昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。

詩中"驟"與"酒"，不是不押韻，其實應算是押韻的。

應該是屬於"油求轍"。

什麼叫“油求轍"

即在漢語十三轍中，"ou,iu"屬於"油求轍"。

油求轍，不僅用存在於宋詞裡，現在，許多歌曲的歌詞，為了唱上去比較合韻與詞意，也用到這些押韻。

有的時候，詩中某句韻腳並不同韻，但讀驟起來有韻律，我們可以用到通押。

按漢語十三撤，"驟"，"ou"應屬於“油求”轍。

"酒"的讀音中，"iu"屬於油求轍。

"驟"讀為“zhou”,而酒的讀音為“jiu”,讀起來有韻律。

我個人認為應是用"油求轍"。

謝謝邀請回答，寫古體詩，格律詩用平水韻（或佩文詩韻），填詞（格律詞）用詞格正韻，寫元曲用中原韻，寫現代詩用普通話韻，這是懂得中國詩詞的讀者，作者的最基本的常識。為什麼？因為古詩詞的平仄，韻部是有講究入聲的。元曲，普通話是不講入聲了。古詩詞是不可平，仄，入混押，而現代詩詞是可平，仄混押甚至不講押韻的。

明白了上面的講法，那麼普通話讀起來不押韻，去查平水韻，詞林正韻，則必定押韻（指古詩詞）特別是詞林正韻，韻部比普通話還寬，如果讀古格律詞，查對詞林正韻，不存在不押韻的。若格律詩，用韻嚴苛，（除第一句可用鄰韻）是不能用鄰韻混押。如果拿普通話韻去套古詩詞，就如叫李白，杜甫，蘇軾，李清照穿越到現代說普通話樣，有點可笑。古人未見過注音字母，拼音字母，用拼音字母去套韻部是生搬硬套。我想古人的韻部是按古詩詞的用韻總結的，其主要應是依諧音而成。或是象格律詩詞一樣，俗成約定，有些是當時同韻，隨著語言變遷，有些就不押韻，但當時是押韻的。所以用普通話讀音去評議古詩詞是否押韻，是無依據，不科學的。

合轍壓韻，不壓韻可以合轍，驟和酒在"十三轍"中同屬“流求轍” ，ou 和iu（iou）,可以通壓。。。韻感相近的也可以通壓 ，比如"一七轍"和"姑蘇轍"。

十三轍的名目是：發花、梭波、乜斜（miēxié)、一七、姑蘇、懷來、灰堆、遙條、流求、言前、人辰、江陽、中東。

驟字與酒字韻母相同，可為韻，但不押律詩或對聯的韻。什麼是韻呢？劉勰在《文心雕龍》裡說得很清楚：‘’異音即平仄，平仄交替方能產生節奏，音和諧而有節奏，方為對聯之韻。‘’凡是同韻母的字，都可以用來押韻腳，不能押在屁股上。

僅僅說驟與酒押不押韻，恐怕很難說清楚什麼是韻。得弄清楚吟詩作對的基本格律，才能徹底解決問題。否則，曲學多辯，窮巷多怪。詩的三要素是句法、節奏和韻律，無論古風、漢賦、唐詩、宋詞、元曲及自由體，都是有的。三者合一，相得益彰。但以唐詩，即近體詩最為規範，稱為律詩或近體詩。近體是相對於唐代人所說的古風漢賦而言。因唐代科舉，賦詩為必考科目，為使考試統一規範，不受方言影響，有《官韻》供學子研習參考，學子可依格律賦詩。

近體詩還是有三要素。第一是句式，分五言八句和七言八句兩種，稱作五律和七律。絕句是擷取律詩的四句，故又分五絕和七絕。律詩分四聯，每兩句構成一聯，依次叫作首聯、頷聯、頸聯、尾聯。頷聯和頸聯是兩副對聯，對聯不單有平仄押韻，還得詞性對應。名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞、副詞、數量詞、虛詞、各種片語，都得對應才行。

第二是節奏，七律分三節，讀詩的時候，分節處有延時，形成快慢輕重急緩。如七律：兩個/黃鸝/鳴翠柳/，一行/白鷺/上青天/。又如五律：野火/燒不盡/，春風/吹又生/。但這兩句不應當以兩節分，而應分三節：野火/燒/不盡/，春風/吹/又生。理由是其中的平仄變化。

第三是韻律，韻律稍有點複雜，但也不難。天下事難乎？難也，為則易。韻律分聲和韻。聲就是平聲和仄聲，漢語有四聲，媽麻馬罵。一聲和二聲是平聲，三聲和四聲是仄聲。平仄在詩句中交替出現，就象音樂裡的嘣嘣嚓嚓、嘣嚓嚓、嘣嚓嘣嚓。最理想和最嚴格的是馬蹄韻，就象馬的後兩蹄踩著前兩蹄的蹄印前進一樣：平平/仄仄/平平/仄……但用馬蹄韻賦詩，大大限制了選詞擇句，必需允許變通才行。在對句的時候，不必非得與上句完全相對：仄仄/平平/仄仄/平。只要在節奏處相對就行了。如：國破山河在，城春草木深。平仄/平平仄，平平/仄仄平。兩句的第一字都是平聲，沒關係。只要第二第五字處對仗就可以了，這就叫作粘對。如果每個字都對上了，當然更好，叫作工對。粘對工對都合格律。今人多有不知此理者，或雲：唐詩多有失律的。大謬也。試想唐代詩人，如杜審言、杜甫一家三代，還有白居易尚書等眾多詩家，皆高考學霸，寫首詩還出律，豈不是要名落孫山？押韻很容易，一三五七不論，二四六八分明。也就是在第二四六八句的句末，有四個韻腳，必需用同韻母，同平或同仄的字。要麼都是平聲，要麼都是仄聲。而且與之相對的一三五七句末字還得用相對的仄或平。另外，第一句末字可用同韻字，也可不用，但一定要與第二句的平或仄對應為仄或平。唐詩平聲韻的多，但也有仄聲韻的。也都合格律，參加科舉考試，一樣得分。

今人多有糾結古聲古韻與今日之聲韻不同者，其尷尬囧態煞是可憐可笑。中國地方廣大，方言成千上萬。東周列國時，諸侯國皆各有官話，南腔北調，彼此不讓，分庭抗禮。秦始皇也犯不著全國統一音韻。可是，唐代高考考律詩，就不能失了規範，於是就有《官韻》，以及相關《平仄二十八韻》等典章，以為楷模，參加考試計程車子，必須遵守。不參加考試的，您家隨意。白尚書初至京，以行卷謁顧著作況。顧睹姓名，曰：米價方貴，居亦弗易。及見卷首咸陽原上草詩，又曰：道得個語，居即易也。因為之延譽，名聲大振。白居易是投在著作郎顧況門下的，豈能不恪守律詩格律？‘’詩是吾家事‘’的杜甫，其祖父乃初唐名家杜審言，唐律定然爛熟於心。至於從中亞碎葉城遠道而來的詩仙李白，並不太在乎唐律，沒喝酒時，寫點律詩玩玩，喝高了時，詩性大發，啥律都不用管了，咦噓兮危乎高哉。唐人以《官韻》為韻之本，今人也以之為本亦可，以《辭海》和《漢語大詞典》為本，也未嘗不可。試想，今有飛機大炮、坦克軍艦、火箭飛船、量子鐳射、美利堅法蘭西英吉利、諾貝爾弗洛伊德奧特曼……到哪裡去找韻呢。音韻學家儘管去做大學問，可別管太多詩人寫詩作對聯的事。眼目下詩人寫詩，也不必冠以七律五律字樣，好詩自然欣賞的人多。但掛了律詩名號，就一定得恪守清規戒律。否則，豈不是掛羊頭，賣狗肉？

依格律寫詩，就一定能寫出好詩來麼？想歪了不是！詩的好壞還得看意境、志趣等等內蘊。黑格爾在《美學》裡說：最高原則是意蘊，成功的秘訣是美。寫詩屬文，所述無非天理、道理、事理、情理。又有起承轉合意識流之法。其法亦多，應用之妙，存乎一心。

最後回答提問。若以律詩和對聯的規範評判。驟和酒同韻母，又都為仄聲，若是放在仄聲韻律詩的二四六八句之末，正好是韻腳的地方，當然就押韻了。但在一二或二四或五六或七八句的句末，兩者並非平仄對仗關係，便說不得押字了。押韻的意思很明白，是指多個字的平仄及韻母位置上的對比，所形成的呼應關係。前邊的第二字夜和睡都是仄聲，也失格犯規了。若是唐代高考寫這兩句，考官會怒斥：滾出去！當初梵高考美術學院，油畫顏料往下流，汙了地板，監考老師也是這麼怒斥的。但此二句是六言句，非律詩而為詞賦之屬，可不受律詩格律約束，享有治外法權。就象美式足球，即橄欖球，規則不同於國際足球，可抱可踢可滾可撞。宋人不再賦詩，或因唐代律詩太好太高，再難企及，故創新格，有詞牌二千餘，隨創隨賦，隨賦隨創，是為詩餘。其句式、節奏、聲韻，當依詞牌所定格式索句，謂之填詞。詩詞格律，各隨時代，古風、漢賦、唐詩、宋詞、元曲，各有千秋。其格律規則之流變，今人觀之，不亦樂乎？

·誰說這二句中的驟和酒不押韻？昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。這二句是李清照的詞《如夢令》中的前二句。詞是按《詞林正韻》來押韻的，驟和酒在《詞林正韻》中第十二部，當然押韻。李清照是大才女，著名的女詞人，豈會犯這種不押韻的低階錯誤。提這問題的人大概不懂詞與詩押韻的區別吧。如果驟和酒這二個字用在近體詩中則不押韻，因為近體詩是按《平水韻》來押韻的。驟和酒在《平水韻》中分別屬二十六宥、二十五有。它們不在一個韻部，所以不押韻。

下面是李清照的《如夢令》昨夜雨疏風驟全文：

如夢令

昨夜雨疏風驟，

濃睡不消殘酒。

試問卷簾人，

卻道海棠依舊。

知否，知否？

應是綠肥紅瘦。