啟功先生是20世紀中國文化史上的一座豐碑。雖人已逝，卻從未被淡忘，在時間的大浪淘沙中，他的成就被歷史所肯定。探尋啟功先生的治學與藝術，瞭解他的為人與處世，必然對後來者有著巨大的啟示意義。啟功先生是一位全面的學者型藝術家，早年的繪畫作品便已顯露出深厚的功力與不同凡響的氣象。大概由於“反右”，直至20世紀80年代，他才偶爾用硃砂畫一些竹子、蘭草等。在古書畫鑑定上，先生憑藉淵博的學識與驚人的記憶力，在當年的鑑定小組中，他鑑畫的速度非常快，準確率也非常高。啟先生對傳統書法藝術的傳承與拓展所做出的貢獻值得我們後輩持續地學習與探索。他曾臨過很多碑帖，但並非完全照搬原帖，而是在領悟中自得其法。他的藝術風格不僅建立在純熟、高超的技巧之上，建立在深厚的傳統文化底蘊之上，淵博的學識與融會貫通的能力使他成為20世紀裡少有的能與古人比肩的書法家。
只有小學學歷的啟先生卻有著博大精深的學識，他是北京師範大學的副教授，中央文史研究館館長，中國書法家協會名譽主席，中國佛教協會、故宮博物院、國家博物館顧問，西泠印社社長。中國當代著名教育家、國學大師、古典文獻學家、書畫家、文物鑑定家、詩人。
此外，不得不提及的是先生的人品。他是一位謙遜、豁達而又機敏的人，常以自嘲的方式，以一種很樂觀的玩笑方式把他對社會中某種事物和現象的看法表達出來，對待一些批判常常一笑了之，而這些評價也大多失之公正。當然，有些原則上的事情先生決不退讓，尤其是很多人對傳統繪畫的否定和攻擊，他卻始終堅守著中國傳統文脈中最核心的內涵，而又形成了獨特的個人風貌。
啟功先生是一代國學大師，一代博學鴻儒，追根溯源，中華文明之所以長久不衰，就在於文化傳承，上至先秦，下至明清，論文學、論學術、論古籍，把一箇中華民族生生不息的文化脈絡講給你聽，圓你一個做啟功先生學生的夢想，支撐我們民族意志的根基是中國文化，磅礴我們民族力量的信仰是中國文化。我們需要中華傳統文化的滋潤和滌盪，因為我們華人根在哪裡，文化就在那裡。先生是一座大山、一個寶庫，值得我們不斷挖掘與發現。
啟功先生是20世紀中國文化史上的一座豐碑。雖人已逝，卻從未被淡忘，在時間的大浪淘沙中，他的成就被歷史所肯定。探尋啟功先生的治學與藝術，瞭解他的為人與處世，必然對後來者有著巨大的啟示意義。啟功先生是一位全面的學者型藝術家，早年的繪畫作品便已顯露出深厚的功力與不同凡響的氣象。大概由於“反右”，直至20世紀80年代，他才偶爾用硃砂畫一些竹子、蘭草等。在古書畫鑑定上，先生憑藉淵博的學識與驚人的記憶力，在當年的鑑定小組中，他鑑畫的速度非常快，準確率也非常高。啟先生對傳統書法藝術的傳承與拓展所做出的貢獻值得我們後輩持續地學習與探索。他曾臨過很多碑帖，但並非完全照搬原帖，而是在領悟中自得其法。他的藝術風格不僅建立在純熟、高超的技巧之上，建立在深厚的傳統文化底蘊之上，淵博的學識與融會貫通的能力使他成為20世紀裡少有的能與古人比肩的書法家。
只有小學學歷的啟先生卻有著博大精深的學識，他是北京師範大學的副教授，中央文史研究館館長，中國書法家協會名譽主席，中國佛教協會、故宮博物院、國家博物館顧問，西泠印社社長。中國當代著名教育家、國學大師、古典文獻學家、書畫家、文物鑑定家、詩人。
此外，不得不提及的是先生的人品。他是一位謙遜、豁達而又機敏的人，常以自嘲的方式，以一種很樂觀的玩笑方式把他對社會中某種事物和現象的看法表達出來，對待一些批判常常一笑了之，而這些評價也大多失之公正。當然，有些原則上的事情先生決不退讓，尤其是很多人對傳統繪畫的否定和攻擊，他卻始終堅守著中國傳統文脈中最核心的內涵，而又形成了獨特的個人風貌。
啟功先生是一代國學大師，一代博學鴻儒，追根溯源，中華文明之所以長久不衰，就在於文化傳承，上至先秦，下至明清，論文學、論學術、論古籍，把一箇中華民族生生不息的文化脈絡講給你聽，圓你一個做啟功先生學生的夢想，支撐我們民族意志的根基是中國文化，磅礴我們民族力量的信仰是中國文化。我們需要中華傳統文化的滋潤和滌盪，因為我們華人根在哪裡，文化就在那裡。先生是一座大山、一個寶庫，值得我們不斷挖掘與發現。