前段時間“人民的名義”這部電視異常火爆。其中一段高育良和侯亮平關於岳飛談話，把師生之間博弈表現得淋漓盡致。岳飛為什麼會死於“莫須有”，莫須有什麼意思？那就未必有或者說不一定有。這位未必有罪的大英雄卻冤死於風波亭。你有沒有想過是什麼原因？就是情商太低，可悲可嘆。他一心想血了靖康之恥，迎回徽欽二帝，這岳飛也不想想，靖康雪恥了，二帝南歸了，可當朝皇帝，康王趙構往哪擱？注意最後一張圖

岳飛二十歲從軍，三十九歲被害，一生戎馬生涯，始終是抗金的中流砥柱。那時南宋的政治環境，大多人都貪汙軍餉，唯獨岳飛自掏腰包發放軍餉，所以“岳家軍”紀律嚴明，驍勇善戰，以至金人驚呼“撼山易，撼岳家軍難”

誰是害死岳飛的真兇？這本來不成為一個問題，但由於古人為尊者諱的傳統和今人構思過度的緣故，此事一直難成定論。其實，殺岳飛者，秦檜和宋高宗是也。 秦檜因力主和議獲得宋高宗的信任，也極力要透過促成和議來鞏固權位，主戰的岳飛自然是他必欲除之而後快的物件。

宋高宗在靖康之難時曾在金營充當人質，而且由於受到過度驚嚇喪失了生育能力，於是就落下了“恐金”的病根。他急於跟金人和談，只要承認他兒皇帝的地位，怎樣屈辱的條件都可以接受，所謂“恢復中原，迎回二帝”，只不過是他驅使南宋軍民為他效力的空洞口號。後來秦檜以宰相身份代表宋高宗跪在金使腳下，答應取消宋國號，作金的藩屬，並每年納貢，南宋與金的第一次和議達成。（紹興十年）五月，發動政變掌權的完顏兀朮廢除對宋和議，親統大軍南下。岳飛藉此機會挺進中原，岳飛帶領部將王貴，張憲，徐慶、牛皋，董先和楊再興等人一直打到北宋故都開封府，更放出收復燕雲十六州，直搗黃龍府的狠話。在岳飛出色的指揮下，岳飛岳家軍前哨的五百背嵬鐵騎抵達朱仙鎮，雙方一次交鋒，金軍一戰即潰。 正當完顏兀朮準備放棄開封府的時候，在給秦檜的書信中說“必殺岳飛，而後和可成”。

隔了兩三日，大軍先鋒已進抵朱仙鎮，完顏兀朮已逃出開封之時，岳飛卻在一天之內接連收到十二道用金字牌遞發的班師詔，詔旨措辭嚴峻：命大軍即刻班師，岳飛本人去臨安朝見。岳飛接到如此荒唐的命令，憤惋泣下：“十年之力，廢於一旦！

張俊私設公堂，向張憲嚴刑逼供，毫無結果之下，竟捏造張憲口供說岳飛謀反。岳飛義正詞嚴地面對審訊，並袒露出背上舊刺“盡忠報國”四大字，主審官何鑄見此，亦為之動容。何鑄查得嶽案冤情，如實稟告秦檜。秦檜卻說：“此上（高宗）意也 。

後，宋高宗下達命令：“岳飛特賜死。岳飛在大理寺獄中被殺害（宋代史料並無“風波亭”的記載），時年39歲；岳雲和張憲被斬首。岳飛的供狀上只留下八個絕筆字：“天日昭昭，天日昭昭！

岳飛的死訊傳出，百姓們都為之哭泣。”名將韓世忠忿然道：‘莫須有’三字，何以服天下？ ；訊息傳到金國，金國大臣們為此酌酒慶賀。。。。

直到秦檜死時，宋高宗還不止一次地告誡文武臣僚說：對金媾和，是出於他本人的決策，不允許任何人趁秦檜之死而對此事再提異議，動搖既定國策。秦檜究竟是不是千古第一背鍋俠？自作孽，活該啊

關於岳飛之死，無論是評書還是正史，皆雲死於秦檜的陷害。說是那秦檜嫉妒岳飛屢建奇功，暗中慫恿趙構以十二道金牌將岳飛召回下獄，不久便弄死在了監獄裡。當時韓世忠問秦檜，說這岳飛到底犯了啥事你就陷害忠良，秦檜的回答是：飛子云與張憲書雖不明，其事體莫須有。

所謂“莫須有”，那就是沒證據，韓世忠就是這樣回答的：‘莫須有’三字，何以服天下？

這岳飛、韓世忠、秦檜三人，都可說是趙構跟前的重臣、權臣，秦檜一個“莫須有”的罪名就能把岳飛拉下馬，實在難以令人信服，由此可見，這個沒有證據的事件不過是弄死岳飛的藉口，這背後藏著一條大魚。

常有人出於激憤之下，說岳王廟下那跪著的鑄鐵像其實差了那趙構，這話說不定歪打正著。當年宋朝人口過億，屬於較為先進的農業文化國家，而夷族多是遊牧，在綜合實力上遠遠不及宋朝。

宋人擁有先進的兵器、強大的後勤能力，以及令人咋舌的經濟實力，為什麼打不過外敵？實是因為宋朝廷的統治階層腐敗不堪，而以趙構為首的勢力對宋朝的對外戰爭實在有著太大的消弱。丁大全、賈似道、秦檜之流，不過是表面上的奸臣，宋朝的癥結還是在於它的繼承人身上。從這一點來看，趙構跪在那裡似乎也沒錯。

實際上來說，人們更應該讓趙構跪在那裡，要讓岳飛死的一定是趙構，秦檜不過是一把刀，說白了，幹髒活的。岳飛在時，在宋朝廷內部地位不差，如果有人想越過皇帝把他拉下馬，必須要有“鐵證如山”，縱觀歷史莫不如此，可秦檜不僅一個“莫須有”就把岳飛弄死在監獄裡，還敢當著另一個重臣韓世忠的面兒來說，這就很值得推敲。他完全不在乎是不是有證據。

有人說岳飛之死，緣於他是堅定的主戰派，一直是領著大軍跟金人真刀真槍地拼。似乎還有點開無雙的潛質，金人不是唱了麼，說撼山易，撼岳家軍難。但這一點實際上站不住腳，“能戰方能言和，怎能單單為了和談而自廢武功”；岳飛不是一般的能打，可就算“十年之力，廢於一旦”，趙構甩出來的十二道金牌還是能夠將他召回去，這說明他也不存在“抗命”的取死之道，你看一同被召回來的韓世忠也是放開了軍權，人家照樣過著高官厚祿“幸福的腐敗生活”，就岳飛死在了牢裡。

“入見，帝手書“精忠岳飛”字，制旗以賜之。授鎮南軍承宣使、江南西路沿江制置使，又改神武后軍都統制，仍制置使，李山、吳全、吳錫、李橫、牛皋皆隸焉。”剛開始的時候，岳飛在皇帝面前混的絕對不算差了，甚至讓他跟著皇太子一塊混，當親信來養的，“命詣資善堂見皇太子。飛退而喜曰：‘社稷得人矣，中興基業，其在是乎？’”

岳飛被召回後，趙構以何鑄主審，“飛裂裳以背示鑄，有盡忠報國四大字，深 入膚理。既而閱實無左驗，鑄明其無辜”，這一段頗為離奇，你搞個刺青就能免罪了？想來此段記錄不實，岳飛對何鑄說了些秘密，讓何鑄深信不疑——然後趙構就把何鑄免了官兒，“十二月癸巳，賜岳飛死於大理寺，斬其子云及張憲於市，家屬徙廣南，官屬於鵬等論罪有差”，在大庭廣眾之下斬了岳雲、張憲，卻為何急於在牢里弄死岳飛？

岳飛一定是知道了些不該知道的東西。

岳飛是秦檜以莫須有的罪名殺害。幕後黑手當然是高宗趙構。不過秦檜是不是背黑鍋，卻是有待考證。

我們現代人所說的背黑鍋，意思是代人受過，泛指冤屈。回頭我們再看秦檜，就算他是代高宗趙構受過，可是他冤屈嗎？

高宗趙構想和金國議和。你主動議和得拿出誠意吧？！於是高宗要殺掉岳飛，向金人展示他的誠意。那為啥要岳飛，而不是別的將領。因為岳飛是主戰派代表嘛！殺代表才有代表性不是。

岳飛沒有罪，高宗不便殺他。但是還必須殺，怎麼辦？高宗愁呀！領導有煩心事，當然就給下屬表現的機會。於是秦檜主動請纓，為領導解憂。

作為一個政客，一個政界老油條，秦檜心裡門清:岳飛沒罪，岳飛是抗金英雄，殺了岳飛，是要留下千古罵名的。可是，秦檜這時想的是，不能名垂青史，也要遺臭萬年。

殺人就得羅織罪名，沒罪殺人，影響不好。可是秦檜已經無所謂了，千古罵名都不顧了，還顧這些小節。於是，當岳飛問，我有什麼罪時，秦檜說出三個字“莫須有”。意思須要有嗎？不須有。

秦檜所做所為都是自願的，不存在冤屈。所以，他不是背黑鍋。

高宗還是康王的時候去過金營，因為楞頭青了一把（趙構武藝超群），被認為不是宋室皇族，得以逃生。這期間他目睹了金軍實力，自己也見證過宋軍，宋民實力並留下了相當負面印象（就會跑和一群暴民）。

之後二次被派去金營，作為天下兵馬大元帥的康王留了個心眼，還在外面晃悠的時候，靖康恥就發生了。後來應天府（商丘）即位，建炎南渡期間，發生過苗劉兵變，不是韓世忠及時趕到高宗就被兵痞們欺負死了，同時金國又搞了“搜山檢海抓趙構”的抓大獎活動，一系列下來，高宗繁殖能力都給嚇沒了。

一路走來，高宗面對的不是逃兵就是隻會要軍餉的兵痞（不給錢隨時譁變）。這時他對宋軍戰鬥力和忠誠度的認知應該已經形成，誰也改變不了了。

最後，打仗需要錢，大炮一響黃金萬兩。兩宋交替時期，山河破碎。高宗能維持朝廷運營，支援以守為主的戰事，已經很不容易了。至於直搗黃龍這事，從經濟角度講他可能沒啥信心，從軍事角度講他可能更不信，10來年下來宋軍就翻天覆地了，可以追著金兵揍了？

嶽鄂王情商不高，除了迎回二聖之外，沒給皇上留下什麼其它印象或者把柄，錢不喜歡姑娘也不要（川陝一帶的吳階喜歡妹子，韓世忠喜歡錢），人又在外征戰手握重兵。（岳家軍佔宋軍多一半了），回朝廷還建議之前喪子後來不孕不育的皇上立太子，對皇上來說第一有羞辱之嫌第二干涉皇族內務。另外，朝廷不讓武穆開心就回家撂挑子不幹了。 然後十二道金牌，每一道都是聖旨，算下來抗旨11次。跟皇上的樑子已經結的夠深了。

換句話說回來，就算皇上相信岳家軍戰無不勝攻無不克，能打的完顏宗弼哭爹喊娘（事實）他就更害怕了。一隻可以打的上山如猿下水如獺的金軍滿地找牙的軍隊，翻臉來個譁變，怎麼弄。 而且逃跑大將劉光世退休後，他的兵就變了。活生生的例子，高宗怎麼會不明白。

嶽太尉在皇上心裡的畫像應該是：打仗咣咣的，軍隊聽說叫岳家軍，敢當面羞辱朕，不聽話，敢抗旨，危險分子（大宋向來有兵不識將將不識兵的政策）。

因此嶽武穆這位千年一遇的將領實際是被自己坑死的。當然秦檜之類的奸佞，也確實加速了嶽武穆的死亡進度。

三十功名塵與土，八千里路雲和月!民族英雄岳飛，被趙構以《莫須有》的罪名殺害，歷史就是歷史，歷史記載被秦檜所害，其不然，秦檜不過被趙構立了一棵擋箭牌而己:其實幕後黑手就是趙構，趙構不這麼做:岳飛將被囚的二帝接回來，這個皇帝寶座將會落入何人之手!

殺岳飛的第一兇手是金國,第二兇手是秦燴,趙構是默許,害怕金國而不敢否定秦燴的決定,

紹興十一年八月，金兀朮揚言要繼續南進。趙構、秦檜嚇破了膽，急忙派人和談。兀朮捎信給趙構，說必須割讓淮水以北的土地才可「議和」，又在暗中稍信說：「必殺飛，始可和。」

所以殺岳飛是金國的開出的談判條件，為了換取南宋偏安一隅，在金國和秦檜的威脅忽悠下，秦檜“挾虜勢以邀君”趙構不敢幹涉屈從了而已。

秦燴主刀,趙構默許而已,所以秦燴的鐵像跪的一點都不冤!

趙構被金國使者指著鼻子罵得狗血噴頭，他為什麼不敢犟嘴，只敢用袖子遮住臉痛哭？他為啥不敢反抗？因為他怕金國。

他為什麼不敢否決秦檜殺岳飛的決定？還是怕金國！因為秦檜後面站著的是金國。 金華人把趙構打怕了，再加上秦檜的忽悠威脅，趙構就成了金國和秦檜的玩偶。趙構唯一的乞求就是留下我一條命，讓我偏安江南就行了。 而且趙構也一直提防秦燴，

史載,秦燴死後，宋高宗大笑著說：“老匹夫終於死了！” 宋高宗時，秦檜久居相位，手握大權，兒子秦熺也身居高位。世人都以為高宗對秦檜信任有加，恩寵無比。其實並非如此。由於岳飛、韓世忠等人或死或貶，致使秦檜一家獨大，多年來一直把持朝政，門下黨羽眾多，已經控制了朝廷的各個要害部門。包括高宗身邊的侍從、御醫都是秦檜的耳目，他們時刻監視著高宗的一舉一動。（《宋史》：又陰結內侍及醫師王繼先，伺上動靜。郡國事惟申省，無一至上前者。檜死，帝方與人言之。）

高宗對此心知肚明，對秦檜又恨又怕。很想除掉他，但又沒有十足的把握。再者秦檜“挾虜勢以邀君”，有金國做為後臺，更讓高宗不敢下手。加之高宗早年的經歷，令他很沒有安全感，更缺乏魄力和勇氣，因此只能疑神疑鬼，度日如年。

為了防止被人謀害，高宗在靴子裡面藏了一把匕首，以備不測。平常秦檜進獻的食物，他收下以後並不食用，命人偷偷扔掉。生病不得不用藥時，也總是讓人先嚐，確定無毒後才敢服用。始終如此，從來都不敢大意。

紹興二十五年，秦檜病重，臥床不起。 高宗知道秦檜病重，心中竊喜，但是依然不敢冒然採取行動。因此時常命人前去探望，瞭解秦檜的病情。 在秦檜去世的前一天，高宗知道秦檜大限將至，已無回春的可能，親自駕臨秦檜府邸。 秦檜見了高宗，已經說不出話，只是流著眼淚。秦檜是希望自己死後，兒子秦熺能夠接替自己的宰相之位。 秦熺 明白父親的心思，就問高宗：“父親之後，相位由誰接替？” 高宗冷冷地說：“國家大事，不是你應該打聽的。” 說完就離開了。 回宮之後，便迫不及待地起草了秦檜父子致仕的詔書。

第二天，頒佈天下。 秦檜知道後，當晚便哀嚎而死。 高宗聽聞秦檜死訊，如釋重負，拿出靴子裡面的匕首，扔在地上。大笑著說：“老匹夫終於死了，朕從此可以高枕無憂了！”（《朱子語類》：秦太師死，高宗告楊郡王雲：“朕今日始免得這膝褲中帶匕首！”乃知高宗平日常防秦之為逆。）