謝邀！你說這些概念都是屬於意識形態範疇。從哲學角度來說，泛指精神世界的概念。這種精神世界的認識脫離不開客觀的物質世界。也是世界觀和認識論的問題。人們對於自然與社會以及人們的思維認識。都是建立在物質世界的基礎上。認知感知念頭以及思想等。都是由感性認識到理性認識的過程。由理性認識上升到社會實踐。再有社會實踐，從新認識物質世界。這就是否定之否定的認識觀。各種精神世界方面的認知。脫離不了課文實際。意識以及執念。都是辯證思維邏輯思維和形式思維的過程。上升到理性認識。這種理性認識是否符合客觀實際，有待於社會實踐的檢驗。經得起社會時間檢驗的為真理。否則可能就是謬論了。

意識是“物質反應的一種表象”，猶如“開啟開關、燈就會亮”一樣。意識看不見也摸不著，其存在的基礎是物質，是物質運動的結果。

認知是“意識運動的結果”，是兩種意識（包括他意識與我意識交融以及前後意識相互交融）的運動對沖而形成的。

感知是“意識運動與物質運動對沖”的結果，也是意識運動的一種表現。

思想是“認知與感知”的沉澱，它不斷催動意識的運動，是意識活性的基礎。

念頭是“認知與感知的即時沉澱”，這種即時沉澱並非最終的，認知與感知的過程還沒有完成。

執念是“認知與感知”的另一種沉澱，這種沉澱的活性最差，其不同於思想的顯著特點，就是難以催動意識的運動。

認知源於軟環境，感知源於硬環境，念頭需要靜，形成的是思想還是執念，取決於軟硬環境的特性！

你對著我說話，你的聲音讓我感知，你的語言內容讓我認知，期間我產生各種各樣的念頭，最終成為執念或者思想的一部分。所有這些，都是一種意識反應！

意識、認知 、感知 、思想 、念頭 、執念都屬於意識形態的範疇。

意識在大腦中，以思維呈現。

認知在心靈中，以明瞭呈現。

感知在細胞中，以微妙呈現。

執念因執著而產生的不可搖的念頭，可形容因為對某事物的極度執著而產生了嚮往、追求的堅定不移的思想行為。

意識：

現代心理學界對意識的理解分為廣義和狹義兩種。

廣義意識概念認定，意識是賦予現實的心理現象的總體，是個人直接經驗的主觀現象，表現為知、情、意三者的統一。

狹義意識概念則指人們對外界和自身的覺察與關注程度。

認知：

指透過心理活動（如形成概念、知覺、判斷或想象）獲取知識。

習慣上將認知與情感、意志相對應。

認知是個體認識客觀世界的資訊加工活動。感覺、知覺、記憶、想象、思維等認知活動按照一定的關係組成一定的功能系統，從而實現對個體認識活動的調節作用。

在個體與環境的作用過程中，個體認知的功能系統不斷髮展，並趨於完善。

感知：

即意識對內外界資訊的覺察、感覺、注意、知覺的一系列過程。

感知可分為感覺過程和知覺過程。 感覺過程中被感覺的資訊包括有機體內部的生理狀態，心理活動，也包含外部環境的存在以及存在關係資訊。

感覺不僅接受資訊，也受到心理作用影響。 知覺過程中對感覺資訊進行有組織的處理，對事物存在形式進行理解認識。

思想：

是一個漢語詞語，意思有三種。

其一指思維活動的結果，屬於理性認識，一般也稱“觀念”。

其二指想法，念頭。

其三指進行思維活動。

念頭：

1、心思 2、主意 3、想法

執念：

哲學上這樣定義它，一個人過分專注於某事某物，長時間淪陷於某種情緒，這一情結就會成為有形，將之束縛住。

現也用作表示對某種追求的長期堅持，不輕易言棄，是指對某一事物堅持不放,不能超脫。

綜上所述：

意識 、認知 、感知 、思想 、念頭 、 執念這些概念都是屬於意識形態範疇。

從哲學角度來說，泛指精神世界的概念。

這種精神世界的認識脫離不開客觀的物質世界，也是世界觀和認識論的一些問題和思維。

人們對於自然與社會以及人們的思維認識，全部是建立在物質世界的基礎之上的。

認知、感知、念頭、執念以等思想，都是由一個從感性認識到理性認識的過程；再由理性認識上升到社會實踐範疇；再由社會實踐範疇到認識新的物質世界。

這就是否定之否定的認識觀，各種精神世界方面的認知，脫離不了現實和實事；意識及執念都是辯證思維邏輯思維和形式思維的過程，然後上升到理性認識領域；這種理性認識是否符合客觀實際，有待於社會實踐的漫長的檢驗過程，如果理論經得起社會、時間、實踐、檢驗的則是真理！

才疏學淺，不喜勿噴哦

我分析一下意識，認知，感知，思想 ，念頭，執念。

從文字上很好分細，但也難完全從整體來說明。它包含著有哲理性的實質。從佛教來講主要一個心字可以統一的講出來，萬法皆空.，從心裡產生了幾個詞，都是空幻的。

心有了意識才有了認知。有了意識就有了思想。心傳到大腦有了念頭就會有執念出現腦海中。

比如說：月亮晚上出來照在海面有月亮的影子，往往有兒童說，海里有月亮，這個感知又有了認知，在思想上就執著海面也有月亮，實際上反觀的說這是唯心的說法，從唯物來講海面上無月亮，而是天空月亮反射在海面上而形成。

所以思想就有了執念頭產生，實際上是空無虛幻的感知所給人的認識。這說明了人的心腦有領域的認知,!

用佛教的語言來說！一切維心造，萬法皆空。

請朋友點評，有錯必糾。