人各有志吧。有的人辛辛苦苦一輩子，一天也捨不得閒一會。有的人一輩子游手好閒，吃喝嫖賭，就是不幹活。這或許是命運的安排吧。說我自己家的事吧。我爺爺，從十幾歲開始，一直到八十多歲。一直不輟勞作，七十多歲，還會套上牛耕地，犟地。捨不得閒一會兒。他說，歇著不自在。其實就是勤勞的命吧。我大爺是文化人，教書一輩子，手不釋卷。也捨不得放心筆。他也說，閒著無聊。我村的薛大伯，一年四季，都不愛幹活。夏天坐在樹蔭下，冬天坐在房前嗮太陽。可能是懶慣了。也可能是享福的命。就是不愛運動。現在他們都走了。他們住的老房子都塌了。哎，過去的時光，揮之不去的回憶，彷彿是眼前的一付圖畫，在眼前浮現。

這就是老人自己的問題了。

我爺爺那時候都八十多了，閒不住，在家養養雞，幹農活，自己做飯照顧自己。老人心態特別好，很善良，雞蛋吃不完到處送，每次都是笑迷迷的，逢人都誇我們對他好，孝順他。在我的印象裡他好像從不會生氣。不想給兒女添一點麻煩。

如今我父親今年也70了，還自己幹活，就是沒事幹的的時候就出門走走，生病的時候也沒休息過。一生只為兒女們考慮，怕孩子們受一點委屈。真是可憐天下父母心啊。

其實不管老人幹不幹活對我來說都不重要，我只希望他們身體健康，期待能多陪伴他們，什麼金錢啊，名利啊，都沒有自己的親人相伴好。

老人愛幹活於否都是他（她）前幾十年生活行為的延續。

而人的行為又是個人思想的延續和表現形式。

最明顯的案例是中央臺《開講啦》2019年一期節目，講課的是七十多歲的院士，臺下有一個青年代表六十多歲的爺爺。站在臺上的院士思維敏捷、精神抖擻，而臺下的青年代表說她的爺爺愛彈自制琴，並經常說自己也老了也活不了幾年了。

因此老人對待生活的態度，決定著他的生活方式和生活行為。

因為老人經歷了艱苦的時代，六七十年代別說不幹活，就是幹少了也吃不上飯，老人幹活已經成為一種習慣，只要能動就想幹點活。

人本身就是動物。人如果什麼也不幹，整天就是吃了睡，睡了吃身體能好嗎？每天有事幹幹，沒事跑跑，運動運動才是正理。有人問我你整忙為什麼不會在那歇著，不用再忙了，我笑對他們說，年令大了快入土啦，趕快乾些力所能及的活，不然的話死了就幹不上了。雖然是笑話，但人只要有一分熱就要給社會奉獻出來，這是做人的道理。好好珍惜這一生，各盡所能，至死不後悔。

有的老人喜歡幹活，那是骨子裡有生具來的父愛母愛的偉大情懷，就拿我的乾爸乾媽來說吧，乾爸八十多了，乾媽七十好幾了，乾爸老師退休有養老基金，就是坐著吃，兩位老人也吃不完。

平時乾爸乾媽過日子都是簡樸，還種的菜園子，養著雞，長子承包幾十畝土地，農忙時機子耕種，地邊地角種不到邊，乾爸乾媽拿著農具地邊地頭找找撒種，種好，以往我還沒成他們的乾女兒就看見兩位老人沒停歇的幹活，父愛如山，母愛溫暖如春。

俗話說：兒多父母苦，兩位老人，四個兒子，用他們勤勞善良樸實給孩子做示範，老大，務農，養殖，老二部隊軍官，老三經商，老四運輸，和和美美的一家人，子孫滿堂……

乾爸乾媽就連我這個乾女兒的農活也來幫忙做，我受寵若驚，感激不盡，就拿今年來說吧！乾媽還來幫我家削蒜，乾媽肺癌做手術一年多點，我哪能讓乾媽再幫我家幹農活，折煞我了，沒辦法，不讓乾媽幹活還不行，只好把蒜抱到乾媽的跟前，但還是很心疼的……

記得有一次插秧的時候，我家秧苗不夠，乾爸幫我找好了，去他們家鄰居拔秧苗，乾爸乾媽也去幫我拔秧苗，還沒幹一會，下大雨，打雷，我說：“乾爸！乾媽！你們再不走家

，秧苗我不要了，兩位老人這才離開……”

點滴之恩，湧泉相報，今後孝順兩位老人也有我這個乾女兒的份，也會把乾爸乾媽當著自己父母……

同時也要學習乾爸乾媽的勤勞示範，關愛孩子，也給孩子做勤勞致富的帶頭人……

有的老人愛幹活，有的老人不愛幹活，這是有多種原因的。

一是：老人個人的脾性所致。在村裡常聽到這樣的話：他（她）就是幹活的命。他（她）就閒不住。這就是說有的老人一生勤奮，閒不住。你不讓他（她）乾點啥，他（她）會感覺無所適從，心裡難受。

二是：有的老人想以幹活來增加運動，健康長壽。適當的乾點活，活動活動筋骨，有益於身體健康。

三是：有的老人和兒子媳婦生活在一起，不想看臉色。有個老人就這樣說過，你和兒子媳婦在一起生活，自己又能跑又能動的，每天出來活動活動，多少乾點。要是每天啥都不幹，揚著臉等著吃飯，就是媳婦不說啥，自己心裡也覺得不舒服。出來多少乾點活，自己也活動身體了，也開心了。

四是：有的老人愛享清福。他們覺得自己幹一輩子了，老了就該理所應當的享受生活，幹到啥時候是個頭呀！他們曬曬太陽，聊聊天，打打麻將，遊遊轉轉，以此打發時光。

五是：有的老人生性懶惰。年輕時都不好勞動，老了更不會幹活。