“遊泰山六首”寫出來太多人對泰山的喜愛和它壯觀的景象

四月上泰山，石屏御道開。

六龍過萬壑，澗谷隨縈迴。

馬跡繞碧峰，於今滿青苔。

飛流灑絕巘，水急松聲哀。

北眺崿嶂奇，傾崖向東摧。

洞門閉石扇，地底興雲雷。

登高望蓬瀛，想象金銀臺。

天門一長嘯，萬里清風來。

玉女四五人，飄颻下九垓。

含笑引素手，遺我流霞杯。

稽首再拜之，自愧非仙才。

曠然小宇宙，棄世何悠哉。

清曉騎白鹿，直上天門山。

山際逢羽人，方瞳好容顏。

捫蘿欲就語，卻掩青雲關。

遺我鳥跡書，飄然落巖間。

其字乃上古，讀之了不閒。

感此三嘆息，從師方未還。

平明登日觀，舉手開雲關。

精神四飛揚，如出天地間。

黃河從西來，窈窕入遠山。

憑崖攬八極，目盡長空閒。

偶然值青童，綠髮雙雲鬟。

笑我晚學仙，蹉跎凋朱顏。

躊躇忽不見，浩蕩難追攀。

清齋三千日，裂素寫道經。

吟誦有所得，眾神衛我形。

雲行信長風，颯若羽翼生。

攀崖上日觀，伏檻窺東暝。

海色動遠山，天雞已先鳴。

銀臺出倒景，白浪翻長鯨。

安得不死藥，高飛向蓬瀛。

日觀東北傾，兩崖夾雙石。

海水落眼前，天光遙空碧。

千峰爭攢聚，萬壑絕凌歷。

緬彼鶴上仙，去無雲中跡。

長松入雲漢，遠望不盈尺。

山花異人間，五月雪中白。

終當遇安期，於此煉玉液。

朝飲王母池，暝投天門關。

獨抱綠綺琴，夜行青山間。

山明月露白，夜靜松風歇。

仙人遊碧峰，處處笙歌發。

寂靜娛清暉，玉真連翠微。

想像鸞鳳舞，飄颻龍虎衣。

捫天摘匏瓜，恍惚不憶歸。

舉手弄清淺，誤攀織女機。

明晨坐相失，但見五雲飛。

希望這首詩能給你對讚美泰山，很好的啟發拜拜

泰山又名岱山、岱宗,位於山東省中部,隸

屬於泰安市,綿亙於泰安、濟南、淄博三市

之間,是世界自然與文化遺產,世界地質公

園,國家5A級旅遊景區,國家級風景名勝

區,全國重點文物保護單位,全國文明風景

旅遊區,是中華民族的象徵,是東方文化

的縮影,是“天人合—”思想的寄託之地,是

中華民族精神的家園。有“五嶽之首”、“五

嶽之長”、“天下第一山”之稱。泰山被古人

視為“直通帝座"的天堂,成為百姓崇拜,帝

王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安"的說

法。自秦始皇開始到清代,先後有13代帝王

引次親登泰山封禪或祭祀,另外有24代帝王

遣官祭祀72次。

位置境域

泰山貫穿山東中部,泰安市境內,綿亙於泰

安、濟南、淄博三市之間,古稱“岱山”、“岱

宗",春秋時改稱“泰山”。泰山前鄰孔子故

裡曲阜,背依泉城濟南。泰山雄起於華北平

原之東,凌駕於齊魯平原之上,東臨大海,

西靠黃河,南有汶、泗、淮之水,東西長約

200千米,南北寬約50千米,主脈,支脈,

餘脈涉及周邊十餘縣,盤臥面積達426平方

千米,主峰玉皇頂海拔1545米,

泰山是山東丘陵中最高大的山脈,地層為華

北地臺典型基底和蓋層結構區,南部上升幅

度大,蓋層被風化掉了,露出大片基底

泰山雜巖,即太古界泰山群地層,其絕對年

齡25億年左右,是中國最古老的地層之

北部上升幅度小,蓋層儲存著典型的華北地

臺上發育的古生代地層。泰山地貌分為衝洪

積臺地、剝蝕堆積丘陵、構造剝蝕低山和侵

蝕構造中低山四大型別,在空間形象上,由

低而高,造成層巒疊峰、凌空高聳的巍峨之

勢,形成多種地形群體組合的地貌景觀。

泰山屬於華北植物區系,由於受黃海、渤海

的影響,雨量豐富,是千、溼交替的過渡

帶。泰山植物生長繁茂,有高等植物174科

645屬1412種;低等植物446種;共有維管

束植物1136種,隸屬133科,550屬,其中

野生植物814種,栽培植物32種。泰山植

被分森林、灌叢、灌從草甸、草甸等型別,

森林覆蓋率為80%以上。現有種子植物144

科,989種,其中木本植物72科433種,草

本植物72科556種,藥用植物111科462種。

泰山的古樹名木,源於自然,歷史悠久,據

《史記》載:“茂林滿山,合圍高木不知有

幾",現有34個樹種,計萬餘株。他們與泰

山歷史文化的發展緊密相連,是古老文明的

象徵,其中著名的有漢柏凌寒、掛印封侯

唐槐抱子、青檀千歲、六朝逮相、一品大

夫、五大夫松、望人松、宋朝銀杏、百年紫

藤等,每一株都是歷史的見證,歷經風霜

成為珍貴的遺產。

動物資源

泰山動物主要為魯中南山地丘陵動物地理區

的代表性類群,並且多為華北地區可見種。

據調查,泰山現有哺乳類的動物11科20屬

25種;鳥類共有34科88屬154種1亞種;爬

行類57科7屬12種;兩棲類3科3屬6種;魚

類共有45種,隸屬鯉科、鰍科、鯰科、銀魚

科等12科。陸生無椎動物種類多、數量大

分佈較廣。陸生節肢動物也很多,包括蛛形

綱、昆蟲綱、多足綱等。昆蟲種類已鑑定的

約900餘種。

礦產資源

泰山地區礦產資源豐富,有煤、鐵、岩鹽、

石膏、硫磺、蛇紋石、麥飯石、木玉石、碧

玉等礦產。泰山及其周圍,現已發現和探明

的礦產已有40餘種。作為第一能源的煤炭

儲量豐富,分佈在泰山周圍的肥城、新汶、

寧陽等3個煤田,是山東省的主要煤產地之

。接觸交代型的鐵礦,分佈在泰山的東麓

及其南側,其富鐵礦石量多質優,是山東省

最大的富鐵礦產地。泰山南部的大汶口

帶,埋藏有全國聞名的石膏、石鹽、自然硫

的沉積型大型礦床。

泰山礦產資源的形成和分佈,與泰山的演化

過程密切相關。在太古代的泰山雜巖中,形

成多種多樣的建築石材,以及麥飯石、長

石、石英石等變質礦產。在古生代時期,形

成煤、鋁士、石灰石等沉積礦產。中生代形

成了富鐵礦、銅、鈷、重晶石等內生礦產。

新生代形成了石膏、石鹽及自然硫等沉積礦

產。

景區景點

六大風景區

泰山風景旅遊區包括幽區、曠區、奧區、妙

區、秀區、麗區六大風景區。

泰山四大奇觀

遊泰山的最佳時間為每年的5月到11月。遊

泰山看四個奇觀:泰山日出、雲海玉盤、晚

霞夕照、黃河金帶。

陰陽界

在泰山長壽橋南面的石坪上,東百丈崖的頂

端,有一橫跨兩岸垂直河谷的淺白色巖帶,

好像一條白色紋帶繡於峭壁邊緣,因長年流

水的沖刷,表面光滑如鏡,色調鮮明,十分

醒目。越過它稍有不慎,就會失足跌落崖

下,墜谷身亡,故名之為“陰陽界”。

橋下的石坪為傲徠山中粒片麻狀二長花崗

巖,質地堅硬,抗風化剝蝕能力比較強,經

長期風化剝蝕和溪水的沖刷,形成了這樣寬

大而平滑的大石坪。所謂"陰陽界”,實際上

是一條由長石和石英組成的花崗質岩脈,表

面呈灰白色，脈寬1~1.2米，沿南東130°

方向延伸，近於直立產出在二長花崗岩中，

與圍巖的界線十分清晰，產狀穩定，直線狀

展布，色調鮮明，又位於東百丈崖的峭壁邊

緣，地勢甚為險峻。古人把這條岩脈看作陽

間與陰間的分界線。

桃花峪，位於岱頂西北，有索道纜車直通岱

頂。在索道站周圍出露的岩石，主要是傲徠

山中粒片麻狀二長花崗岩。其東側有北西向

龍角山斷裂透過，斷裂兩旁發育有與其基本

平行的伴生斷裂。其中一條伴生斷裂切過一

個山頭，生成約5米寬的節理密集帶，節理

面近於直立，把二長花崗岩切割成許多薄板

狀巖塊，在重力作用下巖塊沿直立節理面不

斷坍塌，最後形成兩峰對峙的一條几米寬的

大裂縫，這就是有名的桃花峪一線天。

彩石溪不僅是泰山奇石的重要產地，據泰山

工作人員的調查發現認為在彩石溪存在著以

基性斜長角閃巖（基性火山岩）為主的一套

錶殼巖系統，屬於泰山岩群。原巖是酸性火

山岩和酸性火山凝灰岩，構成雙峰式的。由

於強烈變形，基性火山岩已經被拉成構造補

丁，而且它的構造變形被後期切斷，後期的

脈體又被切斷了。另外有糜稜巖化的現象，

構造、地層等地質現象非常豐富。

傲徠峰

扇子崖之西是傲徠峰，因巍峨突起，有與泰

山主峰爭雄之勢，古有民諺：“傲徠高，傲

徠高，近看與岱齊，遠看在山腰”。傲徠峰

與扇子崖結合處為山口，在山口之後是青桐

澗，其深莫測，澗北為壺瓶崖，危崖千仞。

站在山口，東看扇子崖，如半壁殘垣，搖搖

欲墜，讓人心驚目眩，西望傲徠峰，似與天

庭相接，北眺壺瓶崖，絕壁入雲。扇子崖和

傲徠峰一帶出露的岩石，均為傲徠山中粒片麻壯二長花崗岩

一提起泰山，很多人都會想到2000多年前孔子的那句著名感嘆，“登泰山而小天下”。一直以來，我們對泰山的印象是充滿神秘和威嚴的，它只屬於文治武功的帝王，對於大眾來說

則是禁地。幹百年來，在歷代帝王的封禪祭祀中，泰山被推崇到與天相齊的無上高度，成為統治的象徵。無數的文人墨客不遠千里來瞻仰這座神聖偉岸之山，留下無數由衷的讚歎，“泰山嵯 峨夏雲在，疑是白波漲東海”“會當凌絕頂，一覽眾山小”……

帝王將相的祭祀訴功，文人墨客的駐足吟誦都賦予了泰山深厚的文化底蘊。在這裡，大自然的鬼斧神工與數千年精神文化的滲透渲染相互映襯，相得益彰，形成了完美的結合，幾乎成為中華民族精神中最偉大最莊重的象徵。

泰山之所以成為歷代帝王所推崇的眾山之首、祭天之地，源於泰山獨特的地理位置和巍峨的氣勢。對於古時候的人來說，泰山是當時最東邊的高山，是“萬物孕育之所”，因此被譽為“吉祥之山”。再加上傳說盤古開天闢地之後，其最重要的頭部化身為泰山，於是人們就把泰山視為神靈。

泰山不僅有著獨尊於五嶽的深厚文化底蘊，也有著奇絕秀麗的自然風景。泰山的景色以雄偉著稱，氣勢磅礴的形體，層巒疊嶂的山勢，點綴的奇松怪石更添山體的厚重，如煙的雲霧在山峰間如清泉流淌，使泰山在現實與虛幻、雄偉與清雅間隨意轉換。泰山主要的風景名勝有近百處，清澈凜冽的五盤池、猶如登雲梯的十八盤、岱廟、紅門宮、南天門等。

如何讚美都不為過！有幸曾在人生的旅途中行至此，生活成長與茲。對於泰山的情感難以割捨。

曾與三兩好友說走就走，拾階而上，歡聲笑語，縱情山中；曾與家人攜手同行，相依相伴，親密無間；曾經獨自起身，醉心其中。。。。不管哪種方式，登頂的剎那，俯視山河，鳥瞰四野，心中頓感胸懷寬闊，風暢人舒。

誠然，我是喜歡登山的，但登泰山又添另一番情懷。途中每一處景色中都依稀留有那個高瘦倔強的逐夢身影，每一塊山石上都溫情浸潤著登頂路上的點滴歡樂。每每談起，青松峻嶺間濤聲依舊，時時回念，心底仍有絲絲的溫暖，登山的路上始終有朋友，有信念，有著青蔥的年華，記不清登山多少次了，但可以自豪的說每次都必定登頂，數不盡四季多少風光，但可以榮幸的宣告雨露風霜我與你同在。 至今我保持了這樣的習慣，每年必去登泰山一次，這是對自己的承諾，也是對自己的鞭策，因為在登山的途中，心是靜的，一步一步中更易於去思考一些世俗生活中忽略的問題。

我時常思考為什麼透過南天門，登上鳳凰頂，心裡總會滿滿的，雖然身體已相當疲憊，飢腸轆轆，更無法奢望洗個熱水澡，睡個美夢覺，歷盡辛苦，自己到底在追求什麼，尋找什麼，山下有吃有喝，生活物資豐富，何必受這個苦，討這個累。

隨著年齡的增長，經歷的豐富，慢慢的在回味中，自己感悟了一些，登山的路即是人生之路，每個登山者都是在為心中的一個願想在奔波，雖每個人的想法不同，但都為之付出了踏實的每一步，一個臺階一個臺階的付出，只為了心中的那份堅守，執著，當登上山頂，實現了那份心願時，雖累猶值也。人生不亦如此嗎，常說人生苦短，苦的人生裡是有那麼一個方向，一束光明在久久的支撐遠行的你，我們苦苦追尋的東西並不是表面的舒適生活，而是內心裡的那份深深的渴望，或許你我泯然眾生，繁華的物質世界裡已迷失了當初前行的方向，沉湎與中，而無法真正去領略頂峰之上的那份自由和幸福，已忘記曾經那個逐夢前行的自己，那時一無所有，所以義無反顧。有過迷茫，有過煩惱，有過傷心，但一切都是幸福的，因為那是真實的，是今天更好自我的雨露養分，是人生向上蓬勃的烙印。

行文至此，回想到了瞻魯臺前的一個石碑，上面述到“哀愚思道”，暢想我們的古人在此哀嘆世人何愚，又在思考什麼天道？不得而知，但當你登上山頂，面對空曠的宇宙，滿目的山河，耳畔迴響起碧霞祠裡悠遠的鐘聲，靜下心來，拂去世間的塵跡，一刻的安寧中或許你可以找到屬於你的答案吧！