如果這個問題沒有搞清楚，你出什麼家呀。當道士和當和尚都算出家。

一個人要出家，關鍵是看緣分俱足與否？出家絕對不是逃避。出家就是一種修行。你先把這些問題都搞清楚，以後我們再說，你是否要出家。

作為我；從未想過出家！當初我想尋一個地方深造，而考慮是青城山“祖師殿”，那時不允許收留！所以後來就遊走大山深處，多年！九二年從新回到成都，從而安定深入的探究，深造，，，

“道德經”作者“老子”他出家了嗎？沒有！他為什麼能作出“道德經”書，留芳民族智慧經典！開悟，神清，多角度的思維觀，對天，地，人的透徹明細觀察！靈性犀利的智慧，，，，

道士是中國道教的神職人員。岀家道士是全真派的，不結婚，不吃肉，不岀家的正是一派的，基本上沒有禁忌。只有當和尚才算岀家，要想岀家首先當和尚，很多人不知道道士也是岀家人。

所謂出家，就是獻身宗教事業。

中國一般為和尚，道士。女的則是尼姑。

其中佛教是外國傳入的。道教則是中國自已的宗教。

這個也可以算吧！

其實出家是分層次的。

一，出離田宅家。放棄田宅妻子眷屬。即我們通常所說的出家。我們絕多數人皆以田宅父母妻子眷屬為家的。

二，出生死家。一切生靈皆居住生死煩惱之中，以此為家。若能衝破生死輪迴便是真的出生死家了。

三，出無明家。無明者謂之不覺察，乏少妙智慧。縱使脫得分段輪迴生死，若無明不破，猶不能稱大覺悟之人。

道士大多有家庭，就是到武當山也不算出家，比如到終南山，也就是叫修道、修仙。只有佛家到寺廟剃度當沙彌、沙彌尼，比丘、比丘尼才算出家。因為道家是不要求脫離家庭。有一派有一理論還而要有家庭（採陰補陽）。道士只能說專心修道，不理俗事。政府好像對佛教道教有經費？

選擇出家的華人以當和尚居多。但也有少部分選擇做道士的。從金元至今，中國道教形成了兩大派，一派是正一道，形成於元代，主要居於江南地區，其代表是居於有三山之稱的龍虎山、閣皂山和茅山。正一道道士可以有家室，不用出家，不住宮觀，清規戒律較松。

全真道形成於金代初年。創始人是金庸小說中的王重陽，他原名王嘉，號重陽子，中過金朝武舉，做過小吏，後辭職入終南山修道，建“活死人墓”而居。他的七大弟子正是《射鵰英雄傳》中的“全真七子”。全真道清規戒律極嚴，出家不得有家室，必須住宮觀。七大弟子中，以丘處機的龍門派規模最大，人數最多，流傳至今。