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1 # Ostory
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2 # 水刃木聊文史
透過在義大利留學的朋友得知,他們在學校考試的時候,來自中國的所有同學都會戴口罩,但是義大利的同學反而是一個戴口罩的也沒有。當時也會有少數大學老師全面“武裝”地進考場,非常可愛。
我們都知道自我保護很重要,我們可以覺得自己沒有病,但是我們怎麼能知道別人有沒有病呢?如果跟我們說話的人恰好有病,我們不就被傳染了嗎?
第一個原因是官方引導。有個原因大家都知道,世界衛生委員會的成員在新聞上說口罩只對生了病的人有效,未生病的人不需要戴口罩,因此只有生了病和醫務人員才需要戴口罩。義大利在新聞釋出會上也有類似的發言,不鼓勵民眾戴口罩。專家建議不要用手來觸控自己的眼睛、鼻子、臉等部位,認為這是病毒傳播的主要途徑。只有懷疑自己感染了新冠狀病毒和有咳嗦打噴嚏症狀的人才應該戴口罩。正在照顧疑似和確診病毒感染者患者的家屬和醫護人員,或者居住在重災區的居民們。民眾肯定是相信他們的政府或者專家的發言,而不是華人的建議。
第二個原因是《反恐怖條例》的作用。義大利有法律條文規定,不允許蒙面。當然,法律中提到的禁止蒙面是指不允許大面積的全副蒙面。恐怖分子在進行恐怖襲擊的時候會全副蒙面,這就給民眾造成了一種刻板印象。他們看到戴口罩這種類似於蒙面的東西就會產生恐懼感。
第三個原因是英雄主義情節的影響。在疫情開始之初,便有很多西方民眾表示,每年死於流感的人多如牛毛,那麼小小的新冠狀病毒能奈我何?人們普遍認為,既然災難終究會來臨,那麼除了做好一些積極應對之外,就應該“坦蕩”面對。
第四個原因是文化上的惰性。多數歐洲人從小收到的教育就是“口罩是重病以及醫囑時才需要的東西”。習慣本身就是一種強大的力量,它的改變需要施加足夠大的外力才行。而一種錯誤的慣性就變成了一種“文化上的惰性”,這種惰性把整個社會向後拉,使這個社會不做出改變。
第五個原因是需要從跨文化交際的角度來考慮。東方人的文化屬性是“潛藏情緒型文化”,人們習慣觀察別人眼睛的細微變化,我們也有很多名言金句,例如“眼睛是心靈之窗”。而西方人屬於“外顯情緒化文化”,他們認為面部是最有表現力的部位。
當然,並非所有西方人在如此惡劣疫情下還依舊我行我素。
最近在網上瘋傳一個義大利議員因為在辯論時戴口罩被嘲笑激動到怒砸話筒的事件。我們也可以看到在西方國家的街頭經常會有人用圍巾擋臉,或者是把衣領拉高,其實這也是一種簡易版本的口罩。
義大利3月2日也頒佈了新法令,允許使用口罩進行個人防護。西方國家政府也會建議民眾在疫情面前做一些防護措施。例如將人與人之間的適當距離由一米提升到兩米。除此之外,一些在見面時有“握手禮”和“貼面禮”習俗的國家,人們在見面時也都取消了這種容易傳染病毒的禮儀。超市裡洗手液等消毒用品也開始變得熱銷。希望疫情快些過去,世界再次恢復往日的一片祥和。
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目前,新冠病毒已經在西方國家流行肆虐,這和當初各國政府首腦無視新冠病毒的傳播性,致命性不無關係。西方在疫情爆發前,對於我們中國採取的措施,如出行必須戴口罩等諱莫如深,不屑一顧。各國在宣傳上消極應對,導致民眾都以為新冠病毒離自己很遠,跟自己毫無關係,在那種關鍵時刻,國家對病毒的宣傳都是不痛不癢,民眾肯定不會放在心上,更不會主動採取有效防疫措施。
這次的疫情在開始階段,我們中國本著對世界負責的態度,冒著全國經濟倒退的風險,全國各地按下暫停鍵。在那時候我們中國採取的措施和西方對待疫情的態度形成鮮明的對比。我想說的是,文化沒有罪,東方有東方的文化,西方有西方的文化,這些都是世界留給我們的文化財富,這不就是我們一直追求的文化多樣性嗎?所以說,在針對這次疫情所表現出來的東西方差異不是文化惹的禍,文化不背這個鍋。
不是文化的問題,那又是什麼在作祟呢?這次,這些西方精英們自負、傲慢的心理表現的淋漓盡致,但現在疫情的爆發,也讓他們嚐到了苦頭,估計現在的他們也在為明天的口罩犯愁,估計也在為明天的口糧犯愁,估計也在為明天的出行而感到恐懼!所以,影響疫情發展的不是外界的什麼原因,而是西方人自己的內心!這次疫情被個別的西方精英們當作輿論武器,將其政治化,用來攻擊我們中國,落井下石,用心極其險惡!當這些輿論在西方成為主流的時候,還會有人去關心如何防疫嗎?更不用說戴口罩,勤洗手這種細節。現在疫情爆發了,竟然還有人在用“讓更多的人感染病毒形成自身免疫”為自己找藉口開脫。
我們中國的治理給全世界做出典範,給全世界提供治理模版!這是我們中國用鮮血和生命換來的經驗,你們要用,我們可以無私的奉獻出來!正是這些偉大經驗取得的卓越成就,讓西方的民眾開始覺醒,讓世界人民開始覺醒!面對疫情的爆發,西方的輿論已經全面轉向,抗擊疫情是當下的最強音。西方的馬路上也喊起喇叭、打出標語,我相信,只要世界人民團結起來,我們一定會打贏這場戰役!