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  • 1 # 微塵82640142

    那要看你如何去理解愛了。愛是付出與包容,所以從這種角度上來講當然愛一個人當然要比權與錢高尚了,因為權和錢有時只是為了更好輔助解決問題的工具而已。但是,以實際來講,現在通常所謂的愛一個人卻並不見得比愛權和錢高尚,這種所謂的愛往往來自於人們本身佔有和轄制的慾望而非愛,這也是人們痛苦以及很多所謂相愛相殺扭曲愛情出現的原因。事實上,不僅僅夫妻之間如此,甚至很多父母對於兒女也是滿滿的功利之心並沒有愛,所謂的無私也不過是自私的一種另類表現,如人們對於虛名扭曲追求時表現的“無私”一般。所謂愛一個人和權錢比較的說法略微有點問題,愛人偉大是因為人的可貴和捨己為人精神的偉大,而權錢則只是付出解決問題的一種死物,若沒人則沒有意義,從這種角度來講愛人卻比權錢偉大。然而實際來講,現實所謂的愛人並不一定偉大,而如果以真愛人之心追求權錢既不會執著於權錢且會更加愛人一樣偉大。不過,實際表現來看,這種動機上的差別所對應的表現形式可能很相似,需要非常小心與細心的分辨。

  • 2 # 箹顁訡玍

    愛一個人的愛重點在於付出,而愛權錢的愛重點在得到,這兩個完全不在一個層次。人是群居生活的,自然會有個體之間的聯絡互動,而個體之間的愛是人繁衍本能的昇華,是人之間的良性互動,既利於個體發展,又利於人類發展。對於個體的價值觀來說孰輕孰重會有差別,但在普世價值觀裡愛一個人的愛要遠比愛權錢的愛重要。

  • 3 # 張子曰

    愛一個人,和高尚有關係麼?

    當我們相信我們的愛比其他事物高尚的時候,早已經落了下乘。

    愛一個人,便是愛一個人,和高尚一毛錢沒有關係。

    倘若愛一個人不被社會認為高尚,便不愛了?

    古代沒有什麼自由戀愛,都是父母定親。女子私自戀愛是要被社會指責的,今天的印度還是如此。如果你認為愛一個人被社會認可為高尚,所以才覺得愛一個人是應該的,那麼在古時候,愛一個人被認為是犯罪甚至是對父母的違逆,你還愛麼?

    你愛我,是因為你覺得你比愛錢愛權的女子高尚?帶著崇高的精神情操的?

    終究是落了下乘。

    愛一個人,就是愛一個人,沒有什麼高尚和低賤;

    愛本身沒有高尚貴賤之分;

    但是人,有高下之分;

    以愛之名,自鳴得意,早已落下下之境,無話可說。

  • 4 # 林嬡琴

    感謝邀請。你可以鄙視貪財貪權,但是愛情也和高尚沒啥聯絡吧。可能是現在現實的人多了,讓人覺得真愛難得。但是每個人都有權力選擇自己喜歡的生活。有些人就是喜歡錦衣玉食,就是喜歡權利。他目標就是這個,這個也沒啥錯。畢竟麵包是愛情的基礎。而真愛這種東西,是個沒有安全感的東西。畢竟人是會變得,會隨著時間的流逝,年齡的增長而逐漸減少。如果本身就是家庭條件好的人,他體會不了底層人民的生活,所以他天生就擁有可以談愛情的權利。若是窮人,只想擺脫貧困。連自己都快養不活了。哪裡來什麼心思談愛情。所以說本質上,真愛這種東西本來就是有錢人談的。這個我個人認為是不能拿來做對比的。也不存在高尚的說法。只能說選擇不一樣。

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