在生活或者工作中總會碰到一些不講道理的人，真是秀才遇到兵，有理說不清，讓自己很無奈，很煩惱，碰到不講道理的人，自己該怎麼想，怎麼做，才能讓自己遇到不講理的人，不至於尷尬，難堪呢，才能和不講道理的人相處的相安無事呢？

1、莫生氣：

遇到不講理的人，自己一定要剋制自己的脾氣，莫生氣，在心理上不斷的告訴自己，不要和對面的人一般見識，是講不出道理的，自己保持沉默，冷靜，微笑，聽對方嘮叨幾句就可以了，這樣就會很快脫離出來，要是和不講道理的糾纏，那是自討苦吃。

2、莫發怒：

遇到不講理的人，自己不僅不能生氣，更不能發怒，一般不講理的人，都比較氣盛，喜歡聽好聽的話，你要是發怒，他會比你更發怒，更生氣，會鬧得更僵，面對不講道理的人微笑是最好的解決事情的辦法，因為最後不講理的人還比較喜歡忘事，他發怒了，自己沒有什麼事情了，自己卻弄得個很生氣，何必呢。

3、看心情：

遇到不講理的人，那自己就不要在他比較激動的時候，和他講道理，是講不通的，其實人都是講道理的，都知道無理寸步難行，太不講理會失去朋友的，只不過不講理的人，脾氣比較急罷了，想和他講道理，就要在他心情比較好的時候，和他講道理，那他就能夠聽得進去了。

4、冷處理：

遇到不講理的人，那就不要和他講道理，冷處理某些事情，在氣頭上和一個不講道理的人，去講道理，那是給自己找難堪，找不自在，把事情緩一緩，放一放，你冷靜了，放下了，不講道理的人自己也會冷靜考慮的，到時候靜下心再談事情，就比較容易些了。

5、看關係：

遇到不講道理的人，還要學會看看兩個人之間的關係，如果是不太熟悉的人，或者陌生的人，平時根本不接觸，那對方不講道理，自己受點小委屈就算了，就是嘴頭上強一點罷了，自己沒有什麼損失就行了，如果兩人關係比較好，比較瞭解對方，那就更好辦了，一是不搭理，離開，這樣事情過了，兩人還是好好朋友，不要針鋒相對，二是比他更不講理，鎮壓住他，就可以了。

6、看事情：

遇到不講道理的人，也要看是什麼事情，對方不講理，如果是平常的雞毛蒜皮的小事，不講理就不講道理吧，生活事情也講不出個道理的，如果是原則性的道理，自己都受到了傷害，那自己是一定要講出個道理的，討回公道的，不然就是備受他人欺負了，自己默默承受了，不講道理的人會認為你怕他，你是軟弱的人，再遇到事情還是會不友好地對待你的。

7、找貴人：

遇到不講理胡攪蠻纏的人，確實很無奈，沒有辦法，但世間的人和事，都是一物降一物，再不講理的人，都會有一個自己佩服的人，崇拜的人，和自己不講道理，和自己佩服的人，那就不會不講道理了，自己遇到難題了，對方不講理，解決不了，可以找到他崇拜的人，幫自己，問題就可以解決了。

8、順之離之：

遇到不講道理的人，自己比較瞭解他，知道對方是一個胡攪蠻纏，很難交往交流的人，為了避免讓自己難堪或者生氣，那就和對方不得已接觸談事情的時候，就順著他的話說，或者最好離他遠遠的，不要惹他，敬而遠之，自然就少了很多是非，煩惱。

他不是一根筋，他只是對你不講理而已。一個在你面前揣著明白裝糊塗的人，你能指望他跟你統一戰線？所以，遇到這種人，明知道講不通那就不講，比比誰更胡攪蠻纏。當然前提是，你能壓制住內心的那一腔怒火。

說一件我親眼見過的事吧，現實中常見的撕逼街罵，幾年前在街上看到一箇中年婦女跟一個老奶奶吵架，吵架的原因是兩家的小孩子打架了，然後升級到大人與大人之間的撕逼大戰。

當然誰家的孩子都是心頭肉，捨不得自家孩子吃虧，吵兩句沒多大事，但是當時那位老奶奶氣不過推了那個中年婦女一下，那中年婦女二話不說躺地上不起來。老奶奶的力氣能有多大？說白了，中年婦女就是趁這個機會訛人。胡攪蠻纏，絕對不起來，在地上打滾說，哎呀，頭暈啊，要死了啊。

老奶奶也蒙了，就那麼隨便推了一下，就被訛上了？當時老奶奶的兒子也在邊上，吵架的時候他一個男人不好插嘴，本來在邊上勸架，這下好，看到這種情形立馬火了，問那女的起不起來？那女的說，起不來了，要死了，頭暈。老奶奶兒子二話不說，掏出電話打了個120急救，說這裡有人出事了，快點來，來晚了就要出人命。報了地址，不一會120來了，要把那女的抬上車，那女的死活不幹，立馬乖乖爬起來走了。我當時在邊上笑的直不起腰。

所以對待不講理的人，你都知道他不講理，還跟他墨跡什麼，以牙還牙，當然不能使用違法的手段。

甘拜下風

百度“一根筋”是某些人的性格，偏執或固執、認死理不知變通、死板不開竅、做事“一條道跑到黑的人”。 滿視野的否定詞。 我以為世界上一定有不講理的人，那些人們眼裡不講理的人，往往堅守著自己的理念，不隨波逐流，不人云亦云。您認為某人不講理，請問您的道理到底講通了沒有？我問的是“講通了沒有？”，重點是“通”字。提出“遇到不講理一根筋的人怎麼辦？”的人顯然被“一根筋”給刺痛了，痛則不通，通則不痛，顯然溝通無效、溝通失敗。 堅信他人為“一根筋”“不講理”的人自己沒有將道理傳達到“一根筋”的心底裡。 堅信他人為“一根筋”“不講理”的人沒有能力將自己的理念融化在“一根筋”的血液裡。 只能夠說明您與“一根筋”沒有心理、靈魂的交集。 聲稱他人不講理的人，要麼自己講不清楚道理，要麼自己本來就沒有“可行”的道理。 在我的字典裡“一根筋”是肯定的詞語，是堅持自己的信念，不隨波逐流的代名詞。 古今中外，可圈可點的人物都是“一根筋”，“一根筋”只能夠說明，人們對“一根筋”的不理解，不是“一根筋”們不可以被理解，只是人們沒有理解“一根筋”們的能力。 “秀才遇到兵，有理也說不清。”“秀才”只是理論的代言人，“兵”是實踐的代言人，是秀才以為有理，但是說不清楚。

遇到一根筋的人，也就是死巖八板的人，你跟他較真，來硬的會施得其返，這社會人人都愛財，但是取之有道。用激獎法，或是物質刺激誘惑她，可能事半功倍。

我是貴州師範大學心理學老師 李玉梅 給你回答。

如果你遇到不講理一根筋的人，請用下面方式解決：

【1】如果你遇到一個不可理喻的人，你必須剋制自己的脾氣。不生氣，告訴自己，不給這種人一般見識，有一句話這樣講，秀才遇到兵，有理說不清。要是和不講道理的糾纏，那是自討苦吃。

【2】當你遇到一個無理取鬧的人時，不要跟他講道理，要講道理，就是讓自己難堪，讓自己不舒服，把事情擱置一邊，你冷靜下來，無理取鬧的人也會冷靜思考，到了冷靜下來談論事情的時候。容易多了。

【3】當你遇到一個不講道理的人時，不僅不能生氣，更不能發火，一般不講道理的人，更生氣，喜歡聽好話，如果你發火，他就會火上澆油，更生氣，會鬧得更僵，面對不講道理的人微笑是最好的解決辦法，因為最終無理取鬧的人也喜歡忘事。何必跟他一般見識。

【4】如果你遇到一個不講道理的人，不要在他更激動的時候跟他講道理，是講不通的，事實上，人都是講道理的，但是不講道理的人，脾氣更急，要跟他講道理，等他心情好的時候，應該跟他講道理。好讓他聽。

如果你的情感、戀愛、家庭出問題如果你想成為撩妹高老司機如果我的愛情被套路請“關注”我，私信，我給你解答。

我們先來理解下“秀才遇到兵，有理說不清”這句話的意思。秀才和士兵其實是兩種身份背景的人，運用的是兩套完全不同的邏輯思維。一個飽讀詩書，運用文科思維，講道理；一個是錚錚鐵骨，靠的是拳頭說話。在讀書人眼裡，使用拳頭是暴力，是野蠻，是粗魯，而在習武之人眼中，光說不練假把式。

這兩者之間要進行較量時，相當於你問蘋果好吃還是牛肉還吃。完全不在一個體系裡面，也就很難能夠做到相互之間的理解和溝通。兩個人的對話也相當於，兩個人手裡拿著一杯滿滿的水，然後試圖往對方杯子裡倒，這樣就會發現完全無法做到。

所以，在這種情況下，秀才要和士兵溝通，讓士兵明白秀才的意思，很重要的一點是，秀才需要運用士兵的邏輯，用他的思維模式告訴他你想表達的意思。同理，遇到“不講理，一根筋”的人，也是一樣。先審查自己手上拿的那個杯子是不是空的，還是裝滿了水，很多時候，可能只是我們自己也沒有在認真地聽對方說的話，沒有理解到對方的邏輯，而誤認為是對方不講理。

一般情況下，雙方都是講理的，只是雙方講的“理”不一定是同一個理。當我們理解了對方的“理”之後，要做的就是，你想明白你在這場溝通中你想要的是什麼，如果你只是希望對方完成你的一個要求，完成一個事情，那你可以完全不在意對方是否明白你的道理，只需要按照他的邏輯，讓他明白他需要做什麼就可以。

遇到不講理，一根筋的人，在生活中真是很容易遇到。因為這種人也是奇葩一朵。我記得我單位就有這麼一個腦筋就是不轉彎。性格很古怪，又不講理的人。這個人就是一根筋。有一次我告訴他去單位的小花池子去澆花，這些人去了一上午也沒回來。我著急了就去看看，這下可好。這老先生澆花澆了一上午吧，花都淹的快死了。我跟他說你辦什麼事？怎麼不動腦筋呢？怎麼能這樣做呢。他跟我說不是你讓我澆花的嗎？怎麼一天做領導的。這看不順眼那看不順眼的呢。這傢伙給我氣的過了不幾天我就把他調走了，因為這種人是不講理，也不講究。怎麼去處理同事關係的，所以說。這種人在生活中遇到了儘量的遠離她這種人。不要和他有深度的交往。

看過《三國演義》的人都知道有“諸葛亮罵死王朗”這麼一出。

蜀國丞相諸葛亮屢出祁山，攻伐曹魏。兩軍對陣之前，王朗曾經誇下海口：“明日在兩軍陣前，老夫只須一席話語，斷叫諸葛亮拱手而降，蜀兵不戰自退！” 王朗有此信心，可見一定是有些分量，口才必然是十分了得。

待到兩軍對壘時，王朗與諸葛亮在陣前搭話。王朗一席話，擺事實，講理論，引經據典，果然是說得有理有據，天花亂墜。

然而，他這次遇到的卻是曾經在江東舌戰群儒的諸葛亮。諸葛亮不僅一番道理講得王朗啞口無言，更厲害的是，在講道理之餘，諸葛亮還使上了村婦罵街的本事。“朽木為官、禽獸食祿、狼心狗行之輩、奴顏婢膝之徒、無恥老賊、諂諛之臣、皓首匹夫、蒼髯老賊、二臣賊子、斷脊之犬……”

最後一句“我從未見過如此厚顏無恥之人！” 把個已經七十六歲的王司徒罵得口吐鮮血，一頭撞下馬來，死於陣前。

古人講求的是個文死諫、武死戰。生於亂世，既沒有死於大殿之上，也沒死於兩軍衝鋒之中，而是在千萬人面前被活活罵死。

實在是冤！

吵架，才是面對不講道理的人的正確姿勢

然而，我們總會遇到那麼些不講道理的人。古人說這些人“不可理喻”。

遇到這樣的人，出於自我保護，第一反應應該是離得遠遠的。

就如前幾天有人看了熱播電影《釜山行》以後感慨的一樣，現在網上的噴子就如喪屍一般，惡毒，沒有腦子，四處亂咬。

喬任梁在網路大軍的謾罵下選擇了自殺，然而他死了，卻依然沒有抹平悠悠之口的惡毒；喬任梁死了，陳喬恩因為沒有發微博悼念，大批人可以去她的微博下詛咒她也去死；因為自己要愛國，可以去砸了別人的車……

這些人在生活中也有。如果實在不幸，有一天遇上了。千萬不要試圖和他們講道理。那樣只會一次一次重新整理自己的三觀，然後不是被氣出心臟病，就是隻好抑鬱自殺。而那些惡毒的人還會手舞足蹈地去慶賀。

面對如此不講理的人，以理喻之，簡直是浪費生命。實在躲不開，唯一的辦法就是全副武裝，和他們吵架。因為這些人一般還有個特點：欺軟怕硬。

和講理的人聊天，和不講理的人吵架

遇到講道理的人，就應該坐下來好好聊聊，而不該吵架。

這些天網上沸沸揚揚的郭德綱師徒之爭。細看雙方言辭，都不是不講理之人，所面對的也就是一些家長裡短、沒有對錯的是是非非，並非什麼血海深仇。

這兩人就該坐下來好好聊聊，即使不能把手言歡，起碼該相忘於江湖，各自安好。

遇到喪屍一般不講道理的主，躲不開，就不要怯懦，勇敢和他們吵架。他們就如“四害”，我們應該齊心協力，還我們一片清淨的天空。

如果有幸遇到如諸葛亮一般，既能講道理，又能罵街的神人，那就該虔誠拜師，學個一招半式，不求傷人，但求自保。

其實遇到這種情況就沒必要講道理了，講清楚他也不會明白的，還是放棄吧，說什麼都沒有用的。就只能讓他自己想明白了。

我至今也經歷了一些事情，對這次的問題，我如今大致有了自己明確的態度和立場。

我本人應該是屬於那種遇到問題，與人討論的時候拿出各種理由進行討論，希望徹底搞清楚問題的性質和原因的人。也因此多次遇到過朋友、甚至家人的批評，他們覺得，我這個人什麼都要搞清楚，追究到底，有些事情是講不清楚，搞清楚反而變得麻煩，尤其是在人際關係上。用我家人的話來說：“你不能從你思考國際關係的角度來面對和處理家庭問題。”

我沒有說我這個人是一個講理的人，我當然希望自己始終是一個講理的人，面對和解決一切問題首先把理放在第一位，不管是工作場合還是與朋友、家人的相處上。這個原則性立場是沒有變的。不過，講理也應該有許多不同的講法，慢慢來吧，路還長著呢。

好了，回答問題。我跟大多數朋友一樣，很不喜歡不講理的人，也不適應不講理的場合。有一些人在一些場合由於一些原因沒講道理，或沒有講好道理，對此，我會盡可能寬容，先觀察一段時間，對這個人也不急著下一個結論（何況自己講的理有可能也有問題）。如果對方是有講理的意願的，他也有努力追求真理的姿態，那我也努力與他打交道，儘可能尋求相處的方式。

不過，一旦自己判斷一個人天生就是不講理，對此也很遲鈍，沒發現自己是一個不講道理的人，那我會在早期下一個結論，並決定：“我再也不跟這個人打交道，抑或能不打交道就不打交道”。世上有那麼多講理的人，講好道理的人，為什麼非要跟一個不講理的人相處呢。當然，有些時候確實沒辦法也無可奈何，比如自己的家人、公司的上司什麼的，在這種情況下，儘可能想辦法擺脫局面，在與她們的相處上消除“理”的因素。

遇到這種人你千萬別跟他著急，你也改變不了他，把你氣的半死，他認為他做事百百對，讓他碰頭，他也不回頭，算了嗎，改不了。

很榮幸回答這個問題，鑽牛角尖真的是非常常見的現象，如果走出這個牛角尖呢？

下面我們跟著電視劇《傳聞中的陳芊芊》第23集來學習一下。

問題的提出

鑽牛角尖是一個大家經常能聽到的用語，常常用來形容一個人的思路或者想法陷入了一個沒有前途但是又轉不回來的境況之中的情形。

就像真的鑽進了牛角尖一樣，越往前走路越窄，越難以回頭，死的就越難看。

這種情形在上學時候應該是沒少遇見過。

比如說，做數學或者物理題，有時候關於受力分析明明有重力因素的存在卻偏偏想不到或者畫不出來，經常就會被老師們說鑽了牛角尖。

這時候，鑽牛角尖表現為轉換不過來思路。

還有時候，是一些選擇問題，明明這樣做更好，但是偏偏要透過另一種辦法來做，別人指出來，自己可能也意識到了，但是就是還要按著自己的路往下走。

最典型就是永動機，這些年永動機的新聞偶爾總是能夠在網路報刊電視上看見。

不得不說，這些人就是選擇性的無視了一些客觀存在。

鑽了牛角尖，這並不可怕，可怕的是我們找不到解決的辦法。

比如說解數學題或者物理題，就很難受，老師們會安慰你，還沒開竅，開竅了就好了。

而永動機可能就是自以為是了。

牛角尖如果鑽不出來，後果十分嚴重。

這一集裡，陳楚楚明顯就是鑽了牛角尖，鑽了牛角尖之後，人的思路就跟常人不一樣了，把別人對她的培養看做是自己不是親生女兒的差別對待，把自己的謀反行為等同於自己拿回自己的東西。

不得不說，如何科學的走出牛角尖的確成為擺在大家面前迫在眉睫的難題。

陳楚楚和陳芊芊的選擇和行動

陳楚楚是明顯鑽了牛角尖的，這個起點其實說不好，從陳楚楚在少城主擢考中失利算起的話，也有些不太合理。

畢竟對於少城主之位是自己的這個認識，陳楚楚可是很早的時候就在內心已經認定了。

所以才會在少城主擢考失利後認為是別人搶了自己的東西。

如果不是在內心認定了這件事情，那麼考試嘛，總要有得有失的，也不至於到現在這種地步。

而在之前，陳芊芊也是鑽過牛角尖的，比如在對待韓爍的問題上。

不往遠處說，就拿最近幾集的劇情，陳芊芊固執的認為韓爍會死，原因正是自己的劇情寫下來的結局並不會改變。

因為這個牛角尖鑽的，所以陳芊芊忽略了她已經改變了周圍人的命運，還是固執的要設計陷害韓爍以便讓韓爍從故事裡消失。

但陳楚楚和陳芊芊兩個人的結局並不同，陳楚楚在牛角尖裡越走越深，而陳芊芊卻是很快轉身了。

第一，鑽牛角尖的情緒基礎不一致。陳楚楚鑽牛角尖的情緒基礎是嫉妒，而陳芊芊鑽牛角尖的情緒基礎是為了保護自己的愛人。

不得不說，現在心理學的研究表明，人的負面情緒是會迅速蔓延並擴大的，所以基於負面情緒的陳楚楚的鑽牛角尖讓她在牛角尖裡越鑽越深了。

第二，選擇性的過濾對方的表現。陳楚楚因為嫉妒所以對陳芊芊的所有行為都有一個與別人相反的解讀，對不對已經不重要的，只要是陳芊芊做的就是錯的就行了。

而陳芊芊呢？基本上還是站在分辨對錯利弊的基礎上去看問題的，沒有完全主觀臆斷。

第三，聽不見身邊人的勸解。陳楚楚就是明顯聽不進身邊人的勸解，她的母親，她的親哥哥都不能讓她改變主意。

而陳芊芊呢，身邊人的建議基本上都聽得進去。

經驗與啟示

要科學的鑽出牛角尖，需要做到以下幾點：

第一，聽人勸，吃飽飯。人與人之間佔有的資訊是不一致的，不對稱的，在此基礎上形成的每個人的判斷也都是不全面的。

聽別人的勸，聽別人的意見，正是一個分析和甄別資訊的過程，聽得越多，佔有的資訊就越多，就越能做出更加準確和理智的判斷。

第二，儘量紓解自己的負面情緒。負面情緒對人心理和生理上都有很大的危害，在做任何決定之前都不要基於負面情緒來做。而是要在紓解自己的負面情緒之後再去做決定。

第三，設定警戒現象。有時候，自己的行為是自己意識不到的，所以，必須在自己的行為過程中設定一個警戒現象。只要出現了這個警戒現象出現，就立馬停止下來，放空自己，重新審視。