-
1 # 木子君的小屋
-
2 # 當兵吃糧
鮮卑的大燕國距北宋中葉時隔四五百年,大致上就相當於今天你走在街上,一個姓朱的人跟你說他要興復大明王朝,你聽了什麼反應?這不純粹神經病嘛,金庸為了在天龍里加重各民族情緒矛盾,所以慕容復的設定其實是很大的敗筆。
-
3 # 阿暉推書
如果喬峰和慕容復身份地位相反,喬峰能光復大燕嗎?
可以明確的說不能,首先喬峰的性格就不允許,他沒有防人之心,很容易相信別人,再有他也沒有什麼管理能力,一個丐幫他都沒能管理好,只是因為一些謠言就被逼下臺,雖然後來確實證明了他是契丹後代,但是換了任何一個歷史上開國或者中興的皇帝來,這種事都不可能發生,事情最多在剛剛萌芽的時候就被壓滅。什麼馬伕人之類跳樑小醜根本沒機會,這一點換成慕容復可能都比喬峰好。
還有喬峰的忠義心,他是大俠是豪傑,雖然不是朝廷中人,最後卻為了不起刀兵甘願自裁,這種人能吸引跟隨他行俠的人,吸引不了打天下的人才。
最後就是環境不允許了,大燕已經消亡了太久的時間,沒有民眾基礎了。就算他打著光復大燕的名頭也不會有多少人跟隨,說實話打所謂的光復大燕名頭還不如另起山頭,打一些類似抗遼抗金的名頭先聚一方勢力,在根據當時的時局做打算,有了軍隊勢力才好考慮是要涿鹿中原還是圈地自立光復大燕。
總結就是一句,喬峰最多是將才,戰場上能開無雙,但是想要開一國或者光復大燕,還是洗洗睡吧。
-
4 # 燈閱泰山
天龍八部中,慕容復是一個悲劇人物,他自小就被父親灌輸了光復大燕的使命,窮其一生都在為這個使命而努力。為了光復大燕,慕容博一手製造了雁門關慘案,而慕容復則奔走江湖,想盡一切辦法經營實力,甚至前往西夏,想要做西夏國的駙馬,以此號令西夏軍隊,最終的結果是,一事無成。
如果喬峰與慕容復的身份互換,那麼一切都會不同,喬峰與慕容復是完全不同的性格。人的性格大多源於天性,後天固然會有影響,卻不可能改變天生性格。喬峰天生善良,有擔當,豪俠仗義,這與慕容復完全不同。
慕容復是為了達成目標不擇手段的人,他明知道王語嫣喜歡自己,但王家實力有限,所以始終對王語嫣愛答不理。之所以讓王語嫣留在自己身邊,主要是因為王語嫣背下了一堆的武學秘籍,慕容復有很多場惡戰,全是憑王語嫣的指點才過關。
慕容復骨子裡冰冷無情,為了光復大燕,連跟隨自己多年的侍從都殺,連自己的舅母也殺,可以說喪心病狂。
慕容博曾經在少林藏經閣對喬峰說,如果喬氏父子能夠幫助慕容家光復大燕,就把自己的命送給他,對此喬峰的父親蕭遠山有些動心,喬峰對此嚴詞拒絕,他說妄動刀兵,受苦的只會是百姓,為天下百姓著想,絕不會讓慕容博得逞。喬峰的這番話深得掃地神僧的讚許。
如此頂天立地的喬峰,絕不會如慕容復一般胡為。如果他和慕容復身份互換,那麼他絕對會勸說慕容博放棄復國的執念。他會找一位心愛的姑娘,去塞外牧馬放羊。
-
5 # 初曉兒
如果喬峰和慕容復身份地位相反,喬峰也不能光復大燕。
一,假如喬峰按耶律洪基的詔令,揮師南征,即使佔領了汴梁,也建立不了燕國。北宋元祐八年,太皇太后高氏去世,哲宗趙煦即位,改弦更張,兵發西夏,迫使西夏乞和。
小說《天龍八部》中說,大宋和遼國在宋朝太皇太后高氏執政期間,雙方互不侵犯,除邊境上有兩國兵士“打穀草”的小糾紛外,基本相安無事。
趙煦當政對外用兵,遼國立即開始伺瑕抵隙,著手進犯宋朝。
喬峰本來是遼國的南院大王,手握重兵。忽一日遼國皇帝耶律洪基來到南院大王府,加封喬峰為宋王。並封阿紫為平南公主。意在要喬峰帶兵平南,兵鋒直指汴梁,吞併大宋王朝。
喬峰掛印封金,準備辭官不做。以至於被耶律洪基設計囚禁在鐵籠之內。
假如喬峰接受了耶律洪基的宋王封號,帶兵攻打汴梁。或勝或敗二者必居其一。
假如喬峰打敗了,“光復大燕”直接成了空想;假如喬峰打勝了,在汴梁樹立了“燕國”的旗幟。
此時,大宋雖不說是兵強馬壯,但國力並不弱於遼國,趙煦必然發動反攻。
而喬峰雖然被耶律洪基封為宋王,實際上無非是遼國侵略宋朝的一個帶兵先鋒官而已。
小小的先鋒官喬峰居然自立為王,豎起了什麼燕國的旗幟!耶律洪基必然心中大怒,親率大軍直取汴梁。
喬峰腹背受敵,孤軍奮戰。如同阿紫在少林寺豎起“星宿派掌門段”一樣,無非就是一個轉瞬即逝的鬧劇而已。
二,慕容博的遼國、西夏、吐蕃、大理對大宋群起而攻之的構想,本身就是一個不切實際的空想。即使喬峰和慕容復身份互換,也無法光復大燕。小說《天龍八部》裡說,喬峰到西夏國去幫助段譽招親為西夏駙馬,耶律洪基後來對喬峰說,你大可以帶十萬雄兵直接去把西夏公主娶過來。
言下之意,在耶律洪基心目中,遼國只用十萬雄兵就可以讓西夏國屈服。那麼要西夏向遼國束手稱臣,也並非難事。
同樣,大宋趙煦即位後,強力迫使了西夏求和。
面對遼國和大宋,自顧不暇的西夏,還有能力幫助燕國復國?
至於吐蕃國,由於統治集團內部分崩離析,以及奴隸、屬民起義,吐蕃政權已經在公元960年瓦解,處於分裂割據狀態。
大宋太皇太后去世,哲宗趙煦正式即位以及耶律洪基封喬峰為宋王是1093年。
分裂割據,自相殘殺的吐蕃國如何幫助慕容氏光復大燕?
大理國僻處大宋南疆,和平是它的期望,所以金庸先生寫喬峰拒絕帶兵攻打大宋,被耶律洪基囚禁,大理君臣一齊出動,去搭救喬峰。
在上述情況下,假如喬峰和慕容復身份互換,喬峰逆天而動,帶遼國軍隊,再建立一個“燕國”,有可能各國並起,形成瓜分大宋江山的局面嗎?
結論:如果喬峰和慕容復身份地位相反,喬峰也不能光復大燕。 -
6 # 布夫舟
有句話叫做氣數已盡。一個王朝時間久了,積累的問題太多太多,這個時候無論誰做皇帝,滅亡只是時間問題,妄圖振興這個王朝往往是徒勞之舉,更不用說光復某個王朝了。復辟在歷史上成功很難,因為一個王朝滅亡往往是因為它失去了老百姓的支援,老百姓沒法過日子了,才會起來鬧事。這種情況下,試問老百姓又為何冒著生命危險恢復一個讓自己吃不飽飯的王朝呢?
慕容復的大燕國,本身就是外族政權,而且慕容家還身處江南,根本沒有自己的本族勢力。大燕滅亡都600多年了,這就好比一個人在清朝的時候,在江南反清復元,難度係數有多大就不用多說了吧?
說實話,恢復一箇舊政權比創造新的王朝難多了。退一步講,當時的大宋朝真的亂了,慕容復以什麼旗號造反?慕容復反宋復燕的旗號對民眾而言是沒有任何吸引力的。用今天的話來說,慕容復這是脫離人民群眾,沒辦法成功的。
現實世界中,鬥爭往往是異常殘酷,特別是政治鬥爭,所以武俠的主角沒辦法過多參與其中,否則就不是武俠小說。
比如蕭峰,按照小說的設定,蕭峰是南院大王,手裡有軍隊,的確可以建立一個傀儡國家,但是問題來了,以蕭峰的性格如何能夠治理一個國家?管理國家需要豐富的政治經驗,需要懂得太多的東西,試問一個在江湖上放蕩了大半輩子的人如何做得了?放到現實生活中,讓一個沒有任何政治經驗的人去做某個城市的市長,試問他真的能管得過來嗎,下面的人會聽他的嗎?
-
7 # 雨緣竹讀書
喬峰豪氣沖天,天下志同道合的人都可以成為朋友。這種朋友不是互相利用,而是肝膽相照。
慕容復作為鮮卑族後裔,整天想著如何光復大燕。假如換做喬峰,光復大燕有可能嗎?
喬峰的為人處世喬峰交朋友不在乎身份高低,上到皇帝下到乞丐都能成為喬峰的朋友。當喬峰在松鶴樓第一次與段譽見面時,兩個人一見如故。後來段譽和虛竹結拜,把喬峰算在其中。
喬峰在少室山第一次見到虛竹時,並不瞭解虛竹的武功和身份。喬峰看到虛竹不畏生死,執意認喬峰為大哥。喬峰從心裡喜歡虛竹,於是天龍三兄弟重新結拜。
喬峰不但救了耶律洪基,而是還替耶律洪基保住了皇權。但是喬峰從來不和別人提,蕭太后和耶律洪基對喬峰的人品大加讚賞。
喬峰任丐幫幫主時,一馬當先身先士卒。喬峰把丐幫發展成天下第一大幫派。即便後來喬峰的身世被揭穿,有很多丐幫弟子依然喊喬峰為喬幫主。
喬峰的武功喬峰的降龍十八掌剛猛至極,蕭遠山看到喬峰的武功後很是欣慰。除了掃地僧以外,喬峰能與任何人一戰。喬峰不但掌法出眾,而且打狗棒法出神入化。別說慕容復,就算慕容博也未必是喬峰的對手。
光復大燕的可能性喬峰具備光復大燕的條件,只要喬峰開口,大理,西夏,遼國都肯借兵。
喬峰武藝出眾,真要上了戰場以一敵百。虛竹率領九天九部和三十六洞七十二島進行支援,完顏阿骨打率領女真族協助喬峰。
喬峰光復大燕的可能性非常大。但是喬峰不喜歡做皇帝,喜歡過閒雲野鶴的生活。
喬峰天生宅心仁厚,不願意看到老百姓流離失所。
總結:喬峰和慕容復一個天上一個地下,喬峰不喜歡皇權,更不喜歡殺戮。因此喬峰光復大燕的可能性幾乎為零。
-
8 # 獨愛七宮智音
如果喬峰和慕容復身份地位相反,喬峰能光復大燕嗎?
可以明確的說不能,首先喬峰的性格就不允許,他沒有防人之心,很容易相信別人,再有他也沒有什麼管理能力,一個丐幫他都沒能管理好,只是因為一些謠言就被逼下臺,雖然後來確實證明了他是契丹後代,但是換了任何一個歷史上開國或者中興的皇帝來,這種事都不可能發生,事情最多在剛剛萌芽的時候就被壓滅。什麼馬伕人之類跳樑小醜根本沒機會,這一點換成慕容復可能都比喬峰好。
還有喬峰的忠義心,他是大俠是豪傑,雖然不是朝廷中人,最後卻為了不起刀兵甘願自裁,這種人能吸引跟隨他行俠的人,吸引不了打天下的人才。
最後就是環境不允許了,大燕已經消亡了太久的時間,沒有民眾基礎了。就算他打著光復大燕的名頭也不會有多少人跟隨,說實話打所謂的光復大燕名頭還不如另起山頭,打一些類似抗遼抗金的名頭先聚一方勢力,在根據當時的時局做打算,有了軍隊勢力才好考慮是要涿鹿中原還是圈地自立光復大燕。
總結就是一句,喬峰最多是將才,戰場上能開無雙,但是想要開一國或者光復大燕,還是洗洗睡吧。
不可能。按小說來說,喬峰的性格做丐幫幫主都能被人篡位。如果造反,人過於耿直,太相信江湖義氣,遲早被好朋友或者好下屬兩肋插刀。
按歷史來說,其就是一武人,還是下九流的丐幫,不是主流社會,大宋立國已久,神宗時有王安石等一幫子牛人,玩心眼,玩政治,他不是對手。
也沒有成功的土壤。
從性格來說,喬峰喜歡習武,喝酒。讓他造反?得了吧,父親如果逼迫,大不了出家做一個酒肉和尚,反正武藝就是學自少林派的。
當然,以喬峰的地位,人緣,加上慕容復的性格,估計不好說。
喬峰作為丐幫幫主,丐幫幾十萬幫眾,如果有組織的進行訓練,減去老弱病殘,也是一支可怕的力量。
再加上大理的段譽,雖然大理武力弱,但是也可以作為一支呼應的力量。
二弟虛竹,有天山派和西夏附馬的加成,如果專心仕途,在西夏做一名領兵的大將,手握重兵,也不是不可能(相對宋朝,西夏的內部鬥爭更野蠻,更適合虛竹這樣的個人實力強的)。
再加上遼國皇帝耶律洪基是他的義兄,本身又是遼國蕭氏後人。
居中牽頭,內亂外亂結合在一起。。。
如果再像後晉兒皇帝石敬塘一樣的不要臉。
在合適的時間,採用合適的手段,成功的可能性還是很大的。
慕容龍城武功天下第一,也碌碌一生。民心不在鮮卑人慕容家。
別說蕭峰,就是玉皇大帝都不可能光復大燕的,小說你就當故事看,或者哈哈一樂,或者觸發傷感,讀過就完了。在小說中尋找歷史,尋找感情的寄託,不是理智之人所為,一個慕容氏的後裔,活到北宋時期,還想著復國,這是侮辱人類的智商,根本不可能的事,你見過司馬光要復晉朝,元好問要復北魏嗎?
不能,因為改變不了歷史
鮮卑的大燕國距北宋中葉時隔四五百年,大致上就相當於今天你走在街上,一個姓朱的人跟你說他要興復大明王朝,你聽了什麼反應?這不純粹神經病嘛,金庸為了在天龍里加重各民族情緒矛盾,所以慕容復的設定其實是很大的敗筆。
-
9 # 眾裡尋他千1139567830
別說蕭峰,就是玉皇大帝都不可能光復大燕的,小說你就當故事看,或者哈哈一樂,或者觸發傷感,讀過就完了。在小說中尋找歷史,尋找感情的寄託,不是理智之人所為,一個慕容氏的後裔,活到北宋時期,還想著復國,這是侮辱人類的智商,根本不可能的事,你見過司馬光要復晉朝,元好問要復北魏嗎?
回覆列表
不可能。按小說來說,喬峰的性格做丐幫幫主都能被人篡位。如果造反,人過於耿直,太相信江湖義氣,遲早被好朋友或者好下屬兩肋插刀。
按歷史來說,其就是一武人,還是下九流的丐幫,不是主流社會,大宋立國已久,神宗時有王安石等一幫子牛人,玩心眼,玩政治,他不是對手。
也沒有成功的土壤。
從性格來說,喬峰喜歡習武,喝酒。讓他造反?得了吧,父親如果逼迫,大不了出家做一個酒肉和尚,反正武藝就是學自少林派的。
當然,以喬峰的地位,人緣,加上慕容復的性格,估計不好說。
喬峰作為丐幫幫主,丐幫幾十萬幫眾,如果有組織的進行訓練,減去老弱病殘,也是一支可怕的力量。
再加上大理的段譽,雖然大理武力弱,但是也可以作為一支呼應的力量。
二弟虛竹,有天山派和西夏附馬的加成,如果專心仕途,在西夏做一名領兵的大將,手握重兵,也不是不可能(相對宋朝,西夏的內部鬥爭更野蠻,更適合虛竹這樣的個人實力強的)。
再加上遼國皇帝耶律洪基是他的義兄,本身又是遼國蕭氏後人。
居中牽頭,內亂外亂結合在一起。。。
如果再像後晉兒皇帝石敬塘一樣的不要臉。
在合適的時間,採用合適的手段,成功的可能性還是很大的。