歷史這東西，個人的感覺是沒有什麼值得科普的。歷史只是在某段時空節點裡發生的故事，而述以文字元號來具象化的東西。史書也都是人寫的東西，所以誰也沒法保證書上說的是真實發生過的事情。舉個例子，有些荒誕不經，有個摸金倒斗的，從一個大墓裡沒盜到任何金銖彩玉，卻發現了魏國的正史，後世叫《竹書紀年》，這本書中的歷史描述，在某些方面和《史記》大相徑庭。比如千年以降傳為美談的堯舜禪讓。
再譬如，魯迅說過的話，“二十四史非史也，二十四氏家譜而已”。通俗的來講，歷史是活著的人，或者說是勝利者來寫的，只能記錄勝利者彪炳煊赫的文治武功。給失敗者的面具自然就是昏聵失德。說穿了都是花衣裳，是噱頭，是幌子。
這並不是說，我不推薦看史書。史書還是有用的，某些特質從古至今深植在血液中，是可以用的東西。比如某些約定俗成的規矩，等等。只是說讀史書就要有被騙的覺悟，你得清楚這不一定是真的。也就談不上科普了。畢竟普羅大眾，都是俗人，誰有那許多閒工夫去做考證。這不現實，也無意義。因為你知道過去，對現在沒有絲毫的影響，無論是負面還是正面的。
好了，扯了這些閒淡。只是因為寂寞了，也沒有人說說話。見諒則個。個人覺得讀史書，可以去讀那些深度挖掘當時的時代背景，社會制度，政治生態，以及在當時人們所做出的選擇。
推薦幾本書，筆者覺得還不錯。多是寫明朝的書，因為明朝是個很神奇的朝代。它是最後一個漢人統治的朝代，也是一個光怪陸離的朝代，什麼奇怪的事情都能發生的朝代。當然也是個詭譎的奇蹟般的朝代。
推薦《萬曆十五年》，《明朝那些事兒》《中國曆代政治得失》以及《往事並不如煙》。
最後搭個極簡主義的圖。
歷史這東西，個人的感覺是沒有什麼值得科普的。歷史只是在某段時空節點裡發生的故事，而述以文字元號來具象化的東西。史書也都是人寫的東西，所以誰也沒法保證書上說的是真實發生過的事情。舉個例子，有些荒誕不經，有個摸金倒斗的，從一個大墓裡沒盜到任何金銖彩玉，卻發現了魏國的正史，後世叫《竹書紀年》，這本書中的歷史描述，在某些方面和《史記》大相徑庭。比如千年以降傳為美談的堯舜禪讓。
再譬如，魯迅說過的話，“二十四史非史也，二十四氏家譜而已”。通俗的來講，歷史是活著的人，或者說是勝利者來寫的，只能記錄勝利者彪炳煊赫的文治武功。給失敗者的面具自然就是昏聵失德。說穿了都是花衣裳，是噱頭，是幌子。
這並不是說，我不推薦看史書。史書還是有用的，某些特質從古至今深植在血液中，是可以用的東西。比如某些約定俗成的規矩，等等。只是說讀史書就要有被騙的覺悟，你得清楚這不一定是真的。也就談不上科普了。畢竟普羅大眾，都是俗人，誰有那許多閒工夫去做考證。這不現實，也無意義。因為你知道過去，對現在沒有絲毫的影響，無論是負面還是正面的。
好了，扯了這些閒淡。只是因為寂寞了，也沒有人說說話。見諒則個。個人覺得讀史書，可以去讀那些深度挖掘當時的時代背景，社會制度，政治生態，以及在當時人們所做出的選擇。
推薦幾本書，筆者覺得還不錯。多是寫明朝的書，因為明朝是個很神奇的朝代。它是最後一個漢人統治的朝代，也是一個光怪陸離的朝代，什麼奇怪的事情都能發生的朝代。當然也是個詭譎的奇蹟般的朝代。
推薦《萬曆十五年》，《明朝那些事兒》《中國曆代政治得失》以及《往事並不如煙》。
最後搭個極簡主義的圖。