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1 # 標峰理論評
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2 # 趣味黑手
男人意志不堅強,立場不堅定,該得的財富被人搶去,因此貧窮一輩子。女人與男人相處時,經不住誘惑,輕信他言,讓男人輕易地解下她的褲子
或者說男人心軟窮一生 就是沒本事.沒有雄心,沒有膽量,太平凡,結果就沒事業;女人心軟褲帶松 :其實就是指此女子不太自重,很隨便就跟人家** ..就為了一時的感情就**的女人
這個是俗話來的。
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3 # 秦十二先生
面軟,據說就是拉不開面子,臉皮兒薄,好講個道義良心,幹什麼傷天害理的事都不忍心,這種人一世都是要受窮的。
按道理,人其所以是人,就是因為人披著的是人的皮,要有人性、人味,心不可太黑,臉不可太厚。那種“心腸歹毒”、“厚顏無恥”,對人來說,該是多麼可怕的字眼?
然而通過歷史這面鏡子,人們硬是發現:成大氣者,沒有幾個臉皮兒薄的,心腸兒善的。而面軟,心善者即使可為英雄,但終成不了氣候。這方面中國歷史上當屬那個項羽大將軍莫屬了。《史記》說范增幫項羽為劉邦擺上鴻門宴。宴上,“亞父范增數目項王,舉所佩玉以示之者三,項王默然不應。”范增起召來項莊舞劍,意在沛公。然而項羽總不忍心殺之。直到劉邦“脫身離去”。氣得范增仰天長嘆“唉!豎子不足為謀,奪項王天下者必沛公也,吾屬今為之虜矣”。
後來劉邦在漢中屯兵養馬十年,奪關中,出潼關,《史記-項羽本紀》說:項王已定東海來西,與漢俱臨廣武而軍,相守數月。當此時,彭越數返粱地,絕楚糧食。項王患之,為高俎 ,置太公其上,告漢王曰:“今不急下,吾烹太公”。漢王曰:“吾與項羽俱北面受命懷王,曰:‘約為兄弟,吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹。’”項羽怒,欲殺之。項伯曰:“天下事未可知,具為天下者不顧家,雖殺之無益,只益禍耳。”項王從之。劉邦和項羽打仗,項羽擒了劉邦的父親來威脅,你若不投降我就把你父親殺了下酒,劉邦竟笑著說,當年我倆同受懷王之命,推翻暴秦,結拜為兄弟。所以我父即你父,如果你真要煮我的父親,那麼請分給我一杯羹。要煮劉邦的父親,劉邦不生氣,反而項羽氣了個半死。由於項羽為人正象韓信評價的:“項王見人恭敬慈愛,言語嘔嘔,人有疾病,涕泣分食慾。至使人有功當封爵者,印敝,君不能予,此所謂婦人之仁也。”
由於項羽面軟,心善,兼有婦人之仁,故成了英雄,卻成不了帝王。而劉邦`,曹操面不軟,心不善,終成氣候。歷史的發展有趣就有趣在這些人能成氣候,一輩子享不完的榮華富貴,不是“世無英雄,遂使豎子成名”,而天下本來就是臉厚心硬的人的。
大概總是世人們總結了前朝豐富經驗,都欲成氣候,都怕受窮,這臉皮兒都厚了起來,心腸也都狠了起來:如,提升了官便不再認朋友;上了大學便丟棄先前的妻子或情人。你今天在臺上我滿面笑容;你明天下了臺我橫眉冷對。為好處可以“口誅筆伐;為晉升可以“大義滅親”······
相反,從古到今,凡是那些飽讀詩書,文韜武略的人,誰講良心、誰講道義,誰為自己的一己私利而又拉不下情面,誰就是吃不開的王寶釧,一輩子非受窮不可。
過去你上了大學,不忍心拋棄前情,你就得兩地分居,兒女後代都吃不了商品糧;當不了城裡人,你欲上高位,不忍心將你的朋友或親人當人梯,你就永遠也不能“再上一層樓”。現在你不忍心吭人騙人,把良心當破銅爛鐵賣你就發不了財,成不了富翁。你不買官賣官,受賄腐敗,你也就享受不到榮華富貴。
如此而論,勸天下的男人,一定要冷血冷麵,無情無義,敢於辜負了天下所有的人,你就可以為天下所有人的頭了。
怕的是有些男人,天生的血液就先天不足,缺乏一種毒性。如項羽一事當前,英雄氣短,兒女情長,舉不起屠刀,砍不下無辜生靈的頭顱,既沒有男人的氣魄,更沒有男人的心計和手腕,這種人一輩子受窮就不必悲天怨地了。
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4 # 安漢縣嘉陵江撿石人
確實如此。嚴格的說來,對男女都是如此。因為中國的傳統,是偏向於男主外,女主內。所以說男人尤其不能心軟。人的本性,都有貪婪的一面,如果沒有約束,貪婪就會無限制的放大。
男人一般都要承擔賺錢養家的責任,必須要獲取一定的利益。往往蛋糕就那麼大,利益就那麼多。在劃分和獲取正當利益的時候,你總是心軟,要讓給別人。甚至你已經有的利益,你都要讓給別人。別人就不會尊重你的權利,甚至會忽視你的權利。吃虧的事情有你,好事就沒你的份兒。你連基本的經濟保障都沒有,基本的尊嚴都沒有。你又如何養家?如何保障自己和家人的尊嚴?
如果你有一定的社會和經濟地位,特別是一些中年人。就可能會有一些嬌滴滴的,看上去很柔弱的女子來糾纏你。你如果對她心軟,就是在對自己的家人心硬,最終造成家庭的破裂。同樣如果你的配偶,生活作風上不是那麼成熟矜持,如果你不能一開始就表明和堅持你的底線。恐怕家裡關係也很難維持。對你的小孩,如果你不能從小嚴格要求他(她),讓他(她)遵守法律、道德和規則。成年之後就讓他(她)自己獨立。這樣的小孩,基本上都不會成為一個優秀的人。
一個男人,必須要有一定的魄力和擔當。才能夠制定和維護規則。承擔起家庭和社會的責任。適度的對一些需要幫助的人心軟,並不是不可以。無節制的心軟,那是肯定不行的。
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5 # 揹包客阿奇
男人意志不堅強,立場不堅定,該得的財富被人搶去,因此貧窮一輩子。或者說男人心軟窮一生 就是沒本事.沒有雄心,沒有膽量,太平凡,結果就沒事業。
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6 # 生命的苦惱
心軟在什麼地方?
對戀人愛人心軟那是珍惜
對員工心軟那是財富
對朋友心軟那就是蠢貨
對顧客心軟那就是人緣
對老闆心軟那你就是窮光蛋。
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面軟,據說就是拉不開面子,臉皮兒薄,好講個道義良心,幹什麼傷天害理的事都不忍心,這種人一世都是要受窮的。
按道理,人其所以是人,就是因為人披著的是人的皮,要有人性、人味,心不可太黑,臉不可太厚。那種“心腸歹毒”、“厚顏無恥”,對人來說,該是多麼可怕的字眼?
然而通過歷史這面鏡子,人們硬是發現:成大氣者,沒有幾個臉皮兒薄的,心腸兒善的。而面軟,心善者即使可為英雄,但終成不了氣候。這方面中國歷史上當屬那個項羽大將軍莫屬了。《史記》說范增幫項羽為劉邦擺上鴻門宴。宴上,“亞父范增數目項王,舉所佩玉以示之者三,項王默然不應。”范增起召來項莊舞劍,意在沛公。然而項羽總不忍心殺之。直到劉邦“脫身離去”。氣得范增仰天長嘆“唉!豎子不足為謀,奪項王天下者必沛公也,吾屬今為之虜矣”。
後來劉邦在漢中屯兵養馬十年,奪關中,出潼關,《史記-項羽本紀》說:項王已定東海來西,與漢俱臨廣武而軍,相守數月。當此時,彭越數返粱地,絕楚糧食。項王患之,為高俎 ,置太公其上,告漢王曰:“今不急下,吾烹太公”。漢王曰:“吾與項羽俱北面受命懷王,曰:‘約為兄弟,吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹。’”項羽怒,欲殺之。項伯曰:“天下事未可知,具為天下者不顧家,雖殺之無益,只益禍耳。”項王從之。劉邦和項羽打仗,項羽擒了劉邦的父親來威脅,你若不投降我就把你父親殺了下酒,劉邦竟笑著說,當年我倆同受懷王之命,推翻暴秦,結拜為兄弟。所以我父即你父,如果你真要煮我的父親,那麼請分給我一杯羹。要煮劉邦的父親,劉邦不生氣,反而項羽氣了個半死。由於項羽為人正象韓信評價的:“項王見人恭敬慈愛,言語嘔嘔,人有疾病,涕泣分食慾。至使人有功當封爵者,印敝,君不能予,此所謂婦人之仁也。”
由於項羽面軟,心善,兼有婦人之仁,故成了英雄,卻成不了帝王。而劉邦`,曹操面不軟,心不善,終成氣候。歷史的發展有趣就有趣在這些人能成氣候,一輩子享不完的榮華富貴,不是“世無英雄,遂使豎子成名”,而天下本來就是臉厚心硬的人的。
大概總是世人們總結了前朝豐富經驗,都欲成氣候,都怕受窮,這臉皮兒都厚了起來,心腸也都狠了起來:如,提升了官便不再認朋友;上了大學便丟棄先前的妻子或情人。你今天在臺上我滿面笑容;你明天下了臺我橫眉冷對。為好處可以“口誅筆伐;為晉升可以“大義滅親”······
相反,從古到今,凡是那些飽讀詩書,文韜武略的人,誰講良心、誰講道義,誰為自己的一己私利而又拉不下情面,誰就是吃不開的王寶釧,一輩子非受窮不可。
過去你上了大學,不忍心拋棄前情,你就得兩地分居,兒女後代都吃不了商品糧;當不了城裡人,你欲上高位,不忍心將你的朋友或親人當人梯,你就永遠也不能“再上一層樓”。現在你不忍心吭人騙人,把良心當破銅爛鐵賣你就發不了財,成不了富翁。你不買官賣官,受賄腐敗,你也就享受不到榮華富貴。
如此而論,勸天下的男人,一定要冷血冷麵,無情無義,敢於辜負了天下所有的人,你就可以為天下所有人的頭了。
怕的是有些男人,天生的血液就先天不足,缺乏一種毒性。如項羽一事當前,英雄氣短,兒女情長,舉不起屠刀,砍不下無辜生靈的頭顱,既沒有男人的氣魄,更沒有男人的心計和手腕,這種人一輩子受窮就不必悲天怨地了。