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1 # 康仔笑談足球
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2 # 金庸小說愛好者
當然是西夏公主的父親嘍,這個父親,對銀川公主可謂是疼愛有加了,雖然露面極少,但是從招親一事來看,為了女兒的一個想法,在天下大撒英雄帖,並且不干預女兒和虛竹的婚姻,這樣一個開明,疼愛女兒的父親,不得不被人喜愛
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3 # 老王侃武俠
最喜歡郭靖。郭靖晚年得一子,名曰破虜。
郭破虜不似大姐二姐,他一生沒有任何建樹。唯一讓我們有記住的就是在襄陽城破的時候和父母一起殉城而亡,他真的很可憐。不過我們在唏噓感嘆的同時可能會想,金庸在《神鵰》中為什麼要塑造郭破虜這一形象?其實寫郭破虜是有必要的。其中,郭襄跟黃老邪的性格比較像,而郭芙的性格又跟黃蓉的性格比較像,就只有塑造一個比較像郭靖的性格的了。也許是希望郭靖能有個後吧。而且,他那穩重的性格正好可以和郭襄邪的性格形成對比。
但郭靖明知不可為而為之,唯一的兒子,卻為驅除達虜而捨身殉國,那樣的心痛,想必只有郭靖一人能夠體會。可他還是那樣做了,為了天下黎明百姓,他犧牲了唯一的兒子,這樣的父親,怎能不讓人敬佩呢?
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4 # 橋幫主說
這個問題問得好。之前沒有留意,可仔細一想,金庸筆下能稱得上好父親的並不多。很多人說黃藥師是好父親,其實金庸本人已經在小說裡反對了這種觀點。黃蓉受傷,去求一燈相助,一燈只和黃蓉說了幾句安慰的話,就讓黃蓉感動得哇哇大哭。金庸是這樣寫的:
“黃蓉一生之中從未有人如此慈祥相待,父親雖然愛憐,可是說話行事古里古怪,平時相處,倒似她是一個平輩好友,父女之愛卻是深藏不露,這時聽了一燈這幾句溫暖之極的話,就像忽然遇到了她從未見過面的親孃,受傷以來的種種痛楚委屈苦忍已久,到這時再也剋制不住,‘哇’的一聲,哭了出來。一燈大師柔聲安慰:‘乖孩子,別哭別哭!你身上的痛,伯伯一定給你治好。’哪知他越是說得親切,黃蓉心中百感交集,哭得越是厲害,到後來抽抽噎噎的竟是沒有止歇。”
這就說明了,當父親,光是平等相處是不夠的。黃藥師之所以會用這種方式育兒,大部分原因還是因為他沒把教育女兒這件事看得多重罷了。
那一燈呢?他是不是好父親?我覺得也未必。畢竟一國之君,妻妾成群,兒女也是多到數不清,要說他盡到了多少父親的責任,我認為是不存在的。
《俠客行》的石清,在廟裡為兒子的平安向神靈禱祝,是金庸借書中人物之口表達對兒子的思念。但石清對兒子過於寬縱,養出了石中玉這樣一個小混蛋,實在算不上一個好父親。
倒是有幾個血緣不是父親、卻充當了父親職責的角色,令人印象深刻。
比如柯鎮惡。大師父一生沒有建立家庭,但要說郭靖就是他的兒子,我相信江湖上沒有人敢說一個不字。郭靖少年時對大師父畏之如虎,不過隨著歲月的流逝,師父老了,徒弟大了,柯鎮惡就和如今的老人一樣幫兒女帶起了孫子孫女,也流露出一絲溫情。
再比如張三丰。他和武當七子無父子之實,實際上情同父子。他作為一個大家族的家長,既保護自己人,也並非一味縱容,寬嚴相濟,三觀極正。要說好父親,張老道可能算一個。
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5 # 星光邦
既然“父親”這個詞加了引號,那我想先說說一個特殊的“父親”,這個人就是張三丰。在某種程度上,張三丰確實一直像個父親,很多人的父親。
張三丰收的那幾個徒弟,後來成了武當派的幾大高手,他就是他們的父親,他教他們武功,教他們道義,給他們事業(武當派),還在江湖上留下了絕對正的名聲。尤其是對於小徒弟張翠山來說,娶了個小妖女,師父啥也沒說,然後夫妻倆讓張三丰白髮人送黑髮人不說,還留下個張無忌給老爺子照顧,受了重傷,老頭一直給療傷到長大,其實那時候跟續命沒啥兩樣。這不是當了父親,還當了爺爺。但是這個老頭特別可愛,平時沒啥事就跟徒弟們說閉關了,但是隻要聽說哪個派來人了,少林的誰誰誰來了,以他的輩分那些在江湖上舉足輕重的人都是小輩了,但是他總是屁顛屁顛的親自出來迎接,多麼可愛的老爺爺啊!張三丰活的時間太久了,實在太久了,久到他和這些活著的人完全沒了共同話題,但是他依然那麼可愛,他知道年輕人(其實也不年輕)們對他說的話沒啥興趣,就只說一句自顧自的就打住,從不多言。但我想,這個老父親為徒子徒孫們當後盾當了這麼久,當他越來越孤獨的活在這個世界上的時候,一定記得最清楚的是他年輕時候的故事,那時候他還叫張君寶,在少林寺混混,遇上了一個小姑娘叫郭襄,從此,牽腸掛肚了一輩子……
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6 # 中孚鑑
我覺得俠客行裡石中玉的父親,黑白雙劍裡的石清挺好的。
他身為玄素莊的莊主,把兒子送到凌霄城去學武,可是後來他的兒子卻犯事了。非禮阿繡,導致阿繡掉下懸崖,史小翠也下落不明。
石清有好久沒有見到兒子了。自己又是黑白雙劍,知道他兒子犯下如此大錯後,於是自毀門匾,自清其罪。
從此踏上找兒子的過程,因為他怕自己的兒子落到雪山派手裡。雖然兒子犯錯,但畢竟是他兒子。護短的心還是有的,同時他寧願自己去代替兒子去死。
在後來的錯人石破天為石中玉,無不表現出對自己兒子的關愛。直到後來石中玉被謝煙客帶走,雖然心中不忍,但是讓謝煙客帶走總比去凌霄城要好的多。
同時他也想讓兒子能有出息。能脫胎換骨,這就是愛之深。
慶幸的是,書中雖然沒有直接言明狗雜種石破天是他認為已經死的兒子,但是也從多出暗示出是石清之子。
在金庸小說裡,像石清這樣的父親,比嶽不群,凌思退,戚長髮,公孫止等要好的多。
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平阿四。
看過《雪山飛狐》的人,應該都會記得這個名字。
他是胡斐的養父。
平阿四自視極低,多半不會認為自己是胡斐的“父親”,但他在胡一刀夫婦身亡後將胡斐撫養長大,自然該算是胡斐的養父。
在我眼中,平阿四是第一流的人物。
他是個小人物。
平阿四本是滄州某小鎮客店中灶下燒火的小廝,相貌醜陋,癩痢頭,被人呼來喝去。
他父親欠了財主的錢,被逼迫拷打,母親幾乎要被賣掉抵債。正好遇到了胡一刀,胡一刀給了他一百兩銀子,解了平阿四一家燃眉之急。
胡一刀菩薩心腸,不會想到自己這一百兩銀子,換來的是平阿四的性命相報。
這之後平阿四見到有人對胡一刀不利,便暗中觀察,在胡一刀夫婦死後又冒死救走了遺孤胡斐。
怎麼個冒死?原文這樣記載:
平阿四道:「我抱著孩子溜出後門,只奔了幾步,身後有人叫道:『喂,小癩痢,把孩子抱回來!』我不理會,奔得更快。那人咒罵幾句,趕上來一把抓住我的手臂,就要搶奪孩子。我急了,在他手上用力咬了一口,只咬得他滿手背都是鮮血……」
……
平阿四又道:「我這一咬是拼了性命,田相公武功雖高,只怕也痛得難當。他拔起劍來,在我臉上砍了一劍,又一劍將我的手臂卸了下來。他盛怒之下,飛起一腳,將我踢入河中。我一臂雖斷,另一臂卻仍牢牢抱著那個孩子。」
斷臂毀容,為的只是一個“義”字。
有恩必報,這是極樸素的道德觀,卻其實很少有人做到。
尤其在《雪山飛狐》中,平阿四的作為和田歸農等幾個胡一刀的“結義兄弟”的行徑相比,實在是充滿了諷刺。
最後放一段平阿四的自白吧,太燃了:
平阿四道:“你稱我平爺可不敢當。我這一生之中,只有稱別人做爺的份兒,可沒福氣受人家這麼稱呼。苗姑娘,當年胡大爺給我銀子救了我一家三口性命,我自是感激萬分。可是有一件事我是同樣的感激。你道是什麼事?人人叫我癩痢頭阿四,輕我賤我,胡大爺卻叫我『小兄弟』,一定要我叫他大哥。我平阿四一生受人呼來喝去,胡大爺卻跟我說,世人並無高低,在老天爺眼中看來,人人都是一般。我聽了這番話,就似一個盲了幾十年眼的瞎子,忽然間見到了光明。我遇到胡大爺只不過一天,心中就將他當作了親人,敬他愛他,便如是我親生爹孃一般”。
士為知己者死,胡一刀對平阿四算不上知己,只是有俠義精神,且對他並不輕賤,平阿四便如此以報,稱得上是“士”了。
這樣看,胡斐的性格形成,和平阿四這個“養父”的教導不無關係。
他雖然沒讀過多少書,卻在大義上極為明白,正是所謂“仗義最多屠狗輩”吧。
有他以身作則,胡斐的路也一定不會走歪。
平阿四這個“父親”形象金庸雖然著墨不多,卻有血有肉,我個人是極為喜歡的。
要是能穿越到金庸書中,和他相對飲酒,未必就不如和蕭大俠暢快。