好事！學習除去提高自身修養，陶冶情操，其實更是一種享受，尤其是讀書，能讓你領略各種人生，分享別人的生活經驗和人生感悟，因為畢竟我們一生所能遇到的人和事是有限的，而書籍則可以讓我們展開思想的翅膀四處翱翔。不求書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，但求領略書中的人生百態，不同的風土人情，妙不可言也！

國學這個東西我沒有看見比較統一的概念，喜歡與不喜歡是個人選擇，沒有高低貴賤之分，當然堅持自己喜歡的事情（前提只要不違法）是一件好事，堅持喜歡的不一定要標新立異，也不一定要和別人疏遠。

如果你選擇的東西真的冷門，要知道很多東西雖然冷門，但是一定還會有少數人喜歡。自己做好自己就行了，你所面臨的問題是自己的愛好與他人關係的矛盾。

今天社會大環境跟以前比起來總體上是包容傳統文化的，所以你也會被一部分人理解或者接受。今天對於傳統文化的熱，跟現代社會環境有關，我們當今社會選擇越來越遠多源，社會沒有了統一的標準。而以前，西方社會有宗教，古代中國有道德，這些在古代都在約束我們，社會就有凝聚力。今天，移民以及現代科技的發展，社會凝聚力下降，我們需要秩序以及凝聚力，傳統文化就會被搬出來。

所以，今天你去醉心於傳統文化的話，理解你的人不會少，但是你也要處理好與他人的關係，求同存異。

國學真能提高我們的修養和語言表達能力。比如說，他山之石可以攻玉。以前似懂非懂。看詩經知道，這個成語的意思為:一塊玉石必須與其他碎石的磨合才能成就。比如我們君子的心性必須與小人相處相碰擊才能磨練出來。不是一個人躲起來就能成就聖人之學的。

醉心於國學？當然可以啦！孔子等這樣的人，等了2500年了。如果歷朝歷代的思想家，都去做熙熙攘攘的利來利往的人。不志於仁義而志於富貴，不向往孔孟，而嚮往陶朱，李嘉誠。那麼我們中華思想史上，肯定不會有《春秋繁露》的董仲舒;《三禮註疏》的鄭康成;《四書集註》的朱熹了。

司馬遷曾說，自周公死五百年後有孔子，自孔子死五百年後有司馬遷。

自太史公司馬遷死，至今2000 年了。上承周,孔，司馬，下啟千年來者。這是為天地立心，生民立命，百世開太平的偉大事業，當然可以了，所以，有能醉心於國學的人，我都全力支援！贊成？怕只怕，多數是虎頭蛇尾，三分鐘熱度。