個人觀點

魏無羨的隨便和江澄的三毒都是一品靈器。隨便是因為魏無羨身死，所以封劍了。但是魏無羨失去金丹的時候隨便是沒有封劍的，也就是說明，靈器認主，身體也是其中一個。

江澄在蓮花塢的時候從溫寧手中拔出隨便，溫寧也說了，隨便把江澄認作魏無羨了，也就說明靈器也認金丹。

但是重生之後，在金陵臺魏無羨還是拔出了隨便，那個時候魏無羨的身體是莫玄羽的，金丹也是莫玄羽的。只有靈識和記憶還是魏無羨本羨的！所以說明靈器認的還有靈識

隨便當初封劍，是因為，魏無羨先是沒了金丹，然後身死，最後用魏無羨自己的話說，我都不知道自己這些年死哪去了。三者都不存在與世上，隨便認主，自然不一樣其他人使用自己，所以封劍了。十六年後，魏無羨和江澄能同時拔出隨便，一個有靈識記憶，一個有金丹，所以只要有其中一個存在，就能拔出靈器。

江澄還是原來的身體，也是原來的靈識，原有的記憶，自然能拔出三毒啊

《陳情令》中，一個人的設定是由肉身和靈識兩部分組成的。對於修仙之人，金丹是肉體的精華所在。

魏無羨的佩劍“隨便”，江澄的佩劍“三毒”都是一品靈器，都能夠認主，不是主人拔劍，絕不出劍鞘。魏無羨身死之後，“隨便”自動封劍，被蘭陵金氏收藏，無論是誰都拔不出來。

魏無羨被莫玄羽獻舍後，肉體是莫玄羽的，靈識是魏無羨的。佩劍“隨便”依然能夠識主，被魏無羨使用。

江澄身體裡運轉靈力的金丹，是魏無羨的。魏無羨的佩劍“隨便”也錯認江澄為主，因此被拔出。

江澄的靈識一直在，自己的佩劍“三毒”自然認得主人。

畢竟，常人的肉身和靈識難以分離。像魏無羨和江澄的這種情況，也是天時地利人和缺一不可。唯一會進行移丹的溫情已死，獻舍奪舍又很難，所以佩劍認錯主人的事情應該很少發生。

三毒與隨便都是陳情中的尚品靈劍非常有靈性，非靈劍的主人拔不出。

魏無羨死後，隨便便封了劍，誰都拔不出來。江澄之所以能拔出隨便，是因為他體內的金丹是魏無羨的，被隨便誤會成魏無羨所以可以拔出來。但是復活後的魏無羨在金鱗臺芳菲殿密室同樣喚醒了封劍的隨便。

靈劍有靈，認識主人的靈識，靈力，身體...江澄只是失去的金丹，靈識無損，肉身還是那具肉身。江澄還是那個江澄自然可以拔出的他的三毒..

首先，佩劍應該是隻有本人能拔。其次，佩劍的識別系統有點差，貌似只要有主人的特徵就能拔出來（估計換腎換臂都有戲0.0）

我覺得吧，金丹和身體和靈魂本來是一體的，不管哪一樣都代表了魏無羨，隨便都認，只不過後來金丹剖了身體死了，靈魂也重新換了個身體，三者分開了，但不管是哪一部分都是隨便主人的東西，隨便本身就是有靈氣的，所以它會覺得那就是自己的主人，所以後來的莫玄羽江澄都能拔開吧