岳飛（1103—1142），字鵬舉，宋相州湯陰縣（今河南安陽湯陰縣）人，南宋抗金名將，中國歷史上著名軍事家、戰略家，民族英雄，位列南宋中興四將之首。　　

岳飛是南宋最傑出的統帥，他重視人民抗金力量，締造了“連結河朔”之謀，主張黃河以北的抗金軍和宋軍互相配合，夾擊金軍，以收復失地。岳飛治軍，賞罰分明，紀律嚴整，又能體恤部屬，以身作則，他率領的“岳家軍”號稱“凍死不拆屋，餓死不打擄”；金人流傳有“撼山易，撼岳家軍難”的名句，表示對“岳家軍”的最高讚譽。

岳飛反對宋廷“僅令自守以待敵，不敢遠攻而求勝”的消極防禦戰略，一貫主張積極進攻，以奪取抗金斗爭的勝利；他是南宋初唯一組織大規模進攻戰役的統帥。 岳飛的文學才華也是將帥中少有的，他的不朽詞作《滿江紅·怒髮衝冠》，是千古傳誦的愛國名篇，著有《嶽忠武王文集》。

岳飛的死亡原因本人認為有三：

第一個,是秦檜直接害死的.他私通金國,不希望岳飛阻撓金國南下.

第二個,是宋高宗.他不希望徽、欽二帝被解救回國,否則的話,他就得讓.

第三個,是岳飛自己.怨他自己太忠了,宋高宗並沒有讓岳飛迎回二帝,而他卻常常把"迎回二帝,靖國雪恥"掛在嘴邊,這是宋高宗最不希望的事情.所以他只有死,才會解除宋高宗的不安.

岳飛是讓今人都嘆息的民族英雄，他的岳家軍紀律嚴明戰鬥力超強，岳飛又太能打仗了，幾無敗績，可稱南宋第一戰神。

所以宋高宗竟想讓他死，要是仗打贏了，迎回被金人俘虜的兩個皇帝，宋高宗怎麼辦？而秦檜這個投降派宰相也想讓他死，他怕岳家軍凱旋歸來，他就要下崗了。而完顏兀朮更想讓岳飛死，金宋議和時，他給秦檜的書信中說“必殺岳飛，而後和可成”。

而岳飛呢，在收到十二道金牌的時候，他手握兵權，可以繼續北進，說不定就北伐成功了。在班師回朝後，高宗欲解除其兵權，他若想自保，誰都拿他沒辦法。但岳飛終究選擇了忠君。

岳飛被解除兵權後，秦檜授意張俊利用岳家軍內部矛盾，威逼利誘都統制王貴、副統制王俊先出面首告張憲“謀反”，繼而牽連岳飛。張俊私設公堂，向張憲嚴刑逼供，毫無結果，竟捏造張憲口供“為收岳飛處文字謀反”。岳飛在江州居留，為時甚短，就接到宋廷命令，召他回“行在”臨安府。而後，岳飛被投入大理寺（原址在今杭州小車橋附近）獄中，此前其長子岳雲也已下獄。

岳飛義正詞嚴地面對審訊，並袒露出背上舊刺“盡忠報國”四大字，主審官何鑄見此，亦為之動容。何鑄查得嶽案冤情，如實稟告秦檜。秦檜卻說：“此上（高宗）意也！”改命万俟卨主審此案。

万俟卨用盡手段，也無法使岳飛三人屈招一字。飛寧死不自誣，乃至以絕食抗爭，經其子嶽雷照顧，才勉強支撐下來。

此時，宋金“紹興和議”終於達成：由宋向金稱臣，將淮河以北的土地全部劃歸金國，並每年向金貢奉銀絹各二十五萬兩匹。

和議雖已達成，但岳飛始終未能被釋放。万俟卨等逼供不成，為了坐實冤獄，又為岳飛羅織搜剔了所謂“指斥乘輿”、“坐觀勝負”等數條罪名，欲將飛一舉定為死罪。

已賦閒的韓世忠因岳飛入獄之事質問秦檜，檜回答：“飛子云與張憲書雖不明，其事體莫須有。”世忠忿然道：“相公，‘莫須有’三字，何以服天下？”

最後還是宋高宗下達命令：“岳飛特賜死。張憲、岳雲並依軍法施行，令楊沂中監斬，仍多差兵將防護。”

岳飛在大理寺獄中被殺害（宋代史料並無“風波亭”的記載），時年39歲；岳雲和張憲被斬首。

岳飛的供狀上只留下八個絕筆字：“天日昭昭，天日昭昭！”

岳飛的死訊傳出，舉國痛哭。

岳飛死時，宋向金稱臣，死後22年，宋尊金為叔，死後66年，宋尊金為伯。。。

趙構自毀長城，秦檜、万俟卨是民族敗類！

岳飛從來沒有要作死表現，迎二聖並非岳飛所說，而是由趙構發出的靖難口號！當時天下無人不說。相反趙構一直很欣賞岳飛！有兩件事可以證明，一是想把劉光世的人馬全給岳飛北伐，被秦檜破壞，說怕岳飛尾大不掉，趙構說，岳飛可是忠臣啊！秦檜說，太祖難道不是後周忠臣嗎？(您說心毒不毒)？二是高宗想介紹太子讓岳飛認識，有讓岳飛輔佐太子之意，秦檜建言不可讓兵權過高的岳飛輔佐太子，又把太祖論搬出來，高宗一嚇，又只好又作罷，(看來太祖論好用啊！)

其實最想二聖回來的是趙構，因為金人打戰一失利，就威脅趙構說要讓欽宗在北方從新稱帝，這是趙構軟肋，如果二聖在趙構身邊，憑他的實力，完全可以控制二聖，甚至可以神不知鬼不覺的把二聖弄死(這是我說的)。所以趙構毫無辦法，唯一途徑就是求和。這和岳飛情商高低毫不相干。(根本就和岳飛無關)

岳飛打最後一戰，也是準備打最大的一戰，準備畢其功於一役，金人又把殺手鐧拿岀來，其實這時徽宗已死多時，二聖也只剩下一聖，說岳飛迎二聖回來威脅趙構，無任怎麼說也說不過去，(欽宗本來就不想做皇帝，是靖康年間金人打來時硬被父親推上皇位的，現在跟個木偶活死人沒任何區別，所以在後來的和談條件中，趙構不惜任何代價，幾乎無底線趙構也要把欽宗弄回來，但金人最終沒答應，要留著繼續威脅趙構，只到後來欽宗老死，南宋才敢北伐，(這是後話)，各位想想，這和岳飛還有關係嗎？)無奈，高宗連發十二道金牌把岳飛招回，這此金國其實已經不想打戰了(被岳飛打怕了)軍中流傳撼山易，撼岳家軍難的傳言，但是，岳飛還在啊！！！！

怎麼辦呢？不除岳飛，金人害怕！岳飛北伐之心不死，於是，金人元帥寫了一封信給秦檜，內容說:，先生回去，高官厚祿，忘了當初我們對你的好嗎？沒有我們放你回去你能有今日嗎？先生就算忘了我們也沒關係，但先生也要為自已著想啊！如果我們被打趴下了，主戰派當權，還能有先生什麼事呢？你現在只有早晚不斷的向高宗進言向我們求和，可是！岳飛天天準備打過黃河，還說要直搗我的老巢！前些時還把我的女婿殺了！這仇還沒報，先生想在南宋做官長久，一定要想個辦法把岳飛除了，這和談才能談得成。

這件事秦檜和趙構一說，你讓趙構怎麼辦？秦檜說，這事我來辦，先抓起來再說，趙構這時心情複雜，接下來秦檜羅織岳飛罪名大家都知道，就是“莫須有”就是也許有，或許有，可能有，難道沒有？，，，，等等，我就不講了，趙構一邊想議和後母親韋太后就可以回來團聚了，欽宗放回來就可以自已掌控了，再也不怕金人威脅了，父親的遺骸也可以迎回來安葬了，老百姓再也不罵自已不孝了，不打戰了，做太平皇帝多好啊！另一邊他比誰都了能岳飛，這個自已一手陪養起來的，又忠心，又能打的勇將，殺別人他可以毫不手軟，殺岳飛，他下不了手，退一萬步講，就算能下得了手，金人打過來我怎麼辦？金人多次撕毀和約，說翻臉就翻臉他比誰都清楚。他也有一絲殺岳飛達到和談的目的想法，但不能說，也不忍說！秦檜見此情景，也不說了，必竟他這時還有一絲人性，再說岳飛和他沒深仇大恨！

回到家中，和妻子王氏說起，王氏說，當初要不是我們受到兀朮的厚恩，那有我們今天的榮華富貴？俗話說擒虎容易搏虎難！岳飛不死，以後出來滅了金國，成了皇帝的紅人你還有好日子過嗎？趁今上左右為難之際，你殺了他，今上只有靠你與金人和談了，撿日不如撞日，不如趁今日把岳飛結果了吧，(好狠毒的賊婦)。這時秦檜連僅存的一點人性也沒有了，殺心頓起！這一天是公元1141年除夕，岳飛被害風波亭！

第二天趙構知道岳飛已死，無奈，只好詔告天下，接下來的和談一卻都很順利，(唯一例外的是最終金人沒有放回欽宗，徽宗的屍骨都沒有了)

秦檜害死岳飛後，南宋天下百姓一片譁然，大罵秦檜，有一天秦檜去寺廟，看到樹上被人刻了“秦相公是細作”(奸細)，秦檜晚上睡覺經常驚醒，問王氏，莫非我們在東廂房窗子下說殺岳飛的事敗露了？(東窗事發)。南宋百姓天天談論這件事，越說越來氣，就用麵粉做成兩個麵粉人(秦檜和王氏)，扭一起放油裡炸，名曰“油炸檜”。老百姓為什麼這麼恨秦檜？很多人都是北宋滅亡時跟著南下的人，現在殺了能帶著他們回家的岳飛，這下是永遠可能回不去了，換你你也恨。

有人難免要問？秦檜是奸細趙構不知道嗎？當然知道！後來的和談條件就有“終身不得去(秦檜)相位”，所以趙構不敢殺他！這下趙構終於對秦檜警惕，為了防秦檜害他，每天上朝時靴子裡都放一把匕首以防秦檜害他。直到秦檜死後，高宗才對別人說，我終於可以睡個安穩覺了！秦檜從北國回來一家大小丫環廚子都帶回來了，而其他人幾乎全部死在北國，這已經很值得懷疑了，再加上大力主張與金人和談，一心進言破壞岳飛北伐，私謀殺岳飛，再加上“終身不得去相位”，全國的老百姓都知道了，趙構經常和他打交道會不知道？？？未免也太小看趙構的智商了！

岳飛這人，情高很高，知道什麼事該說，什麼事該做，唯一一次也是最後一次，就是金人又威脅高宗說要立欽宗在北方稱帝，岳飛為了破除金人陰謀，建議高宗早立太子，這樣金人的陰招就無法實現，但是高宗不能生育，沒辦法，只好在民間找了兩個小孩(太祖一脈的後裔，他是太宗的後裔)，當時還沒決定立哪個，這是高宗的硬傷，但岳飛為國為民，且情況緊急，根本就沒想這麼多，結果高宗大怒道:你一個武將有什麼資格管官家(皇家)的事？你敢犯我的法度，我已經給你準備好了劍！可又有幾人理解岳飛這是為國家啊！(這就是現在漢奸噴岳飛的唯一藉口，別的都站不住腳)。

岳飛戰功卓著，從不計個人得失，兒子岳雲也戰功累累，但岳飛從不上報，朝廷賞賜錢財自已分文不要，除了分給同僚搞好合作關係，就是分給將士，紀律嚴明，凍死不拆屋，餓死打虜，有一次戰場斷糧，幾乎餓死，還真吃過敵人屍體，壯志飢餐胡虜肉，並非虛言！川陝方面軍元帥吳階送了十個美女給岳飛，以示交好！岳飛全部退回，並領情表示謝意！有一天吳階問岳飛天下怎麼才能太平？飛說“文官不愛財，武將不畏死，天下大平矣！”。

岳飛心情高漲時，寫下《滿江紅》來激勵自己和部下，失落時寫下《小重山》表述自已的鬱悶，無不是愛國愛民胸懷，一生大小六十多戰，無有不勝，情商智商都可以說是完人，忠君愛民之心，在最後死時大呼“天日昭昭，天日昭昭”這是多大的冤屈才能讓武穆吐出這八個字啊！(寫到這裡我已流淚)，也可以表達他從沒有做過錯事，傻事，完美的一生！永恆的一生，他讓近千年的中國老百姓記住了他光輝的一生！不愧為頂天立地的民族大英雄！！！！！這樣高尚品格的人我們怎麼可以汙衊他是作死？？

1127年宋高宗趙構建立南宋政權後，歷史上再次出現了南北對峙的局面。當時，金朝幾度發兵南下，準備消滅南宋王朝，但受到南方人民的堅決抵抗。他們在劫掠了大批物資之後，不得不退回北方。宋高宗面對金朝的侵擾，始終採取妥協、苟安、求和的政策。這一政策並不能制止金朝南下。

在南宋朝廷內部，也有一些文官武將，主張抗金，反對求和。南宋內部形成了抗金和求和兩派。主張抗金、收復失地的將領，大多是出身行伍的北方人。他們懷念淪陷的家鄉，發出“還我河山”的豪言壯語。打回北方去的呼聲是很高的。

宋高宗即位之初，暫時任用主張抗金的大臣李綱做宰相，以宗澤留守開封。但是宋高宗根本不願抵抗。李綱當了七十多天的宰相就遭到了排斥；年已七十的老將宗澤，眼見反攻已成泡影，以致憂憤成疾。在臨終時，他還斷斷續續地喊著：“渡河！渡河！渡河！”

金朝統治者採取“以和議佐攻戰”的策略。1130年，金朝把秦檜一家大小放了回來，利用他在南宋政權內部打擊抗金派，鼓吹賣國投降。同時，又在大名建立劉豫“大齊”傀儡政權。

1130年，金朝派秦檜回南宋作內奸。秦檜回到南宋，隱瞞真相，說是從金朝的虎口裡逃出來的。宋高宗讚賞他“朴忠過人”，並說，我得秦檜，高興得夜裡都睡不著了。在宋高宗的庇護下，秦檜連連升官，幾個月內從禮部尚書升任宰相。他一面網羅投降派官員，一面丟擲“南人歸南、北人歸北”的投降主張。按照秦檜的這一論調，不但北方的土地全部奉獻給金朝，而且大批北方人士，都要回去受金朝的統治。秦檜如此明目張膽地鼓吹投降，遭到南宋許多大臣的譴責。宋高宗迫於輿論的壓力，只好把秦檜暫時罷相。

從1133年到1136年間，岳飛又收復了襄陽等六郡；韓世忠又大敗金兵於揚州。在抗金新形勢的鼓舞下，岳飛很想乘勝渡過黃河，北上抗金。他向部屬們表示，要“直抵黃龍，與諸君痛飲”。岳飛等幾個將領北上抗金的意志越來越堅定，與宋高宗、秦檜屈辱求和的國策也就越來越牴觸。抗金派和求和派的矛盾更為突出了。

1137年，宋高宗再次起用秦檜執政，開展求和活動。南宋朝廷內部兩派的鬥爭更加表面化了。張浚五次上書，反對議和；韓世忠也表示拒絕求和岳飛認為“金人不可信和好不可恃”。樞密院編修官胡銓，甚至主張立斬秦檜。他表示不願意身“處小朝廷求活”。胡銓的奏本大快人心，一時民間把它刻版傳佈。但是高宗、秦檜卻以“狂妄”、“兇悖”的罪名，把胡銓罷官，送昭州編管。 1139年，秦檜代表高宗，接受和議：宋皇帝向金朝皇帝稱臣，金朝把陝西、河南地方“賜給”宋朝。南宋每年向金朝貢銀二十五萬兩、絹二十五萬匹。

1140年，金朝以宗弼為繞帥，大軍直接威脅到淮南。岳飛等抗金將領痛殲金兵，北方豪傑也競起響應。當時流傳“撼山易，撼岳家軍難”，金兵聞風喪膽，“岳家軍”成為抗金力量的象徵。

抗金斗爭節節勝利，卻讓秦檜等求和派如坐針氈。為了實現求和的目的，宋高宗和秦檜千方百計地要摧殘岳家軍這支抗金力量。秦檜在一天之內，用皇帝的名義連下十二次緊急命令，勒令岳家軍火速退兵。

岳家軍是秦檜求和的最大障礙。為了瓦解岳家軍，他們首先對岳飛下毒手。

1141年四月，岳飛和韓世忠等人的兵權被解除。金朝派密使指使秦檜，“必殺岳飛，才能議和”。這一年的十月，秦檜以誣陷不實之詞，逮捕岳飛下獄。

岳飛被捕後，秦檜加緊求降活動。不久，宋、金雙方訂了和約。南宋皇帝依舊向金稱臣，宋高宗向金朝統治者發誓：願“世世子孫，謹守臣節”。每年奉送金朝二十五萬兩白銀和二十五萬匹絹帛。南宋王朝把東自淮水中流、西到大散關以北的土地，統統歸金朝所有。這個屈辱投降的和約是紹興十一年訂立的，歷史上稱為“紹興和議”。秦檜在達成和議之後，立即遵照金朝的意旨，1142年1月毒死岳飛。岳飛的兒子岳雲及其部將張憲、牛皋等都被殺害。當時已被罷去樞密使的韓世忠質問秦檜，岳飛謀反有什麼證據？秦檜含糊其辭地說“其事莫須有”。韓世忠憤怒地表示：“‘莫須有’三字何以服天下？”

岳飛是南宋的著名抗金將領。他的悲劇在於，他始終處於抗金和忠君困境中間，他一面堅持抗金，一面又宋高宗忠心不二。他明明知道撤軍是不應當的，但他又服從宋高宗的命令，從抗金前線撒退下來，其後果是“十年之功，廢於一旦”。只忠於君主，而不懂得忠於國家，雖然有愚忠，而不足以衛國保民。

先來駁斥幾個不靠譜的說法。一說是因為岳飛要迎回二帝遭到趙構的怨恨。其實迎回二帝是趙構的政治口號，迎回二帝才便於控制。後來才改為迎回天眷。另一說認為岳飛擁兵自重以趙匡胤自居遭到趙構猜忌，因此殺了岳飛。其實趙構深知岳飛忠心耿耿，絕不會因為流言而殺大將。真正的原因是:趙構根本就沒有收復中原的雄心壯志，他只想偏安一隅。就是北宋也是和遼國媾和訂立了檀淵之盟，保持了一百多年的和平。北伐只是他求和的手段。而且，江南人民很多人也不支援岳飛北伐。因為北伐除了要死人，還要消耗大量軍餉，加重人民負擔。所以朝中主和派力量很強大。而趙構就是主和派的總頭子。所以，抗金戰場只要取得點勝利，金國不再進攻，岳飛等抗金的使命就完成了。中興四將都遭罷官，軍隊被裁掉。只有岳飛堅持主戰，不肯妥協，所以，為了和議大局，趙構和秦檜合謀害死了岳飛。對趙構而言，岳飛只是鷹犬而已，不聽話和聽話都一樣，君叫臣死臣不得不死。當然，宋朝一貫重文輕武，對武將多不信任，岳飛的岳家軍太強大也是一個被猜忌的原因。大將有沒有反心，功勞太大，兵力太強都不得好死。

回答的羅裡吧嗦還不在點上 1手握雄兵 不聽調遣，大宋軍隊就是大宋的，叫他媽什麼岳家軍 拉山頭 戰前不聽令不殺你殺誰2迎二聖，迎你妹的二聖，迎回來當朝皇帝去哪再去當個王爺！說這句話就他媽智商低，皇上能說你他媽別當真。彪呼呼天天在皇上面前喊把你爹接回來管你吧 其實就是威脅到了皇權 弄死你一點都不冤

岳飛是最受人關注的歷史人物之一，但是是誰殺死岳飛的有很大爭議。看了各位的回答，原因有很多種，論據充分，而且都證明出來怎麼死的，說的挺好的，我就總結一下岳飛有哪幾種死因。

1、認為是秦檜是害死岳飛的元兇。秦檜自1138年任宰相後，受高宗委託充當對金議降的全權代表，就“挾虜勢以要居”，即仗著金超為後臺，佔據了十分重要的位置，已能把宋高宗趙構玩弄於鼓掌之間，他殺岳飛是事有必至，理有固然，妨礙對金 議降。

2、認為宋高宗才是殺害岳飛的元兇。秦檜把持南宋中外大權是在岳飛被害以後，岳飛被害時，他還不能任意擺佈宋高宗，因此說秦檜矯詔迫害岳飛，既不符合事實，也不合情理；岳飛是高宗御筆親斷，“聖旨”賜死的。他的案件自始至終都是在高宗的旨意下執行的。另外秦檜死於1155年，高宗直到1162年才傳位於孝宗，7年間他始終沒有為岳飛昭雪冤案，也可說明他是害死岳飛的元兇。

3、認為宋高宗和秦檜狼狽為奸害死了岳飛。根本原因是岳飛抗金斗爭的節節勝利從不根本上危及了他們的統治。高宗害怕抗金勝利，迎還徽欽二帝，自己將皇位不保。秦檜害怕抗金勝利，自己的漢奸面目將被揭露。

4、認為岳飛是被宋代士大夫官僚集團共同謀害的。宋朝為了避免藩鎮割據、武將專權的弊病，逐步形成了包括重文抑武在內防範政策，也就是“祖宗之法”。隨著南宋政權的逐漸穩定，深受祖宗之法影響的整個士大夫官僚集團開始對武將奪權，一起合謀害死岳飛。

5、認為宋金雙方合謀害死了岳飛。金朝議和的條件一是為了佔有黃淮以北地區，高宗怕岳飛反對，因此有殺岳飛之心。而且宋高宗看議和可以成，就不需要岳飛這樣的抗金將領了，而且把他視為議降的重大障礙，於是以莫須有的罪名殺害岳飛，之後與金朝訂立了紹興和議。金朝議和是岳飛死的外部原因；宋高宗好秦檜企圖保有半壁江山，是岳飛之死的內部原因。

大家可以相互交流。

岳飛的真正死因：是趙構和金國達成協議，要接回自己在金國的親生母親，金國開出的條件是殺岳飛。岳飛不像其他三個元帥是趙構原來府中的嫡系。他是從基層一步一步靠戰功升起來的，軍功最大，帶兵最多最強，只知道為國著想，還不知道巴結皇帝，必然會受到皇帝的忌諱。再加上金國開出議和條件，殺岳飛換回親孃，趙構肯定會這樣做的。。說岳飛該死的人都是畜牲。。。岳飛於紹興十一年十二月二十九日（1142年1月27日）被殺，南宋使節馬上於紹興十二年（1142年）正月帶著正式照函從岳飛被殺的臨安（今杭州）去金國囚禁宋欽宗和高宗生母韋賢妃 (宋朝)的五國城（今黑龍江哈爾濱市依蘭縣依蘭鎮五國城村）接人。紹興十二年（1142年）夏四月丁卯（5月1日），韋太后啟程回宋。“皇太后偕梓宮發五國城，金遣完顏宗賢、劉祹護送梓宮，高居安護送皇太后。”同年八月，韋太后和劉祹到達臨安。劉祹問南宋官員：“岳飛以何罪而死?”南宋接伴官回答：“意欲謀叛，為部將所告，以此抵誅。”劉祹嘲諷道：“江南忠臣善用兵者，止有岳飛，所至紀律甚嚴，秋毫無所犯。(劉邦)所謂‘項籍有范增而不能用，所以為我擒’。如(嶽)飛者，無亦江南之范增乎？！”開禧二年（金泰和六年，儒略曆1206年），金章宗寫詔書招降吳曦時說：“且卿自視翼贊之功孰與岳飛？飛之威名戰功，暴於南北，一旦見忌，遂被叄夷之誅，可不畏哉！”（且你自己評價一下自身能否比得上岳飛？岳飛這樣的威名戰功，南宋北金之人全都知曉；結果有朝一日被宋廷猜忌，就被殺且連累親族，難道這還不可怕麼！）金國皇帝於此直接承認岳飛的戰力和威名。

岳飛是趙構秦檜等人以莫須有的罪名，勒死在風波亭，真正原因是，岳飛反對議和，堅持北伐迎回二聖，問題也是怕軍人座大，殺他敲山震虎，給韓世忠，劉琦等其它擁兵的武將警示。

岳飛是怎麼死的？被秦檜以莫須有的罪名害死在風波亭上。具體是怎麼死的，由於時代的久遠，我們無法得知詳情。但是，當時的人民感到憤憤不平，為岳飛立了一座又一座廟，讓岳飛享受世世代代的香火，倍受人們的敬重。

相應地，害死岳飛的秦檜卻備受人們的唾棄，被人樹了一尊像，跪在岳飛面前謝罪，並接受人們的指責。

這遵歷史公案，幾百年前已有定論。並且還寫進了課本，作為愛國主義教材來學習。

為什麼鐵定的公案到現在又被翻過來呢？

我看了有些人的評論，好象是岳飛要謀反，被朝庭發現了，定他個謀反罪。並說這是歷史真相。你看岳飛人都己經死了，連死的原因都被篡改了。我不知道這些“明白人”是透過什麼手段，竟能跨越近千年，搞到岳飛謀反證據的？此案快一千年了，難道其中就沒有一個人發現岳飛是壞人？

1142年，岳飛死在了風波亭上。他只是肉體被消滅。而他的英名與靈魂卻長留人間，化作了中華民族抵抗外敵入侵的民族英雄主義形象。近千年來，岳飛長期活在人們心中，中華民族每遇外敵，人們便想起了岳飛，無形中增強了抵抗外敵的力量。現在，經少數人這麼一揭秘，真相大白，岳飛的形象在人們心中轟然倒地。這回他是真死了。

岳飛的死，主要在於他自己，因為宋高宗不屬於明主，他很擔心岳飛主戰迎回二聖，自己皇位保不住。良禽擇木而棲，忠臣擇主而事。象趙構這樣的心胸狹窄之輩，扶他做什麼？議和派秦檜一黨早與金國有勾結，岳飛不死，南宋與金國難以達成條約。至此，趙構為了穩固自己的帝位，以”莫須有“的罪名，在大年除夕將岳飛勒死於風波亭！

岳飛是被秦檜陷害致死，也是冤枉而死的。

岳飛主動辭去樞密副使後，解職賦閒廬山。可秦檜對他的迫害仍然步步緊逼，秦檜授意張俊利用岳家軍內部矛盾，威逼利誘王俊先出面首告張憲謀反，繼而牽連岳飛。並以讓岳飛對質為名，將岳飛騙至大理寺並關押，審訊中御史中丞何鑄表明岳飛無辜，秦檜惱羞成怒，將何鑄貶逐，大理寺丞李若樸、何彥猷、薛仁輔並言岳飛無罪，都被秦檜奸黨彈劾貶去。改任秦檜爪牙万俟禼受理，万俟卨抄了岳飛的家，搜走了高宗給岳飛的全部詔書，讓岳飛無以自辯，後又令大理寺評事官元龜年將岳家軍西征日期進行篡改，万俟卨捏造了岳飛的兩大罪狀：一是增援淮西時，逗遛不進，違背聖旨。二是万俟卨等逼供不成，為了坐實冤獄，又為岳飛羅織搜剔了所謂“指斥乘輿”、“坐觀勝負”等數條罪名，欲將飛定為死罪，並以此等罪名將岳飛處死。《宋史.岳飛傳》的記載是：“歲暮，獄不成，檜手書小紙付獄，即報飛死，時年三十九。雲棄市。籍家貲，徙家嶺南。幕屬於鵬等從坐者六人‘’。而《宋史·本紀第二十九·高宗六》載： 癸巳，賜岳飛死於大理寺，斬其子云及張憲於市，家屬徙廣南，官屬於鵬等論罪有差。也就是說岳飛是被宋高宗趙構賜死的。並且《刑部大理寺狀》（即岳飛案判決書），裡面指出南宋朝廷釋出公告，不許岳飛等人申訴，其他人也不得代為申訴，既使有人到官府告狀，官府也不得受理，這等於封閉了為岳飛伸冤的所有通道。

世傳宋高宗下達“岳飛特賜死”的詔書，是刑部、大理寺事後抄錄的，對於趙構下達詔旨的日期也無交代。極有可能是秦檜先斬後奏，迫使高宗追認而倒填聖旨。與此相應，《建炎以來系年要錄》載主審官第一次向高宗彙報岳飛案，是在岳飛被殺半個月之後。這與岳珂所述岳飛之死“初無有旨也”的說法相符。

岳飛被害後，至宋孝宗時才給岳飛平反、復官、改葬、追封，《宋史·本傳》中有“淳熙六年諡武穆，根據《三朝北盟會編》記載：宋孝宗召見岳飛三子嶽霖，孝宗趙昚對嶽霖說：“卿家紀律、用兵之法，張、韓遠不及。卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤。”

到宋寧宗時，寧宗趙擴頒佈詔書《鄂王岳飛諡忠穆文》，肯定岳飛的忠忱與功勳，追封岳飛為鄂王。回顧其被害之因和追封的委屈，代表朝廷譴責“當時的權臣”秦檜，對皇祖趙構的曲為迴護表示不滿。現抄錄如下： 主而忘身，茲謂人臣之大節；諡以錶行，必稽天下之公有。申錫贊書，追告幽穸。故太師追封鄂王諡忠穆岳飛，威名震於區狹，智略根乎詩書；結髮從戎，前無堅敵；枕戈勵志，誓清中原。謂恢復之義為必申，為忠憤之氣為難遏。上方密契，詔札具存。夫何權臣，力主和議。未究凌煙之偉績，先罹偃月之陰謀。李將軍口不出辭，聞者流涕；藺相如身雖已死，凜然猶生。猶高皇眷戀之不忘，肆孝廟哀矜之備至，還故官而禮葬，頒祠額而旌表。逮於先帝之時，檖以真王之爵。既解誣於累聖，可無憾於九京。然而易名之典雖行，議禮之言未一。始為忠愍之號，旋更武穆之稱。朕獲睹中興之舊章，灼知皇祖之本意。爰取危身奉上之實，仍採克定禍亂之文，合此兩言，節其一惠。昔孔明之志興漢室，若子儀之光復唐都，雖計效以或殊，在秉心而弗異。垂之典冊，何嫌今古之同符；賴及子孫，將與山河而並久。英靈如在，茂渥有承。

英雄人物沒能恰遇英雄時代，就是生不逢時，也註定是歷史悲劇。

紹興十一年十二月（公元1142年）宋高宗趙構下詔“岳飛賜死。張憲，岳雲並依軍法施行，令楊沂中監斬，仍多差兵將防護”，詔令既出，岳飛便在大理寺獄中被殺害，雖然《宋史》並無“風波亭”記載，但風波亭在南宋就在大理寺中，所以岳飛死在風波亭可信度還是很高的，至於死因應該是縊首。

提到岳飛的死就不得不提趙構和秦檜，世人都痛恨秦檜以“莫須有”的罪名加害岳飛，卻不知岳飛之死的罪魁禍首應該是趙構！

在我看來，岳飛之死首罪在於趙構，秦檜只是幫兇，當然這不是為秦檜洗白，任何喪盡天良殘害忠良的行為都是可恥的，都是被人們所不恥和痛恨的，秦檜當然亦是如此！而這裡我想說一說岳飛到底因何而死。

建炎三年（公元1129年）禁軍將領苗傅，劉正彥發動兵變，囚禁趙構，逼其退位，在這次兵變中，趙構差點命喪亂軍刀下，而且趙構唯一的兒子趙旉在這次兵變中也受盡顛簸，最終導致身亡，而趙構以後再也無法生育，所以苗劉兵變在趙構的心裡埋下了一顆痛恨武將的種子。

紹興七年（公元1137年），南宋中興四將之一的劉光世自願解除兵權，本來趙構打算將劉光世的五萬兵馬撥給岳飛統率，但張浚從中插手說服趙構改變主意，於是岳飛一氣之下辭官且不等朝廷指令，便回廬山為母守墓，趙構派李若虛前往廬山勸樂多次，岳飛才答應回營。之後不久原劉光世的部下酈瓊，王世忠等率領部隊並裹挾十萬百姓投降了偽齊劉豫！這就是“淮西軍變”，岳飛的不辭而別和淮西軍變進一步導致趙構對武將的不信任，也是因於此，趙構與岳飛之間產生了很深的矛盾與隔閡。

紹興九年，宋金第一次議和達成，趙構大赦天下，雖然趙構對武將不信任，但依舊重用他們，當然這種重用也是不得已而為之的，他加封岳飛開府儀同三司，而岳飛卻堅決不受，並上書反對議和，之後趙構不得已再次下詔，岳飛才勉強接受。

紹興十年，金朝撕毀合約，再次入侵南宋，之後的事情大家應該都瞭解了，岳飛率軍北伐，接連取勝，大破朱仙鎮，後被趙構的十二道金牌召回，十年之功毀於一旦，班師回朝後不久便被處死。

由此可見，岳飛之死實在是趙構對武將的猜忌和岳飛本人的性格共同造成的，趙構不信任武將事出有因，當然這也不是趙構能洗白的原因，但趙構無法看到未來會發生什麼事情，岳飛手握重兵，其威望在軍中也很高，且多次抗旨，面對金錢高官厚祿也從不為所動，這樣一名太過優秀的將領，趙構心裡能不有所防備嗎？這樣的岳飛遇上猜忌心太重的趙構註定不會有好下場，而岳飛太過耿直，如果他能像劉光世，韓世忠那樣懂得激流勇退，見好就收的話，也許會有一個好下場，當然了，如果岳飛真的懂得激流勇退，我們還會崇拜他嗎？

在淮西之戰結束後不久,三大將領交出兵權，張俊、韓世忠逃過一劫。要知道岳飛在戰場上揚名立外，而秦檜只能在談判桌上發揮作用，而金人又開出了殺岳飛才和談的條件，所以秦檜一定要殺死岳飛，以此來保住自己的地位。秦檜和岳飛只能2選1，君相都要置岳飛於死地，而張俊又倒向了秦檜，所以就形成了君相將都要置岳飛於死地。

岳飛的死，張俊出了一個壞主意，就是拉攏岳飛的部下王貴。王貴在岳飛的軍中是屬於二把手，王貴就告岳飛謀反。其中有一種說法是岳飛處置過王貴，所以王貴懷恨在心。這個說法究竟成不成？畢竟岳飛治軍嚴，他不僅打過王貴，還打過自己的兒子岳雲。又有一種說法是，王貴的把柄落在了秦檜的手中，所以王貴他不得不去謀反， 但是現在並沒有很多史料來證明王貴有把柄在秦暉的手中。

張俊已經告岳飛謀反，那麼就得找個人來彈劾岳飛。這個時候，歷史上那個著名的奸臣万俟卨就出現了。這個万俟卨是真小人，不然也不會和秦檜一起歸在嶽王爺墳前了。原來岳飛當年任荊湖宣撫使的時候，万俟卨就是當地的提刑官，他有好幾次拜訪岳飛，但是岳飛都沒給他好臉色，有可能是這個人人品不怎麼樣，岳飛是真心瞧不起他，當然也有可能是他自己覺得而已。於是乎，這個時候万俟卨就伺機報復。岳飛在一聽到彈劾的訊息後，就馬上辭去了所有的職務。這個時候岳飛只是充當了萬壽觀使。就相當於今天的名譽主持，這個時候，岳飛已經意識到了自己的危機。 《小重山》“昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢，已三更。起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，絃斷有誰聽？”差不多就是這個時候寫的。万俟卨下定決心陷害岳飛，那就得有所行動： 首先一個就是羅織罪名，畢竟冤枉歸冤枉，還得要讓其他人看到捏造的“事實“。第一，岳飛某年某月某日在軍中公開放話，說國家社稷，沒救了，皇上不修德呀。這句話是不是岳飛說的？什麼時候說的，都無從考究了。 第二，岳飛和張憲喝酒，心中苦悶，就問，“張憲說怎麼辦呀？”張憲說道，“您說怎麼辦就怎麼辦。”這只是兩個上下級之間的對話，但是卻被秦檜等人利用。 第三，岳飛曾經對張憲說過一句話，說我跟太祖爺一樣，32歲當了節度使。這句話也不知道岳飛說了沒，即使說了，可能在特定的情況下，岳飛向先賢學習的一個例子。但是這三句話連起來就大事不妙了。可能都說過，但是都脫離了語境，這個意思完全就相反了。後果就是張憲和岳雲被拘押了，那個時候岳雲才22歲，被拘押了之後，岳飛這些情況都是不知道的。於是中書省就派楊沂中，當時的近衛軍總司令去帶岳飛回來。因為當時宋代的武官都比較流行於結拜，所以說這個楊沂中是岳飛的結拜大哥。當時中書省就給了楊沂中中一句話，把岳飛活著帶回來。當岳飛看到楊沂中的時候，其實就已經知道有點大事不妙了。有個小故事是這麼說的，說是岳飛置酒給楊沂中，岳飛就去收拾衣物了，楊沂中他看到這個酒不敢喝呀，怕有毒。於是就問僕人，“嶽少保在幹嘛呀？”僕人說在收拾衣物，楊沂中又問，“嶽少保神色如何？”僕人回答道，“怡然自得。”反正就是表現的很正常。然後楊沂中就把酒喝完了，這個時候岳飛出來看見楊沂中把酒喝完了，就心中暗自相信了楊沂中。當時內心估計是“我信你，你心裡沒鬼，我絕對信。”

傳言，在楊沂中帶著岳飛往臨安趕的時候，岳飛部下的吧很多將領都見岳飛，聲淚俱下，而岳飛卻把他們趕出了房門。 岳飛一回到杭州，便被打入牢中。由御史中丞，何鑄審理。何鑄就告訴岳飛說，“有人告你謀反呀。”岳飛聽了之後，馬上脫下衣服，露出了背上“精忠報國”四個字，何鑄也認為岳飛不會謀反。

在審訊的過程中，也提到一些人證和物證。岳飛要求證人王貴來，但是王貴不敢來；讓張俊來，張俊已經死了；有物證，就是王俊和張憲的通訊，說信上都有，但是信又被張憲給燒了。沒有人證，沒有物證，連何鑄都審不下去了。於是他就找到秦檜，把這個差事給辭了。但是秦檜卻告訴何鑄，這是上意。也就是皇上的意思。何鑄說了一句話，“我豈為區區一岳飛請命？強敵未滅，無故殺戮一大將，失去士卒之心，並非設計之長計。” 秦檜沒有辦法，就又去找了岳飛的老對頭万俟卨去審岳飛。万俟卨用毒刑，岳飛受到毒刑，稍一鬆懈，小兵就呼喊道：“岳飛插手立正”。岳飛悚然聽命。堂堂元帥，在刑堂紙上竟然受到如此待遇。後來高宗下旨，不管有沒有結果，有沒有證據立即賜死。當現在這道聖旨是找不到了，但是史學家公認是有的，否則秦檜不敢殺。 岳飛在牢中，部下就拿酒去探望，帥將那是真傷心啊。因為岳飛此前醉酒打人，於是立志要戒酒，要迎回二聖才能破戒。如今“見屠蘇想起了黃龍痛飲，滿江紅班師詔歷歷前塵。” 關於岳飛的死，其中一種說法是，岳飛在牢中沐浴，脫去衣服，突然進入勇士，猛擊岳飛兩肋而死。另一種說法就是岳飛被賜了毒酒。秦檜想讓岳雲和張憲流放，但是還是被高宗賜死。

岳飛死後被抄家。關於在岳飛府中搜出的一些家產，宋史就有記載，“嶽少保既死獄，籍其家，僅金玉犀帶數條，及鎖鎧兜鍪南蠻銅弩鑌刀弓劍鞍轡，布絹三千餘匹，粟麥五千餘斛，錢十餘萬，書數千卷而已。意思是除了御賜腰帶以及兵器、少量錢財之外，剩下的就是書了。當時的韓世忠，地租就可以收到5萬擔，可見岳飛還是極其清廉的。

韓世忠看不下去啊，就闖秦檜府質問秦檜，得到的只是冷冰冰的回答——“莫須有”，其實莫須的意思就是說難道沒有嗎？可見秦檜是有恃無恐的。 元朝人修宋史，有這麼句話，“西漢而下，若韓、彭、絳、灌之為將，代不乏人，求其文武全器、仁智並施如宋岳飛者，一代豈多見哉。史稱關雲長通《春秋左氏》學，然未嘗見其文章。飛北伐，軍至汴梁之朱仙鎮，有詔班師，飛自為表答詔，忠義之言，流出肺腑，真有諸葛孔明之風，而卒死於秦檜之手。”

由於宋朝以前五代十國打打殺殺54年，人口銳減，經濟遭到根本性的破壞。在加之宋朝本身就是趙匡胤透過兵變掌握軍隊才得來的，所以整個大宋王朝在確立之初就重文輕武，抑制民間武力發展。後期的清朝也是如此。

宋朝時期尤其是南宋時期整個國家的經濟總量相當於現在美國在世界上的經濟地位。國家還是很富裕的，即便是每年給 金 進供之後和 金 進行貿易往來也是賺的盆滿缽滿，賺的遠比送出去的多的多。在這樣的大背景之下，宋王朝的統治階層根本無心收復舊河山。

國家不想收復不代表軍隊不想收復，畢竟有錢又有兵，不奪回失去的東西，說不過去。朝廷只是象徵性出兵做戰，不想和 金 關係搞的太差。奈何出了岳飛這樣的猛將，一路所向披靡打的 金 和宋都受不了了。這才有連發十二到金牌的事情發生。

根本性的原因還是由於岳飛的出現了攪亂了宋金之間已有的平衡關係，也攪亂了大宋統治者們之間的利益關係，動搖了既得利益者們的社會地位。你當我財路，我就殺了你。就是這麼簡單。奈何岳飛生不逢時，只留滿江紅表其忠心。

冬，杭州，刑場上，烏雲蓋頂，官員等時辰，圍觀百姓慟哭。

只見一個遍體鱗傷的漢子，抬起被血液打溼的長髮，輕聲說道，明天就要過年了啊。

監理官員卻大喊，吉時已到，行刑。

漢子微微一笑，留下最後的遺言：”天理昭昭，自會大白於天下。“

看到那一抹鮮豔的紅色，圍觀群眾發瘋一樣要衝破守衛，但均被立斬於長槍下。

老天也覺察到不公，眼淚止不住的流，冬日的杭州連日多雨，西湖決堤。

聽說漢子死了，陷害他的人一起笑了，日夜把酒言歡。

多年後，新皇帝繼位，第一件事就是給漢子平反，把陷害他的人塑成雕像跪在漢子的墓前。這一跪就是一千年，照目前看來，那些人還要跪下去。

沒錯，漢子就是岳飛。

是個華人都知道，岳飛戰功赫赫，把金軍打到求饒，是抗擊侵略的大功臣，為什麼秦檜一定要讓他死呢？

秦檜說過一句話，不是我想讓岳飛死，而是皇上的主意。秦檜又把鍋甩給了老闆。

作為兩個人的領導，至高無上的南宋開國皇帝趙構，為何要自毀前程？

其實答案很簡單，那就是岳飛說了觸怒趙構的話，所以趙構想滅了他。

1、

岳飛說的第一句不該說的話，就是繼承人的問題。

公元1137年的一天，那時的岳飛和趙構關係還好。岳飛打勝仗多，老闆自然高興，趙構就留岳飛在宮裡聊天。

大概是覺得老闆正在興頭上，岳飛就說出了埋藏在心底的一個問題，”老闆，你啥時候立繼承人？“

一聽這話，趙構立馬拉下臉，”你問這個作甚？“

岳飛還不知道收斂，繼續侃侃而談，什麼為江山社稷，什麼為子孫萬代。岳飛越說越多，趙構的臉越來越青。

終於，趙構拂袖而起，厲聲喝道，”朕知道你忠心，但儲君問題還需要從長計議。“

這下，岳飛才知道趙構生氣了，但卻始終想不明白老闆為什麼生氣。

上天給你一扇門，一定給你關上窗，這是一個定理。上帝給了岳飛一個軍事的才能，也給了岳飛一個政治白痴的頭腦。

權力永遠是戰爭最好的導火索，讓一個當權者讓位，那還不如讓這人去自殺。趙構這皇位來的並不輕鬆，怎麼輕易割捨？

牽扯到儲君問題，皇帝永慎之又慎，畢竟這是關係到朝代更替的大事。岳飛本身手握重兵，還提議立太子，明擺著是要提前站隊，這會讓老闆怎麼想。

沒有意識到錯誤的岳飛，繼續提議老闆早點立太子，於是趙構岳飛之間的關係出現了微妙的變化。

2、

岳飛說的第二句不該說的話，是質疑老闆。

1138年底，秦檜出使金國，跪在金爸爸的腳底下，承諾宋朝為兒子，年年拿錢孝順金爸爸。

中國歷史上最屈辱的一幕出現了，沒有經過任何戰役，金隨意威脅了一下，宋朝就屈服了。

宋金第一次合議就以金爸爸完勝而結束。

但凡有點常識的人都會明白，這場合議完完全全就是一場鬧劇，但是趙構並不覺得，

1139年初，趙構命令全國慶祝合議成功。被欺負了，還這麼高興，莫不是傻子吧。

當在外巡視的岳飛接到這份詔書時候，岳飛就覺得老闆的腦袋被驢踢了。情急之下，岳飛讓隨從起草了一份《謝講和赦表》。

奏表中，岳飛旗幟鮮明的反對合議，並表示一定要"唾手燕雲，復仇報國"。

皇帝是九五之尊，一言九鼎，這發出去的詔書，還有人硬頂，怕是活的不耐煩了。隨從意識到這一點，曾力勸岳飛，其避其鋒芒。

岳飛便寫下著名的《滿江紅》，以表心志。

怒髮衝冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒、白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。駕長車踏破，賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

九百年，這首《滿江紅》依然讀起來心情澎湃，著名歌唱家屠洪剛將這首詞改編為《精忠報國》，立刻成為當年的熱播歌曲。

但在當時，宋金和議已是定居，岳飛這樣做無疑是給這場“和平而友好”的協議添堵。

宋高宗氣得不得了，心下罵了岳飛全家以及祖上一萬遍，但顧及岳飛是猛將，趙構沒有馬上發作。。

沒辦法，趙構特地給岳飛下旨，命令他遵守合議。岳飛心不甘，情不願的接受了合議。

即便如此，反應遲鈍的岳飛永遠也不會知道，他和趙構回不去了。

3、

岳飛第三句不該說的話，就是間接罵老闆草包。

1140年，岳飛想打金軍，勝利在望，但趙構忽然十二道金牌將岳飛召喚回京。

岳飛無奈，只好班師回朝。

百姓希望岳家軍留下，岳飛含淚取詔書大家，“不是我想走，是我不得不走啊，皇帝的詔書在這裡啊。”聽到這些話，老百姓哭聲震天。

當後撤到蔡州時，岳飛決定拖延五天，護送百姓撤退。

這時北方傳來噩耗，金兀朮將以前宋朝收復的土地又佔領了。

岳飛知道後，悲憤難平，朝天大喊：“所得諸郡，一旦都休！社稷江山，難以中興！乾坤世界，無由再復！”

但岳飛忘記了一件事，這天下並不是岳家的，而是趙家的。

他這一系列的舉動，實際上都在告訴世人一件事：他的老闆是個草包。

多疑的趙構，聯合秦檜，羅列多種理由，將岳飛害死。

再多的悔恨，再多的不甘，其實岳飛只是做錯一件事，那就是太愛國了，而也相信所有人同樣愛國。

4、

同樣是抗金將領的韓世忠，也就是著名女將梁紅玉的丈夫，聽聞岳飛被斬，大驚失色。

韓世忠一改往日韜光養晦的做法，直闖太師府，問秦檜：岳飛是忠臣良將，為什麼一定要他死？

秦檜剛剛剷除了對手，甚是寬慰，懶洋洋的回答道：這不是我的意思，是皇上的意思。

是啊，沒有皇帝的旨意，他秦檜如何敢殺封疆大吏？韓世忠無奈，只好落寞的回到家中，繼續做一個無用的將軍。

收付領土，是每個南宋將軍的願望，宗澤、李綱、岳飛、韓世忠、辛棄疾等等，他們所有人的墳墓都在北望，但卻永遠沒有實現。

馬革裹屍，幾乎是每一位將軍的最光榮的結局，那麼一個將軍死在刑場，是最令人悲憤的死法。

害死岳飛的元兇究竟是誰？八百多年來大家的答案不一。多數人受到評書戲曲的影響，認為是秦檜；一部分人認為，應該由趙構與秦檜共同承擔罪責；只有少數的有識之士認為元兇是趙構，秦檜不過是趙構的工具而已。由秦檜負責炮製的判決書中，除了捕風捉影，捏造一些罪行之外，初步決定判處岳飛，張憲死刑，判處岳雲徒刑。但是這個案子是“奉聖旨根勘，合取旨裁斷”，也就是要請趙構作出最後決定。判決書中“有旨”二字之後，是趙構下的聖旨:“岳飛特賜死、張憲、岳雲並依軍法施行，令楊沂中監斬，仍多差兵將防護。餘並依斷。”由此可見，趙構比秦檜更加惡毒。秦檜並不想對岳雲判處死刑，是趙構不肯放過岳雲，非殺不可。這“有旨”二字，已經足夠證明趙構是害死岳飛的元兇首惡，秦檜等人，不過是幫兇而已。趙構在接受其兄欽宗的任命（任為河北兵馬大元帥）之時，真是遇上了一個千載難逢的機會。要是太平無事，他這個排行老九的皇族子弟很難得到這樣的機會。機會雖然來了，以後會成為一個什麼樣的人物，是千古英雄還是千古罪人，那就看他自己的選擇了。在接受任命之後，他如果能夠依靠宗澤這一班耿耿忠心的老臣，與岳飛這一班意從軍報國的青年軍官，組織敵後民間武裝數十萬忠義民兵，奮起抗金，則共同擊漬金國那一二十萬侵略軍，收復失地，洗雪國恥，絕非難事。果能如此，雖然當不成皇帝，他這個大元帥也不難成為功業輝煌的英雄人物。但他不作此打算，一開頭就懷著私心，手握招兵的大權，不積極行動，去救被圍的東京，坐等東京城破，父兄被俘，讓自己有了做皇帝的機會。前殺陳東，後殺岳飛，一切行動，全都在為敵人出力，終於成為石敬瑭式的兒皇帝，成為趙氏王朝的不肖子孫，成為整個中華民族的千古罪人，成為中國從古至今的天字第一號大漢奸賣國賊。個人觀點，你是怎麼看呢？期待你的關注和點評，歡迎你的加入。

岳飛之死主要原因是高宗和秦檜是投降派的總代表，而岳飛是主戰派的總代表，在強權就是公理的語境下，岳飛必然是兩條路線鬥爭的犧牲品。高宗曾勉勵岳飛抗金，是因為形勢岌岌可危，非抗金即亡國，但隨著形勢的發展，金滅南宋可能性已不大，高宗只想偏居一隅，苟且偷安，抗金的目的是以戰促和。而岳飛一心想直搗黃龍府，救出徽欽二宗，這是高宗不想看到的。欽宗是徽宗禪讓的皇帝，回中原，高宗怎麼辦？讓位？再者，高宗認為金有強大的軍事實力，激怒金人，半壁江山也難保。岳飛是抗金英雄，金人恨之怕之，其存在始終是金的危脅，所以，金人提出議和的條件之一是誅殺岳飛。患了軟骨病，恐金症的高宗，急於議和，安坐龍椅，只能殺害岳飛。