因為人的道德品格，興趣愛好，更優雅，更深沉，更高貴。

那他的人格也是如此。

所以人窮並不可怕，可怕的是志短。

可怕的是意識到自己貧窮，還身處貧窮。

這個世界上並沒有說什麼，真正意義上的成功。

但是追求適當的富裕，很符合現代這個世界的規則。

但是不管做什麼都要認識到自己，不可做違背良心的事情。

不然的話會遭受內心的譴責，一輩子。

很多人會說：“我可以忍受貧窮，但是我絕對不可以背叛人格。”

那麼我想知道，一個非常有人格魅力的人怎麼能過著貧窮的日子呢？

貧窮這個詞，真的只是形容沒有錢嗎?

大家想想自己的周圍，那些貧窮的人，往往會有一個普遍的特點：懶！只顧眼前的苟且，不顧未來的死活不正是這些窮人普遍的特點嗎？

懶，我認為那是一種人格的缺陷！

我們來看看窮人的生活規律，從中來找找我們要的答案吧！

借錢多，儲蓄少；抽菸多，鍛鍊少；喝酒多，健康飲食少......這些不良的生活習慣造就的便是外債一堆，身體不好的窮！這難道不是人格缺陷嗎？

再讓我們來看看那些富人的生活，他們更加珍惜時間，愛惜身體，並且愛學習。

我們來對比一下，窮人從不學習，而富人卻愛學習；窮人一直傷害身體，而富人愛惜身體；窮人覺得時間過得太慢，而富人卻在珍惜時間努力工作......

如果我們將他們的生活狀態對換一下，我相信世界上的窮人們一定會過上富裕的生活！

貧窮就是懶，懶就是人格缺陷，能夠忍受貧窮就是背叛人格的一種表現！

人可以忍受貧窮，但絕不可以背叛人格。有古之遺風，我們應讚賞之。而能夠固窮守節，不忘初心，你的堅持終將美好！

時窮節乃見。華人一向看重氣節，尤其是在逆境之下。貧寒之苦，在有志氣的人眼中，不值一提，保持獨立、一貫的人格才可以東山再起，立足於世。偉 人毛澤東，也曾有這樣的詩句，“糞土當年萬戶侯”，輕權貴，重氣節。氣節就是人格。

《孟子·滕文公下》中有句名言，為人們千古傳誦：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。意思是說，在有錢的時候，不得瑟；在貧寒的時候，不氣餒、自卑；在強權威嚇之下，不屈服，這樣的人可以稱得上是偉丈夫。貧窮是指眼前物質條件的匱乏，這對於有理想抱負的人來說，根本算不上什麼，因為他們看得是長遠。而支撐一個人長足成長與發展的是這個人的精神品格。

背叛了人格，也就是說沒有堅持初心，隨波逐流，隨遇而安，逆來順受。沒有持之以恆的品格，無論什麼時候都無法實現抱負理想。就像打井的故事一樣，找個地方挖幾下見沒出水就放棄，重新來過。淺嘗輒止的做法，從來都不是成功的法門。

孫少平是路遙《平凡的世界》中的主要人物之一，以其固窮守節的品質，讓其人格散發著熠熠的光輝，從而贏得了廣大讀者的喜愛。生活給孫少平發了一手的爛牌，無錢、無勢、無運。但貧窮不僅沒有限制他的想象，反而給了他向遠方出發的勇氣與執著。孫少平堅定地認為靠自己努力得來的機會與東西才是真正屬於自己的，他的精神才是自由的，他才會感到心安。逆境中無過客，孫少平，他認真地活了。

現在的主流價值觀倡導我們，不忘初心，其實也是在指引我們守住自己該有的氣節，做到“富貴不淫，貧賤不移，威武不屈”，而後不以物質條件為束縛，矢志努力，堅持不懈。星光不問趕路人，時光不負有心人。相信，這樣的堅持，終會迎來拔雲見日，直上雲霄的一天。

人窮也許只是一時，但是人格沒有了也許就是一世了。

雖然在這個笑貧不笑娼的時代，有的人放棄了太多東西了。我們活在這個時代有太多的無奈了，有的人遊走在灰色地帶。但是有些東西我們還是是不能丟！

雖然我們生活都不如意，但是我們不應該放棄。只有有上進心能吃苦，相信日子也不會窮到哪裡去。最怕的就是為了過好的生活，不單單放棄了自己的上進心吃苦耐勞的精神有人還放棄了尊重，背叛了人Grand SantaFe過了底線。

個人認為有些不應該觸碰的底線，還是不應該觸碰。有些事情做過後就不能回頭了，最後一點一點走向黑暗。當你靠近黑暗的時候，說明你的方向是錯了。不及時調整方向就會越離黑暗越近。

人可以忍受貧窮，不可以背叛人格，我認為這句話說的非常對。我們在貧窮的時候，也許你吃不飽，也穿不暖，但是，只要你有想去改變貧窮的決心，那麼貧窮也只是一時的，一時的貧窮失意，並不代表永遠，所以貧窮並不可怕，我們可以忍受一時的貧窮。但是，如果你放棄了你的人格，那麼也就意味著你開始墮落了，慢慢的就會走向一條錯誤的道路，你也會喪失為了生活，為了家庭而奮鬥的決心，甚至給你的情人們帶來傷害，所以不管什麼時候，我們一定要堅持我們的人格。雖然堅持人格，不一定給你帶來財富，但是它能給你帶來的是錢所買不到的。