一切都會不斷的變化和消失，風雲變幻無常，萬物復甦迴圈。你看見的食物，吃了就沒有了。所有都是虛幻。自然就是這樣，虛實永遠都是相互對立統一。

社會的發展，人的能力不斷的提升，能夠透過現象看本質，已經不能相信自己的眼睛所見，聽到的也未必是真，所以都悠著點，不急著評判事物。

大庭廣眾之下的魔術，為人們所喜歡，都知道這不是真的，只是娛樂節目。而電影、電視劇裡的故事，缺乏閱歷的觀眾，也會以為是真的，看得掉了眼淚。

這真真假假，混合成真實的人生，接受沒有惡意的假象，並不危害，接受惡意的真相，才是最可怕的事。

眼見為實不真實，

耳聽為虛不一定。

世間千般過去事，

檢驗方能得真知。

這個問題不能一錘定音，事物都有兩面性，真真假假虛虛實實，誰也不一定能看準，有些事物要去偽存真去看待，這就是花花世界的特點。

一般人都會有“眼見為實，耳聽為虛”的慣性思維，但有些事細細分析下來，耳聽的為實，眼見的為虛。這就需要我們客觀地看待人和事物，儘量不要帶著主觀的臆測去看待一切，不要“聽風就是雨”，一看到什麼首先就是跳起來，情緒化。

眼見不一定為實，耳聽也不一定是真實的，這些都要自己去追求真相，雖然都說眼見為實耳聽為虛，但真相還要自己去驗證。

眼見不一定為實，耳聽不一定為虛。虛虛實實，在於你的判斷，在於你的認知。虛實，在於我們自己，是一種主觀認識。在於事物本身，才是客觀事實。

“眼見為實，耳聽為虛”是自古至今人們生活中的經驗的總結，但它是一個籠統和概念化的說法，它要有一定的條件和範圍的限制下才能成立。如果沒有條件和範圍的限制，眼見的未必是實，耳聽的未必為虛。這句話無論是當今社會還是過去社會，其適用性都有侷限性。

忽然耳邊響起毛主席的一句名言：沒有調查，就沒有發言權。因為，親自見到事情，事物的實際情況掌握的資料要充分些。道聽途說的資訊掌握就要欠缺資料的。所以，對任何事物必須作以調查清楚後，才能發表見解。