就一小混混，為什麼混得那麼好，緣於查老先生的設定啊。

作者便是導演，越有世情越有才情的作者就會越把人物描寫的栩栩如生，既讓你看到和你一樣的普通人的喜怒衰樂，又會製造出新奇卻可以順理成章的情節，滿足你的 YY 。

韋小寶有血性也有賭性，有疲遢也有無賴，另外他知進退情商夠高臉皮夠厚，美女在側，他寧可做禽獸，也絕不會禽獸不如。

他趕的時代也好，霸王硬上弓後，那些女子竟從他而終。若逢今世，不過一屌絲耳。

《鹿鼎記》裡的韋小寶絕對是人生大贏家。他從小在揚州妓院裡長大，出身低微，沒念過書，就是一個小混混，但是最後卻能進宮成為皇上身邊的大紅人，捉殺鰲拜，揭穿假太后，捉拿吳應熊，屢立大功，賜穿黃馬褂，成為一等伯爵。真是紅得發紫了。

而且，他還是天地會總舵主陳靖男的愛徒，天地會青木堂韋香主，神龍教白龍使。要權有權，要錢有錢，要女人還有七個老婆，和羅沙國的索菲婭公主還有一腿。他怎麼能混到如此了得呢？

也許有人會說這是金大俠所造的小說人物，現實是不可能的。那麼，金大俠在小說裡面是如何塑造韋小寶，讓他成為這樣一個全能式的人物呢？

原因就在於韋小寶很會做人做事，具體來說有以下幾點：

一，見什麼人說什麼話

見到皇上，說自己赤膽忠心，無限效忠，鞠躬盡瘁，死而後已；見到反清復明的綠林好漢，磨拳擦掌，信誓旦旦；見到女人，花言巧語；見到敵人，巧妙撒謊，機智周旋。韋小寶之所以能見什麼人說什麼話，除了他天生的聰明伶俐。善於摸清不同人的心理，口才過人是他的最大優勢。

二，重義氣，拜把子，好交朋友

韋小寶說得最多的一句話是：“好兄弟，講義氣。”為了贏得別人相信，他既能和索額圖這樣的高官拜把子結為兄弟，也能和甘肅無名的總兵拜把子，還能和自己的敵人——桑傑大法師和蒙古王子拜把子結為兄弟。和誰都能打成一片，重義氣夠朋友，讓他贏得了很多的資源，遇到大凶大險，都能夠迎刃而解，順利擺平。

三，錢散人聚

韋小寶愛錢，但是並不吝嗇。他在和小太監們賭博的時候，最後把贏的錢也分給了大家。每次見到陳靖男師傅，都給他大把的銀票讓他做路費用。千金散盡還復來，韋小寶散錢籠絡人，不僅讓他更有錢，而且透過錢，疏通了關係。官越做越大，朋友也越來越多。這一點，和水滸裡面的及時雨宋江是一樣的。

宋江要武功不如豹子頭林沖，論智謀不如智多星吳用，但是卻能夠成為梁山好漢的總瓢把子。原因就在於他揮金如土，仗義疏財，做到了錢散人聚。

四，該說的說，不該說的不說

韋小寶常對小太監說，要做到“視而不見，聽而不聞”。在那麼複雜的環境當中，韋小寶能夠左右逢源，八面玲瓏，需要很強的技巧。該說的說，不該說的不說。知道太多了對自己沒好處。所以他不顯山不露水，但是在關鍵時刻，該出手時就出手，於無聲處聽驚雷。救師傅捉鰲拜就是例子。

當然，韋小寶的成功，好運氣也幫了他的大忙。 雖然韋小寶讀書不多，但是其高超的人際交往藝術，為人處事哲學，卻是書本上學不來的。在現代中國，韋小寶的這一套東西，還是依舊非常實用的。

韋小寶，金庸武俠小說《鹿鼎記》男主角，是虛構的小說人物。近年來有人研究原型，應該是清朝康熙時代的隆科多，只是沒有小說中韋小寶幸運。也有人說是《紅樓夢》作者曹雪芹的祖父曹寅，在歷史上是康熙年少時的好友，在擒拿鰲拜中立頭功。小說也是從此前段引出。

韋小寶是市民社會中，中國遊民最惡劣分子～～流氓的典型代表，市井文化與遊民文化是相輔相成的。而韋小寶就是這種市井文化和遊民文化的結合體。

這部小說也反應出了宮廷內部的一些情況。韋小寶在妓院中所學到的不擇手段，見機行事，溜鬚拍馬，偷竊爬拿等種種功夫，居然在宮廷中得到了用武之地，助他飛黃騰達，這也恰恰反應出神秘莊重的宮廷，其實也是卑鄙無恥，藏汙納垢，虛偽骯髒之所。

韋小寶他是一個靠本能生存的人，總能逢凶化吉，左右逢源。是一個沒有原則的人，像水一樣隨物賦形。牢記拉老鄉關係，審時度勢，多會溜鬚拍馬，還很會推卸責任，巧用有本事而不得志之人。

長得普通，甚至有點挫。外表很賤，內心很善良。在大是大非年前還是知道輕重的。繼承了三妻四妾的“優良傳統”重點是每個還自由戀愛，這就很厲害了。踏實肯幹。不過我覺得好在他被抓去宮裡，不然也是渾渾噩噩啊。沒有平臺給他發揮。純粹地獻出自己，畢其功於一役。好的戀人，你看他們的影子，就知是一個人。這樣柔軟包涵一切的妻，只配鐵骨錚錚的男子漢，小寶嬉笑不定，比之康熙，倒還硬朗三分。

韋小寶是新派武俠小說家金庸《鹿鼎記》中的主人公。《鹿鼎記》一書揭示了國民劣根性，書中主人公韋小寶也是一個古代版的阿Q。書中處處透露出華人的缺點。

【韋小寶生平】

韋小寶揚州人，其母韋春花是位妓女。因為一次偶然事件，韋小寶被茅十八帶到北京，偶入皇宮，結識康熙帝，擒鰲拜，入天地會，拜天地會總舵主陳永華為師，解救沐王府劉一舟，吳立身等人。赴五臺山探望順治帝，出家少林寺（當然什麼武功也沒學到)任清涼寺方丈。後來身為賜婚事出使雲南。平神龍島，幫助索非亞公主奪權。因為其天地會香主的身份康熙帝被發現出逃。在通吃島度過了幾年。後來取得雅克薩之戰大捷，簽訂尼部楚條約。最後歸隱。

韋小寶個人性格：狡猾，活潑，好動，好勝，懶惰，忠義。

【韋小寶官場絕招】

1、適度遮掩隱瞞

請看韋小寶處理盧一峰痛的辦法：官場之中，有道是‘瞞上不瞞下，天大的事情，只消遮掩得過去，誰也不會故意把黑鍋拉到自己頭上。再看吳三桂教韋小寶隱瞞的方法：“韋兄弟，咱們做官的要訣，是報喜不報憂。”果然韋小寶一點就透，在攻打神龍島時，聽了戰報，心想：“你也來謊報軍情了。神龍的少年教徒，最多也不過八九百人，那有三千多名之理？好在殺敵越多，功勞越大。就算報他四千、五千，又有何妨？”

2、牢記拉老鄉關係

請看韋小寶初見吳三桂那段：韋小寶聽他說話中帶著揚州口音，倒有三分歡喜，心道：“辣塊媽媽，你跟我可是老鄉哪。”說道：“這個卻不敢當，卑職豈敢高攀？”話中也加了幾分揚州口音。吳三桂笑道：“韋爵爺是揚州人嗎？”韋小寶道：“正是。”吳三桂笑道：“那就更加好了。小王寄籍遼東，原籍揚州高郵。咱們真正是一家人哪。”

3、來點聚財有方

韋小寶先以“請命費”名義，籌錢100萬兩給施琅帶到京城打點，然後韋小寶升堂，向眾官員道：“昨晚施將軍啟程赴京，這請命費算來算去，總還是差了一百多萬。兄弟為了全臺百姓著想，只好將歷年私蓄，還有七位夫人的珠寶首飾，一古腦兒又湊了一百萬兩銀子，交施將軍帶去使用打點。唉，在臺灣做官，可真不容易，兄弟只不過暫且署理，第一天便虧空了一百萬。我這可是傾家蕩產，全軍覆沒了。

臺灣府知府躬身說道：“大人愛護百姓，為民父母，真是萬家生佛。除了公庫墊款六十多萬要還之外，韋大人這一百萬兩銀子，自然也是要全臺百姓奉還的。

韋小寶點頭道：“你們每個人也都墊了銀子，個個都弄得兩袖清風什麼的，這個我也不是不知道。你們官大的墊了成萬兩，官小的墊了

他是康熙眼前的大紅人；他是桂公公和小玄子是八拜之交；他是韋爵爺和索額圖 明珠 康親王稱兄道弟；他是建寧公主心愛之人（相當於駙馬）；他是天地會青木堂韋香主，陳近南的親傳弟子，他也是九難神尼的弟子；他是神龍教白龍使；他是出使沙俄使者，與索菲亞公主關係甚密……

他的身份如此繁雜矛盾，他是金庸筆下的另類，和那些大俠相比他師傅眾多，卻手無縛雞之力；和那些奸惡之人相比他又嫉惡如仇，江湖朝野兄弟眾多；和那些美男子相比，他的相貌實在……卻擁有七個如花似玉的老婆。

他是韋小寶，他是如何從揚州一個籍籍無名，嗜賭如命的小混混，成長起來，在各種勢力，各大場所遊刃有餘，屢屢驚險卻又能化險為夷。

1.流氓

他是流氓是毋庸置疑的，成天髒話連篇，太后，神龍教主，馮錫範等等他都罵過，他的老幾個老婆也都是被他連哄帶騙收入懷抱。

2.賭徒

他嗜賭如命，走到哪裡賭到哪裡，隨身攜帶色子等賭具，哪怕是自己的性命他也敢拿出來做擔保。

3.義氣

他一言既出，駟馬難追，救天地會的兄弟，救矛十八，救皇帝，哪一次不是拿著人頭做賭注？雖說他貪生怕死，但一直當頭卻絕不含糊。

4.聰明

他學以致用，他的知識不過來自於幾齣戲，幾場評書，以及賭場，妓院，卻能叫索菲亞公主叛變做攝政王，模仿蔣幹中計嚇得敵方軍官魂不守舍，學諸葛亮七擒孟獲活捉羅剎國將領……能將有限的知識全部排上用場，可比十年寒窗讀成個書呆子，有本事的多了。

他對人客氣，沒有官架子；出手闊綽，能賺也會花；他臨陣不亂；他善於拍馬屁；他玩世不恭，性格開朗；他拿得起放得下。

總而言之，她是市井文化與遊民文化的結合體，它更像是一個人，而非那些臉譜畫的大俠，他是一個凡人英雄，活生生的人，讓人佩服，又讓人覺得親近，相比較金庸筆下其他的大俠如楊過喬峰等大英雄，大豪傑，卻只能標本般的存在於書本中，相比較而言，我更喜歡韋小寶。

鹿鼎記是一部人際關係百科全書，它都可以說是最不像武俠小說的武俠小說，也是最真實的武俠小說。或許正因為它的真實，金庸不敢給這些眾所周知的歷史人物太離奇的武功，康熙鰲拜自然只是摔跤厲害，吳三桂鄭克雙塽羅剎公主沒有了軍隊就只能任人宰割，有點武功的當然都是虛構人物，如陳近南神龍教主之流，但比起喬峰慕容這點武功實在是稀疏平常。

韋小寶的智慧，平淡地說，就集中在“平衡”兩字，他能平衡好自己的各種身份，不會相互之間衝突已經是非常不容易的事了，而他利用各種身份，互惠互利，一次達到多個目標更是讓人覺得匪夷所思。而他之所以能平衡好，最主要的原因就是見人說人話，見鬼說鬼話。

對“上司”他能充分拿捏喜好。

陳近南是大義凜然的人，韋小寶對他懷著如對父親的尊敬，所以在陳近南面前他既有孺子可教的姿態，也有緊尊師命的精神，這最能滿足陳近南這種有理想，渴望影響別人的人“濟世”的心理訴求，所以也深得陳近南的信任。

而康熙則不一樣，平時養尊處優，萬人之上，缺少的是一個能和自己沒有拘束和羈絆的知心朋友，而韋小寶正是抓住康熙這種心理，無所忌言，直話笑話粗話都能討康熙歡心；而且康熙是一個很有主見的人，他的很多想法與世俗不同，這些想法他既希望得到旁人的承認又不敢輕易透露給別人，於是韋小寶就佔了便宜，甭管他懂不懂，每次他都和康熙一個鼻孔出氣，拍馬屁又拍到康熙的心窩裡，再加上他又確實辦事得力，總不會讓康熙失望，所以能得到康熙的兄弟般的友誼。

洪教主也是韋小寶的上司，但韋小寶對他更多的是利用而毫無感情，再加上他又愛慕虛榮喜歡聽吹捧的話，所以韋小寶只需要臉皮厚地海誇幾句，也輕而易舉地達到了自己的目標。

在我看來，如果韋小寶最後一定要選一個效忠的人而拋棄其他，康熙還是最好的選擇，不但因為康熙最能給他優厚的生活條件，更因為康熙是能理解他真的把他當兄弟的人，起碼在相當長的時間裡，康熙都不是因為韋小寶有利用價值才與他結交，這是陳近南也無法相比的。跟著又能讓你有米吃，又能跟你肝膽相照的老大走，何樂而不為呢？可是韋小寶無論怎麼唯利是圖老奸巨滑，他都畢竟是有底線的人，讓他死忠康熙他當然是千百個願意，但前提是不出賣朋友。可話又說回來，也正是因為這種原因他才能保持各種身份，完成各種任務，說不定要是他真的背叛其他的人而向康熙投降，康熙反而會對他厭倦了。

對朋友和下屬，他也能因人施誘。

茅十八是除了康熙以外唯一一個不因為韋小寶的任何身份而與他結交的人，對這種熱心腸的人，韋小寶也是最講義氣最真誠的。而對一些同樣直心腸的下屬，比如吳三桂的幾個舊部，韋小寶也打感情牌，所以得到了他們的敬重和死忠。

天地會、沐王府等反清復明的義士，既不圖利，對韋小寶又不是真心實意，這種人韋小寶用的則是三件武器，一是附和這夥人的“企圖”（或者說理想，價值觀），首先贏得共鳴，和這夥人打成一片；二是炫耀自己的經歷，“擒鰲拜”是最能讓天下英雄臣服的功績，可以手刃吳三桂的機會更是讓這夥人可望而不可及，再加上對裡面的很多人都有救命之恩，他們自然對韋小寶有頗深的敬意；最後一件是搬出陳近南這位“名師”，有“高徒”的身份和背景，別人還有不信任，不敬佩之理嗎？

相比較，多隆、索額圖這些朝廷裡的人就要單純很多，這些人裡沒有一個不是因為韋小寶是皇上身邊的紅人而畢恭畢敬的，而韋小寶一方面在得寵以後也不顯示出盛氣凌人的姿態，經常慷慨地用大量金錢巴結身邊的同僚和下屬，在官場留下一個“哥們”的好名聲，另一方面又對他們有所防範，不動真感情，利用他們貪心、怕事的心理，這也是韋小寶能輕鬆辦事，少有阻攔的原因之一。對待這些重利的人，韋小寶使用的當然也是利益這把利劍。

而神龍教的人又稍有不同，他們為韋小寶辦事的原因主要是出於對洪教主的畏懼，所以韋小寶一方面建立起自己深得洪教主信任，並且經常把洪教主搬出來嚇唬他們，另一方面時刻揣摩神龍教複雜的內部關係，掌握資訊源的優勢，經常拿一些似是而非的訊息嚇唬他們，神龍教的人只能對他唯唯諾諾。

對少林寺裡的痴僧韋小寶也有一套本領，故弄玄虛，用看似高超的本領迷惑人，也能引起這些頑固而又只認本領的人的尊敬。

不能不提的還有他的一幫老婆，韋小寶絕對不屬於女孩子心目中的“白馬王子”型別，可是他卻能緊緊抓住女人的心，一方面他的甜言蜜語當然起了作用，另一方面他對她們沒心沒肺的真誠，保護甚至是犧牲，更是感動了她們的所有人。

對敵人他也不是一概而論。

對劉師哥、吳知縣這樣本來就讓韋小寶厭惡，而又沒有什麼後臺的人，韋小寶當然是把他們往死裡踩，落井下石，無所顧忌，毫不留情。

對鰲拜這種眼裡根本就沒有自己，又窮兇極惡的人，韋小寶則先是低調，儘量不引起注意，真正要動手的時候也是讓康熙和其他打手暴露在矛盾正面，等鰲拜疲於應付的時候才被後來一刀，這樣既能神不知鬼不覺得以自保，又能除掉眼中釘，甚至還把自己包裝成“救世主”，可見殺鰲拜既是韋小寶的成名作，也是最值得他得意的代表作。

對吳三桂這種表面畢恭畢敬，背後想著暗算你的人，韋小寶首先是堅定立場，樹立起自己大義凜然必是漢奸的光輝形象，讓對方出遇道德劣勢，為千夫所指，然後和對方鬥智鬥勇，防範對方暗算的同時也想方設法栽贓，嫁禍，暗算，無所不用，以其人之道還治其人之身。當然，光從博弈來看韋小寶並不是吳三桂的對手，但他利用自己的道德優勢贏得康熙、天地會、沐王府等等的支援，吳三桂並不是死於韋小寶之手，而是眾叛親離的結果。

而對鄭克爽這種恨之入骨，但又有一些後臺不能貿然下手的人，韋小寶採取的則是借刀殺人，“軟刀子”殺人的方法，自己不能動手的，就借別人的手除之而後快，又把責任推得一乾二淨；不能動手殺的，就用各種手段折磨對方，讓對方求生不得求死不能跪地求饒，這種手段更高明更痛快。

首先咱們說說韋小寶的出身。揚州自古繁華，揚州麗春院更是生意興隆，韋小寶就是在這裡出生，母親韋春花是妓女，他的父親是誰，就連他母親也不知道。在麗春院裡那是什麼客人都有，文人騷客、江湖人、販賣私鹽的，魚龍混雜，韋小寶在這樣的環境中長大，練得機靈百變，周身是刀。

茅十八在麗春院裡被清兵圍剿，韋小寶日常在大茶壺的茶苑裡聽書聽得多了，性格中帶有仗義、江湖中人的大氣，看到茅十八的慘相，仗義出手，幫茅十八脫離了險境，又跟著茅十八遠來京城，被太監海大富帶進宮中。韋小寶是什麼人？沒多久在皇宮中混得風生水起，跟海大富鬥過，又跟假太后鬥志鬥勇，深得康熙的欣賞，康熙得知他不是太監之後，賞了他黃馬褂，封為驍騎營都統，與康親王、索額圖等多位皇親大臣混得如魚得水。加入天地會，拜總舵主陳近南為師，做十大堂之首的青木堂香主，在康熙與反清復明勢力組織之間暢遊。為了貪戀方怡又誤入神龍教，憑著機智的頭腦和鐵嘴又當上了神龍教的白龍使，最後帶領清兵威風八面的平了神龍教，俘獲神龍教教主夫人蘇荃的芳心。

韋小寶一生中有七個女人，名字依次我有些記不住了，方怡和沐劍屏是前明沐王府的人，攻進皇宮被韋小寶所救，一點點的把兩人芳心俘獲，建寧公主是康熙賜給平西王之子吳應雄的，在護送建寧公主的途中，韋小寶一路與建寧公主鬼混，拐帶建寧私奔。雙兒是大戶人家的丫鬟，韋小寶對這大戶有恩，大戶主人為了答謝，把雙兒送給了他。阿珂是最讓韋小寶頭疼的，為了得到阿珂，韋小寶是沒少坑鄭克爽。

康熙知道韋小寶天地會青木堂香主的身份後，龍顏大怒，念著韋小寶與自己的情誼，沒有嚴治他，但給韋小寶下了道聖旨，讓他務必剿滅天地會，韋小寶左右為難之下，帶著建寧公主與眾夫人隱居了起來，被康熙派出大量兵馬尋找，在一處荒島上找到，康熙乾脆就把韋小寶留在了此島，給島起了個名，叫釣魚島，賜韋小寶為釣魚侯。

尼布楚條約是索額圖帶著韋小寶在中俄邊界尼布楚所籤立的條約，此處有一座知名的山叫鹿鼎山，韋小寶立功無數，康熙封韋小寶為鹿鼎公，由於康熙做皇帝日理萬機，且越來越嚴厲，韋小寶本無做官之心，如不是念著康熙早已離去，左思右想之下，終於下定決心，再一次隱居了起來。康熙見韋小寶再一次不辭而別，心中大是惆悵，這一回康熙數次派人尋找也沒有找到。康熙一生中六下江南，每一次都在揚州停留，徘徊數日之久，且現沉思之態，由此可見韋小寶在康熙心中的分量，做皇帝的，從出生開始就註定了沒有人敢跟他做朋友，只有韋小寶是個例外。。。

韋小寶是新派武俠小說家金庸《鹿鼎記》中的主人公。《鹿鼎記》一書揭示了國民劣根性，書中主人公韋小寶也是一個古代版的阿Q。書中處處透露出華人的缺點。

【韋小寶生平】

韋小寶揚州人，其母韋春花是位妓女。因為一次偶然事件，韋小寶被茅十八帶到北京，偶入皇宮，結識康熙帝，擒鰲拜，入天地會，拜天地會總舵主陳永華為師，解救沐王府劉一舟，吳立身等人。赴五臺山探望順治帝，出家少林寺（當然什麼武功也沒學到)任清涼寺方丈。後來身為賜婚事出使雲南。平神龍島，幫助索非亞公主奪權。因為其天地會香主的身份康熙帝被發現出逃。在通吃島度過了幾年。後來取得雅克薩之戰大捷，簽訂尼部楚條約。最後歸隱。

韋小寶個人性格：狡猾，活潑，好動，好勝，懶惰，忠義。

中學時代原著看了不少於十遍，當時來說看小說是最好的娛樂。對於鹿鼎記中的韋小寶的認識，就是老婆多，關鍵是錢多且能貪。韋小寶不算是一個好人，也不是什麼特別可惡的大壞蛋，其最大的好處就是對真正朋友講義氣。就這麼一點他就吃遍四方、玩遍天下。他對待善良的好人，從來不欺負，而且儘量去幫助；對待壞人他是毫不留情、有痛打落水狗的氣焰；對自己好的，自然會對他們好，對待自己不好的，自然會以牙還牙的。他嘴邊最常掛的一句話就是：好兄弟講義氣。這句話基本上是瞎話，但是大家都是愛聽的。但是最後結局韋小寶的確為了義氣敷衍了天地會、保住了與康熙的情誼、救茅十八等，從這點來說，韋小寶的確也做到了講義氣。其他方面韋小寶比較孝順，對陳近南、九難師太、她老媽等都是很掛念的。另外韋小寶算是比較好色的，但是都是真情實意的，尤其對雙兒。韋小寶的好色，絕對不是一般意義上的好色，看到好看的就去招惹，就去想方設法的佔有，如果是這樣的話，他大可以利用手中的權力和財力去搜羅。

真的不知道為什麼要捧韋小寶，別的不說，勾引二嫂，吃裡扒外(朝廷和天地會雙重間諜)，背後捅兄弟多隆刀子，這三條，懂得人應該知道是什麼罪名，會有人和這種人來往嗎？