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以前受父親影響,一直喜歡寫字,但都是亂劃拉,被父親稱為“沒有體”,臨帖後意識到父親所謂的“體”,似乎是書法中的“法度、規則”,等我明白的時候,父親於三個月前去世了,享年83歲。 父親是農民,只讀了三年私塾,圖一是父親十三歲時寫的字。 叔叔今年73歲,公務員退休,他的字也一度被父親稱為沒有“體”,圖二是叔叔在他哥哥的葬禮上寫的勸亡的文字。有人說這種字是“老幹部體”或者“江湖體”,但是我卻覺得非常好,至少我寫不出來。 我年前由於投資失誤,賦閒近一年,大概半年前正式臨帖,平時臨王羲之和趙孟頫的行書,極少臨楷書,圖三是昨晚臨的沈度楷書的《敬齋箴》中的單字,據說沈度是館閣體的代表性人物,現代很多人認為館閣體不好,不知頭條的大神們怎麼看?還有人說江湖體不好,可我為什麼覺得叔叔的“老幹部體”也很好看,而我卻寫不出來?
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回覆列表
  • 1 # 草莽遊民

    館閣體的來歷,源於科舉制度,是對考生答卷時寫的字的一個起碼要求,也就是四個字,黑,大,光,圓。古時無墨汁,寫字先研墨,墨濃則黑,黑則別人看得清。再說大,小楷字寫卷,不能太小,蠅頭小字固然是功夫,但考卷是寫給閱卷考官的作業,總不能讓人家拿著放大鏡披閱吧。其三,光,指線質。要清晰易識,不要墨分五色,跟考官過不去,那你參加國考豈不是鬧著玩嘛。四,圓,圓熟,對每一粒字不論在何處出現,都一個樣子,人家考官看的是文章,沒時間欣賞書法。綜上所述,舘閣體講究實用。那麼,考生及弟,進入官場,會很快拋開舘閣體嗎,恐怕沒那麼簡單吧,。大家都是拼來的功名,有共同的經歷,書寫公文上呈下達,你要寫草書,秀能耐,合適嗎?所以舘閣體是不得不寫的字型。混飯要緊哪。那麼,如果有個人崇拜歐字,堅持不易其面貎,算不算舘閣體呢,還是。因為不是原創。他雖然下了苦功,卻沒有消耗腦細胞。所以,越是忠於古帖,不敢越雷池半步,不要說書法。愛好歸愛好,書法歸書法,分水嶺在此。

  • 2 # DODO34636951

    館閣體既然是人寫的水平就有高下之分,好的館閣體於一般普羅大眾或書法愛好者來說依然是難以企及的高峰,有些人終其一生也不一定能學得到。當然如果想在書法藝術上有更高的追求,網上這方面的論述不少,可以參考。寫不到館閣體的水平是沒有評論他是好是壞的資格的。

  • 3 # 韓兵17

    首先館閣體是在公文書寫中誕生的。科舉考試是為了選拔未來的官員,對會寫館閣體有一定的要求也在情理之中。說道公文書寫,自然要求一致性好,除了整齊劃一,還要方便認讀。

    挑中比較接近歐體的楷書字型,而且在結體上沒有歐體那麼險峻,也是方便更多的人能寫得一致。其它的楷體裡面,顏體寫小字比較難處理,柳字能寫好的更少,趙字太飄逸太像行楷也不好掌握。

    其實不光明清,新中國對於公務辦事人員的書寫能力也有一定的要求。看到過父輩們七八十年代謄寫的公文,也都是用鋼筆的楷書寫得很工整的。

    仔細看一看明清的館閣體作品,字還是不錯的,除了千人一面,沒有什麼大毛病。畢竟寫公文字來就要求這樣。但是那些館閣體大家在寫書法作品的時候,尤其是寫大字的時候,還是有人家自己的面目的。反過來去看明清一些以獨特字形出名的比如鄭板橋等人,寫小楷時也能寫一手不錯的館閣體。

    一般人練字,如果只是想寫工整,方便認讀,臨寫以下館閣體不是什麼問題。不光上手快,有一定水平後,還很方便轉向其它字型,不會給自己帶來難以克服的毛病。有一定基礎,又對書法有一定追求的寫家自然不必拘泥於館閣體。

    至於那些死咬著館閣體的問題全面抹殺的人,很多是自己基本功不好又要拿書法混飯吃,故意來混淆是非,好渾水摸魚,從中取利。如果看到某人的所謂作品一堆爛草繩般堆了滿紙,連落款都讓人看不明白,還要在那裡大罵誰誰誰是館閣體,這位十有八九是想把自己的“作品”高價給賣出去。

  • 4 # 書揚文化

    樓主所說的自己亂劃拉,沒有體其實正是中國最為傳統的教學方式,在古代好多的父子書法家都是這樣學習而來的,最有名的當然是王羲之王獻之父子,唐代的歐陽詢、歐陽通父子都是十分有名的書法世家,所以說樓主能在這樣的學習方式下進行,是十分讓人羨慕的。

    書法的學習如果拋開了功利,只要不是為了養家、獲獎等等被迫無奈,其實書法最大的功用就是修身養性。從樓主發的自己的作品來看就已經有了很好的基礎,至於說到館閣體,個人還是對這個有一點自己的見解。

    館閣體是相對於臺閣體來說的,明代的科舉體叫做臺閣體,清代的科舉體被後來稱作館閣體,大概就是這麼兩個基本的概念。讀書人修身齊家治國平天下都要經過科舉制度的考核,就如我們現在的高考,就像是大語文作文題,寫得工整一點也沒什麼問題。當然這其中有的人沒有擺脫這個桎梏,但有的書法家卻走了出來,所以說不用一味 的貶低館閣體,也都要分情況的去看,但是多臨帖,接受一些好的書法樣貌也是十分重要的。

  • 5 # 夢露居士

    館閣體好不好?這個問題很奇怪。就像問菜刀好不好一樣。菜刀拿去切菜切肉,自然是極好的,但士兵上戰場拿把菜刀,那只有被人砍的份,他砍不著別人吶。

    館閣體是一種工具,只有是不是適用,沒有好不好。

    以前館閣體主要是科舉考試和謄寫公文用的。古代又沒有印表機,檔案都得靠手寫,所以必須寫得乾淨、大方、標準、美觀。館閣體正是在這種情況下產生的。

    由於館閣體是為了書寫公文,所以它的弊端在於沒有個性,千人一面,呆板。因此它無法表現書寫者的情緒。你能想象用館閣體寫《祭侄稿》嗎?同樣的,你能想象古代讀書人把試卷寫成《祭侄稿》那樣嗎?那絕對考不上。

    一般人練書法,不過是個修身養性的興趣愛好,也沒想著成為書法家。所以練館閣體挺好的,哪怕練仿宋體,那也是個人愛好,無可厚非。館閣體練好了,抄個經,抄個古文,任誰看了都不能說不好看。

    館閣體練多了,可能會使審美窄化,就是你只能欣賞秀美一路的書法,對於樸拙的書法欣賞不了,特別是碑學一派的書法。

    但是話又說回來,你哪怕欣賞不了王羲之書法,對你的人生也沒有任何影響。人活在世,舒心就好。

  • 6 # 中州耕牛堂主

    館閣體也沒什麼不好!館閣體也是書法!

    見過楷書鼻祖鍾繇的《宣示表》嗎?見過王羲之的老師衛夫人的楷書嗎?見過書書聖王羲之的楷書嗎?如果見過,那就別說這個不好,那個也不好了。

    多年來,有些人對館閣體大加斥責,說它不是書法,並“倡導”不予學之。我認為,這個觀點是完全錯誤的!做為一個書者,能把字寫得像館閣體一樣烏黑方正,中規中矩,也就夠你“吃”一輩子啦!可惜的是,有好多好多的書法家根本就寫不會寫、也寫不好館閣體啊!

    一段時間以來,網上罵醜書的人不少,對楷書橫加指責者有之,現在又開始攻擊館閣體了,不知道有些人是何用心?

    做為一個書法家,應有“涵化宇宙,包容萬物”的度量和胸懷,對不同書體都應包容,哪怕是江湖體、醜書、老幹部體、展覽體 以及“臭書”,也要予以包容!當然,對有些字你可能看不慣,看不慣不要緊啊,如果覺得看不慣的東西,你不去看就可以了。對於有些大家認為寫得沒有法度的字,既然有人寫,那就讓他去寫,那就讓它一直存在著,存在著,總比不存在的好!

    我的意見是,館閣體是法度嚴謹的楷書作品,只是由於當時的條件限制,缺少了點兒靈性和墨變而已。

  • 7 # 不二齋

    館閣體在明朝的時候又叫臺閣體,是明清時期的一種官方考試用體,是一種實用性的書體。

    在明清之前這種書體也是存在的,只是沒有具體的名稱,可以統一稱之為科舉考試體,只是館閣體是集大成者,是把規範和標準做到了極致的一種書體。

    這種書體最初是從明代的沈度開始的,沈度的書法結構美觀,風格優美,深受皇帝喜歡,參加科舉考試的考生也爭相的學習,逐漸形成一個書法體系。

    館閣體的主要特徵就是烏、方、光,用墨黑,結構端莊,毫無個性,千篇一律。

    這種書體不能簡單的說好不好,後來的人之所以對於館閣體評價過低,是因為清代末期碑學的興起,揚碑必然抑帖。

    現在的書法家一般都追求個性,當然對於館閣體也是多有微詞。

    碼字辛苦,

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