，他與田小娥住進了破窯洞，沒有人看得起他們。大難不死 ，必有後福，黑娃命硬返回原上，隔著窗看著床，水乳交融的兩個靈魂，他憤怒了打算結果了白孝文，可是田小娥擋在他面前，黑娃無言以對。該死的鹿子霖被黑娃當作另一個復仇物件，可是巧舌如簧的鹿子霖把一切不仁義都推到白嘉軒身上，黑娃看不慣那個直腰板，於是他的兄弟們替他解氣踹倒了白嘉軒折斷了他的腰。

黑娃報復了自己想報復的，沒有解的氣全部撒在大哥給他準備的黑白兩位夫人身上，黑白夫人是老大從自己扛過活的地主那裡搶來的，黑娃想起了田小娥，看著自己身下的黑白夫人，這一幕是畜生所為。沒有絕對的仇恨，只有自私自利的慾望，黑娃後來改邪歸正拜倒朱先生門下成為關門弟子，他對自己做的一切懺悔贖罪。白孝文經歷了墮落更加墮落，鹿子霖經歷了荒唐更加荒唐，黑娃實現了自己夢想成為一個真正自由的人。

對於黑娃和田小娥是否真愛這個問題，我認為：

黑娃是深愛田小娥的，但田小娥對黑娃感情並不深。

理由如下：黑娃身強力壯，天生幹活的能手，但他骨子裡是不“安分”的，從他跟鹿三的對話以及對白嘉軒的態度中就能看出來，他不喜歡低人一等的感覺，更看不慣父親的逆來順受，在他眼中父親是窩囊的，而白嘉軒是趾高氣揚的，當然這只是他的過激想法。

後來他去別村幹活，進而認識了田小娥，在荷爾蒙和生理需求的刺激下，見到田小娥第一面他就已然激動不已，在後續的持續關注中，他又發現田小娥跟自己是同病相憐，這一點更讓他想要接近她，連著之前的想法，此時他內心裡的抗爭因子達到了最高潮，他想反抗，想拯救田小娥也拯救自己，於是不顧一切和田小娥在一起了。

但是，兩個同被壓迫的人，何談救贖，所以從這開始，兩個人的悲慘命運就已經定了型了。

兩人的事情被發現後，黑娃並沒有辯解什麼，如果說在這之前，黑娃對田小娥只是一時衝動，是相似命運產生的憐惜，但從這時候，可以說，他是真的愛田小娥的，否則他完全可以說是田小娥勾引的他，頂多挨一頓打，然後一走了之，也就沒有之後的一切了。但他卻承認了，還把田小娥帶了回去，並不惜為她和和父親鬧僵，與東家為敵。

因此，我認為黑娃是很愛田小娥的。

再說田小娥，她表面是殷實家庭的姨太太，但實際受的是非人的待遇，再加上被虐待而更強烈的生理需求，她急需逃出牢籠，需要一個帶她逃出去的人，這時候黑娃出現了，女人的直覺往往很準，她肯定感覺到了黑娃對自己熾熱的目光，同時她對黑娃各方面也有點好感，因此選中了他。

雖然電視劇中把田小娥的形象改得更悲情正面了些，但原著中田小娥確實有一些勾引人的舉動，所以我認為她的動機並不單純，當然也不是說她不喜歡黑娃。

後來，田小娥跟著黑娃回來後，也受了很多罪，但是已經沒有退路了，這一段時間，她對黑娃感情深了些，直到黑娃離家掙錢，事情又開始變了味。

鹿子霖三番五次找她麻煩，調戲她最後還得逞了，如果一個女人真的愛一個男人，被別的男的玷汙後，一般是一心尋死的，但田小娥並不是，難受了一段時間後，坦然和鹿子霖鬼混，因為這樣餓不死，對自己有好處。

再有白孝文和她在一塊，是田小娥主動勾引的，因為她要報復白嘉軒，與其說為了黑娃，倒不如說更多是為了自己，為了報復被誣陷和一個二流子鬼混，為了兩次被毒打。

儘管是受到鹿子霖的蠱惑擺佈，但田小娥如果真的很愛黑娃，不會如此。

因此，我認為田小娥對黑娃的感情並不深，反倒很愛自己，當然在這樣的時代背景下，一個女人這樣的命運真的不易，做出什麼也無可厚非。

對於第二個問題，我的看法和各位作者的看法一致，一是黑娃自身思想的轉變；二是時代、政治等方面因素的影響，就不多說了。

作為一個忠實的“白鹿粉”，小說，電視劇，電影都看過，尤其是原著，慚愧的是，工作以後很久沒有重溫了，有些情節已經模糊，所以可能有偏差的地方。我始終認為對於這樣一部神作，應該保持著敬畏的態度，因此如有分析不對的，還請包容，批評和指正。

我認為是真的相愛，是朦朦朧朧的初戀的那種愛，但是這種愛雖然甜蜜確經不起大浪，容易夭折。

看過了劇版的《白鹿原》後，我又特意看了遍原著，明顯感覺原著不如電視劇的人物刻畫。但是劇版有一點關於男女之事的細節描寫肯定不能像小說那樣細緻激烈。田小娥之於黑娃既是初戀的甜蜜，又是初嘗禁果的歡愉。

黑娃在嚐到男女之事的甜頭後，敢違鄉規，頂著所有人的偏見與非議取田小娥為妻。可見黑娃是真的對田小娥有感情的，為了這個女人與親爹決裂，與族人鬧僵，在當時那個大環境下，黑娃對待感情是真的很有勇氣。

雖是真愛，但跟大多數人的初戀一樣，經不起風雨，在黑娃自身難保需要跑路的時候，只能把田小娥獨自扔在了白鹿原上，這也導致了田小娥的悲慘結局，被鹿子霖佔了便宜，又被鹿子霖當成汙損族長的工具，讓她睡了白孝文。

後來黑娃當了土匪，知道了田小娥死了，一心想要報仇，首先找到的就是鹿子。鹿子霖那張嘴是真能說，不但撇的乾乾淨淨，還成他照顧田小娥了。當然黑娃放過他很大程度上是鹿兆鵬的面子。

白孝文其實對待田小娥更是過猶不及，是為了一個女人敢拋家舍業，有口吃的也會想著給她的這樣的感情。不過當時白孝文不在家，黑娃他爹自己承認了是他殺死的田小娥，黑娃也就無法再向外人尋仇了。

最後說句題外話，《白鹿原》寫的真的很好，地主家的大兒子白孝文為了田小娥出去要飯時的那句“求個肚圓呢”，真是至今難忘。

那裡有壓迫那裡就有反抗，田小娥骨子裡對郭舉人早就有了反抗之心，作為一個正常的女人，她渴望愛情，渴望男人的愛，當田小娥遇上了年輕的鹿黑娃，心裡就喜歡上了這個少年，黑娃還是一個未開叫的小公雞，不懂男女之情，甚至對老長工們所說的四大香：頭茬子苜蓿二淋子醋，姑娘的舌頭臘汁肉，黑娃都想不通，為啥姑娘的舌頭是香的呢？是田小娥讓黑娃從一個少年變成了一個男人，知道了女人的世界是什麼樣子的，田小娥是黑娃的初戀，黑娃是田小娥真正意義上的男人，兩個人之間就像少男少女相戀一樣，有真正的感情在裡面，田小娥不圖郭舉人的錢財，就是為了追求男人的愛，才選擇了黑娃，而黑娃也沒有讓田小娥失望，當田小娥被郭舉人休回了孃家，黑娃不怕任何人的嘲笑，以及父親的反對，義無反顧地領回來了田小娥，二人走到了一起，如果沒有真愛在裡面，任何人都不能做到這一點。所以可以肯定田小娥和黑娃是一場真愛。

黑娃鬧革命失敗逃跑後，田小娥為了救黑娃，找到了鹿子霖，早就對田小娥垂涎三尺的鹿子霖威脅利誘田小娥：“想救黑娃，我們只能睡下說。”田小娥為了救黑娃，只有屈從了鹿子霖，因此漸漸地陷入了鹿子霖的魔爪，成為了鹿子霖手裡的玩物，鹿子霖策劃了讓田小娥勾引白孝文，白孝文作為族長的兒子，未來族長的繼承人，上了田小娥的床，也跳進了鹿子霖的陷阱，最後身敗名裂，被白嘉軒用酸棗刺一頓毒打後，趕出了家門，田小娥之所以答應鹿子霖勾引白孝文，因為白嘉軒捉了田小娥和狗蛋的奸，狗蛋被白嘉軒活活用酸棗刺抽死了，狗蛋從頭至尾都是被冤枉的，因為姦夫是鹿子霖，田小娥恨透白嘉軒。

白孝文為了田小娥賣光了田產，供養田小娥抽大煙，白孝文的內心已經愛上了田小娥，但是田小娥並不愛田孝文，而是內心裡對白孝文充滿了愧疚，是她害得田孝文這樣一個文質彬彬的書生，成為了一個身敗名裂的敗家子，成了抽大煙的癮君子，所以田小娥把一泡尿撒在了鹿子霖的臉上，來表達自己的憤怒，對鹿子霖無恥行徑的鄙視。

田小娥這一輩子不欠黑娃什麼，為了救黑娃，而屈服了鹿子霖，上了鹿子霖的賊船，但是白孝文的一切悲慘遭遇都是她田小娥一手造成的，而白孝文對待田小娥，比黑娃對她還要好，所以田小娥對白孝文充滿了虧欠。

田小娥在黑娃的父親鹿三眼裡，就是一個禍害，一個壞女人，鹿三認為是田小娥害了自己兒子，害了善良的白孝文，所以鹿三親手殺了田小娥。

黑娃和田小娥之間是真愛，這一點毋庸置疑，當了土匪的黑娃看到了白孝文和田小娥在一起的時候，想殺了白孝文，田小娥擋在了白孝文身前這一刻時，田小娥和黑娃的愛情已經結束了，黑娃放過了白孝文，也放棄了對田小娥愛，而田小娥的心已經徹底死了，她救白孝文不是因為愛，而是因為對白孝文的愧疚。最該死的人是鹿子霖，當黑娃想要殺了鹿子霖時，黑娃也上了狡猾的鹿子霖的當，被鹿子霖謊言欺騙，黑娃才打折了白嘉軒的腰，因為黑娃從小最恨的就是白嘉軒挺直腰板的樣子。

總之，田小娥和黑娃之間是一場真愛，黑娃放過白孝文，是因為黑娃愛田小娥，黑娃知道自己給不了田小娥任何幸福，所以黑娃內心裡也希望田小娥跟著白孝文能過上好日子，因此才放過了白孝文，至於鹿子霖，田小娥的悲劇很大一部分是鹿子霖造成的，只是黑娃不知道事情內幕，被鹿子霖連蒙帶騙，才放過了鹿子霖，而且被鹿子霖利用，打折了白嘉軒的腰。鹿子霖是白鹿原這本書裡最壞的一個人。