往高處立，在中處坐，往寬處行。站高望遠，是賢愚皆知的道理。站在高處，還要看得清，古人道“高處不勝寒”，就是要借這“寒”意來冷一下發脹的頭腦，作冷靜的思考。看得既遠且透，才能真正萬事通達，百事順意。若站在高處，看見的僅是一團迷霧，又如何辨得哪是絕壁，哪是坦途？

　　看得清：不開無果的花，不結難續的緣，不走死衚衕的路，這樣才能愈行愈寬。愈走愈通達。

　　守志如竹，節節至終，洞若觀火，事事清明，才能真正到達人生的至高境界，至若此，幾近聖賢！

發上等願，結中等緣，享下等福；

擇高處立，就平處坐，向寬處行。

“發上等願，結中等緣，享下等福”說的是人要胸懷遠大，只求中等緣分，過普通人的生活。

“擇高處立，就平處坐，向寬處行”是說看問題要高瞻遠矚，做人應低調處世，做事要留有餘地。

這兩句話對於普通人的生活也具有指導意義。有大志，才有前進的動力，古人說志存高遠，沒有志向木有目標，得過且過什麼事也做不成。人生沒有完美，有點缺憾才正常，人要知足，懂得寬容。

首先我性格內向，然後我喜歡說大話，這樣就能逼迫自己去做大事。為此哪裡還有什麼工夫去考慮做什麼人、享什麼福，活著、健康地活著、快樂地活著就已經知足了。

發上等願，結中等緣，享下等福；擇高處立，尋平處住，向寬處行 。

這幅著名的楹聯，出自清末名將左宗棠。他與曾國藩、李鴻章、張之洞並稱“晚清四大名臣”。發上等願，結中等緣，享下等福；指的是做人有遠大的抱負，對緣分抱有隨遇而安的態度，對物質生活不奢望，過簡單普通的生活。擇高處立、尋平處坐、向寬處行”,則是看問題要高瞻遠矚、做人要心態平和，低調處世、做事該留有餘地.

這句話，還體現了公司的，管理方法，公司價值觀，公司願景。1.管理方法是處理好公司（上中下高平寬）之事，意思是不管面對多麼錯綜複雜的事，都能處變不驚的應對。2.公司的價值觀（擇尋立住行結），意思是選擇事業是普通人都需要的，衣、食、住、行。3.公司願景（願向福緣發享）。這樣才能共享一個和諧幸福的家園。

立上等志、做中等人、享下等福”：就是胸懷遠大抱負，只求中等緣分，過普通人生活；“向高處立、就平處坐、從寬處行”：則是看問題要高瞻遠矚，做人應低調處世，做事該留有餘地。

意思是志向不確定，則什麼事情也幹不成功。 語出明代王守仁《教條示龍場諸生》。喻指軍事指揮員必須要樹立不立，天下無可成之事"什麼意思? "志不立，天下無可成之事"意意思是：有志向的人不會隨便改變自己的志向，而朝著同一個目標去進取，不達到之前立的志向決不會罷休，而沒朝大路走,望遠處看，擇平地坐。做上等人，結中等緣，享下等福。

只能說它是經典名句，但是要向知道是誰說的朱熹認為一個人不論是為學還是為事，都需要先立志。《朱子語類》卷第十八說：“人之為事，必先立志以為本，

《為學》透過貧富二僧的故事，告訴 我們只有立下了目標，努力去實現，才會獲得成功。無論客觀條件的好壞

山依靠地而挺立，人只有有了志向才真正有所建樹，成為自立的人

意思是：做人要有遠大的抱負志向，只求中等的緣分，不可強求，重要的是，能夠放低姿態，過普通人的生活，享受普通人的福氣就好。

這是左宗棠的一幅對聯的上聯，下聯是“擇高處立，就平處坐，向寬處行”。下聯則是教人如何做人處事，看問題要長遠，低調做人，凡事給自己，給別人留餘地。

這是李嘉誠最喜歡的對聯，是他書房中唯一書法對聯，也可以說是他的人生嚮導。

擴充套件資料：

左宗棠（1812年11月10日—1885年9月5日），漢族，字季高，一字樸存，號湘上農人。湖南湘陰人。晚清重臣，軍事家、政治家、湘軍著名將領，洋務派代表人物之一，晚清中興四大名臣之一。

左宗棠曾就讀於長沙城南書院，二十歲鄉試中舉，雖此後在會試中屢試不第。後由幕友而起，參與平定太平天國運動，興辦洋務運動，鎮壓捻軍，平定陝甘同治回亂，收復新疆，推動新疆建省。中法戰爭時，自請赴福建督師，光緒十一年（1885年）在福州病逝，享年七十三歲。

左宗棠著有《楚軍營制》《樸存閣農書》等，其奏稿、文牘等輯為《左文襄公全集》，後人又輯有《左宗棠全集》