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1 # 史海爛柯人
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2 # 考古軍中馬前卒
6看到了一些莫名其妙的回答,顯然不少人對考古或者日本考古都缺乏瞭解。
日本並不是不考古,事實上,日本的考古活動開始的比中國還要早一些,而且一度比我們的水平要高,甚至現在在一些方面還要領先於我們。(不丟人,考古這個學科本身都是西方搞出來的,我們古代研究古物一直是金石學,後來被列強刺激了才開始搞考古)日本考古學會創立於1896年,而中國的正規考古是20世紀20年代才開始的。跟斯坦因伯希和這些人類似,日本人也很早插足敦煌文物。
跟中國比,日本的歷史當然不算長;跟美國比,日本的歷史那是長長長長長的。
有歷史,就不缺文物古蹟,日本國內的古墳、遺址多了去了,人家也發掘,也研究。
(日本古墳及遺物)
除了在本國做考古,日本也在國外做。這跟日本的另一個黑暗勾當——侵略分不開。從侵佔北韓開始,日本就在北韓搞考古,掠奪走大量文物。
九一八事變之後,日本在東三省也遍尋文物古蹟,做了不少工作。發掘了很多珍貴的墓葬,尤其是高句麗時期的。七七事變之後,可以說日本軍隊推進到哪裡,考古也就跟到哪裡,在這個過程中,又有大量文物流失或者破壞。
日本的這種“侵略考古”當然是非常罪惡,也違背學術道德。唯一值得慶幸的是,那批日本考古人的“工作態度”夠認真,撰寫了一些在今天看來質量依然上乘的考古報告(比如說,1930年代出版的考古報告,在插圖中採用雙色套印標識不同的考古現象,我們近些年才開始採用類似的做法)。這些成果不僅方便今人繼續研究,也為我們批判侵略提供了鐵證。
日本的歷史、考古領域還有一個有意思的現象,他們總是想把自己放在絲綢之路的大背景之下,可以說擠破頭也要扎進來。一搜日本的考古書,關於シルクロード(絲綢之路)的簡直浩如煙海,有研究大陸的絲綢之路沿線文明的,也有研究日本本國發現的與絲路有關文物的。這樣的傾向,反映出他們的一種心態,或者說野心,即希望躋身於更宏大的時空之中,把自己跟更廣闊的世界聯絡起來。
說到日本考古,很多人可能會想到那個著名的造假事件,這是日本考古抹不掉的“黑點”。不過據此來判斷日本考古水平整個不行,就沒什麼道理了。
中國考古學起步晚,再加上戰亂影響,一度是不如日本的,不過我們超趕很快,起碼在研究古代中國的領域,已經趕上並超過了日本同行。
在研究古代日本的領域呢?很遺憾,借用一位中國考古學家的話,我們的考古學,是中國考古學,只有在討論中國考古的時候才能跟國外進行對話。我們國家專門研究日本考古的學者,非常稀少。您別覺得日本面積小、歷史短所以沒必要研究,那是妄自尊大,要不得。畢竟,清朝時我們就這樣想過,後來很慘。
我在工作中跟日本的考古人合作過,說實話,這些人工作時普遍高度認真,發掘、繪圖、拍照、軟體的技術,比我們的平均水平要高。最重要的是,他們做考古的年輕人,對待這份工作,比我們的年輕人似乎更虔誠。這一點不服不行。
抗戰時我們積貧積弱,士兵素質不如敵人。今天我們有錢了,在考古上卻還這樣,很遺憾。
看到這裡,您還會覺得日本不搞考古,或者日本考古不行了嗎?
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3 # 使用者52330716608
謝邀,在日本,歷史很大一部分是編出來的,至少前2000多年的歷史,基本上空白一片,毫無記載,這給了日本想像的空間。因此,其宣稱日本古代有個菊花王朝,存在了2600多年,而且還有幾個所謂的古墓為證據。但是,現在普遍認為,這很可能都是假的,不然日本早挖開,證明自己的歷史了。
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4 # 小巷裡賣花的
因為結果可能是日本人不能承受之重。
考古出來日本人全都是華人的後代呢?
中國與日本一衣帶水,從中國學走了多少東西,茶道、文字、服飾……古人東渡日本沒有人在那裡繁衍生息嗎?說我們國家是日本的老師他還那麼對我們,奪走了我們多少文物,還有那些千千萬萬同胞的性命。要是發現我們是他們的祖先,肯定無地自容。
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5 # 日本二三事小號
看到這個問題,強答一波!
為何日本不考古?誰告訴你日本不考古的?下方有北大的考古學博士解答的內容十分詳細,筆者也不想班門弄斧。但是回答肯定要有內容的,旨在摒除題主日本不考古的觀念。
俗話說,事實勝於雄辯,筆者從再多歷史上去講日本考古的事情,估計也難以有太多的深切感受,筆者就從最近看到的一個新聞說起。
據發掘人員透露,古銅板裡面有唐朝的開元通寶(621年鑄錢)以及明朝的永樂通寶(1408年鑄錢)等19種銅板,日本琦玉縣將此作為文化遺產保護並向大眾公開。
根據日本網站調查,一枚開元通寶在日本價格大概1000~9999日元(60~600RMB)。
所以,日本人不考古是明顯的偽命題!
日本也有所謂的遺蹟,而且數量還不少,雖然不知道論證的正不正確,但是日本考古界確實是這麼認為的
日本雖然在近代史上十分猖狂,但是確實是一個島國,其幕府時代也有擾亂我中國海防之事,可中國地大物博,實力雄厚,不是其一個島國就能夠竊取的。所以多數古代歷史上日本還是唯中國馬首是瞻,用來依附中國以防止其國家風險。而中國古代的東西在日本看來就如同國寶一般,如之前日本節目鬧出笑話的天目茶碗。
之前有一篇文章專門介紹,
《尷尬!日本鑑寶節目現天價國寶級茶碗,原來是出自中國大媽之手》
https://www.toutiao.com/i6526377361686921732/?iid=26293365229
在文物界,可見日本水平也就這樣了。
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6 # 風雲說收藏
你好,日本不是不考古,而是無古可考。為啥?因為日本的喪葬制度並不像華人,把好的東西都帶到地下,儘量達到死人生前的生活狀態,也會把死人生前最喜歡的東西帶進棺材裡,甚至是他的愛妾之類的,畢竟華人講究視死如生。&從文化期開始,中國的陪葬習俗就已經形成。
而日本人則不然,他們沒有這種概念,人死隨便埋,沒有陪葬品帶入地下。有的地方就是風葬、海葬和火葬,根本不可能還有陪葬品,所有好東西都是世代相傳,精心保護。畢竟地方小了,人就會變得小氣,好東西怎麼捨得埋土裡去,活人都都沒啥用的,還會有多餘的給死人帶到土裡去腐爛。&日本武士是世襲的,盔甲、武器都是一代傳一代,不可能帶進土裡去。
日本人是最能節約的,畢竟小小的島國資源稀缺,什麼東西都要物盡其用,根本不可能像華人一樣鋪張浪費,搞陪葬品。所以他們的地下根本沒有東西可考,這很符合日本人的性格。&日本人的葬禮十分簡單
但是,說日本人不考古,那就太絕對了。他們也熱衷於考古,從清代就有大批“考古學家”進入中國,大肆進行考古和測量,並且把中國大量的文物都考到日本去了,還把中國的山川地理詳細的測量,連一些小路小村莊都沒放過,以至於在侵華戰爭中,他們的地圖比我們的軍用地圖還詳細準確得多很多。
日本是個資源貧窮的國家,他們要發展,就註定了要跟別的國家搶資源,要搶資源,就必須要有強大的軍事力量,所以他們從繩紋時代就注重武力擴張,直到現在,仍然賊心不死。&日本大力發展自慰隊海軍
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7 # 歷史雜貨鋪
這個問題挺有趣的,為什麼日本不考古?其實這個問題提的是有問題的,如果只問日本為何不考古,明顯是有問題的。因為日本人家考古啊,一直在考古,並且技術各方面都非常的先進,曾經日本人還提出要幫助中國挖掘秦始皇墓。
日本的考古技術是很強的,只不過日本人從來不在本國考古,他們每當侵略一個地方,都會派人去挖墓,當然這個與其說是考古,用盜墓更加的貼切。在他們侵略中國的時候可是挖了不少的墓,尤其是東北那裡,不知道多少墓都被他們給挖了,裡面的寶貝自然全部被其運走了,如今已經有很多都面世了,最諷刺的是在日本有一尊肉身佛,很多日本人前去跪拜,實際上那個也是從中國偷走的。
我想提問者想問的是,日本人為何不在其國內考古?針對這個問題大致有三個解釋,第一個原因,日本過去的歷史很不堪,在中國已經很發達的時候,他們簡直落後的不成樣子,因為不停的學習,他們才發展起來,他們編造了很多的歷史,許多學者已經公開質疑他們的很多歷史,他們不考古,自然是怕被戳穿。
第二個就是起源問題,日本人的起源所有人都很好奇,全世界的專家都有過研究,有趣的是日本國內不少的專家已經認可日本人都是起源於中國,當然這個結論很多人都是無法接受的,他們當然不想去考古,如果真的證實了,那麼面子何在?
第三個,他們在古代受中國影響實在是太大了,很多東西直接就是照搬照抄中國的,考古完全挖不出來任何的價值,何必要去挖呢?第四點,他們也不會去挖什麼皇帝墓,日本的帝王從古至今都是一家的,現在人家的後人依然在位,當然不會提倡去考古了。
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8 # 美好時光607
不展望未來,只研究歷史,抱著四大發明一樣讓外敵入侵,侵略者不會看你的歷史多麼的偉大,只會看你現在有多麼的懦弱。
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9 # 鄒沐洛Gf
日本人不是不熱衷於考古,而是不敢考古。
眾所周知日本為中國秦朝徐福帶著三千童男童女求長生不老仙丹而傳播中國文化的國家。所以,這個國家該怎麼考古?拼了命的證明他們的先祖是中國的後人麼。
從以下幾點就可以看出來日本為中國後代的證據。
日本文字
看看眼熟的日本文字構成,日本文字是從古中文演變而成,如第一行的第一個字“ga”,就是簡化版的中國的“加”字。而且,即使現在的日本也有許許多多地方使用著中國的繁體字。
日本三神器
日本這三神器,當時的日本是完全製造不出來的,只有當時強大的秦國才可以製造出來,所以應該為徐福東渡之後所攜帶,而且日本的神器天皇代代相傳,所以當時徐福應該為第一任天皇。
日本不考古,是因為怕他們考古之後,完全證明是中國的後人。
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10 # 侗嶺微視
日本島國上的民族歷來是一個比較野蠻的民族,靠欺負他人生活。實行帝國制,天皇具有致高無上的權力。在他們國的四個島嶼終久會下沉變為大海預言籠罩下,人性變怪。他們政府的統治思想也發生崎形,靠亂世掠財為生,哪有心事考古?
日本經濟較發達,是因為二戰後作為戰敗國贏得了發展機遇。使他經濟列為世界第二多年,現在淪落第三,日本不配文明古國稱號!
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其實,“日本不考古”是一個偽命題,之所以有這樣的認識,是因為日本國土狹小,與中國相比,更是談不上什麼文明可言,自然也就很難搞出什麼轟動的或具有代表性的考古發現。我想,這一點大家都比較清楚,而且會非常贊同。
講一個之前聽過的事例,也是事實。某年日本考古界,做石器時代考古的,可能是為了增添民族自信心,或是為了自己“創造”點兒科研成果,竟然預先找來石製品,選擇好場地後將其埋入地下,然後再去發掘!
在這種“創新思維”的指導下,這夥人屢次獲得重大考古發現,並且多次獲獎。以至於周圍人都很羨慕他們的“運氣”。然而,事情終究被揭穿,當時可謂是貽笑大方了。其中兩位造假的核心人物就是鐮田俊昭和藤村新一,也是日本業內知名的學者了。
儘管日本本土的考古並不是很知名,但日本還是湧現出了很多考古工作者,而且有相當一部分與中國考古具有密切聯絡。如果從眼前的介紹,做商周甲骨文研究的島邦男便是其中一位,而且做得還很出色,其代表作《殷虛卜辭研究》是研究甲骨文的必讀書目之一。另外,在舊石器考古領域,也常有一些日本留學生和研究人員到河北泥河灣地區進行考察研究。客觀地講,不少熱心於學術的日本考古學家,也確實為中日考古學界的交流做出了貢獻。
如果回顧歷史,那麼日本早期的考古人員早在上世紀初便在中國開展過大規模的考察工作,諸如鳥居龍藏、濱田耕作、梅原末治、林巳奈夫等等,可謂走遍了中國的許多地方,而著名的紅山文化,最早就是由鳥居龍藏發現的,著名的趙邯鄲故城,最早也是由日本學者勘探的,秦始皇陵的調查工作也見有日本考古學家的身影。
所以,日本不考古的問題是不成立的。回顧歷史,我們必須要清醒,當時不少學術調查和研究是抱有一定目的的,但是有部分日本考古學家還是本著對古代文明和知識的興趣而進行考古調查活動的,並且也為中國考古的發展起到了一定的積極作用。這是歷史,我們必須要承認。
最後要指出的是,文化自信的建立需要我們每個人共同努力,要真正熱愛和充分發掘我們的傳統文化,不盲目自信,也不妄自菲薄,要以史為鑑,爭取為中華民族的偉大復興貢獻自己的一份力量!