玄學也好，巫學也好。都是虛無之說，是假了又假的東西，可以探討，不必認真！面對生死，健健康康長壽才是最實在的！

玄學和巫學最早就像基督教和伊斯蘭教，是一個師傅教出來兩個徒弟，所以有些東西可能是通的，但是它各有各的優點，也各有各的缺點，嗯，你不能說他們都是錯的，也不能說全對，但是近兩三百年大家都以科學為為主，畢竟西方文化充斥下大家都有盲目的去相信西方文化，所以我們本國的文化大家都覺得有點不入流，但是不是那樣的。

當你學會了嗯中國的一項文化，你會發現，其實我們的文化比那些，嗯外國文化真的是先進好多，如果說你們有經常看的話，你會發現其實法國和英國城市最早建設用的是我們宋朝的一個城市建設規劃圖，你會驚掉你的下巴。

玄學與巫術，完全兩碼事。玄學，指老、莊、易，即：老子、莊子、周易，也簡稱：三玄。是魏晉人士的口頭常談的學問，屬於顯學，是知識階層（上層社會）掌握的學問。而巫術，更多的是民間方術。當然，在更早的人類文明初期，巫術屬於上層知識階層也即為統治者所掌握，而且是巫術、醫術、方技等不分的混沌時期，約相當於新石器及後來的諸如龍山文化、仰韶文化、大汶口文化等。

看到下面好多評論解釋的基本都不靠譜，關鍵點在於沒有把“玄”與“巫”解釋明白，這也難怪因為學習理解的能力問題不能一概強求。我告訴大家“玄”正確的解釋，“玄”的含義是深奧廣澳，“玄”是包容學；下面我解釋一下“巫”，“巫”的意思是想法也就是所說的“觀念”，他是被包含在“玄學”科目下的一個枝叉而已，聽說過“祝由術”嗎？那就是“巫”，祝由術改變的是人的觀念想法，“祝由術”為何現在幾乎失傳或作用甚微嗎？這是因為古時候農耕社會時期人們的想法很簡單只是為了一口食物能夠生存下去僅此而已！隨著所謂的社會發展人的私慾增加想法錯綜複雜不能專注於一件事情了，注意力分散了能力效果也就消散了。

玄學：不託以神怪名，以其核心思想為崇拜物件，行神怪事，

巫學，神學：假託神怪名，其核心思想以神怪名義輸出，行神怪事。

玄，黑色也，喻深不見底也。一般人難以探其究竟如何也！中醫還沒有到玄的地步，深入進去了，還是個五彩繽紛的世界！！

提問者本身對這兩者就不明就裡，這個問題本身就不對，玄學包含了什麼？求仙問道，修煉養生，算命風水，因果報應，天文地理，生老病死，祭祀祈福，神道傳承，自然變換等等全都有玄學的應用，你是不是還在裡面看到了有些屬於所謂科學和巫的部分，明白了嗎，玄學無所不包，科學也只是他的一部分，科學也不是獨立純在的‘玄學’和‘科學’也只是兩個稱呼，名字也都是人取的，玄之又玄眾妙之門，說白了就是因為太過深奧難懂所以叫玄學，老子給他起了另一個名字“道”，之所以這麼多人越來越反感，越來越不相信，只是自認為自己學識淵博罷了，正應了那句：為學日益，為道日損。

我來說一下，玄學就是易經卜卦，預測占卜，現在來講是一門自然科學，也是一種工具。從十天干十二地支到五行相生相剋，又代表著人體的五臟六腑各個器官，和中醫也是息息相關的，中醫瞭解了黃帝內經和周易人體的流通，診斷用藥會更上一層樓。中醫的神奇是有目共睹的，發揚中醫亦是我輩的責任。巫學和巫術，是帶有不可預見和神秘的色彩，更多的道傳，在此不做闡述…

能溝通天地的人稱為巫，因為這字的結構如此上橫是天下橫是地，中間橋樑是人。我這裡說的巫是真正的通靈者，不是沒有真本事的裝神弄鬼的騙子，這裡兩回事。真正有神通的人確認在中國是有，只是大多數人沒遇到。這部分能解決很多人因為因果問題產生的疾病，如果因果問題沒解決也許一個人可以把病帶入墳墓，這樣的病是一般中醫西醫都無法治療好的。只要把因果業障去了，病可治療恢復。

玄學是目前大多數科學沒有資料但是有經驗證實的各種在自然科學之上的哲學範疇的理論。這些是中國古代軍師必修課，有大量案例文獻記載，但是現階段科學檢測手段還無法達到，也許再發展幾百年量子力學與人體微生物學高度結合，有工具可以觀察到微分子運動與場的關係與質變數變估計可以解釋。

高水平中醫學就是中國幾千年的醫學精華。

三者能很好結合使用也許未來人類在疾病方面可以取得很大進步與突破。如果能把西醫學結合就更加好了！

※※※※※※※天天悟點道※※※※※※※———玄學是對茫茫宇宙自然中，尚未經人類證實掌握的超級暗物質能量的一種感悟與領會；並以意念力將自身靈魂暗能量試探性的與其接軌合諧執行，得以借力發力。達高能高效的目的…。———巫術則是一種冒充玄學名譽的行為體現；他們以自身的言行公開大肆宣揚並虛擬實使尚未經人類證實掌握的暗物質能量；其絕大部分人都是以旁門左道的雕蟲小技{物理.化學]等魔術手段冒充大神，到處招搖撞騙；類似於江湖中的虛假迷信，裝神弄鬼欺騙世人的低階把戲！（一個真正竭力探索玄學，信仰玄學的人絕不會以巫術[欺騙]行為高調錶現自己；因為他們更加明白大道可意不可言，天機不可洩漏這一玄之又玄的玄理）。。。

天有陰陽二道，地有天地人三才，人有德、言、容、功四德。

人們爭議的事，往往不是一個層面的東西，爭議無焦點，攪合有黑幕。

今天回答的問題爭議的核心是說不出口的東西。在於其人根本不懂中醫，更不懂巫醫和玄學，把巫醫、玄學三者混為一談。

為什麼說不出口？中國文化整體特徵是由易文化脫胎而來。易，即陰陽變化，是道。道可道，非常道。《道德經》開篇就說了，道可說，但你說的道已經不是本來的道了。因此，道是不可說的，說不出口的東西就是易。

巫醫，鬼之道，是古人在沒認識大自然現象時虛擬鬼怪妖魔之法，是最早的原始的醫療行為。他的特點是藉助神、鬼、魔等超自然的力量來影響人的精神意識，從而達到治病目的。

玄學，仙之道，範圍非常廣泛，是透過神、仙、道法、天象等超自然的力量，以預測或運籌事物的發生發展。如日月星辰和地球的變化，被視為人間政治變化的根據。這就是玄學。

中醫，人之道。在概念上雖然也提有神、邪等名詞，而此神非巫醫之神，此邪亦非玄學那個邪。中醫在名詞上藉助神，說明人的精神意識，藉助邪，說明外界風寒溼暑火燥等因素對人體影響。如病毒，古人把它稱為戾氣、惡邪等。

巫醫玄學都有陰陽之易相關聯，二者都有說不清道不明的特點，因此也易混為一談。

中醫更是系統化陰陽理論在醫學領域的運用，完全不能用巫醫玄學來相提並論。可以說，凡是把中醫當成巫醫和玄學攪合一起的人，都是中醫黑。

中醫黑也並非是個貶義詞。跟科技黑是一樣的。中醫黑的人，常常把人道當成鬼道來使，還把養生之道當成仙道來修練。雖然也有養生保健，甚至有扶正祛邪的作用，但是，這畢竟不是中醫的正道。

玄學，巫學與中醫都是我華夏文明的傳統文化，巫學是玄學的一個分支，中醫也是玄學的一個分支。中醫是道醫在凡間流傳下來的分支

十年前經常感冒，每次去醫院均開頭孢類藥物，花費1、2百毫無效果，一次感冒往往經月不好，稍微好轉又會發作。基本常年不斷，嚴重異常，苦不堪言。後一次得溼疹，西藥治療幾十天，無好轉，愈發嚴重，只好去看中醫，開藥二付，16元錢。當天止癢，次日痊癒。之後再不信西醫。感冒用中醫中藥，花費幾毛到幾元（自購中成藥）基本一、二天即可痊癒。西藥唯一有效一次是十二、三歲時吃的一個含禁品的西藥，不過只有笫一次有效，再吃即無效果。可見西藥如人設定密碼，全為0，中藥如聰明人設密碼，大小寫、字母、數字、符號……能多複雜多複雜，永無耐藥性一說。看網上每個地區都有反中醫群，可以說中醫黑子就是有組織，有預謀養的西醫利益集團養的一群狗

巫術和玄學都屬於神秘文化，也就是說不清的東西。

前者來自於古老的多神崇拜，藉助一些自然現象，多數是生物與化學現象，達到預測未來與化解危機的目的。

玄學脫胎於古代巫術，伴之以某些古代自然哲學和數學理論，依然是達到預測未來與化解危機的目的。

比較而言，巫術更古老，也更注重某些儀式感強烈的行為，基本上沒什麼理論基礎；玄學理論更復雜一些，往往不需要儀式。

從實際效果來看，二者基本屬於沒什麼效果的，大多數只看機率，這在資訊傳播速度很慢的古代，是可以使用的，非此即彼至少有50%的可能性。在今天資訊高速互聯的情況下，恐怕就不合適了。今天的社會最主要講求效率，只有高效的才能得到認可，50%的機率還是偏低了一些，不容易被大家採信。

這個提問我是比較適合回答的，我是既懂玄學，又懂中醫，還了解巫術。

先說玄學與中醫的關聯，玄學中陰陽五行，天干地支，代表了天氣，地氣，人體五臟六腑，一個懂玄學又懂中醫的人，對疾病的瞭解比單懂中醫的人要細緻清楚一些，玄學學的好的人，不單懂算命，還能結合身體調理。

再說巫術，巫術是醫學心裡學中的一種，個人認為可以匹配國外的催眠術，我是懂催眠術的，與催眠術不同的就是，中國的巫蠱之術一般都需要燒一點紙或者香灰之類的，對小孩就試過確有效果，當然不是屬於邪氣入侵的，是沒有效果的，不要把巫術當迷信，黃帝內經裡很清楚的描述。

中醫黑是因為他們的知識本來就有限，可以理解，玄學和巫術都不是那麼容易理解，所以騙子也比較多，難怪中醫黑們會黑。

有些中藥經過大量實驗是有作用的，我們要發揚光大，但是有一些要該，比如蝙蝠屎明目等，理論要改

西醫不是美國的，是全世界的，就像是手機電腦，你能說是美國的？你為什麼用手機？用電腦汽車？這是美國的東西，你是美華人？這要看誰在這個領域更加強大，全世界在研究西醫，中醫是古代幾個相對於現代人來說沒有文化的人編寫的沒有驗證而且永遠也不能驗證永遠無法進步的理論，幾個人對全世界的醫學家，憑什麼？西醫200年曆史在世界上打敗了幾千年的中醫，每個國家都不傻，如果好用，我們應該保密，不能讓他們學到，然後拿著技術掙他們的錢，他們還要用間諜偷取中醫技術，就像電腦手機一樣，他們傻嗎？中醫理論哪來的自信？如果想讓中醫發揚光大，那就比一比，找到全世界的中醫大師pk北京前5名的三甲醫院，看看頂級對決，看看診斷治癒率。

針灸中醫效果要勇敢面對，找100個病人，分2組，一組針灸正常穴位，一組偏離一釐米，一段時間看看兩組有什麼區別，這要有西醫的監督，看看一直不敢面對的穴位到底有沒有效果，如果有效，打西方的臉，向全世界公佈穴位的真實性。

說這麼多沒用，直接讓世界上最強中醫陣容打敗西醫，讓中醫發揚光大，趕出西醫

我們認識世界的方式有兩種：第一種就是透過客觀去認識客觀。也就是說我們認識客觀世界，一定是要藉助於工具或者其他物質手段的。而這種工具或者物質一定就具備邏輯特性的。也因此我們認識世界的1種手段叫邏輯。這是“人類”認識世界，認識宇宙，認識萬物的根本尺度工具。

這也是現代科學得以建立和發展的根本原因。

因為邏輯，科學就產生了兩個概念，第1個是時間，第2個是空間。時間具有前後秩序，空間具有方向和距離。而這一切都是邏輯的表現。所有物質才能體現出來的體積，顏色，狀態，密度等等等等都是邏輯顯現（後面會具體的描述到邏輯是如何表現的）。

我們對主觀世界認識的基本工具是“覺”。這是一種與邏輯毫不相關的另一種方法論。

比如愛上一個人可能沒有任何邏輯，沒有任何理由，完全就在於你的感覺。或者你認為某一個人好某一個人壞，完全就是憑著自己的信念，跟他人的評判，跟世界的規則沒有任何關係。

有一句名言是這樣說的：沒有比你的敵人更能夠認清你自己。

想要知道覺就一定要知道邏輯。前面我說了。人類認識世界的第1種手段是從客觀到客觀的。這對主觀而言就是一種被動認識世界的過程。無論是工具還是其他實驗方法和手段都是有侷限性的。這種侷限性帶給我們認識的世界就是侷限的。這是我們被動認識世界的一種手段，雖然它很準確，但是它完全喪失了整體性。

邏輯是點對點的單向運動。比如你看見一棵樹。實際上就是你的眼睛和樹這個點發生了關係。但是你只能看到樹的一個面。你看不到樹的其他面和樹的其他特性。因為點是一維的，所以你得到的果也是一維的。

即便你透過任何工具去測量，去實驗。你測量和實驗得到的結果只是一個面。因為你的工具具有唯一邏輯特性。

世界是被邏輯強行劃分的。

當然需要認可的是現代物質世界的邏輯秩序正在逐漸的滲透進我們的感官世界，促使人類的感官逐漸的變得具有明顯的邏輯化趨勢。這是人體對物質世界的適應性需求。換句話說，如果你對主觀世界的“覺”具有強烈的意識需求，你的人體器官會逐漸向這一方面演化。

在我個人認為邏輯和“覺”還有一個明顯的區別。邏輯是單向的線性運動，也叫因果律。因一定是在果的前面。所以時間只有一個方向，所以我們永遠無法跨越時空之門。

比如從昨天到今天，這就是一種單向運動。我們的邏輯告訴我們，我們是不可能回到昨天的，昨天也不可能會重複的。

這個答案線上性邏輯的世界裡是成立的，而在非線性邏輯的世界裡是不成立的。

第2部分我將以最簡單的原理來講述為什麼時間並不存在。宇宙的基本原理不是邏輯的。

而“覺”是一種迴圈運動。

我們應能看到或感受到萬物生長的狀態。他們是否活著比人類更自由、更滋潤或者更健康呢？他們對生與死的覺又是什麼呢？

也就是說我們對世界和宇宙的認識，逐漸從最初的“覺”所認知的世界走到了另一個對立面---依靠邏輯所認識的世界。

但事情遠遠不是像我們只站在一個面看到的世界，那麼全面，那麼整體，那麼完整。即便是我們站在科學的這一個角度所看到的世界，依然是殘缺的，甚至是很狹隘的。

邏輯描述的是一種現象或者規律。它是從客觀世界的規律衍生到了主觀世界裡的現象。

找到根源才可以解開一切秘密。

為什麼這麼說呢？

科學家們觀察到我們這個客觀世界裡的所有物質，無論是從宏觀還是到微觀，這些物質所表現出來的不同的特性---包括質量，形態、顏色，密度、體積等等都是由於分子原子電子不同的秩序排列造成的。

舉個例子來說明。

比如當它紅色面全部朝上時，我們看到的就是整體的紅色。這個時候整體的紅色特性就出現了。而出現這一特色的原因，是因為它的排列呈現的邏輯秩序。

而科學家們按照各種不同的排列來劃分整個世界，所以這才有了我們對於整個物質世界的認知。

邏輯一定是有平臺的。