字起源於商朝而興盛於周朝，在之後一直到建國前都是很常見的一種制度，現在使用的情況很少了，大多數都是一些文人和喜好歷史的人的一種習慣。在古代同輩之間直呼其名是不禮貌的行為，所以取一個表字來互相稱呼以表達尊重。而名字只能是長輩稱呼你，或者你自己稱呼自己。
現在的人們一般都只有一個名字，但是在古代，人們不光有名，還有字，甚至還有號。比如我們都很熟悉的唐朝大詩人白居易，他的名叫白居易，字叫樂天，他也有個號是香山居士古人的名字確切地說，應該是分為名、字、號這三種。名就是對自己的正式稱呼，字就是對這個稱呼的延續，號則表示自己的志向。
那麼為什麼古代人要這麼麻煩，不光有名，還要有個字呢？原來這都要從古代的一本書說起。封建時代人們尊崇的都是儒家學說，有一本儒家典籍叫做《禮記》，裡面記錄了在秦朝以前人們所遵循的禮制，對後世的禮制有很大的影響。為什麼咱們現在自稱是禮儀之邦？就是因為一直以來人們十分的重視禮法。
《禮記》中有各種各樣的關於禮儀方面的記載，其中就記載了關於名和字的禮儀。正所謂“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”。古代的男孩女孩們在成年的時候，父母長輩是要給他們舉辦成年禮的。在成年禮舉辦完成後，就會給孩子們授字。有了字，也就代表孩子們正式長大成人了。
古人一般稱呼別人的時候，是不可以直呼其名的，通常都是稱字。如果是年輕人還沒有字，他們則會說：年幼，無表。所以取字的目的，就是讓別人尊重他，避免直呼其名。
其實更多的古代平民百姓甚至是沒有名字，特別是古代的女孩子，這也是封建社會不平等的地方。古代的平民百姓因為受教育程度不高，也不認識什麼字，所以很多時候都不給孩子起名字。只是隨便給個稱呼如狗蛋，貓蛋之類的！
字起源於商朝而興盛於周朝，在之後一直到建國前都是很常見的一種制度，現在使用的情況很少了，大多數都是一些文人和喜好歷史的人的一種習慣。在古代同輩之間直呼其名是不禮貌的行為，所以取一個表字來互相稱呼以表達尊重。而名字只能是長輩稱呼你，或者你自己稱呼自己。
現在的人們一般都只有一個名字，但是在古代，人們不光有名，還有字，甚至還有號。比如我們都很熟悉的唐朝大詩人白居易，他的名叫白居易，字叫樂天，他也有個號是香山居士古人的名字確切地說，應該是分為名、字、號這三種。名就是對自己的正式稱呼，字就是對這個稱呼的延續，號則表示自己的志向。
那麼為什麼古代人要這麼麻煩，不光有名，還要有個字呢？原來這都要從古代的一本書說起。封建時代人們尊崇的都是儒家學說，有一本儒家典籍叫做《禮記》，裡面記錄了在秦朝以前人們所遵循的禮制，對後世的禮制有很大的影響。為什麼咱們現在自稱是禮儀之邦？就是因為一直以來人們十分的重視禮法。
《禮記》中有各種各樣的關於禮儀方面的記載，其中就記載了關於名和字的禮儀。正所謂“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”。古代的男孩女孩們在成年的時候，父母長輩是要給他們舉辦成年禮的。在成年禮舉辦完成後，就會給孩子們授字。有了字，也就代表孩子們正式長大成人了。
古人一般稱呼別人的時候，是不可以直呼其名的，通常都是稱字。如果是年輕人還沒有字，他們則會說：年幼，無表。所以取字的目的，就是讓別人尊重他，避免直呼其名。
其實更多的古代平民百姓甚至是沒有名字，特別是古代的女孩子，這也是封建社會不平等的地方。古代的平民百姓因為受教育程度不高，也不認識什麼字，所以很多時候都不給孩子起名字。只是隨便給個稱呼如狗蛋，貓蛋之類的！