暗示過，鳩摩智是天生的武學奇才。側面烘托，及時對方顛倒了經文，鳩摩智依然憑藉自己的實力天賦悟出來了。

大概原理參照歐陽鋒練成了郭靖給他的三句真一句假的九陰假經就行了。

鳩摩智和蕭峰對了一掌，然後鳩摩智說：“閣下武功果然名不虛傳！”等蕭峰走後，鳩摩智一個人默默地躲在牆角吐血…… 段譽把胡編亂造的六脈劍譜給了老鳩，老鳩逆練六脈，終於練成了絕世神功少澤劍。

鳩摩智的武學天賦很高，只是沉迷於武學，還是一個不錯的習武天才！ 只是有歪心。

鳩摩智慧夠練成六脈神劍中的一脈，憑的是他深厚的武學根基以及超卓的天賦。一陽指是練習六脈神劍的築基功夫，但並非一定要練一陽指。

六脈神劍最獨特之處，在於能夠將內力沿特定的經絡激出體外，形成類似於劍氣一樣的效果。一陽指等於是提前熟悉運氣的經絡路線，隨著一陽指功力的加深，就可以繼續深入地拓展內氣執行，從而順理成章地練成六脈神劍。

按書中所述，六脈神劍最難的地方在於內力的積蓄。內力不足，不足以將內力逼出來。段譽能夠很快練成，是因為他機緣巧合之下練成了北冥神功，又機緣巧合地吸收了很多高手的內力。積蓄既厚，練六脈神劍就簡單了。

鳩摩智的內功深厚，他在少林寺與眾高僧交手，將少林寺的七十二絕技一一施展，精妙絕倫。儘管是用小無相功催動的，但能夠將所有絕技串起來，也不是尋常人物能夠做到的。只說武學方面，鳩摩智絕對是奇才。

他逼迫段譽傳他六脈神劍，少澤劍的口訣是倒著教的。就好像射鵰英雄傳中黃蓉教西毒九陰真經，也是倒著教的，原本練不成。然而西毒偏偏就練成了，是憑他深厚的功力硬生生練成的。鳩摩智也是如此，他亂練少澤劍，差一點走火入魔。但因為功力深厚，對人體經絡瞭解得透徹，修煉時自會適當調整，另闢蹊徑，一樣可以練的成。

想起一部影視劇，少林義士洪熙官。片中的高進忠因為偷學少林寺的羅漢十八手，被逐出少林寺。後來老道馮道德逼他寫羅漢十八手的口訣，高進忠真中摻假，正中有反，胡亂寫了一篇，原以為馮道德練不成，誰想馮道德人品雖低劣，武學修為卻高，竟從中揣摩到了正確的修行之法，這跟鳩摩智練六脈神劍，以及西毒練九陰真經是一樣的道理。

首先，分享一點，在天龍八部中，鳩摩智的武功再碰到段譽時已臻至上成，在天龍寺殺死玄難時已經將少林七十二絕技使用小無相功催動出來，偌大的少林身兼數種絕技的人也屈指可數，足見他是一個絕世奇才，再加上一路脅迫段譽北行，強行逼要六脈神劍要訣，要學會六脈神劍的神似也是沒問題的，但內在武功心法可能不同了，所謂形似神不似，畢竟一陽指是六脈神劍的根基，希望可以幫到你

首先，原著中鳩摩智並沒有練成一陽指，終其一生，都沒有拿到一陽指或者六脈神劍的秘籍

其次，電視劇中魔改劇情，認真你就輸了

第三，鳩摩智的火焰刀，威力還要強於一陽指。心心念唸的六脈神劍，就算拿到劍譜也練不成，可悲可笑可嘆

這是電視劇裡編的。只是為了拔高國師的厲害。

按書中設定不練一陽指是無法修煉六脈神劍的，而且一陽指需要修煉到一定程度才能摸摸練神劍的門檻。

小說中武學天才設定的段譽，不喜歡練武，但他是看過一陽指以及經脈穴位總圖的，加上他過目不忘，一看就懂bug設定，所以他能看懂六脈神劍全部，只是欠缺功力和內功基礎練習，導致初期用六脈神劍時靈時不靈。

鳩摩智，天龍八部中吐蕃國師，人稱大輪明王，自稱小僧。小僧醉心武學，適合搞學術，佛法精深，愛吹牛，講話又比較低調，說白了就是好面兒。小僧也是天龍八部中的絕頂高手，擅長小無相功，少林七十二絕技（好像也沒學全），也練過易筋經，朋友圈主要是慕容博，很多功夫也都是慕容家偷來的吧。但是他已經練成了段譽的少澤劍，為何不用呢？在我看來，主要有以下三點。

第一：使用起來不習慣！每個人都有自己習慣的招式，鳩摩智的最擅長的招式是火焰刀，也是信手拈來的武功，火焰刀的威力雖然弱於六脈神劍，但在打鬥中的殺傷力已經足夠了，相信大家在生活中都會選擇自己擅長的東西來解決問題，不會選擇自己不太熟悉的那種一瓶不滿半瓶晃的的方法來解決問題吧，除非是萬不得已的時候。

第二，是為了突顯鳩摩智的好武成痴和武功深厚，假練錯練還能歪打正著強行打通阻隔發出一道“少澤”劍氣，這一段是禁不住推敲的。段譽明明亂說錯教，鳩摩智竟然錯有錯招，強行貫通，能發出劍氣。試問都不是“少澤劍”的正確要訣，還能說這是“少澤劍”嗎？

第三，俗話說，千招會不如一招絕，鳩摩智不能很好的消化每一種技能，必然也就不能將每一種技能融會貫通了，後期使不出少澤劍也是情有可原

鳩摩智的武功是佛門正宗，因為是偷搶來的，盲目追求功利，雖是正宗武功不假，入門不當多學而雜，也就是垃圾功夫了。武功在他身上成為多餘的，和中毒的道理一樣，在傷害身體。多學而不精，所以他的武功提升也不快，反而對身體的傷害方面更快，每進一步離死亡更近。他的武功屬正宗法門，即依有據可達到前人所創立的境界。