泰國國王不僅仍舊擁有鉅額財富，而且在泰國國內的地位極高，除了僧王外的絕大多數泰華人都需要對泰王行匍匐跪拜禮，而非王室成員對於泰國王室成員也要行此禮，當然泰國的公主也在此列，普通泰華人見了她也要匍匐跪拜。

跪拜禮是東方古代一種非常傳統的禮節，不僅僅是泰國，大多數的東方國度以往都曾經有這樣的禮節，只不過隨著東方各國的王朝紛紛消散，跪拜禮也逐漸消失。

原本泰國也是如此，近代時期受到西方文化的影響，加上拉瑪五世等泰國先王的改革，包括跪拜禮在內的諸多繁瑣禮節也都被廢除，尤其是後來泰國屢屢生變，泰國王室逐漸成為花瓶一般的存在，泰王成為虛位之君。

換言之，近代時期的泰國，也曾長期廢除了對於王室成員的跪拜禮，只不過泰國是個信佛的國家，跪拜禮在泰國民間還是長期存在著。

直到拉瑪九世登基，也就是如今的泰王拉瑪十世的父親，泰國先王普密蓬登基之後，情況逐漸發生了改變，當時的泰王室因為君主立憲制度的全面生效，完全失去了實權，所以已經沒落到極致，並沒什麼存在感。

從1947到1951年，泰國風雲動盪兵變不斷，四年竟然生變六次，而面對危機的時候，拉瑪九世處變不驚，不斷出面干涉調解，竟然成功緩和了內閣與軍方之間的矛盾，憑藉個人的實力成功將泰王室的地位拉了回來。

由於拉瑪九世的努力，原本幾乎被人遺忘的泰國王室再次形象高大光輝了起來，泰王也憑藉這個機會，逐漸收回了一定的王權。

正是在拉瑪九世在位期間，泰國的匍匐跪拜禮被恢復，只不過這倒是與普密蓬本人沒太大的直接關係，當時跪拜禮早就被泰國先王廢除，而拉瑪九世登基初期還非常年輕，只不過其能力出眾威望很高，逐漸成為軍方與內閣拉攏的物件。

鑾披汶掌握朝政的時期，沙立·他那叻成為了有力競爭者，兩人為了擴大自己的影響力，都不斷拉攏拉瑪九世，有一回鑾披汶主持一場典禮的時候，對於拉瑪九世的禮節不夠，被沙立逮到大做文章，逐漸扳倒了鑾披汶。

沙立登臺之後，為顯示自己的合法性並且獲得拉瑪九世的支援，他主持恢復了被廢除已久的匍匐跪拜禮等一系列古老儀式，甚至御耕儀式等等。

匍匐跪拜禮在泰國非常悠久，而且就算王室廢除跪拜禮，但民間還是非常流行，而匍匐跪拜禮這樣的大禮，類似於中原古代的三跪九叩一般。

行禮的時候，需要雙膝跪地身體緊貼地面，呈現五體投地狀態，下跪前需要疊腿側坐，然後雙手合十，之後行跪拜禮，雙手與手肘碰地後還要雙手合十，禮成時上身挺起，下身繼續匍匐而且雙手繼續合十。

雖然不是拉瑪九世本人的意思，但這匍匐跪拜禮等禮節的恢復無疑加強了泰王的威望，作為受益者的拉瑪九世與泰國王室自然也就默許，並且將其延續了下來。

在泰國，匍匐跪拜禮並非單純是臣民對泰王這樣，對於其他的王室成員也是如此，並且子女對於父母尊長，甚至國王對於僧王，都要行這樣的禮節，只看身份不分年齡。

泰國受匍匐跪拜禮最多的女子，應該就是泰王拉瑪九世唯一的女兒，也是如今泰王拉瑪十世的妹妹詩琳通公主，當年泰王曾有意立儲，賜其“卻克里”封號，整個泰國除了太后、國王與王后等極少數人，普通泰華人與王室其他成員都要對其行此大禮。

由於匍匐跪拜禮非常繁瑣，又是王權至高的象徵，即便是在泰國也有不少人並不喜歡這樣的禮節，但這是泰國目前的律令，不得不遵從。

這還用回答嗎？ 在泰國，皇家擁有至高無上的權威。不要說老百姓了，就是泰國總理見了國王，王后，公主，王子都要下跪。法律規定，老百姓嘴上說皇家不好都是褻瀆皇家，要蹲監獄的。皇家包括國王，王后及其他們的之女。

很多人都知道泰華人在交際往來中一般不喜歡與人握手，而是才有雙手合十禮。但是雙手舉起的高度不同，表示給予對方的禮遇也不同，越是對待比自己輩分高的人，一般要把手舉到前額處。

然而，當泰華人民面對泰國公主的時候，為什麼不直接行雙手合十禮呢？卻要像中國古代一樣，行下跪屈膝之禮呢？

原來這個是泰國至今保留的一種強制性禮節，只要你的位分比公主低，而且為了彰顯公主的尊貴身份，那麼你跟她一起的時候必須要跪著，泰國娛樂圈的明星也不例。

現在的思蕊梵娜瓦瑞公主，是泰國國王拉瑪十世的獨生女，大家把她當初泰國的吉祥物，而且公主自己也很有才，是時裝設計師和模特，更精通馬術和羽毛球。因此，思蕊公主深受泰華人民喜愛。泰華人民見到她時，一定會下跪，表達自己對公主深深的敬意。

在公主生日時，泰星Bella和mew都是跪著和公主合影的。

因為人家公主是皇室，泰國是世界少數還保留有跪禮的國家！在泰國等級和階層深嚴。大到文武百官，小到平民百信，都會給皇室下跪的。

我個人感覺泰國還是一個比較注重禮節的國家，我隨時看見泰華人見到比自己地位高的人，就要稍微的低點頭，然後在鞠個躬。我平時住高階一點的酒店，然後前幾天去機場拿美金換泰銖，工作人員都給我行合十禮。

像平時的話，我去不同的地方消費，很多老闆或者工作人員，雖然沒有給我行合十禮，但是也給我主動給我開門鞠躬，收錢的時候我感覺這個錢不是我消費的錢，而是我給他們的小費。

然後我再給大家說一點，不說皇室了。就是我的泰國同學門，他們去問老師問題的時候，就是跪著問的。每年也有拜師節什麼的，所有的泰國學生都要給自己的老師下跪的，跪禮是泰國的一種文化！

泰華人沒有把跪禮看的很重，不光是老師，雙方父母和和尚他們有些時候都會下跪的。他們不跟我們華人一樣，在我們心中就是：男兒膝下有黃金，只跪天，跪地，跪父母！如果跪其他人那就是一種侮辱，是要丟整個祖宗的臉的！

而泰國皇室，在泰國就是神一般的存在，在街上每隔幾公里就是皇室的相片，泰國的公交車，小孩子的書包，校服，筆記本等等各種地方你都可以看到，皇家的標誌。我在這裡說大家可能感受不出來，要是你們到了泰國就能感覺的到！

所以說泰國皇室的地位在泰國頗高，完全就是代表了整個國家。泰華人在平時生活中都跪各種人，跪皇室這還不是一件微不足道的事情嘛！

說句實話，有些泰華人想跪還沒有機會呢。經常能給皇室跪下的人，在泰國都是上流社會的人。像我之前的老師，泰國老國王去世的時候，發了一個帖子，說這輩子最遺憾的事情就是沒有親眼見過老國王。

所以在泰國給公主，王子，國王等等的皇室成員下跪不足為奇！大家如果想體驗一下別人給你下跪，你來泰國當個老師就能感受到！

泰華人本身對皇室有無限的尊崇，一有皇室成員離世，連小商販都收攤，難過好幾天。而在泰國見到公主也必須下跪，就連大牌明星也不例外！

很多人說泰國皇室，其實泰國這種撮爾小國，還不能說是皇室，也就是個王吧，當年乾隆皇帝封他為暹羅國王，此後泰國王多次向清廷朝貢。

從1932年開始，泰國成為君主立憲制的國家，國王成為泰國名義上的國家元首，像英國女王一樣，沒有什麼實際的權利，只是作為泰國國家和領土完整的代表，直到2006年發生政變，泰國王室才又重新掌握泰國的軍政大權。

雖然是在現代，但是在泰國，先不說王室，就是普通人之間也有許多禮儀，比如泰華人在見面的時候都不是握手的，而是需要做“合十禮”，說一聲“薩瓦迪卡”，雙手舉的越高，表示對對方越尊重，見長輩和見平輩，晚輩舉的高度都是不一樣的。

在對待王室方面，泰國平民遇見王室成員，必須要行下跪禮，但是王室成員則不需要還禮，公主作為王室成員，泰華人見到她下跪是很正常的，很多泰國平民此生最大的願望就是能夠親眼見一見國王，給他行禮。

這種見了王室成員跪拜的禮儀，在現代國際社會其實不多見了，但是泰國這個傳統保留的還挺好，他們的跪拜也不像跪拜，感覺就是半臥著，我在沙發上看電視有時候就是這個樣子。

除此之外，哪怕是成為國家總理，這個規矩也不能打破，特別是在正式場合，公主端坐在椅子上，而總理只能在一邊的地上坐著，中國古代臣子和君王交談還是站著，甚至更早以前還是坐著和君王說話，沒想到泰國在禮儀方面竟然如此嚴苛。

不同國家有不同的禮儀。

因此泰國至今保留著見王室的跪坐禮儀也是可以理解的。

（泰國總理巴育覲見前國王普密蓬）

目前世界上很多君主制或者君主立憲制國家，都有相關的規範。比如英國其實有類似“下跪”的禮節。這就來自英國曆史上對王室的尊崇。

當英國首相特蕾莎·梅覲見女王的時候，這位大長腿的首相也要屈膝彎腰，以示對女王陛下的尊敬。

日本人見天皇的時候，比如安倍，雖然不用跪拜了，但也是要把頭深深低下，已顯得自己比較謙恭。所以這是不同國家不同皇室禮儀決定的，只是一種約定俗成或者法律的要求，不用特別覺得奇怪。甚至不是君主制的國家，下級見到上級也會有嚴格要求。比如伊朗，所有人在與最高宗教領袖見面時，當然不用下跪，但是要坐下就有等級了，不能平起平坐，而是最高宗教領袖通常坐的高一點或者靠前一點，其他人要低一些，比如盤腿坐在地上，或者要靠後一些。

這些和對王室的尊重本質類似。

說到泰國對王室的尊崇，或許是所有君主國裡面最苛刻的。而且事實上人們覲見泰國公主或者王室成員，也不是跪著，幾乎像趴著。

是一種小腿完全著地，擺向一側，另外臀部著地支撐的一種體態。這就時泰國的特色，或者加跪坐式，而不是我們熟悉的單腿和雙腿下跪的模式。

（英拉跪著給老國王默哀）

（巴育等軍方跪著覲見新國王）

至於為什麼採用這種，那就是泰國習慣了。反正他們認為這是對王室最大的尊重之禮。包括英拉、巴育等政界高層見到王室成員也要如此姿勢的。其實女士這樣的姿勢還是挺好看的，但是男士採用這種覲見的方式，外華人看到可能會忍俊不禁。

這就是泰國，一個講究溫良恭儉讓的國家，刻在骨子裡君君臣臣，也是最佛系的國家，誰打過來投降誰，這就是孔孟門徒的理想國吧？當然和擅戰不好戰的中華民族不沾邊。

泰華人不僅見了公主要下跪，面對其他王室成員也一樣要下跪。其他君主立憲國家其實都大幅簡化了朝見禮儀，如英華人面對王室就只用行屈膝禮。因為本身禮儀就是強化王權，提倡尊卑的一種等級制度，比如歐洲國家在十八世紀時候也需要單膝下跪朝見國王（因為雙腿跪拜只能用於面對上帝），這從英國使團瑪噶爾尼拜見乾隆是用單膝還是雙膝跪拜的禮儀糾紛就可以一窺端倪。

而泰國也是君主立憲國家，在上個世紀五十年代軍政府上臺之前，王室的一系列繁文縟節都被廢除，泰國平民朝見國王行屈膝合十禮即可，但這一切在沙立·他那叻上臺之後，便被改變了。

因為軍政府為了獲得執政合法性，強化禮儀抬高王室地位。

1951年，因為不滿民選政府面對泰國貪腐橫行的毫無作為，泰國陸軍助理總司令沙立·他那叻發動11·29政變，並在1959年之後正式組建軍政府，出任總理。但當時泰國只有過的民選政府跟君主立憲前的王權朝廷，武人當國國內外非議不斷，為了安定政局，沙立·他那叻決定將拉瑪九世推到臺前來，用王權為軍政府加持合法光環。

在這種情況下，沙立·他那叻不僅國王前往泰國佛教重寺玉佛教佈施——在此之前由於泰國民眾跟佛教緊密相關，泰王新年前往玉佛寺佈施，向來被祭天“泰國的祭天”，所以君主立憲後，泰國王室被禁止此行。

還允許拉瑪九世進入慈善實務的層面，幫他推進剷除泰國北部的罌粟花種植，修建農業設施，讓他在民間積累聲望。

同時，最關鍵的就是，體現出軍政府對王室的尊重，由此沙立·他那叻以身作則，帶動泰國恢復了對國王的跪拜合十禮，這無疑極具象徵意義。

此後，隨著泰王在軍政府與民主運動的衝突之間坐大，漸漸成為了君主立憲下的實權國王，更不會廢除象徵著王權的跪拜合十禮了。

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然而，當泰華人民面對泰國公主的時候，為什麼不直接行雙手合十禮呢？卻要像中國古代一樣，行下跪屈膝之禮呢？

原來這個是泰國至今保留的一種強制性禮節，只要你的位分比公主低，而且為了彰顯公主的尊貴身份，那麼你跟她一起的時候必須要跪著，泰國娛樂圈的明星也不例。

現在的思蕊梵娜瓦瑞公主，是泰國國王拉瑪十世的獨生女，大家把她當初泰國的吉祥物，而且公主自己也很有才，是時裝設計師和模特，更精通馬術和羽毛球。因此，思蕊公主深受泰華人民喜愛。泰華人民見到她時，一定會下跪，表達自己對公主深深的敬意。

在公主生日時，泰星Bella和mew都是跪著和公主合影的。

比較熟悉泰國的人可能知道，在泰國有一條不成文的規定。那就是，不論是政府首腦還是平民，見到泰國公主都要下跪行禮的。而關於中國明星向泰國公主下跪行禮的新聞也是常有的。那麼，為什麼泰國公主的地位如此尊貴呢？

眾所周知，泰國是一個君主立憲制的國家，在總理政府之外保留了原曼谷王朝的國王和王室。不過與日本、英國王室不同的是，泰國王室的地位非常高。因此，普通平民見到泰國王室成員都需要行下跪禮，而泰國公主也是王室成員之一。

（泰國公主希裡萬納瓦瑞）

除了地位高以外，泰國王室還擁有實權。根據泰國憲法規定，泰國國王是泰國武裝部隊統帥，可透過國會、內閣和法院行使權力，日本天皇和英國女王便沒有實權。正是由於泰國國王的原因，所以泰國公主們也能擁有很多特權。

現在出鏡率比較高的泰國公主是希裡萬納瓦瑞，她是現任泰王拉瑪十世的女兒，在泰國國內有很高的人氣。按照泰國的憲法規定，如果國王無子，是可以讓泰國公主繼承王位的，這也是為什麼泰國公主地位比較尊貴的原因了。

其實歸根結底來看，包括公主在內的所有泰國王室成員的榮譽和地位都是由泰國國王賦予的，這一點帶有很強的泰國政治色彩。泰國王室與軍政府都屬於泰國精英階層，他們共同把持和控制著泰國的命脈。