皇宋通寶,中國古代錢幣之一。北宋仁宗趙禎,寶

元二年至皇祐末年(公元1039年~公元1053年)

鑄,非年號錢。錢文有書,槽書對錢,光肖。有

小平、折二兩種,有鐵錢。算書中另有九疊算者

極其罕有,為古泉大珍

每一個字的摺疊多少,則視筆畫繁簡而定,有五

疊、六、七、八普、九疊、十之分。之所以

稱為“九疊”,則因"九是數之終,言其多也"。而將

這種“九疊"用於錢文,在數幹種古錢幣中,“皇

宋通寶”僅為孤例,故被歷代收藏家視為稀世珍品。

九疊篆又稱上方大籙。是一種以小篆為基礎,筆

畫反覆折、盤旋屈曲、字字成方的特別籙書,其

書法最大特點集中在“曲屈平滿”,給人的第一直

觀感覺是筆劃折疊均勻,每一字等畫布局呈正方

形,填滿這個錢面。每一筆劃的摺疊處都是九十

度角,折疊筆劃到好處,保持筆劃間距的相等

和諧典雅,給人以整體上的韻律美。

九篆盤行於唐、宋、元、明,多用於官印上面,

直延續至今。將這種“九篆"用於錢文,在數幹

種古錢幣中,“皇宋通寶"僅為孤例,故被歷代收藏

家視為稀世珍品。

九疊篆皇宋通寶鑄造於宋仁宗寶元年間(1038年

11月-1040年2月)(清人翁樹培《古泉匯考》則認

為:“皇宋錢不止寶元年間鑄也..寶元二年三

月…皇祐六年四月改至和元年,前後十有六年之

間,皆鑄皇宋錢)。關於“皇宋通寶"四字之名,古

代錢幣學家頗有考證,唐與昆《制泉通考》文

曰:“國朝錢文皆用元寶,而冠以年號,及改號寶

元,文當日寶元元寶,詔學士議,因請改日"車濟

元寶,仁宗特命以"皇宋通寶為文”。由此可知,皇

宋通寶是非年號錢。關於皇宋通寶九疊篆的鑄造

景,現今錢幣學家一般認為該錢幣為“置樣錢”,

或“開爐錢”,應不是正用品流通錢幣。

謝邀，你好朋友，你提供的這枚皇宋通寶九疊文錢幣你說是銀質的，從圖片上看有兩處露紅，一處在皇字右邊郭，一處在宋字右邊郭，先不說質地看皇字字型明顯偏長，真幣短一些，通字走字和甬字距離小，而你的這枚中間縫隙大，甬字下邊腿短不連外郭，寶字的兩肩上下一樣寬，顯現成方形，而你的這枚錢幣寶字顯得肩部上窄下寬，真幣皇宋通寶四個九疊文字顯得協調，你的這枚錢幣像長字，以上說的這些個人觀點屬於仿品，九疊文皇宋通寶屬於大珍品，鑄量少無論是什麼質地這種錢幣鑄的是非常規範精美的，謝謝邀請，有誤請見諒指教。

因為這枚錢幣存世太稀少了，除了有一枚在博物館可以看到其它的真不知道。查閱資料我們瞭解到，錢幣收藏家們一致認為九疊篆是鑄造皇宋通寶之前所鑄造的樣錢，或者是開爐錢，拿到現在來說就是紀念的意思。

現在紀念幣都是收藏熱門，但當時還沒有收藏這一說。所有說鑄造這九疊篆形式上的意義更大一些。

上一張圖大家參考一下，也是在網上搜的，字型確實很漂亮。

下面要說的才是重點:據史料考證，在鑄造皇宋通寶時鑄造的都是小平錢，並且質地都是銅製。所有的在世面上所見的銀製九疊篆都可以斷定是藝術品，有可能就是上週的，或者是90後00後也不好說。

這枚錢幣不管真假，因為在你的手上，你想知道它的價值所以會查閱資料，這樣正好讓你瞭解了一段錢幣背後的歷史，增長了見識，也是一件好事。這也是收藏古錢幣的意義所在。

北宋鑄幣工藝非常精湛，幣文也是百花齊放，篆、隸、真、行、草一應俱全，但幣文用九迭文的也只有皇宋通寶，這在歷代流通錢幣中是絕無僅有的，九迭文又稱九疊篆，這枚鑄於宋仁宗寶元年間的錢幣，之所以被收藏家所珍愛，並非因為它有多大的藝術欣賞價值，而是因為物以稀為貴。九迭文皇宋通寶傳世僅三枚，民國初年常熟縣歸公麟曾收藏一枚，後來歸吳縣周仲芬，但現在不知下落，楊伯年、馬定祥各收藏一枚，但現在也都流失了，現存的其中一枚藏於首都博物館。 如果你手上的那枚是窄緣小樣九迭文皇宋通寶，那建議你去找專家鑑定一下，如果不是，那就是仿幣。

古泉的仿製判定我認為已經不能透過物體本身來判定了。

而是要看來路。你要是自己在地裡挖的，工地打地基時拾到的。那個就是真的。

如果在市場上流通得來，那個就是工藝品範疇。淘寶上批發一批發一大堆。這個行業已經名存實亡了。當假的做的比真的還真的時候。這個市場只能是藝術品市場而不是古玩市場。所以心態要放在文化交流，學習歷史，賞玩把玩的態度上。而不是去追求擊鼓傳花轉手升值

如圖所示銀元也好銅錢也好批發起來就差論斤稱了

這東西有什麼製造難度麼？人民幣紙筆時代人頭水銀線不也是一樣被仿出來了麼。鑄造好埋土裡一段時間，塗些化學液劑。出土後就成古玩樣子了

從圖看確屬九疊，而且品相還不錯，篆的也很精美。

收藏就是一件特別有意義的事，可察古了今，對歷史，人文，科技等的深研以及生活帶來樂趣，能夠共同談討是人生一大幸事。

皇宋通寶九疊篆，說透徹是宋錢，宋仁宗時期，但因其時代和歷史原因，世上幾乎很少見，被藏界稱之為古珍。據考證，百年間發現二到三枚，但見過真品的人尚未聽說過，國家博物館有一枚，可是大部分人難一睹。

我個人認為，很多亊難以預料，收藏最大的優勢就在於撿漏，馬未都就是我們收藏界的楷模，越珍惜珍貴撿漏的比雖小但不是沒有希望。為了辯正真與仿的差別，我建議找老專家鑑定，退一萬步說，即使仿品，可根據各種鑑定方法以及差別出一本書，一可將所有內容公之於眾，讓藏友們學習領悟，二可讓珍品呈現於民，宣傳古珍。三，可知道是真是仿，讓自己安心，真品就倍加珍惜收藏，防品也可收藏，對未來存世的可加以對比，判斷真偽。

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皇宋通寶：宋仁宗年間（1038—1040）鑄，為避錢文重“寶”而造的非年號錢，為與南宋理宗鑄“皇宋元寶”相區別，俗稱“北皇宋”。皇宋通寶九疊篆文者，這種字型，見於官印。鑄錢極罕，是中國名珍之一。只有折二樣錢，小平對錢 ，沒有記載有銀質幣。傳說其中一枚在日本，老收藏家都很難得，更何況說是銀幣？白銅與銀白還是能分清楚的。

其實說一些百度隨處可複製的話語沒意思，長篇大論解決不了任何問題。我們不是去考評估師，我們只需要解惑去疑！一句話：規制不對，範制呆板。此幣不開！多簡單

1.錢幣本身。憑圖所見，這枚錢幣不是銀幣，應該是人為讓它略顯白。錢幣整體規制呆板，字型無力沒有精神，包漿不自然，沒有那種年代久遠的滄桑感。

2.收藏經驗。北宋錢幣鑄造工藝很精湛，鑄造的錢幣看上去很舒服，很具有時代特徵，篆、隸、真、行、草都有，真幣皇宋通寶四個九疊文字顯得協調，觀此幣與北宋時期錢幣特徵不符。