“銘”的本義是指古時刻寫在器皿上的文字，一般都是韻文，後“銘”字引申為牢記不忘的意思。

單單分析“銘”字，它是左右結構，左邊是大金旁，右邊是“名”，是一個形聲字。如果相信五行說的話，用“銘”字取名，可能是五行缺金。用“銘”作為名字裡的字，也包含著美好的意蘊，指才華橫溢、傑出之義。父母是希望自己的孩子能博聞強記、遠見卓識、出類拔萃。

1、銘是一種文體，最初是刻在器物，碑碣上用來警戒自己或者稱述功德的文字。這種一般都是用韻的。銘刻在碑上，放在書案右邊用以自警的銘文叫“座右銘”。

如劉禹錫的《陋室銘》。刻在石碑上，敘述死者生平，加以頌揚追思的，叫“墓誌銘”。如韓愈的《柳子厚墓誌銘》。

2、基本字義：鑄、刻或寫在器物上記述生平、事蹟或警誡自己的文字：～刻。～文。～志。墓誌～。座右～。在器物上刻字，表示紀念，永誌不忘：～記。～心。～骨。～諸肺腑（喻永記）。中國古代用於銘刻的文字逐步形成的一種文體，如《文心雕龍》有《銘箴》篇。

3、銘字是可以用作名字的。

擴充套件資料：

在康熙字典中，《唐韻》莫經切《集韻》《韻會》忙經切，音冥。《說文》記誦也。《集韻》志也。《釋名》銘，名也，記名其功也。《又》述其功美，使可稱名也。《禮·祭統》夫鼎有銘。銘者，自名也，自名以稱揚其先祖之美，而明著之後世者也。

《注》銘，謂書之刻之，以識事者《禮·大學》湯之盤銘曰。《注》銘，銘其器以自警之詞也。

又《禮·檀弓》銘，明旌也。《周禮·春官·小祝》設熬置銘。《注》銘，今書或作名。鄭雲：銘，書死者名於旌。

銘本身的意思如下：

1. 在器物、碑碣等上面記述事實、功德等的文字（大多鑄成或刻成）；鞭策、勉勵自己的文字（寫出或刻出）：墓誌～。硯～。座右～。

2. 在器物上刻字，表示紀念；比喻深刻記住：～功。～心。～肌鏤骨（比喻感恩極深）。～諸肺腑（比喻永記不忘）。

3. 姓。

墓誌銘是一種悼念性的文體。墓誌銘一般由志和銘兩部分組成。

墓誌銘，是古代文體的一種，分為兩部分：第一部分是序文，記敘死者世系、名字、爵位及生平事蹟等稱為“志”；後一部分是“銘”，表示對死者的悼念和讚頌。

雖然碑文和墓誌銘都屬於悼念性的文體。但是，二者還是有不同之處。

碑，通常是指石碑，墓碑就是立在死者墳墓前或者墳墓後面的石碑。在中國的傳統文化中，人去逝後，如要立墓，大多都要有墓碑文。

其實墓誌銘是碑文中的一種，墓誌銘也可以說是碑文。

墓誌銘一般情況下是在世的人給已經去世的人寫的文章，通常是散文。

碑文也可以是文人雅士遊覽勝地，看見了山河美景，心裡有感而發，一時興起吟詩作賦，洋洋灑灑便揮筆寫下了一遍文章，後人抑或是當時就把此文雕刻在了石碑上。

墓誌銘，顧名思義就是我們在死者的墓地裡會看到的東西。

據《現代漢語詞典》解釋:“墓誌：放在墓裡刻有死者生平事蹟的石刻。也指墓誌上的文字。有的有韻語結尾的銘，也叫墓誌銘。”