這是明朝開國皇帝朱元璋的《菊花詩》

百花發時我不發……我一發時都嚇煞

要與西風戰一場……滿身披就黃金甲

我最喜歡明朝皇帝這一首”菊花詩”有一種大氣膀薄的英雄氣概!象徵自己要統一天下的雄心壯志？如/百花發時我不發，我一發時都嚇煞，要與西風戰一場，滿身披就黃金甲。這種思想境界開闊又壯觀，寓意深刻，形象生動的豪言壯志!打敗了割據一方的張士誠，收復了陳友諒地盤，統一了大明江山!全詩展現了，君臨天下，黃袍加身的帝王的氣勢與胸懷!全詩貫穿了朱元璋氣吞山河的雄壯氣。給後人留下了千古絕唱的詩篇!

漢高祖劉邦的《大風歌》，簡短大氣場

《大風歌》

大風起兮雲飛揚，

威加海內兮歸故鄉。

安得猛士兮守四方？

1.棄地不可棄民，無傷百姓一人。

這不是一句詩，但我覺得他比那些帝王之詩要壯闊得多。知道這句話是因為老妖的《日月之尊》（《滿江紅》的翻填）這首歌，關於明崇禎帝朱由檢的。當時聽到最後一句唸白就覺得很震撼，後來去了解了下背景，再想想這句話整個人瞬間就淚目了。

天子守江山，君王死社稷，再多勤勉再多詔令施行，六下罪己詔，也挽救不了大廈將傾，這個被時事逼出來的亡國皇帝，可能是罵名最少的末代帝王了吧。

《明史·本紀第二十四》有載：帝承神、熹之後，慨然有為。即位之初，沈機獨斷，刈除奸逆，天下想望治平。惜乎大勢已傾，積習難挽。在廷則門戶糾紛。疆埸則將驕卒惰。兵荒四告，流寇蔓延。遂至潰爛而莫可救，可謂不幸也已。然在位十有七年，不邇聲色，憂勸惕勵，殫心治理。臨朝浩嘆，慨然思得非常之材，而用匪其人，益以僨事。乃覆信任宦官，佈列要地，舉措失當，制置乖方。祚訖運移，身罹禍變，豈非氣數使然哉。迨至大命有歸，妖氛盡掃，而帝得加諡建陵，典禮優厚。是則聖朝盛德，度越千古，亦可以知帝之蒙難而不辱其身，為亡國之義烈矣。

2.他年我若為青帝，報與桃花一處開。

第一次知道這句詩實在一本小說裡，去搜了下釋義和背景，很喜歡，不管是詩還是人。後來無意中翻了《舊唐書》，詩我依舊喜歡，作詩的人就不必了。

提名劉邦，項羽，劉徹。

天子之悲，蒼龍有淚。——淺談三首帝王之詩的情感

此三位帝王，實乃帝王中之豪傑。然觀此詩者，無不有油然而生之悲慨，何解？天子猶悲，蒼龍有淚，況我凡人乎！

第一首，項羽的垓下歌，項羽之悲，是英雄窮途之悲，不平之悲，蒼龍淚中，多有憤慨之意。然而，項羽的悲，比不得漢高祖之悲，他始終把失敗歸結於時運不濟，人至窮途，仍不知反思自己之過，反思剛愎自用之禍。秦失其鹿，風雲並起，爭奪天下講究的是謀略和用人，項羽卻把“力拔山兮氣蓋世”貫徹到底，結果就成了野史說的：“千斤神力不敵四兩洪福”了。為君者，不知反思，因此，項羽的悲傷，是個人的英雄主義之悲，實在無法與高祖的深謀遠慮之悲，相提並論。

再言漢高祖，衣錦還鄉多少人忘乎所以，而高祖卻“乃起舞，慷慨傷懷，泣數行下。”這難道如同漢武帝感慨的“歡樂極兮哀情多”一樣嗎？他的悲，是對，辛苦打下的江山，深深的憂慮，他辛苦掙得天下，十餘年中卻不得太平，年年帶兵平叛，差點當了俘虜，他渴望的猛士，是天下歸心，四海昇平。然而自知時日無多的皇帝，看著嬴弱的繼位者，跋扈專權的外戚，更加強烈的渴望，天下早日安定，卻又悲於不可立得。由此，可見高祖，悲在千秋之計，體現了他作為君王，憂心天下，懂得居安思危的品質，實在勝過了霸王個人之悲。

末言劉徹，從文景之治接過了一個日益強盛的帝國，作此詩時，他正在汾陰祭祀后土，接到了南方的捷報，泛舟汾河，宴飲中流。從悲秋，到懷人，最後難免，樂極而悲，雖貴為天子，依然難以逃脫老去死亡的自然宿命，這就有些凡人之悲了，感傷死亡，難以接受老去，是所有人無法逃脫的來自大自然的命題。由此，不過是驚心老至而已。既驚心老至，難免大有及時行樂之意，不知漢武帝后來敬神仙、請方士，因橫徵暴斂至使“流民愈多，盜賊分行”的過錯，是否與此有關？然而，以此克服老之將至，實在不智。所謂天子之悲，三者皆是，然有高下之分，高祖心繫天下安定之悲，實為首等，項羽窮途之悲次之，至於武帝，悲秋懷人，傷老之悲，應居末等。