元末明初鉅富沈萬三，看到朱元璋仁義之師，趕跑蒙元，恢復中華，按捺不住心中狂喜，急切想要為大明做出自己的貢獻。據《明史》中載，“吳興富民沈秀者，助築都城三之一，又請犒軍”。
窮小子出身、自尊心超強的朱元璋卻將人家的好心當成了驢肝肺，怒氣衝衝地說到，“匹夫犒天子軍，亂民也，宜誅。”
幸得馬皇后不想老朱總是殺人，勸解到，“妾聞法者，誅不法也，非以誅不祥。民富敵國，民自不祥。不祥之民，天將災之，陛下何誅焉！”
法律是用來殺違法之人的，所謂不祥該殺，這是道德律而非法律。再說了，老天爺自會降災於他，哪用得著您下手？
可見，就算在馬皇后看來，百姓富可敵國，確實也是不祥之兆。但皇帝不管該這事，這是老天爺的地盤。
最終，沈秀免死，流放雲南。
當然，也有人認為，這個故事，是清朝人抹黑朱元璋的，因為他們說，據研究，沈萬三早在元朝末年就死了。
真真假假已難知，但有一點，是可以肯定的，沈萬三，原名沈富，又叫沈秀，又叫沈三秀，他為何這麼多名字呢？
原來，當時的鉅富，被稱為萬戶。沈富呢，在江南鉅富裡，可排第三位。因此，沈萬三之名，也就出現了——第二富的如果姓司馬，大概就叫司馬萬二……
為何又叫沈三秀呢？
這就跟元末明初的習慣有關了。
《中國風俗通史 明朝卷》引用《公餘日錄》記載，“明初閭里（意思是平民）稱呼有二等，一曰秀，一曰郎。秀則故家右族穎出之人，郎則微裔末流群小之輩。稱秀則曰某幾秀，稱郎則曰某幾郎。人自定分，不可逾越”。
意思是有錢有勢人家的孩子，可稱秀，一般百姓的呢，只能稱郎。這已是定下來的名分，不能亂叫。
由此可知，沈萬三，乃是沈三秀，你叫他沈三郎，不需他來撲你，旁邊的吃瓜群眾都會看不下去，罵你不懂規矩；武大郎，就只能叫武大郎，絕不能叫武大秀，否則，就是亂了套。武松，也只能叫武二郎，絕不能叫武二秀。
元末明初鉅富沈萬三，看到朱元璋仁義之師，趕跑蒙元，恢復中華，按捺不住心中狂喜，急切想要為大明做出自己的貢獻。據《明史》中載，“吳興富民沈秀者，助築都城三之一，又請犒軍”。
窮小子出身、自尊心超強的朱元璋卻將人家的好心當成了驢肝肺，怒氣衝衝地說到，“匹夫犒天子軍，亂民也，宜誅。”
幸得馬皇后不想老朱總是殺人，勸解到，“妾聞法者，誅不法也，非以誅不祥。民富敵國，民自不祥。不祥之民，天將災之，陛下何誅焉！”
法律是用來殺違法之人的，所謂不祥該殺，這是道德律而非法律。再說了，老天爺自會降災於他，哪用得著您下手？
可見，就算在馬皇后看來，百姓富可敵國，確實也是不祥之兆。但皇帝不管該這事，這是老天爺的地盤。
最終，沈秀免死，流放雲南。
當然，也有人認為，這個故事，是清朝人抹黑朱元璋的，因為他們說，據研究，沈萬三早在元朝末年就死了。
真真假假已難知，但有一點，是可以肯定的，沈萬三，原名沈富，又叫沈秀，又叫沈三秀，他為何這麼多名字呢？
原來，當時的鉅富，被稱為萬戶。沈富呢，在江南鉅富裡，可排第三位。因此，沈萬三之名，也就出現了——第二富的如果姓司馬，大概就叫司馬萬二……
為何又叫沈三秀呢？
這就跟元末明初的習慣有關了。
《中國風俗通史 明朝卷》引用《公餘日錄》記載，“明初閭里（意思是平民）稱呼有二等，一曰秀，一曰郎。秀則故家右族穎出之人，郎則微裔末流群小之輩。稱秀則曰某幾秀，稱郎則曰某幾郎。人自定分，不可逾越”。
意思是有錢有勢人家的孩子，可稱秀，一般百姓的呢，只能稱郎。這已是定下來的名分，不能亂叫。
由此可知，沈萬三，乃是沈三秀，你叫他沈三郎，不需他來撲你，旁邊的吃瓜群眾都會看不下去，罵你不懂規矩；武大郎，就只能叫武大郎，絕不能叫武大秀，否則，就是亂了套。武松，也只能叫武二郎，絕不能叫武二秀。