據說金庸修改了《天龍八部》原著的結局，讓王語嫣回到了慕容復身邊；段譽愛的不是他心心念唸的王姑娘，而是那個他心中的神仙姐姐……好吧，反正金庸不是第一次修改小說了，就讓一切都留在記憶裡好了。

從感情的角度出發，王語嫣當初的感情線確實轉換太快，無法讓人信服她是真正愛上了段譽。從段譽這個角度來看，我反而覺得他其實一直是愛的王姑娘對慕容復的那份執著。

有時候，你很難去解釋清楚深處感情漩渦中的人是怎樣的心態。說段譽找虐，甘願當備胎，不如說他也是心中有一份執念。不管是影視劇的拍攝還是原著小說中，段譽的感情之路似乎一直都不那麼“太平”。當一個人習慣了被人愛慕，突然間有了讓自己主動傾慕的物件，根本沒有想過備胎不備胎這個問題，他作為男人，想要俘獲美人的芳心，也是一種習慣。

難道天下屌絲才配當備胎的命運？其實不然，高富帥也有當備胎的心酸經歷。在很多文學作品中都有表現，在金庸的武俠小說《天龍八部》裡大理國二代——段譽，該男神就是典型的備胎。

段譽遇到神仙姐姐王語嫣，一廂情願的喜歡上她，但是她不喜歡他。大概經歷就這樣，你不喜歡我沒關係，我喜歡就行，人至賤則無敵，心甘情願做一個備胎。

不過，段譽的結局是圓滿的，成功備胎轉正，得到神仙姐姐王語嫣。不過，你結合現實再來看段譽的故事，其實段譽的成功很大程度建立在大理國世子的身份上。真正屌絲逆襲成功的機率是低於0.1%，當然不絕對，《天龍八部》裡屌絲虛竹就喜得西夏國公主。

段譽為什麼甘願做備胎？回答這個問題，看過原著的人，應該知道這跟他的身份沒關係，就是因為心裡喜歡神仙姐姐王語嫣。

關於備胎，聽說每個人的生命裡都有一個愛而不得的人，我們願意為TA無私付出，只要我愛TA就夠了。只要TA高興，我願意當一個傻子，去做那些喪失尊嚴、身份，甚至不正常的事情。因為愛TA，我願意是地球繞著TA不斷的公轉，一天又一天，一月又一月。

或許，備胎是永遠的生活，兩個人註定沒有機會牽手。或許，一廂情願的相思是最苦的事兒，也許愛就需要這樣，滿滿的付出卻沒有一絲彙報。

無論你相信還是不相信，世界上不缺少備胎，那個人會無數次的在心裡對你說：“我願意是你一輩子的備胎。”

一

大理國的二代，怎麼看都是別人追著自己跑的，但是到了段譽這兒，卻是他對王語嫣求之不得輾轉反側。

而且他當備胎都當的那麼心甘情願。

或許，就是因為在山洞裡看了神仙姐姐一眼，他一下子就愛上了。

他那時候愛的還只是個虛像，但是遇到和神仙姐姐長得神似的王姑娘，虛像和現實結合，夢想一下子照進了現實。

這就像我們每個人少年時都會有段刻骨銘心的相思一樣。

在金庸的小說世界裡，胡斐對馬春花，張無忌對朱九真無不有過這種相思。

只不過段譽更痴情一些而已。

段譽這王子之位，在外人看來高高在上，他自己卻不一定這麼認為。

因為大理本就是邊陲小國，禮教沒有像中原王朝那麼森嚴。

皇位對於他們遠不如中原王朝的皇帝看的那麼要緊。

而且，大理皇室都是佛教信徒。

很多段家人都是最後禪讓了位子，到佛寺避位為僧。佛家思想已經深刻的影響力大理皇室成員。

佛家講究眾生平等，所以大理皇室的二代不會自持身份去刻意的耀武揚威不可一世。

如果他對這個皇位很在乎，就不會知道自己是段延慶的種後，和段正明坦白。

如果是慕容復，大約會隱瞞的，反正知道內情的人都死了，段延慶又不會去戳穿他。

所以段譽大約在是看著王姑娘笑，還是要大理皇位的選擇上，很可能會選王語嫣的。

段譽的老爹段正淳本身就是個情種。

而且是真真正正的情種，把種子撒到了天龍世界的每個角落，幾乎每個漂亮的姑娘都是他的閨女。

而且段正淳知道養孩子需要奶粉錢教育費一大堆開銷，於是他用了最優的一招，讓別人養。

所以段譽一闖江湖就發現一個弔詭的事，她遇到的每個姑娘都是他妹妹。

雖然段譽不是段正淳親生的，但是是他養大的，多少也學到了些段正淳對女人的痴情。

不過他沒學會濫情而已。

所以做備胎他是不在乎的，甚至做備胎的那段時間大約是他一生中最幸福的時間吧，每天都能看到王姑娘的一顰一笑，是他最大的快樂。

段公子雖然家世、樣貌都不錯，但是奈何人家王姑娘不來電。實際上，王語嫣在枯井裡的表現，我覺得感動和恩情佔據了多半部分。真正的愛情，才不是像他們這樣貌合神離。沒錯，王語嫣和誰都是這樣:和表哥慕容復如此，和苦苦追求她的段公子也是如此。王語嫣真的是《天龍八部》裡邊最沒有個性，也最傻的一個女子了。

話說回來，段公子這輩子還真是倒黴:自己喜歡的女孩子，全部都是有血緣關係的堂妹。誰讓他那麼愛王語嫣呢？在一段感情中，誰先動心，誰最固執，也就越煎熬，所受到的傷害也就越大。