和不同形態的人物交往，要用不同的交際之道。

　　一、對內方外方的人要誠實委婉

　　日常交往中， 有些人直來直去，有稜有角，從而不太討人喜歡。他們往往性太直，情太真，血太熱，氣太傲。他們往往處世認真，不留餘地;做事投入，過於突出;活力四射，難免張揚;才華過人，忘記平衡。他們堅持是我的錯，我就承認，決不東推西擋;是你的錯，就是你的錯，想賴也賴不掉。這種形態的人，便是內方外方的人。表裡如一、秉公立世，是對這些人的美麗評價。“不為五斗米折腰”，是這類人創下的可歌典故。忠心耿耿的屈原、剛直無私的包拯，是這類人物的典型代表。如果社會上缺乏這種人，那是不堪設想的，因為他們是空氣的去汙劑，醜行的絆腳石。

　　同這種形態的人物交往，一要誠實。內方外方的人不會口蜜腹劍，不會陽奉陰違，是個值得信賴、值得尊重的人物，所以要待之以誠，關心愛護。如果對他們虛偽猜忌，往往會使他們產生強烈反感情緒，並且他們還會把這種不滿表現在臉上，使你們之間的心理距離擴大。二要委婉。內方外方的人做事不靈活，言辭不變通，往往會使一些人陷入難堪境地，所以和他們交往，要注意婉轉。當看到內方外方的人口無遮攔時，尖銳抨擊時，要採用一個合適的方式轉移主題，或者幽上一默，讚揚一句，巧妙地加以引導。內方外方的人是心地純正、剛直無私的人，不應該因為他們曾經“刺傷”過你，就對他們計較，就對他們發火。

　　有位內方外方的大作家在如日中天的時候，接到一位青年的來信。這位青年說，要同他合寫一部小說。大作家看後，心中有點生氣，他在信中毫無保留地寫道：“先生：你怎麼如此膽大包天呢?竟然想把一匹高貴的馬和一頭卑賤的驢子套在同一輛車上。”這位青年靈機一動，在回信的開頭寫道：“尊敬的閣下：您怎麼這樣抬舉我呢，竟然把我比作馬?”在信的後半部分，這位青年將自己的寫作特長、潛力，合作的必要性、可行性以及對青年成長的影響等等一五一十地寫出來。大作家接到信後，哈哈大笑起來，立即回信道：“我的朋友：您很有趣，請把文稿寄過來吧，我很樂意接受您的建議。”在這個事例中，青年曲解原意，幽默風趣，言辭誠懇，出奇制勝，說服了大作家。

　　二、對內方外圓的人要有禮有節

　　當直來直去會傷害別人自尊心的情況下，當有稜有角會使自己陷入難堪境地的情況下，當方方正正不能達到滿意效果的情況下，有些人會採用圓滑變通的策略。明明是正確的，應該義無反顧地堅持，但因為堅持的阻力太大，就違心地裝聾作啞了;明明是錯誤的，應該理直氣壯地駁斥，但為了一己私利，就壓抑著默不作聲了。這些人寧可雌伏苟且，亦不雄揚招妒;凡事權衡利害，決不感情用事。這些人，就是內方外圓的人。他們潔身自好，處世練達，唯唯諾諾，謹小慎微，既有原則性，又有靈活性。因為聰明強幹，而又鋒芒不露，喜怒不形於色，所以四平八穩，八面玲瓏，在複雜的人際、利益關係中，亦往往遊刃有餘。在大廈將傾之際，內方外圓的人會和內方外方的人共同構成支撐瀕危建築的樑柱。洞明世事的諸葛亮、謙虛自律的曾國藩，是這類人物的典型代表。

　　同這種形態的人物交往，一要有禮有理。內方外圓的人雖然表面隨和，但內心卻是厭惡粗魯，仇視邪惡，無禮無理的人是不能和這類人結為至交的。如果想縮短同這類人的心理距離，就必須表現出你的積極、健康、向上的交往心態。恥於見人、低三下四的言行舉止，儘量在這些人面前少出現，如此，才能得到這類人物的認同。二要有節有度。內方外圓的人，即使對他人相當反感，也不會把不滿情緒表現在臉上，他表面上對你很友好，但他的內心究竟如何卻使你捉摸不透。因此，同他們交往，要講究分寸，把握適度，不要因為他的臉上掛著微笑，就得寸進尺，忘乎所以。

　　一位富有的華僑雷先生，想到貧窮落後的故鄉考察辦廠。接待他的王鄉長非常熱情，先是請他到酒店小聚，雷先生抹不過面子，只好“入鄉隨俗”了。但雷先生不擅飲酒，幾杯下去，就面紅脖組，搖頭拒飲了。可是王鄉長為表達自己的“地主之誼”，哪難不讓其喝足呢?於是說盡好詞，勸其“再進”、“再進”一杯酒。雷先生不忘自己的謙謙君子風範，就勉強地多喝了幾杯。酒後，王鄉長為表達自己的“好客之情”，力邀雷先生“OK”一番，本來雷先生不喜歡唱歌，但為了不傷及王鄉長的自尊心，便陪著他折騰了一個晚上。第二天，雷先生留下了1000元錢，用以支付昨天的招待費，便離開了這塊尚是貧瘠的家園。王鄉長非常納悶，雷先生一直興致勃勃，為什麼會突然離開呢?唉!王鄉長不明白雷先生的特點：內心方正，看不慣王鄉長的強人所難，看不慣王鄉長的浪費時間;對外卻又圓通，不去當面指責，不丟自己風度。如果王鄉長在接待雷先生一事上有禮有節，恰到好處，那結果又會怎樣呢?

　　三、對內圓外圓的人要有板有眼

　　生活中，有些人長於研究“人事”，偏重於個人私利，該低的頭就低，該燒的香就燒，該拉的關係就拉，該糊塗的事就糊塗，該下手時就下手。不但為人處世圓滑老到，而且內心對自己並無什麼約束、什麼戒律，很少去追問人生真正的意義。他們遇到好事、露臉的事、有利的事，就去搶;遇到壞事、無名的事、無利的事，就去推。這種形態的人物，便是內圓外圓的人。與內方外圓的人不同點是，他們一般不會同情弱者，救濟窮人，甚至為了私利，還會算計人，歪曲人。這種人的代表，當屬一些市井無賴，街頭小人。由於他們缺少頂天立地的氣概，所以一般不會成為大器。

　　同這種形態的人交往，要有板有眼。由於他們內心深處，並無什麼必須遵守的做人規則，所以，可能幹出表面華麗亮堂、實則損人利己的伎倆。對他們的不當做法，應該明確指正，不要因為太愛面子，便不好意思將實情說出口，使自己受委屈。另外，與內圓外圓的人合作，要有所保留，有所提防，不要過於相信他們。內圓外圓的人非常清楚自己的缺點，所以也害怕別人不講義氣，不守諾言，因此，和這樣的人打交道，要清楚地示意他們：如果你講信用，那麼我就守諾言。在這種做法引導下，能夠使他們在正確交際規道上行駛。

　　某公司的王二，是個典型的內圓外圓的人。有一件事就很能夠說明這個問題。某同事到外地出差，王二笑嘻嘻地請其給他捎帶某某商品。等到同事把買來的商品送到他手上後，王二卻恰到好處地忘記給錢。過了十天半月，王二非常嚴肅地、跟沒事人似地問道：“我給你錢了吧?你可別不好意思?”誰能為百八十塊的錢兒跟他認真呢?這樣，王二就白白賺了同事一個小便宜，他為自己略施小技獲得成功高興不已。在這個事例中，王二抓住了人們的弱點，去獲取個人的私利。對此，王二的同事不應該不把實情說出口，他應該明確指出王二確實沒有給錢。如此的話，既不會使自己受到損失，也不會得罪王二這個人。

　　四、對內圓外方的人要靈活變通

　　有些人張口是人民利益，閉口是黨紀國法，但肚子裡卻裝的是男盜女娼、個人私利。他們在臺上慷慨激昂，伊然一副正人君子模樣，臺下卻幹些烏七八糟、見不得人的醜事。這種人在領導眼前、群眾面前渾身都是一派正氣，但自己心裡卻非常清楚自己是一個什麼樣的人物。這樣形態的人，便是內圓外方的人。因為搞言行兩張皮，玩弄兩面術，所以極具欺惑性。生活大舞臺上，他們是出色的演員。罩著金色光環的貪官，披著華麗外衣的惡人，就是這種形態人物的典型代表。他們很會包裝自己，如果剝開這層包裝，就會原形畢露。“金玉其外，敗絮其中”，是對他們的恰如其分的評價。

　　同這種形態的人物交往，要靈活變通。由於他們嘴上一套，心裡一套，所以和他們打交道，既不能不聽他們說的，又不能完全相信他們說的。如何交往，運用什麼策略，採用什麼方式，說出什麼內容，要根據當時情況靈活變通，切不可被他們的“精彩論述”迷住了雙眼，進入了死衚衕。與這類人交往，首要的任務是根據各個方面的資訊，分析出他的真實內心，然後再對症下藥，巧妙引導。如此的話，就能夠把他們帶到正確的交往軌道上來。

　　小宋想在出國留學之前，和戀人小薛辦理結婚登記手續，可是接待他們的民政局婚姻登記處嚴主任說：“小宋啊，你離登記年齡還差兩個月呀!法律有規定，別說差兩個月，就是差兩個小時都不行。”沒辦法，兩個人一臉惆悵地回到家裡，聞聽此事的他家鄰居、在公安局上班的遲科長說：“身份證上也沒有精確到出生時辰呀，怎麼會差兩個小時都不行呢?這個嚴主任定是個口是心非的人。按照我們地方規定，像你們這種情況，是應該予以照顧的。這樣吧，明天你們再去一趟，就說你的叔叔、民政局李局長的同學、公安局遲科長說嚴主任神通廣大，體恤民情，會積極爭取領導支援，給一個照顧指標的。”第二天，這種說法果然發生了效力。嚴主任沉思了半天，對他倆說：“昨天下午，我們才接到上級檔案，情況特殊的青年男女應該予以照顧。

　　這樣吧，你們填一下登記表格吧。“事情就這樣順利辦好了。這位馬主任是個典型的內圓外方形態人物，他表面上把自己裝扮成一個道貌岸然、不循私情的人物，肚子裡卻裝滿了大鬼小鬼，為樹”形象“，假話連篇。小宋倆人根據遲科長的提示，作了一下變通，從而使問題得到解決。我們社會要想健康發展，就應該堅決不用嚴主任這樣的人物擔當重任。

現實生活中，有些人內心方正，有些人內心圓滑，有些人對外方正，有些人對外圓滑。從這個角度考察，人物呈現四種形態：內方外方，內方外圓，內圓外圓，內圓外方。到什麼山上唱什麼歌。那麼，人們在日常交際中應該怎樣做呢？下面就跟隨小編一塊來了解下，如何

導讀：現實生活中，有些人內心方正，有些人內心圓滑，有些人對外方正，有些人對外圓滑。從這個角度考察，人物呈現四種形態：內方外方，內方外圓，內圓外圓，內圓外方。到什麼山上唱什麼歌。那麼，人們在日常交際中應該怎樣做呢？下面就跟隨小編一塊來了解下，如何與不同品性的人打交道。

一、對內方外方的人要誠實委婉

日常交往中， 有些人直來直去，有稜有角，從而不太討人喜歡。他們往往性太直，情太真，血太熱，氣太傲。他們往往處世認真，不留餘地;做事投入，過於突出;活力四射，難免張揚;才華過人，忘記平衡。他們堅持是我的錯，我就承認，決不東推西擋;是你的錯，就是你的錯，想賴也賴不掉。這種形態的人，便是內方外方的人。表裡如一、秉公立世，是對這些人的美麗評價。“不為五斗米折腰”，是這類人創下的可歌典故。忠心耿耿的屈原、剛直無私的包拯，是這類人物的典型代表。如果社會上缺乏這種人，那是不堪設想的，因為他們是空氣的去汙劑，醜行的絆腳石。

同這種形態的人物交往原則：

一要誠實。內方外方的人不會口蜜腹劍，不會陽奉陰違，是個值得信賴、值得尊重的人物，所以要待之以誠，關心愛護。如果對他們虛偽猜忌，往往會使他們產生強烈反感情緒，並且他們還會把這種不滿表現在臉上，使你們之間的心理距離擴大。

二要委婉。內方外方的人做事不靈活，言辭不變通，往往會使一些人陷入難堪境地，所以和他們交往，要注意婉轉。當看到內方外方的人口無遮攔時，尖銳抨擊時，要採用一個合適的方式轉移主題，或者幽上一默，讚揚一句，巧妙地加以引導。內方外方的人是心地純正、剛直無私的人，不應該因為他們曾經“刺傷”過你，就對他們計較，就對他們發火。

去年熱播的電視劇《歡樂頌》裡有一句臺詞我特別認同：

常與同好爭高下，不與傻瓜論短長。

蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑。

你交友的質量，直接決定了你生活的層次。

遇到良師益友固然是人生一大幸事，但遇到以下這三種人，一定不要猶豫，趕快遠離。

因為，好的人際關係是錦上添花，壞的人際關係就是雪上加霜。

充滿負能量的人

美國總統羅斯福家裡遭了賊，丟了很多寶貴的東西。

一個朋友聽說後，趕忙寫信安慰他。

收到信後，羅斯福很是欣慰，但表示他對此事並不在意，反而很感激。

他在回信中寫了三個原因：

第一，賊偷去的是我的東西，而沒傷害我的生命；

第二，賊只偷去我的部分東西，而不是全部；

第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。

樂觀的人，即便遭遇禍事，心中仍充滿希望。

聽過這樣一句話：

一生本來就很長，如果不快樂的話，就更長了。

生活是一種考驗，而快樂是一種選擇。

你選擇Sunny，生命裡便有了溫暖，你選擇快樂，人生便永遠四季如春。

交朋友也是如此，你選擇和什麼樣的人在一起，生活就是什麼樣。

小區裡的趙阿姨，是個熱心腸，每次社群有個啥活動，她都自告奮勇第一個參加。

本來就性格爽朗的她很快就和大家熟絡起來，一來二去，大家也都願意和她說話。

可還沒過多長時間，大家又都開始疏遠她了。

原來接觸久了才發現，她就是現實版的“祥林嫂”，每次聊著聊著就開始抱怨生活，說媳婦對他不好，丈夫不夠貼心，孩子不夠懂事。

剛開始，大家都還同情他，每次都耐心地開導她。

後來才發現，並不管用，無論你怎樣給她寬心，她總能找到消極的理由，聊著聊著你的心情也越來越差。

生活本來就艱難，你還要給別人添堵，誰會喜歡呢？

一個人平時花最多時間在一起的5個人的平均水平，就代表了這個人。

“與惡龍纏鬥過久，自身亦成為惡龍。凝視深淵過久，深淵將回以凝視。”

情緒是最容易傳染的，如果可以的話，請一定要遠離負能量的人。

餘生還長，不要讓陰霾填滿你的心，給快樂留點位置，Sunny才能照進來。

背後誹謗你的人

看過這樣一個小故事：

一個年輕人滿面愁容地來到寺廟，對方丈大師說：

我每天忙於讀書耕作，從不招惹是非，但不知為何總有人誹謗中傷於我，如今我實在是受不住了，想削髮為僧以避紅塵，請大師收留我。

大師聽後並不著急，緩緩說道：“施主莫急，隨老衲前來。”

大師帶年輕人來到一條小河邊，撿起一片梧桐葉說：

“施主不沾惹是非，如同這片落葉”。

隨後將樹葉丟進桶裡，指著那桶說：

“可如今施主慘遭誹謗，詆譭深陷塵世苦井，是否就如這枚淨葉深陷桶底呢？”

年輕人連連點頭。

然後大師從河裡舀出一瓢水，使勁倒進了桶裡。

“你看，這一瓢水，就是對你的一句誹謗，企圖打擊你。”

桶裡的那片樹葉，在水裡掙扎了兩下，緩緩飄在水面上。

大師沉默，自去取了另外一瓢水。

“這是另外一個庸人對你的非議，仍想打擊你，但施主請看結果會怎樣。”

說完，大師那瓢水“譁”地一聲，被倒進桶裡，水中落葉照樣晃了晃，仍飄在水上。

年輕人看著水裡的落葉說：

“樹葉絲毫無損，只是桶裡的水深了，而輸葉隨水位離桶口越來越近了。”

大師滿意地點了點頭：

流言是無法擊沉一枚淨葉的，流言誹謗如水，淨葉不僅未沉入水底，反而藉由它的力量是自己漂起來，遠離了淵底了。

大師邊說，邊往桶中倒水，不一會水溢位來，菩提葉也隨之落入小河中，漸漸飄遠了。

望著遠去的落葉，年輕人恍然大悟：

水不能擊垮落葉，反而送落葉去了一個更遼闊的天地；

正如同誹謗中傷無法擊垮一個人，反而能使他洗去身上的汙漬，變得更加強大。

永遠記住，那些在背後詆譭你的人，不是太閒，就是太弱。

寧與聰明人打架，不與傻瓜說句話。

跟他們糾纏，沒有任何意義，只會為自己徒增煩惱。

不如收好自己的心，忠於自己的事業，走自己的路，讓他們無路可走。

消耗你感情的人

不是所有的善意都能被善待，不是所有的真心都能換取真心。

在生命中，總有一些人，只會索取，不懂付出。

網路上流傳過一幅漫畫，給我留下了深刻的印象。

有一個盛滿情感的瓶子，看到路邊躺著一條奄奄一息的魚。

瓶子不忍心，毫不猶豫地奉獻了自己的液體，拯救了金魚的命。

但是他忘了，魚的記憶只有七秒，後來魚走了。

他在路上又遇到被曬癟的小海綿，同樣義無反顧地拯救了他。

他們成為了好朋友，每天都在一起玩耍，他們交往的過程中，小海綿一直向他索取，但是他只有一瓶水。

朋友，不該是一直索取的。

在他最困難的時候，仙人掌先生一直陪在他身邊。

仙人掌先生要帶他回家，他滿心歡喜地答應了。可是，在沙漠裡，他根本活不下去。

他視若生命的水，仙人掌根本不在乎。

兩人漸行漸遠，最後瓶子終於找到了自己命中註定的那個人——冰糖先生。

和冰糖先生在一起的時候，每天都很甜蜜，但是瓶子還是感覺有點遺憾。

這時候他才明白，人生最大的遺憾不是與自己最喜歡的人擦肩而過。

而是，當你遇見那個人的時候，你已經用光了最好的自己。

感情是易碎品，也是消耗品。

這瓶子裡的水，就是我們的情感賬戶，每個人的情感額度也是一定的。

當你的真心被真心交換，你的額度就會守恆，但是當你的付出被忽視，你的額度就會驟減。

聽過這樣一句話：

有些人很奇怪，愛你還要放過你；有些人更奇怪，不愛你還不放過你。

前者是成長，後者是傷害。

因為後者只會索取不會付出，你全心全意從賬戶中提取你的真心、熱情、信任……以為會感動對方。

一旦對方不為所動，你的賬戶被慢慢消耗，從此你變得冷淡、自私再難信任別人。

情感很貴，經不起浪費。

你的餘生也很貴，不要慷慨贈與一個不愛你的人。

時刻謹記：你要留住最好的自己，給最值得的人。

知道世上沒有完全相同的兩片樹葉,你就能容忍人與人之間性格的差別了。

"物以類聚,人以群分”,一般人也都願意同和自己性格相近的人相處,這是無可非議的。一個人要和所有的人都成為親密朋友,那是不實際的,但是,如果我們學會和各種不同性格的人打交道,我們就能和更多的人相處得好,工作起來就能更便利。

那麼,怎樣和不同性格的人相處呢?應該看到,既然別人與自己性格不同,那麼他在待人接物方面自然有許多與自己不一樣的地方,當我們看到了別人與自己不同之處後,不要覺得這也不順眼那也看不慣,不要討厭和嫌棄別人。

要承認差別。世界上的事物本來就千差萬別,認識到這一點,看到了不同性格的人,就不會強求別人處處和自己一樣,就可能容忍性格上的差別。

要學會求大同、存小異,性格不同的人,處理問題的方式方法往往也不同。要學會在不同之中,發現共同之處,比如,你若是一個性格平和的人,你給張三提意見,可能言辭不那麼激烈,語氣也比較委婉,如果你身邊有一個剛直倔強的人,他給張三提意見,可能單刀直入、語言尖銳,甚至可能轉而批評你,說你給別人提意見拐彎抹角,是鈍刀割肉。這時候,如果你只看到那個直率的人開展批評的態度和方式跟你不一樣,覺得他太魯莽太不講情面,你可能就會感到自己跟他格格不入,合不來,如果你除了看到你們兩人提意見時的方式不同以外,還看到他和你也一樣,也是出於一片好心,真心幫助朋友,這樣,你可能就不會覺得他粗魯無情,反而覺得他有難得的古道熱腸,同時也不會計較他對你的批評。我們要是多看別人和自己的共同點,就容易和不同性格的人相處。

跟不同性格的人相處,還要注意瞭解別人。人們在相互交往中,可能都有這樣的體驗:如果對一個人不瞭解,你和他在感情上就必然有距離。一個人性格的形成,往往跟他生活的時代、家庭的環境、所受的教育和經歷有關,我們在考察一個人的性格的時候,最好也要了解他的性格形成的原因,這樣,你可能就會理解他體諒他、幫助他。慢慢地,你們相互間就會增進了解,甚至還可能成為好朋友。

跟不同性格的人相處,要注意多發現別人的優點,取長補短,兩個性格不同的人在一起,由於對比明顯,雙方可能就會很快發現對方的長處和短處。發現了別人的短處之後正確的態度是給別人指出來,並幫助他改正。世界上一切事物都不是盡善盡美的,每個人在思想或性格上都存在缺點,我們對人不能求全責備。誰要尋找沒有缺點的朋友,那他就會沒有朋友。

跟不同性格的人相處,胸懷應該寬一些,氣量應該大一些,應該提倡寬容,當然,我們說待人要寬容,不是不講原則。應該尊重別人的興趣和愛好。對別人生活中的一些細枝末節,要能容得下。這樣不同性格的人在一起才容易相處。

跟不同性格的人相處,還要注意講究不同的方式方法。俗話說,一把鑰匙開一把鎖,跟不同性格的人打交道,也要區別對待。這不是那種見人說人話、見鬼說鬼話的世故圓滑,也不是那種逢場作戲的玩世不恭。我們說的待人有別,是要看到性格不同的人有他自身的特點,要針對這些特點採取因人而異的恰當態度。也許有人會說,江山易改,本性難移,自己的脾氣改不了。的確,人的性格是在生理素質的基礎上,在社會實踐中逐漸形成的,有一定的穩定性。要想改變一個人的性格,不是一件容易的事情。但是，世界上任何事物都不是一成不變的,人的性格也是不斷髮展,也會有所變化。我們常常看到,有的人本來很脆弱,但是後來經歷了一些重大變故或意外打擊以後,生活把他磨鍊得堅強起來了。如果我們努力提高自己的認識能力思想水平和道德修養,我們就能夠培養出良好的品格。

這問題就是迎合 為什麼叫百事通 就是見人說人話 見鬼說鬼話 我就列個例子

假如你跟做菜的人在一起 談的是做菜方面得話題 如果你不懂一點 你就靠邊站 如果你跟唱歌的一起 如果不懂一點 你就無從談起 所以方方面面都要懂一點 在不同性格的人交往的時候才不會冷淡

這個我覺得不需要太刻意，做好自己就好了，因為我們身邊所有在交往中的人不可能都和你的性格都一模一樣。所以你和身邊人是怎麼打交道的，這個問題就直接就解決，就不是問題。

遇上開朗正直的人，簡直就是幸運。同這樣的人打交道，是很輕鬆也很愜意的。又開朗，又正直，充滿了正能量。即使自身差些，他也會影響你，感化你，帶你走。是一種順水行舟，“坐轎子”的感覺。

遇上內向悲觀的人，別指望他能給你帶來一些什麼喜悅。但也不是負能量。總覺著有點欠佳。有點壓抑。多痛苦而少歡樂。與人生主題不符。人之在世，最應該快快樂樂，看得開，想得通，拿得起，放得下。失敗了總結教訓。成功了總結經驗。不管成功與失敗，都應保持一個良好心境。

同一根筋的人打交道，有點困難。其他人不說了，我可以躲得起。大不了各行其道。若是夫妻，離又離不開，處又處不好，著實費神。沒有權利要求別人咋樣咋樣，惟以擴充自己胸懷，增加度量，盡力剋制，容忍，為權宜之計。一根筋的實質是愚昧。常把一些善良的人拖入泥塘。