人們通常想當然的以為，泰姬陵不就是一座陵墓嗎？單單這樣一座陵墓，何以被廣為關注，世人稱頌？那是關於陵墓背後永恆的愛情故事。

據說沙·賈汗的寵妃阿姬曼·芭奴是一位具有波斯血統的絕世美女，性情溫柔，擅詩琴書畫。她二十一歲時與當時為賈汗吉爾國王的三王子庫拉姆結婚。她婚後與庫拉姆同甘共苦，行影相隨，足跡遍佈疆場。一六二八年，庫拉姆經過一場血戰繼承王位，

給自己取名

沙·賈汗，意為世界之王。寵妃阿姬曼·芭奴也因此得到宮中最高頭銜——泰姬·馬哈爾。但是好景不長，一六三一年，阿姬曼·芭奴在跟隨沙·賈汗南征時，因難產而死。當時年僅三十九歲。在她婚後十八年裡，共為沙·賈汗生下十四個子女。存活的只有四男三女。阿姬曼·芭奴之死，令沙·賈汗傷心欲絕，他決定為寵妃建造一座全世界最美麗的陵墓，以表達他對寵妃的思念之情。同時，下令宮廷為她致哀兩年，禁止一切娛樂活動。1633年，泰姬陵在沙·賈汗選中的印度北部亞穆納河轉彎處的大花園內開始動工興建。此處位於亞穆納河下游，十分空曠，沙傑汗可以從河上游的阿格拉城堡上遠遠地望見。建築學和珠寶最受沙傑汗喜愛，因此，他選用大理石建造泰姬陵，並以十分精巧的手藝在大理石上鑲嵌無數寶石作裝飾。本國以及波斯、土耳其、巴格達的建築師、鑲嵌師、書法師、雕刻師、泥瓦工共計兩萬多人參與了泰姬陵的建設。此工程選用了本國的大理石，中國的寶石、水晶和玉、綠寶石，巴格達和葉門的瑪瑙，，斯里蘭卡的寶石，阿拉伯的珊瑚等。1650年，泰姬陵建成。時至今日，已經三百多年了，但它的輝煌和氣派未減。來到泰姬陵，一座高三十米、用紅沙岩落成、頂部有座八角亭的十分氣派的拱門展現在眼前，其大理石結構十分突出，上面鑲嵌有美麗的花朵，配以優美的書法。泰姬陵是世界奇蹟之一。它展現了世界高超的

建築設計

水平，體現了最佳的建築藝術和風格。沙傑汗煞費苦心不惜一切代價地為寵妃建造瞭如此宏偉、富麗堂皇的陵墓，說明他當時對寵妃的愛有多麼深。

沙傑汗在泰姬陵建成不久便被兒子廢除了王位，被囚禁在阿格拉城堡，晚年靠每天遠望泰姬陵度日，直至傷心憂鬱而死。他死後，與寵妃一起被葬在泰姬陵。泰姬陵是一座偉大的愛情紀念碑，它是一代君王愛情的見證，向世人講述著他們的愛情故事。

泰姬陵已經超脫了生死，那是關於永恆的愛。

人們稱頌他的背後，也體現著對忠貞愛情的堅守。近百年的演變，雖說愛情一直都是恆古不變的話題，但人在變啊，人們越是努力追求的，往往是這個時代越來越稀缺的。

去觀摩，走進歷史的混沌之中，窺視這難得的永恆故事，越來越多的人崇拜嚮往，越來越多的人迷失……

所以，我們想從歷史中去尋得對這堅守的肯定……

泰姬陵是沙賈汗為紀念他的愛妃泰姬·瑪哈爾修建的。

不論做什麼，不管走到哪裡，沙賈汗身邊不能沒有泰姬。泰姬一邊幫助沙賈汗打理天下，一邊不停地生兒育女。16 歲結婚，到38 歲時一共生了14 個孩子。她的第14 個孩子就誕生在行軍作戰的征途上。泰姬因此身亡。

傳說泰姬臨終前對沙賈汗提出三項要求：一是為她建一座陵墓；二是不再結婚，專心撫養兒女；三是立剛剛誕生的小女為王。這要求雖然有點離譜，也難全部實現，但在那一刻，沙賈汗無疑下定決心：此生若只做一件事的話，定然是為他的愛妃建造一座舉世無雙的陵墓。

說造就造。沙賈汗選擇了周圍空曠但站在阿格拉皇宮可以遙望清楚的亞穆納河拐彎處，建造愛妃的陵墓。

沙賈汗的想象浪漫得不得了。他要在白色泰姬陵的對岸，為自己建造一座同樣規模的黑色陵墓。他要建一座橫跨亞穆納河，連線黑白雙陵的彩虹般的美麗橋樑。這是他和泰姬相望相守一同走向天堂的永恆之橋。而且，白色的泰姬陵，黑色的沙賈汗陵，與紅色的阿格拉堡，在寬闊的亞穆納河的拐彎處形成人間宮殿、天堂宮殿的既優雅又超穩定的三角形組合——如此浪漫無比的奇思妙想，讓沙賈汗自己都覺得將足以使他的泰姬心滿意足了。不過，還不到為自己建造陵墓的時候。他把這個蠢蠢欲動的念頭暫時壓在心底，更加用心用力地趕建泰姬陵。

可惜好景不長。就在他遷都10 年，泰姬陵落成5 年之際，1658 年，沙賈汗的兒子們為爭奪汗位大動干戈。驍勇善戰屢建大功的第三個兒子奧朗則，殺掉自己的兄弟，囚禁了自己的父親，奪得了皇位。

作為兒子的囚徒，沙賈汗被送回阿格拉堡。不知是對自己父親的寬容還是殘忍，沙賈汗被囚禁在當年泰姬居住過的八角形塔樓裡。那裡是眺望泰姬陵的最佳位置。

這位莫臥兒帝國最鼎盛時的雄心勃勃的國王，被關在自己的宮殿裡，日日悵望著為自己的愛妃親手建造的白色陵墓在朝暉夕映波光粼粼中美輪美奐。沙賈汗不得不悵望。他也只有悵望，只剩悵望。不過，他還得感謝泰姬，感謝自己建造的泰姬陵給了他無窮的慰藉。否則，漫長的日日夜夜何以度過？

這位曾經叱吒風雲的帝王也許天天這樣安慰自己：那座白色陵墓中的泰姬一定有知，一定會得到無窮的欣慰。事實上，更多的是相互的嘆息。

就這樣，每天，沙賈汗穿上泰姬喜歡的精心刺繡的奢華服飾，怔怔地站在拱形的視窗，悵望白色的陵墓，暢想黑色的陵墓和彩虹般的長橋。

他就這樣生生地悵望了8 年，直到生生地悵望而死。

泰戈爾說，泰姬陵是“一滴愛的淚珠”。

文字摘自《故宮院長說皇宮·印度》

泰姬陵是印度莫臥兒王朝皇帝沙·賈汗為了紀念他的已故皇后，即泰姬·瑪哈爾而建立的陵墓。泰姬陵被譽為“完美建築”，又稱為“印度的珍珠”

為什麼會被廣為關注和稱頌主要是泰姬陵美麗的愛情故事吧！1630年，泰姬身懷六甲，仍隨同皇帝出征，途中因難產而不幸去世，享年38歲。彌留之際，她向沙·賈汗提出了兩個遺願：一是要他以後不再娶，二是替她蓋一座舉世無雙的陵墓。沙·賈汗還真是一個模範丈夫，真的就這麼做了。據說，他還穿了兩年喪服，另據記載，他的頭髮也因悲傷而變白了。 不知賺了多少痴男情女的眼淚。

泰姬陵之所以能稱為“世界新七大奇蹟”之一，被後世廣為稱頌，不僅是因為它是一座美麗、結構複雜的精美建築，而更重要的是，它背後藏著的那段故事吧。這個故事相信很多人都已經能背下來了。

到印度旅行的人一定會去泰姬陵朝聖，大部分也都是因為那個美麗的愛情傳說。泰姬陵是印度莫臥兒王朝的皇帝沙·賈汗為了紀念他的已故皇后泰姬·瑪哈爾而建立的陵墓。泰戈爾就曾經評價說這座陵墓像“一滴愛地淚珠”，不過這滴淚珠也不只是皇帝對他愛妃思念的淚，更多的還是因為它也承載著印度整個國家的苦難吧。

泰姬·瑪哈爾原名叫姬蔓·芭奴，19歲時和沙·賈汗結婚，成為皇后，她本人聰慧伶俐，婚後二人感情非常好，而且前前後後給賈汗生了14個孩子……呃，這要擱現在絕對算不上什麼浪漫的愛情故事，只能被人定義成生育機器吧。不過這麼一直生一直生總是會出事的，到了1630年，泰姬身懷六甲，還依然陪同賈汗出征，結果途中就因為難產去世了，享年38歲，不過在彌留之際，她也向賈汗立下了兩個遺願：首先賈汗不能再娶，另外，要給她蓋一座舉世無雙的陵墓……

結果就因為這個願望，印度整個國家都付出了代價。因為建造這座陵墓整整建了22年，每天都有兩萬名工人在這裡賣命。而且還請了整個伊斯蘭地區最好的建築師和工匠，把國庫吃的一乾二淨。這樣的“痴情”承擔的代價未免太高了，以至於後來賈汗自己也遭到了“報應”。

賈汗的兒子奧朗則布最終把父親趕下了王位，在他的統治下，莫臥兒帝國發展到了鼎盛期，而賈汗則被自己的親兒子軟禁在了一間能看得見泰姬陵的房間裡，讓他每天只能透過一扇窗子看到遠處河裡浮動的泰姬陵的倒影，直到抑鬱而死。

這是泰姬陵背後的故事，而且加上整座建築的華麗程度，全大理石結構建造，而且在大理石上又精巧地鑲嵌了無數寶石、水晶、玉、瑪瑙、珊瑚等等，極盡奢華。而且在一天中不同的時段，這些白色大理石上又會折射不同的光芒，讓它看上去有別樣的風情，同時在泰姬陵前的水池中還能映襯出同樣對稱的倒影，就像一顆王冠在水中呈現。這些精巧的設計和耗費的人工成就了這座建築的傳奇，而背後的歷史故事又成為它的加分項，所以自然也就成為了印度的標誌性建築。

泰姬陵不僅是莫臥兒最完美的建築，而且承載著印度最輝煌時期的一段歷史和文化，現在也是印度旅遊的標誌！

印度詩人泰戈爾（Rabinranath Tagore）說泰姬陵是“面頰上一滴永恆的眼淚”（Tear on the face of eternity），英國作家吉卜林（Rudyard Kipling）形容其為“所有純潔之物的化身”。雖然盡是唯美的語言，但還是覺得缺點兒什麼。“眼淚”過於煽情，失之形象；“純潔”過於物化，失之靈性。但是，還能說什麼呢，天底下哪有最完美的形容詞？

泰姬陵庭院為古典的莫臥兒花園，即所謂的“天國花園”，莫臥爾文學稱其“樂園意向”（Paradise of Imagery），東西580米，南北305米，被象徵《古蘭經》豐裕天池的水道分成四部分。據說水道運河裡當年流動著代表承諾的河水、牛奶、蜂蜜和葡萄酒，如今只有碧綠的河水。所有建築掩映在花木草樹之中，水道沿線均有裝飾園林。運河兩邊的草坪，修剪成整齊的幾何圖案。

本來嘛，泰姬陵就是建築、數學、幾何、美術、文學和信仰的高度結合。

沿著運河左邊紅砂岩鋪成的路往北，中央有正方形白色大理石水池，前後各有長條石凳，許多人排隊照相，南邊石凳尤甚。據說1992年戴安娜王妃訪印時曾在此留影，伊人昔年如梨花帶雨，想必也逃不過情殤，或者當時亦有預知？五年後，戴妃死於車禍，世人莫不驚詫。同樣貴為王妃，命運卻判若雲泥，即使泰姬有靈，亦只能作一聲嘆息。

一對穿著紅色上衣的老年情侶坐上石凳，咔嚓聲四起，溫暖的色調以冷豔的泰姬陵為背景，煞是有趣，我也忍不住按下快門。然而，甜蜜的愛情背後，竟然是舉世無雙的墳墓，這到底讓人情何以堪？

泰姬陵是愛情的昇華，也是莫臥兒最經典的建築，秉承伊斯蘭傳統的對稱美學。從中軸線上看去，像平放的十字架，交疊位置即為陵墓。東西兩邊是一模一樣的紅砂岩建築，東邊為朝向麥加的清真寺，而西邊類似的建築則純粹為了照應東邊，北面緊鄰亞穆納河。與小泰姬陵相比，北面少了一座建築。

陵寢建於高出地面的正方形大理石基座上，基座四角有高達42米的細長三層白色尖塔，中央墓室由半透明的白色大理石砌成。上面刻滿幾何圖案和花草紋飾，鑲嵌無數寶石，頂端半球形中央穹頂被印度教風格的四個圓頂涼亭圍繞，上面是17米長的銅製尖頂。據說其平衡對稱與“四”息息相關，四座圓塔、四座尖塔、四方花園。不知有意還是附會，華人觀念裡，“四”可不是吉祥數字。

實際上，陵墓主體為四面八角，四壁各有劍尖型拱門，裝有鏤空大理石門窗。每面有小拱門六座，分兩層排列，狀如佛龕，所有門窗都以白色大理石雕成六角稜形小格。陵墓的建築，召來了世上的能工巧匠，彙集了天下的珍奇寶貝。鑲嵌在大理石表面的珍寶有旁遮普的碧玉、西藏的綠松石、阿富汗的青金石、斯里蘭卡的藍寶石、阿拉伯的瑪瑙、歐洲的玉髓，以及各種顏色的翡翠、水晶、珊瑚等，鑲嵌組合成花草植物和幾何圖案。

從東南西北任何方向觀察，陵墓都一模一樣，展現出完美的幾何對稱。茱萸想照張拎著泰姬陵的相片，我用盡所有的姿勢，都未能滿意。去陵墓裡面吧，基座旁邊20盧比買對鞋套即可，——免了脫鞋之苦，也不怕被人偷走。拾級而上，發現四角細長的尖塔頗為雄壯，且向外微微傾斜。這樣的設計，即使尖塔倒塌，也會朝外，不至於傷及陵寢主體。

墓室正門仍然面南，周圍以黑色大理石鑲嵌的《古蘭經》銘文，出自波斯書法家阿瑪納特汗（Amanat Khan）手筆。為了取得良好的視覺效應，字號自下而上逐漸變大，看起來自然協調。銘文大意：“如果因罪過受到責難，這裡將是自由的起點；如果一個罪人今天進入此地，他全部的罪過將得到洗刷；這陵墓帶來傷心的嘆息，日月亦為之垂淚；此建築矗立於世，將顯示造物主的榮耀。”

排隊進入，裡面光線幽暗，四面是漂亮的巢狀著各色花草的鏤空大理石屏風，墓壁的鑲嵌技藝和浮雕壁畫精美絕倫，讓人目瞪口呆。看到有人不停拍照，我也忍不住按下快門。一個警察過來，抓住相機，警告不許拍照。我趕緊說：“對不起，我刪除適才所拍。”我的相機很招搖麼？

墓室中央並排放著兩副石棺。其實，這只是沙•賈汗夫婦的假墓，真棺材在此正對的地下室，遊人很難見到。泰姬是帝子的第二個老婆，為他父親的寵妃努爾的侄女（也有說是和其前夫所生女兒），原名阿姬曼•芭奴•碧古姆（Arjumand Banu Begum）。沙賈汗即位後賜她“穆塔茲•瑪哈爾”（Mumtaz Mahal）封號，意謂“宮廷的王冠”，“Taj”為其縮短轉變而來。在沙•賈汗眼裡，泰姬就是他的甜心寶貝。她隨駕19年，1631年（有說1930年），穆塔茲隨夫征戰德干高原，當他們的第14個孩子降世之後，不堪重負，黯然離逝。

14個孩子！她的生育能力同樣讓人驚歎，可惜那年她才39歲。泰姬臨終遺言：“請為我建一座世上最漂亮的陵墓吧！”沙•賈汗點頭答應。他照做了，同年動工，每天徵用2萬人，耗時22年才得以完成。花費？根本無法估算。據說那年他的視力急劇下降，鬚髮很快斑白。

沙•賈汗與泰姬的的愛情是千古絕唱，可歌可泣，不可複製。泰姬死後，沙•賈汗不再娶妻納妾。她幾乎得到了這個男人的一切，世間的女子便有了絕版的參照物件，總以為愛情就是泰姬陵背後的傳奇。印度官方編年史載，沙•賈汗與“其他妻子除維持婚姻外，沒有更多的親密關係，陛下對穆塔茲的感情超過其她任何妃子一萬倍”。

然而，也有人說，如果沙•賈汗真愛穆塔茲，世間就不會有泰姬陵。

屏風後面的伊斯蘭信徒，圍成圈子，高聲吟唱古蘭經。墓室內有個混響空間，據說聲音會懸浮停留。空曠的墓室裡，回聲激盪，充滿了神秘而惶恐的氣氛。絡繹而來的人們虔誠到不知所謂，手足無措地表達內心的激動，恨不得鑽進去不再出來。伊斯蘭教義不允許參拜陵墓，但泰姬陵倒是個例外，古蘭經唱響的時候，許多穆斯林雙手伸空，伏地跪拜。客居印度的莫臥兒人，對伊斯蘭最初的教義別有變通麼？

陵墓建成後，沙•賈汗白衣素服前往獻花，可以想像當時的泰姬陵是如何地光華四射。老皇帝曾計劃為自己在河對岸建同樣的黑色陵墓，然而兩年後，他臥病在床，駕崩之聲四起，皇子紛起爭權。最終老三奧朗則布殺了兩位兄長，宣佈繼拉。沙•賈汗波斯語意為“世界的統治者”，可惜他無力迴天，沒能挽回局勢，被兒子軟禁在阿格拉堡。囚禁期間，多情的老皇帝只能透過城堡的小窗子遠眺泰姬陵，終日以淚洗面，八年後鬱鬱而終。最後在他女兒的爭取下，總算與他的心肝寶貝合葬於此。

泰姬陵是莫臥兒王朝是莫臥兒皇帝沙賈汗為紀念他心愛的妃子瑪哈拉於1631年至1653年修建的一座陵墓，距離今天印度首都新德里200多公里的地方。這個建築全部用純白色大理石建築，由殿堂、鐘樓、尖塔、水池等構成，並用玻璃和瑪瑙鑲嵌，還使用了很多各類寶石，據說彙集全印度最好的建築師和工匠，還聘請了中東伊斯蘭地區的建築師和工匠，據說還有中國工匠，整個建築藝術價值之高，歷來早有定評。沙賈汗對愛妻熾熱和持久的愛，造就了這座陵墓，使之不僅稱為印度知名度最高的古建築，更被西方人稱為世界七大奇蹟之一。而這則愛情傳說也撼動多少文人的心絃，泰戈爾就說泰姬陵是“為愛流下的眼淚”。

顧哥七年前去印度出差，順便去了泰姬陵，感覺非常震撼。離開新德里百十公里後，眼前只有一眼望不到頭的荒蕪、乾燥的荒野，土色泛紅，時見亂石，在印度的驕陽之下，令人渾身燥熱難耐，又彷彿置身戈壁荒漠，處處有著絕望的氣息。但是隨著汽車漸漸駛近，白色的泰姬陵漸入眼簾時，令人似乎看到某種希望，到得近前，已經身處綠洲之上，穆納河蜿蜒徜徉，兩岸綠草滿目，整個換了一個世界。

泰姬陵雖是一座的陵墓，在戈壁般的荒野上卻給活人帶來生的感受。這樣反差巨大的感覺是從來沒有體驗過的。沙賈汗選在這裡給瑪哈拉建陵墓，不知是否內心有某種雖死猶生的念頭呢？

進入泰姬陵站在白色大理石上，望著周圍精美絕倫的雕花石窗、牆壁，不能不令人感慨，在這麼一個鳥不生蛋的地方修建如此精美的大型建築，所花費的人力、物力和心血該是何等的巨大，耗光國庫的傳說看來不假，兒子謀朝篡位或許與此也有一點關係吧！

“如果生命在愛火中燃盡/ 會比默默凋零燦爛百倍/ 愛情謝幕的一刻/ 也將成為永恆面頰上的一滴眼淚“ 這是泰戈爾獻給泰姬陵最美的詩篇。泰姬陵位於阿格拉的亞穆納河畔，是一座潔白通透的白色大理石建築。這座偉大的建築，被泰戈爾形容為是“永恆面頰上的一滴眼淚”。一個如此悽美的比喻，其背後隱藏著一段悽美的故事。

泰姬陵是莫臥兒王朝第五代皇帝沙·賈汗為紀念他的皇后泰姬·瑪哈爾專門修建的陵墓。泰姬·瑪哈爾，出生于波斯，1630年，在追隨沙·賈汗南征時，難產而亡。臨終前，泰姬向沙·賈漢提出“修建一座世界上最美麗墳墓”的願望。

為了完成泰姬的遺願，1632年開始，沙·賈汗投入自己的全部心血，幾乎莫臥兒帝國的所有國力，找來全世界知名的設計師和能工巧匠，徵集世界各地的名貴石料，歷時22年，建成了這個全部用大理石建造的奇蹟。據說，沙·賈汗還打算在亞穆納河的對岸，用黑色的大理石為自己修建一座一模一樣的陵墓，只是這個“瘋狂”的夢想未能如他所願。

整座陵墓採用半透明的白色大理石，由殿堂、鐘樓、尖塔、水池等構成，上面鑲嵌著各式瑪瑙、寶石、玻璃，整個建築絢麗奪目，美麗無比，堪稱“完美建築”，是伊斯蘭教建築中的代表，人類建築史上一顆璀璨的明珠，有極高的藝術價值。

不過，這座因愛而建的偉大建築，完全超越了簡單建築學的意義，不僅是沙·賈汗為泰姬建造的世間最美麗的陵墓，更是寄託了他對她生死相隨的愛戀。正如美國著名作家馬克·吐溫所說，愛情的力量在這裡震撼了所有的人。

“它是光陰面頰上一顆永恆的眼淚。”大文豪泰戈爾用這樣的詩句形容美麗的泰姬陵。這座印度建築中的瑰寶，不僅用建築再現了莫臥兒帝國王后泰姬傾國傾城的美貌，更記錄了痴情國王沙·賈汗對妻子忠貞不渝的愛。

一

古代文明的遺存

恆河支流亞穆納河奔流不息， 從印度北部平原蜿蜒而過，在岸邊，坐落著古老的阿格拉城。這裡曾經是16～17世紀印度莫臥兒王朝的首都，300年來，無論城市面貌如何更迭，泰姬陵都像鑲嵌在城市中的珍珠一般，散發著奪目的光彩。典雅大氣的造型，完美對稱的結構，精美絕倫的雕刻花紋，成就了這座美得令人落淚的建築。而在它那由白色大理石堆砌的外牆中，封存的不僅是一位絕世佳人的靈柩，還有一段感人肺腑的愛情傳奇。

二

“被選中的宮殿”

故事要從1631 年的阿格拉講起。這一天，莫臥兒帝國的首都籠罩在悲愴的氣氛中，國王沙·賈汗的愛妻，以美麗著稱全國的泰姬王后，不幸難產去世了。

24年前，還是少年的沙·賈汗與泰姬在一場宴會上相遇，從那時起，他們就決定將身心交給對方。1612年，這一對心心相印的戀人終於結為連理。年輕的王子胸懷大志，而泰姬也不是個徒有其表的“花瓶”。經歷一系列殘酷的宮廷爭鬥，沙·賈汗終於成為莫臥兒王朝的第五代國王，接管了這個動盪的王國⋯⋯在征途中，在沙場上，沙·賈汗與泰姬同生共死，感情越來越深。

時光如梭， 這一年泰姬已是位生養過13個子女的母親，卻在生產第14個皇子的時候去世了。失去愛人的國王悲痛欲絕，傳說一頭青絲竟在一夜間變白了。沙·賈汗暗下決心，要為妻子修建一座和她一樣美麗的陵墓，讓他們的愛情萬世不朽。

▲印度的“建築狂”國王

莫臥兒王朝是成吉思汗後裔所建的帝國

沙·賈汗的統治以建築上的成就著稱

建造雄偉陵墓的傳統在莫臥兒王朝的歷史上不乏先例，這個強大王朝的統治者們在恆河流域留下了世界上最富激情的陵墓工程。在德里就曾修建過一座氣勢磅礴的胡馬雍陵，而沙·賈汗心目中的“泰姬·馬哈”（“馬哈”意為“被選中的宮殿”）要比以往的所有陵墓更壯美。1632年，2萬名工匠集中到阿格拉，除了印度全境的能工巧匠，還包括從歐洲聘來的建築師，一座註定將流芳百世的偉大建築，在亞穆納河畔動工了。

三

珍寶砌就的陵墓

究竟哪些建築師參與了設計，已無可考證。毋庸置疑，國王在此後22年的歲月中，把全部心血都投到“泰姬·馬哈”的建設中。

作為一座伊斯蘭帝國王后的陵墓，泰姬陵首先是伊斯蘭風格的建築，而歐洲工匠們把巴洛克的繁複風格糅進伊斯蘭的簡約大氣之中。15世紀，達·伽馬從這個古老的東方帝國帶走了香料和絲綢，卻讓東西方藝術的精華有機會在這座建築上有機地融為一體。

建設之奢華在今天聽上去宛如神話——成噸的純白色大理石，從300 千米外的採石場運送到工地；成千上萬的寶石被鑲嵌在大理石表面：斯里蘭卡的藍寶石、伊拉克的月長石、阿拉伯的珊瑚、波斯的紫水晶、俄羅斯的孔雀石、中國的翡翠。陵墓外立面的文字以黑色大理石製作，大門以純銀打造，欄杆則都是金制的⋯⋯

▲在伊斯蘭的文化中，是禁止偶像崇拜的。泰姬陵中並沒有人物雕塑裝飾，代之以無比精緻的花卉紋樣，其繁複程度不輸給任何巴洛克時代的歐洲建築。此外，在它的外牆上，還刻著優美的《古蘭經》經文。在陵墓上書寫經文，是莫臥兒建築藝術的傳統風格。

要知道，沙·賈汗是一個痴迷於偉大工程的國王，狂熱程度不亞於當年在君士坦丁堡建造聖索非亞大教堂的查士丁尼大帝。傳說他還準備在亞穆納河北岸再建一座純黑大理石陵墓作為自己的長眠地，與白色的泰姬陵永遠隔河相望。

但這浪漫而宏偉的計劃沒能等到它實現的那一天——荒廢政事太久的君主，已經在勞民傷財的浩大工程中失盡人心。泰姬陵完工這一年，沙·賈汗的第二個兒子奧朗則布突然奪取了王位，並且把老爸軟禁在阿格拉紅堡中。作為沙·賈汗留給後世的另一座偉大工程，通體紅色的阿格拉紅堡坐落在距離泰姬陵兩千米外，就在這座雄偉建築的角樓中，痴情的老國王遙望著愛妻的陵墓度過了孤獨的餘生。

四

簡約與奢華的完美統一

300 多年後的今天，泰姬陵的聖潔與優美依然能俘虜每一個參觀者的心靈。整個建築由前庭、正門、莫臥兒式花園、寢宮、兩座清真寺以及四座宣禮塔組成。

▲在伊斯蘭曆盡滄桑的阿格拉古城，坐落在印度北方邦。作為16～17世紀莫臥兒王朝的都城，阿格拉儲存了很多歷史悠久的建築。其中，美麗的泰姬陵是最引人注目的

陵墓主體位於花園的軸線上，建在一座7米高的正方形大理石基座上，寢宮居中，四周各有一座40米高的宣禮塔，每座塔樓均向外傾斜12°，一旦遇到地震，只會倒向外側，而不會影響主殿。宣禮塔細細的塔身和尖尖的塔頂反襯出寢宮穹頂的飽滿丰韻；弧形穹頂是伊斯蘭建築的典型特徵，它與胡馬雍陵的外形有異曲同工之處，強化了陵墓所表達的主題——對亡妻的深愛。穹頂下部為八角形陵壁。陵墓的東西兩側屹立著兩座形式相同的清真寺，形成完美的對稱。

▲大穹頂與宣禮塔

在寢宮內部，泰姬王后的陵墓被安置在精雕細琢的大理石屏風後面。大廳記憶體放著的兩具嵌滿寶石花卉的白色大理石石棺，其中一具中裝著沙·賈汗的遺體——老國王雖然沒能實現修建黑色大理石陵墓的願望，但好在能和愛妻並榻長眠。以寶石鑲飾的寢宮，圖案之細緻令人叫絕。而在建造之初由金銀珍寶打造的大門和護欄，都已在戰亂中失竊，現在泰姬陵的大門是由黃銅複製的。

▲陵墓的內部裝飾同樣美得令人驚歎，泰姬與沙·賈汗的靈柩上共裝飾了43種珠寶。大堂內只是衣冠冢，真正的遺體埋藏在地下室

無論從任何角度望去，純白色的泰姬陵都顯得那麼壯麗而和諧，倒影映在陵前的十字形水池中，就像有兩座泰姬陵互相輝映。水池兩旁種有果樹和柏樹，分別象徵生命和死亡。

沙·賈汗過世後，曾經囚禁他的兒子奧朗則布，在別處也以“泰姬·馬哈”為藍本，為自己的妻子仿造了一座陵墓，可是遠沒有達到泰姬陵的魅力與和諧。而經歷了幾個世紀風雨的泰姬陵，依然保持著典雅與雍容，它將繼續以令人眩暈的美，傳達著300 多年前那位痴情國王對愛人的思念。

本文摘自《博物少年百科：了不起的科學》

《神奇建築在哪裡》分冊主編 林語塵

如果沒有去過長城就沒有到過中國，如果沒有去過泰姬陵就沒有去過印度。

印度導遊說：泰姬陵是每一個人心中的夢想。

是的，她確實一個夢，美到無法形容的夢，還將永遠縈繞在我的心頭——此生有涯愛無涯。

泰姬陵是莫臥爾帝國的皇帝沙賈汗為了心愛的妻子泰姬瑪哈爾建造的。這個帝國起源於中亞地區，其開國君主巴布林大帝是赫赫有名的帖木爾大帝的直系後裔。他們從中亞入侵南亞次大陸，並在數十年內征服了大半個印度，建立了一個人口眾多幅員廣大的伊斯蘭教帝國。在阿克巴大帝的統治下，帝國對各個不同宗教實行寬容政策，占人口大多數的印度教徒的信仰得到尊重，伊斯蘭教與印度教得以和平共處。

沙賈汗即為阿克巴大帝的孫子，在他還未登上皇位之前，便引娶了來自波斯的泰姬——所以泰姬陵的主人並非印度人，而是嫁到印度來的波斯美女。他與泰姬作為君王夫婦，卻也享受著平常人的夫妻恩愛，泰姬總共為皇帝生了十四個孩子，但其中只有四個最終長大成人。

1631年，三十八歲的泰姬在生第十五個孩子時難產而死。她對丈夫的臨終遺言是：“我只有三個要求，第一，在我死後，你好好待我們的兩個女兒；第二，你不可以再娶妻；第三，請我建造一座世界上最美麗的陵墓。”

泰姬陵從此開始修建，耗資四百億盧比，經歷二十二載，全部使用白色的大理石。此後，沙賈汗將首都從阿格拉遷回了德里。他原本還想在亞穆那河的對岸，再為自己修建一座黑色的陵墓，與對岸的泰姬陵一模一樣，並在河上架一座大橋，以便他們的靈魂能夠相會。

事實上，泰姬的夫君沙賈汗皇帝在晚年沒有完成修建自己的黑色陵墓的願望，反而被自己篡位的兒子囚禁在阿格拉紅堡之中，或許就是在我們頭頂的某個房間裡，隔著鐵窗眺望心愛的女子——那已成為世界經典的偉大建築，那是他愛人的化身。

直到他死去（有一種說法是被殺死）之後，沙賈汗才被安葬進了泰姬陵中，與親愛的妻子合葬於一穴之內。

藍天下白色大理石的巍峨建築，高大雄偉而壯麗，白色的圓頂在藍色天空映襯之下，周圍有四座高聳的宣禮塔，左右各有兩座清真寺式的建築。那中心的巨大圓頂彷彿無窮的宇宙，吸收吐納著人間的喜怒哀樂，彷彿造物主就在那最頂端的星月之上，俯瞰護衛著陵墓裡一起長眠的愛人，也向千秋萬代的世人展示著神的啟示。

沙賈汗確實做到了他的承諾，無論在哪個時代哪個國家，泰姬陵都是世界上最美麗的建築。

也許，她不如現代建築的摩天樓的雄偉，也許她不如印度教建築的華麗繁複，也許它不如基督教建築的神秘宏大。但她確實是堪稱“最美”二字，而且是超越時代超越國家超越文明的“最美”。

我個人的觀點是——自人類開始創造建築以來，直到今天的二十一世紀，沒有哪一座人類建築能夠超越泰姬陵的美。

她的美不在於華麗也不在於高大更不在於古老，它的美在於“和諧”。

這是她超越一切人類的建築最大特點。

她實現了人類建築與自然材料之間的和諧，白色的大理石，背後是亞穆那河，腳下是平實的印度大地。

她實現了石頭與水的和諧，碧水中倒映的泰姬陵，宛如一個映象，將她重新複製了一遍。

她實現了不同線條之間的和諧，長方形的陵墓本身與中央巨大的圓頂，配合周圍的四根宣禮塔——宛如世界的四面八方都匯聚於此。

她實現了不同的顏色的和諧，整體的白色純潔無暇，只有門廊內的植物與古蘭經文稍微新增一下色彩，她自身已經足夠美麗了，不需要其他的五顏六色來裝飾，白色是最簡單的，也是最經典與最永恆的。

從西班牙的阿爾罕布拉宮到阿格拉的紅堡再到亞穆納河對岸的泰姬陵，所有的伊斯蘭建築都體現著這種和諧，建築藝術是伊斯蘭文明留給世界的瑰寶。

不同膚色的人們一同走上泰姬陵，體現的是所有瞻仰者們的和諧。雖然這是一座伊斯蘭教的建築，但卻是整個印度國家的國寶，無論什麼信仰的印度人，都將之視為自己的珍寶。我看到許多印度教徒，錫克教徒也來瞻仰這座建築，因為泰姬陵的美麗與莊嚴，她身上所代表的人類共同的感情——愛，超越了不同信仰之間的隔閡。

當然，這座偉大建築同樣也建立在千萬人的妻離子散之上。據說皇帝在建築完成之後砍掉了兩萬名工匠之手，再加上二十餘載的建設耗費大量國力與金錢最終轉嫁到百姓頭上，搞得民怨沸騰最終皇帝自己也丟失了寶座成為兒子的階下囚。

我們無法從今天人的角度去評判皇帝，泰姬陵確實是建立在千萬人的苦難上的建築奇蹟（古代世界所有的偉大建築都是如此，農田水利工程除外）。我們只能說他的愛情是虔誠的，作為一個擁有無限權力的大莫臥爾的皇帝，他動員了他可以動員的一切資源和力量，就像我們為心愛的女子付出我們的金錢和時間。

當沙賈汗與泰姬都化為塵土之後，人們記住的並不是他們之間的故事，而這座建築留給我們的愛。即便這壯麗的建築終有倒塌的一天，但我們心底感知到的愛卻是無法倒塌的。

生命雖然短暫，建築亦終將歸於塵土，但愛永無涯。

“哦，我的愛，我的所愛，我渴望你的接觸已太久而孤單！光陰荏苒，時間改變事物萬千，你是否依然對我不變？我需要你的愛，我需要你的愛，神啊，快把你的愛給我傳過來！孤獨之河奔流入海奔流入海，無盡海洋敞開胸懷，孤獨之河在輕嘆：等著我，等著我，我一定回家，請等待！哦，我的愛，我的所愛，我渴望你的接觸已太久而孤單！光陰荏苒，時間改變事物萬千，你是否依然對我不變？我需要你的愛，我需要你的愛，神啊，快把你的愛給我傳過來！”。

曾經，一曲《人鬼情未了》風靡了全世界，一段悽美的愛情故事令無數人淚奔，年輕的銀行職員山姆與未婚妻莫莉相愛至深，一天晚上他們看戲歸來時，卻遭到了歹徒的搶劫，在搏鬥中山姆中槍身亡，莫莉悲痛欲絕，而山姆卻變成了一個幽靈，他很快就發現原來朋友卡爾竟然是導致他死亡的主謀，如今他又對莫莉展開了追求，山姆漸漸地學會了如何使用力量，於是他常常遊蕩於莫莉的周圍，時刻保護著她，但卻無法現身。

為了制止卡爾的陰謀，山姆找到了一位能與幽靈溝通的靈媒奧塔，並透過她與莫莉取得聯絡，起初莫莉並不相信，但事實終於使她感受到了山姆的存在，然而深深相愛的兩個人卻無法直接接觸和交流，為了保護莫莉，山姆對卡爾展開了報復行動，面對充滿了仇恨的幽靈，卡爾終於自取滅亡，完成了心願的山姆最終即將前往天堂，在永遠消失之前，莫莉終於見到了顯出身形的山姆，兩人的告別之吻使人不禁潸然淚下。

《人鬼情未了》講述的是一個生死別離的愛情故事，但故事卻發生在一個獨特的邊緣地帶：陰陽兩界之間，男女主人公雖然苦苦相愛，但終因陰陽陌路而不能相見互吐衷情，影片正是借鬼魂幽靈產生了一系列的懸念和曲折離奇的情節，令觀眾沉浸在虛幻與真實之中，時而歡樂，時而憂傷，時而為正義所鼓舞，最終被主人公生死不渝的愛情所感動 。

愛情沒有國界，《人鬼情未了》雖然感動了無數人，然而畢竟是文藝作品，是否真實無從可考，但今天筆者就和您分享一段悽美的、真實的《人鬼情未了》，在印度有一座世界七大奇蹟之一泰姬陵，泰姬陵的女主人是印度莫臥兒國王庫拉姆的王妃，她是一位具有波斯血統的絕世美人，二十一歲時嫁給了當時還是王子的庫拉姆，結婚後他們夫妻伉儷情深，形影不離，即使是庫拉姆外出征戰，泰姬也是伴隨左右，陪庫拉姆征戰殺場，1628年，庫拉姆繼承了皇位，被尊稱為沙賈汗，泰姬也因此獲得了泰姬馬哈爾的封號。

然而天妒紅顏，泰姬在1631年跟隨沙賈汗征戰時，因難產而亡，年僅三十九歲，一代紅顏就此芳儀永謝，泰姬的去世，令沙賈汗心如刀絞，悲痛欲絕，他下令全國哀悼，禁止一切娛樂活動，並停止一切對外戰爭，1633年，沙賈汗為了能夠永遠銘記愛妻泰姬，他決定在距離皇宮不遠的亞穆納河花園修建泰姬陵，因為兩地隔河相望，站在皇宮就可以看到泰姬陵，以此來解他的相思之苦。

沙賈汗舉傾國之力來建泰姬陵，他從波斯、土耳其、巴格達等地，花重金聘請建築師、雕刻師及本國的能工巧匠二萬多人日夜不停的修建泰姬陵。在施工中他選用印度本國的大理石、中國的寶石、水晶石、綠松石，巴格達的瑪瑙，斯里蘭卡的寶石，阿拉伯的珊瑚來裝飾和陪葬泰姬陵。建成後的泰姬陵氣勢宏偉，富麗堂皇，足見沙賈汗對泰姬的萬千寵愛和刻骨銘心的思念，更向後人昭示了一代帝王的鐵漢柔情。

然而令人惋惜的是，沙賈汗自泰姬去世後，因終日思念泰姬，所以荒廢了朝政，完全失去了他往惜的雄風霸氣，以致被他的兒子篡奪了皇位，而沙賈汗對他那位逆子唯一的請求，就是把他放在一個能看到他愛妻陵墓的地方，所以他們把沙賈汗囚禁在皇宮一處可以從窗子望到泰姬陵的房間內，在此後8年的時間裡，沙賈汗日夜都在望著泰姬陵，他和他的愛妻雖近在咫尺卻又是咫尺天涯，只能每日望著泰姬陵以淚洗面，後因流淚過度以致視力下降，到最後只能利用亞穆納河水的倒影才能看到泰姬陵。

每每讀至此處，不禁潸然淚下，皆因被沙賈汗對其愛妻的那份忠貞不渝的愛情深深震撼了，以至在作此文時，唯恐措辭中的絲毫不當都是對這位痴情君王的不敬，用語裡稍有遐絲更是對這份聖潔愛情的褻瀆，只能借用蘇軾的《江城子》來比喻沙賈汗此時的思妻之情，《十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松崗。》。

沙賈汗去世後，他的兒子總算是天良未曾泯滅，將沙賈汗得嘗所願的和泰姬一起葬進了泰姬陵，這座世界七大奇蹟之一的泰姬陵不僅是一座帝王陵墓，更是一座紀念聖潔愛情的豐碑，因為它見證了一位君王的悽美愛情，也向世人詮釋了愛情的真諦。

人生在世，如果沒有轟轟烈烈的、刻骨銘心的愛過一次，將是一生最大的遺憾，您對文中的主人公是怎麼看待的？

稱頌與傳承一定與文化背景有關係，當年皇帝沙賈汗為紀念愛妃泰姬而建造的。泰姬為沙賈汗生了14個孩子，最終在分娩第14個孩子時難產而死，享年38歲。臨終前的遺願就是讓沙賈汗為她建一座世界上最美麗的陵墓。

而所有的一切都不是完全巧合，更像是命運的連結，泰姬的奉獻與沙賈汗的建築天分，以至於很多人都不知道沙賈汗的赫赫戰功，留下的僅有這段悽美的愛情故事。

沙賈汗經歷沙場，但只要有泰姬在身邊就會無所匹敵，這也就是為什麼泰姬會在戰場上分娩的原因。很多人會問，為什麼生14個那麼多？不把女人當人看嗎？

其實，當年沒有避孕裝置，唯獨能看夫妻是否和諧的就是孩子的數量，所以當年泰姬的一生就是在懷孕中度過的...

當年的醫療也不發達，難產就是非常致命的，沙賈汗眼看這泰姬在眼前死去，一夜就白了頭，誰也不願意見，從那以後就不再有之前的雄心壯志了，我想這是太愛對方了，對於愛妻的死是完全接受不了的。

而那句遺言，卻成了沙賈汗唯一的動力——建造一個精美的陵墓。用了22年的時間打造耗盡了大部分財力物力，去建造一個精美的陵墓，最終的結果就是被兒子奪了王位。這位年老的沙賈汗，被兒子關在遠望泰姬陵的皇室內...就這樣過著8年觀望的日子...

這樣的故事堪稱是悽美的典範了，但故事終歸是故事，如果沒有美景做襯托，再多的傳承也不能讓現代人所稱讚吧。

印度的天大部分都是藍天白雲，而這樣的陵墓就坐落在具有一片常綠樹木和草坪內，在背景下潔白光亮的陵墓就顯得更加典雅一些，雖然是陵墓，但本身沒有那些冷寂，反而感覺到一絲莊嚴，彷彿和天地間互動一樣，總能體會到一絲靈動的氣息。