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  • 1 # 高涼霽語

    餘以為,並非皇漢之所左右,有理之士,皆了其中之義,蒙元入主中原,四川幾乎殺盡,十剩二三戶,華夏之繁華一夜歸之大海。每每華夏,欲向更先進之文明,便有阻礙之。不亦悲也哉,若蒙元,滿清者,能承先朝之志,開華夏萬世之功,孰尚貶之矣?何故有不好而不允人判之者?有不好而不使討之者?有不好而不覺反以皇漢之罪否之者?真真奇也哉!蒙元承上創行省之制,歸西藏,此舉利於華夏,當賞之。然得中原而不思天下,沉於享樂,棄漢人之不用,終塗炭生靈,得天下易,治天下非元之強也!固八十九年而失天下,敗走草原,留毒中原,為明覆興,立國百餘年,方興宋朝之五六,及於明未,科技,思想之大家井發,復欲改制,再進文明,不意內亂天災。為滿清之便宜也。滿清入關,為正一族之利,而棄華夏萬年之基,大興文字獄,禁聚眾交流天下計。滅我華夏獨立之思想,精神之自由!乃使創新之能力,為西方者,由之二百餘年而超越華夏幾千年之一哥!終得百年之恥辱!又斷章孔孟之道,奴化平民,得今日罵孔者甚之矣!不亦悲乎?孔孟之道,講究,文武兼備,變通包容,乃所謂之:窮則變,變則通,通則達也!非滿清下老態龍鍾迂腐之容也!何故,婑奴明治維新之成,而洋務運動之敗也?此正正滿清奴化之結果也!滿清之罪,萬世唾之!滿清亡而向民國!解放思想,精神之自由。看看,民國能人之士幾何?錢學森先生,世一流物理學家,束星北先生、王淦昌先生、錢三強先生、錢偉長先生,鄧稼先先生等等,皆是當世一流者。建國後,外戰爭,未常敗北!此我漢之民醒也!蓋2050年,中國可復興民族之巔峰矣!而滿清用二百餘年敗我華夏數千年的家底,不亦悲催乎?不允我等數落乎?此,在下所聞!

  • 2 # 史詩雜談

    元朝,是蒙古族建立的王朝。清朝,建州女真部首領努爾哈赤建立後金,後改國號為大清,入關之後取代明朝成為統治者。兩個都是非漢族建立的政權!

  • 3 # 水軍都護

    因為滿蒙是外族,華人認為是滿蒙野蠻民族,導致中國文明倒退。不過這兩個王朝都是有貢獻的,也都以中原王朝為正統,承認自己中華延續王朝,修前朝史。滿蒙最大貢獻就是疆域擴大,完全征服吞併周邊少數民族政權,對新疆西藏東北等實行長期有效控制,奠定了目前中國的版圖

  • 4 # 博古論今天

    元和清在當時中原傳統漢族來說屬於外族,不像現在各名族已經高度融合。受中國傳統文化影響,華人是很有血性和名族榮譽感的,在外來者的壓迫之下一定會反抗到底!

    “犯我中華者,雖遠必誅”,這句話出自(東漢)班固《漢書》卷七十:“宜懸頭藁街蠻夷邸間,以示萬里,明犯強漢者,雖遠必誅。”從漢朝開始,逐漸形成了以漢族為合心的中國文化。

    秦統一六國,建立了中國歷史上第一個大一統的封建帝國。但由於統治時間短暫,沒有形成一定的文化背景。而接下來漢朝的建立,形成了一個長期穩固的統治,這個時期,文化得到了一個空前的發展,當時推崇儒家思想,以漢民族為主體的文化共同體基本形成,漢朝管理之下的地方都可以稱為漢族。老百姓安居樂業,自然對漢族有些無比的情感。

    所以在接下來整個中國社會發展和朝代變更中,以漢族為主的思想在華人心中已經根深蒂固。不管朝代如何變更,只要還是漢族文化的統治,只要老百姓有飯吃,誰當權都沒有關係。但是外族來統治的話,民眾的內心是拒絕的,就算餐餐大魚大肉,也會食之無味!

  • 5 # 朝史暮想

    很多人對於元清兩朝骨子裡透著不喜歡,其實原因也簡單,這兩個朝代無非就是外族入住中原,並且建立了大一統的王朝。

    這是典型的“非我族類,其心必異”的狹隘歷史觀。其實大可不必,

    我們中國的歷史之所以能夠走到今天,靠不是我們的漢人的血統,而是我們持續傳承,博大包容的華夏文化。

    誠然,這兩個王朝,都有過對漢人的屠殺和歧視性的種族政策。也都做過很多對我們漢人文化的扼殺的卑劣行徑。但是這不足以封殺這兩個王朝的歷史功績和其從宏觀上融入我們華夏文明的事實。事實上,我們漢人自己在歷史上做過的錯事也數不勝數。

    對於文化是什麼,這個問題是在太寬泛。但是有一定是肯定的,就是文化的發展需要碰撞和融合。

    這和一灘死水不會有生機的道理是一樣的。而我們民族的文化,就是不斷在吸收外來文化的精髓,拋棄其糟粕,並進行本土化改造,變成我們民族自己的東西,融會貫通,這就保持了我們文化的強盛和勃勃生機。

    所以,我們要客觀地去看待遊民民族帶給我們的衝擊,而那些入住中原的遊民民族和少數民族建立的王朝,也已經深深地成為了我們歷史的一部分,不容割禮。因為他們也是我們華夏文明持續傳承從未斷代的歷史證據,他們也是我們的歷史。

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