常說中醫是靠經驗，那為什麼其他國家沒有他們成體系的醫學而中國中醫就有成體系的醫學，這些說明不懂中國文化和科技的人還佔據著中國的話語權，中醫絕對不是靠經驗得來的，他是有體系的，這體系就是易經和道家的思想體系。一箇中醫不懂這些就等於根本就不是中醫只不過是開藥大夫，一個懂中華文化的人理解中醫成因的人可以創造很多的治療方法，到處都是藥，不懂的人只會按部就班不懂變通。

什麼是食物？什麼是藥物？食物是人類從那動物和植物裡，選擇出適合人的口味，又能養活人的東西作為食物。藥物則是人類把那些不適合人類口感的植物，經過一代一代的試著食用，發現某些植物對某些人類疾病有治癒作用而加以記載。

實質上，植物藥與人類的食物是同一類，沒什麼兩樣，只是人類把口感好植物的列為食品，把口感不好植物列為藥物而已，用哲理話來講，食品是讓健康人繼續健康的藥品，藥品是讓病人轉為健康的食物。

有人愛抬槓，說“五千年文明老祖先發明的東西”，“沒有中醫就沒有你”，這純粹是腦子進水了說詞。你找找歷史資料，中國建國之前平均壽命多少歲？鼠疫，天花，肺結核，哪個是中醫治好的？中醫這麼厲害，導致老百姓平均壽命35歲不到，就算有5000年，也是錯誤流傳了5000年而已。建國之後進入西醫才有今天局面，中醫要用科學方法研究才行。

中醫毒副作用大，治療瘧疾中醫只知道青蒿能治病，又加上幾十味中藥去“引藥歸經”，有人認為這樣是降低毒性，其實恰恰相反，你加進去的藥，裡面含有大量你不知道的成分，反而加劇了毒性。所以，十幾味中藥不是減輕毒副作用，而是強行符合“君臣佐使”的理論而已。如果中醫能提取青蒿中的治療瘧疾元素，那麼也不用那麼多藥來組方了。

你別以為只有中國老祖先才有這種胡亂吃幾種草藥就能治病的理論，其實西方國家更多！但是，以自然科學為基礎的現代科學發明之後，這種醫學已經被淘汰了，中國如果不能與時俱進，還繼續抱殘守缺的話，註定會被歷史淘汰。

很榮幸受邀作答！

這得從中藥的源頭說起，中藥發現的歷史是一部中華民族探索大自然的歷史。“神農嘗百草”道出了中華祖先尋找中藥的最初途徑，一個嘗字生動地描述了經驗鑑別在中藥中的重要作用，經驗鑑別凝聚了千百年來中醫藥界前輩的寶貴經驗。

正是由於中華先祖以神農嘗百草的精神，才在臨床實踐中換來了無數的寶貴經驗，甚至是以生命為代價的經驗。在綿延數千年的歷史長河中，中醫藥的使用經驗不斷繼承，不斷創新。其中的複方應用就是單方應用的創新。實踐、總結、再實踐的心路歷程，成就了浩如煙海的中醫藥古籍。

中藥的複方應用源自於單方應用，它是一門藝術，是中醫藥中的精華，它既能讓多味中藥相互相容，和諧互補。更能因人制宜，變化無窮。複方中成藥也是中醫藥走向世界的一個載體。

/完/

至美中醫、至樸之言！

這種問題沒有很完美的回答，畢竟第一個吃草藥的人已經不在了。那怎麼辦呢？我們只能說靠想象出當時的情景！

古代時期大部分靠想象和感知來證實事物的。為什麼說要用想象和感覺呢，古代沒有任何方式可以證實一年四季五行六氣等等！比如說象形字，就是視覺加想象出來的。

伏羲出八卦也是感知想象出太陽地球的變化規律。就像風，你看不到但面板感知得到，樹動才知風。風寒暑溼燥火，都是隻能感覺的。

回到中藥，藥材的效能如何區分，也是根據想象感知區分開來的，比如說生薑驅寒，為什麼，寒像冬天的雪，氣候。姜辛辣像太Sunny熱，可以讓暖大地。

所以說為什麼有人會不信中醫，他們就是不相信這種感覺，想象。但卻是存在的風寒暑溼，你問為什麼草藥能治病，簡單說就是感覺。

中醫要科學的發展，那科學得先證明感知的力量。所以現在的科學不夠資格讓中醫向科學發展，應該是科學向中醫學習。

簡單說注射用的針和針灸用的針有什麼區別都是鐵器所致？區別在於一個是西醫只是將藥打入體內，而中醫是將醫生的感知和患者的病痛點相互感應，引導體內氣的變化。

不信的人說中醫神神叨叨，信的人將感知謂之神。

古人生活來源是採摘，就要與植物打交道，為了食物安全，就要嘗，水果、糧食、蔬菜都是範圍。後來人們打獵，捕魚，是生產，就要與動物植物打交道，生存第一，礦物與道家的方士煉丹有關，觀察利用自然，煉丹與用火有關。中國有神農嘗百草，治病與針砭有關。黃帝總結《黃帝內經》，酸甜苦辛鹹五味，歸經，扁鵲再提升醫學，張仲景《傷寒論》，複方，進行加減，改方，其間他們冒生命危險，作奉獻，還有人詆譭，財踏，華佗，麻沸散，葛洪《肘後方》，孫思邈，藥王，李時珍著《本草綱目》，中國的代夫一代一代積累經驗，形成浩瀚的醫方。大夫付出心血，單方、驗方、複方、複方改進加減，病人付出生命。

古人為什麼知道哪些中藥加起來能夠治療相應的疾病呢，那就是因為以前真正的中醫師本身都是功法師（不同的功法產生不同的流派）。他們都有一個共同的特點那就是自身的經略通暢（本身的氣能夠迴圈）對外能夠產生感應，對內能夠產生體會感覺。就象神農嘗百草一樣每嘗一樣就能夠體會感覺到它的經略走向（經絡存在這一點不容否認）。所謂疾病也就是某些經絡出現了問題影響到了某些生理器官。可 現代人誰還有那麼多的時間（生活節奏加快）去修功夫？本身失去了感應與感覺又如何能夠看準確病因呢？

事實上，每一味中藥都有自己的故事。比如，我們今天講“半夏”。曾經，有一個村莊，此地氣候變化劇烈，很多人都有常年的咳嗽病。村裡有一位美麗的姑娘叫“白霞”，常去河邊洗衣服。這天上午，她一如往常去河邊洗衣，發現旁邊泥土裡有一塊植物根莖，好像是紅薯。她隨手放在河裡洗洗吃了，卻突然乾嘔起來，趕緊回家吃些生薑止嘔。到了下午她卻發現困擾自己的咳嗽消失了！於是她挖了好多這種根莖同生姜熬湯給鄉親們治咳嗽，效果奇佳。終於有一天，白霞姑娘在挖藥的時候腳滑掉進了河裡淹死了，百姓很傷心，為了紀念她，又因為這藥材在夏天過半時採摘，就把這藥材叫成了“白霞”的諧音“半夏”

所謂中藥材加起來能治相應的疾病，這些中藥材的相加，不是一拍腦袋想出來的，也不是上帝給的，這些中藥的方子是人類千百年來，在長期的治療疾病的實踐過程中，不斷積累和摸索總結出來的。經過第一階段的積累上升到理論。即現在的中醫理論。比如：中醫的五行相生相剋論、黃帝內經、傷寒雜病論等。透過這套理論的指引人們又不斷地推出了一系列的中藥方子，這些方子透過實踐有用的留下，沒有的去除。在這個過程中，人們又不斷地完善中醫理論，使中醫理論更接近客觀的治病規律。整個的中醫體系就是這樣在實踐中不斷完善，不斷提高。才有了現在的中醫配藥的體系。可以說中醫的理論體系就是建立在這些中藥方子之上的一套理論。沒有了這些中藥方子，中醫的理論就沒有立足之地。

怎麼知道藥物能不能治病，主要有兩種方法：

1、從書本上獲得知識，掌握中醫理論，掌握藥材藥性，瞭解別人（主要是師傅）的經驗。比如江湖郎中；

2、透過各學科合作，瞭解疾病發生的原因，過程，經過試驗，最終得到治療方法，並且和其他的治療方法比較，如果有效且副作用能接受就推廣。這是現代醫學。

首先，我承認部分中藥是有效的，這是古人的樸素的唯物主義所獲得。中醫經驗怎麼獲得，可能很多人不知道。要說難聽一點其實就是拿人當現代小白鼠使用。古代沒有意識到可以做動物實驗，也沒有可能象現代一樣大規模用動物來實驗。

順便說一句，很多江湖郎中會垢病說現代醫學拿小白鼠做試驗。其實他們也不想想，如果不拿小白鼠做試驗，不用動物來做試驗，那麼受試物件就只能是人。是不是應該按照這些江湖郎中的要求，在效果和副作用不明的情況下，受試物件可以直接是人類？大家可以考慮一下。

中醫來到世間，據說已經幾千年。你要說這些藥方，全都有效，沒有副作用，我肯定不信。我要說這些藥方全都無效，並且有副作用，你肯定不信。

那麼，怎樣判斷這藥方是不是有效，副作用大不在。我覺得我們應該研究一下，把有效的部分提取出來，將副作用評價一下是不是在合理範圍。

不過誰來評價這治療效果和副作用呢，是你說了算？我說了算？隔壁二大爺說了算？神醫說了算？還是實打實的實驗資料說了算？

我想說，只要不蠢也不壞，肯定都知道應該最好是誰說了算。

不過很顯然，江湖郎中們拒絕接受這樣的實驗，他們認為憑藉中醫理論已經夠用，不再需要進一步實驗。當然江湖郎中也沒有條件做實驗。他們只要系統或半調子學習中醫理論後，已經產生了包治百病的想法，不再需要實驗。

按我們現在的理解，理論是從實踐從獲得，從而高於實踐，並可以用來指導實踐。但中醫理論顯然並不高於實踐，至少按照中醫理論，很多可笑的東西（上吊繩、母豬屎、夜明砂）也入了藥，而且目前看來還不能真正用於治病，江湖郎中也不再使用。

1、因為中醫的診斷太聰明。

由於歷史侷限性，古人不可能掌握真正的病因，比如古人根本無法瞭解細菌、病毒、血壓、胰島素、體內腫瘤，診斷只能用病人表現出來的表面現象，還將這表面現象總結為四組反義詞：陰陽表裡寒熱虛實。這就是“四診八綱”中的“八綱”。四診大家都知道，望聞問切。用疾病在表面還是在裡面、是熱證還是寒證、是虛還是實來對病人進行診斷。

聰明在哪呢？中醫直接“認為”，或者說規定好了，這疾病不是表面就是裡面，不是覺得熱就是冷，不是虛就是實。也就是說，這幾組反義詞能包含所有的病的徵象。隨便你說出一種種病，中醫都可以根據表象讓它符合“八綱”：高血壓面色紅，那就是熱證；感冒了發熱就是風熱感冒；肺癌吐血瞭如果面色蒼白就是寒證、虛證；腸癌等如果不能排便就是實證，用瀉藥。

這，就是江湖郎中包治百病的診斷基礎。

2、中醫對藥物定性太聰明。

中醫直接規定了各種食物、藥材的藥性，這也是中醫“藥食同源”的由來。

在我們現代人眼裡，我們好歹也學習了一些生物學、化學知識。大家可能猜測無論中藥和西藥，都是有效成分起作用。那你就錯了！中醫並不是靠有效成分起作用，如果提到有效成分，那就意味著中藥裡面可以提取到有效成分，那就是“驗藥”，這是江湖郎中絕對不能接受的事。

中醫直接規定食物、藥材的藥性，有些是觀察發現，比如辣椒，溫中散寒；姜，味辛、性微溫。所以人們常常認為感冒要喝薑湯，痛經要喝薑湯。至於有沒有用，我翻查論文後發現從未有人真正的證實，但我們都知道至少有安慰劑效應。

有些則是猜測。比如剛才說的豬屎寒無毒、又比如雞蛋用於退燒。

診斷方面靠“四診八綱”，以此為據可以診斷任何病！治療方面靠“性味歸經”，醫書直接規定診斷的對應藥性。所以江湖郎中只要背誦了一些藥物藥性，甚至只要會上網搜尋，就可以大膽治病了。

下面這位神奇的大師，一年前還不會治癌，現在已經是高手了。

其實呢，他們全是騙。

以上。希望大家擦亮眼睛。