N年前，長春男人喜歡戴金鍊子，現在文玩開始流行。看看身邊男人的手上，很多人都有，有的一個，有的帶好幾個串。

為什麼喜歡手串子呢？有一句話說得好，戴金鍊說人家俗，戴耳釘說人家基，戴戒指說人家假，不戴手串的話難不成要戴腰鏈，腳鏈，和髮卡？無非是有錢，喜歡，任性嘛～男人也是怪可憐的

因為喜歡，所以戴。別扯其他的，一切都是浮雲。在有些噴子眼裡，你戴啥都不對，不戴也不對，反正就是要噴你。

話說，我想男人除了一塊手錶外，手上也只能戴手串了。手錶有個致命傷，就是一眼可以看出來，你這表什麼品牌，什麼價格，由此推及，這人是屌絲，還是高富，而串就不一樣，不是內行人根本就看不出那東西到底能有幾錢。大可以戴著去路邊攤喝豆漿，也可以戴串參加商務就會，相信都沒有格格不入的感覺。好像屌絲心態重了些……”

別看有的男文玩迷現在很窮，手頭常年很緊，那是因為都買文玩藏品了。

我們不談被爆炒的金絲楠木或黃龍玉這樣幾年漲1萬倍的事兒，就按傳統品種黃花梨、和田玉等20年漲上千倍的演算法，你嫁給他，你們的孩子長大了，還會缺學費嗎？

華人的文玩串珠，源於佛珠。佛教先賢們認為數珠子可以平靜心緒、利於誦經，並把其功德寫進經書。佛教密宗講究，念不同的經、修不同的法，最好盤不同材質的佛珠。

│戴手串顯氣質，和顏值沒有半毛錢關係！

不過我也不怪那些人太片面，他們覺得“中國男人”戴手串猥瑣油膩，十有八九和那些人不懂怎麼戴有關！

怎麼戴手串顯氣質？！的確是門大學問！

誤區一

無論你的珠子多牛逼，多貴，多稀有……聽我的不要試圖全都戴上。你不會變得更牛逼，只會被人當傻逼...

正確示範：合適的珠子要選擇合適的服飾合適的配飾，實在太多您可以輪流戴，輪流寵信！

誤區二

大=貴=有品位！

正確示範：記住你們是有品味的人，手串尺寸不要太大，雖然一些大的很稀有，但顯魯莽。

誤區三

不是每個男人都適合花花綠綠，不是所有男人都hold住混搭。

正確示範：混搭是一門學問，不擅長時請選擇最簡單的款式，乾淨，利落。

誤區四

穿的太正式，就別帶多寶了！娘裡娘氣的！

正確示範：對於多寶手串，男人慎選慎搭，和女人戴鑽飾一個道理，一不小心就搭成了夜店風！

誤區五

亂七八糟啥都往脖子上掛！

正確示範：男人雙腳立地頭頂天，但頭還得脖子來撐著，所以千萬別啥都往脖子上掛，擋在你心臟前面的東西一定是用心選擇的，並且簡潔大方，畢竟不是每個男人都能玩出嬉皮士的感覺。

華人的珠子審美，除了材質，貴在“老”：不光年歲老，還要經過長時間把玩，包上一層“包漿”，頓時身價百倍。包漿本是文物領域的概念，指有文物上光澤的氧化層一般認為，華人對於溫潤包漿的追求，源於中國的玉文化——所謂“溫潤如玉”，正是包漿的最高境界。串珠包漿，關鍵是在“盤”。“盤包漿”這一思路最初也來自玉器，源於佩玉的絲帛和體溫的打磨過程。佛珠經長久佩戴盤玩，讓木質自身的油質發散，也會出現有光澤的“包漿”，一掛上包漿，便顯得溫潤、光亮起來。

網上流行一篇文章這樣教導盤珠子：

“我的珠子到第二階段，就開始偶爾用手蹭臉上的油過珠子了。說起來可能讓愛乾淨的人接受不了，嘿嘿……”這種略顯重口味的盤法也被一眾玩家反對。比較講究的盤法1新物入手須先洗淨表面汙垢，自然置幹；2以略粗糙的織物（毛巾，或白色棉線手套）每天堅持打磨，出現所謂“底色”後靜置一週，形成初步氧化;3待器物表面形成粘連感，再進入我們常說的“手盤”階段。手盤珠子是一個漫長的階段，理論上可以無限進行。1. 通常手盤比較有儀式感，要洗淨雙手，待乾透後耐心把玩；2. 每隔若干時間都需要用細布擦拭乾淨靜置，讓手盤過程中滲入器物的體油、汗液與空氣充分接觸，形成氧化層；3. 如此迴圈往復，一段時間後器物上就形成了包漿。

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手傳已經掀起了一場中國風多年了，從明星到上學的學生，不管是大佬還是普通職員，都有自己喜歡的一個文玩，看他日久變色，甚是喜歡

佛珠又稱念珠，再用做修行法器、水晶、菩提子、蓮花子、間錯種種諸寶等。有關佛珠的顆數，據《木槵子經》、《數珠功德經》等記載有108顆、54顆、42顆、27顆、21顆、14顆、1080顆、36顆、18顆等，可以一天二十四小時全天佩戴；1080顆表示十界各具有一百零八，故共成一千零八十，而非美化外表的飾品。使用顆數不同，所代表的意義亦有分別，是為了幫助修行：“凡所有相皆是虛妄，確實是非常有福報的，即十信。

手上喜歡戴珠子，而非機械錶，是中國男人品位別於世界的顯著外部特徵。現在佩戴手串不但是一種時尚，而且也是一種清淨心靈的好處。大家不妨試試看。

年青人信孔子，火熱地去擁抱和改變世界，稱“真入世”，中年人信老子，表面“道法自然”，實則追求“內聖外王”，稱“假出世”，老年人信菩薩，因為自我感覺生命之火開始虛弱了，捻珠禮佛，心平氣和，總結一下人生的意義，祈禱能晚點“離世”（官方語言中的“政府內佛系青年”有“不作為”的貶意，這樣表述是非常準確的），由此可以推出中年人應該喜歡執扇或拂塵，但明顯不符合現代生活節奏，於是提前帶佛珠以示超脫（潛臺詞：我都準備死了，還有什麼看不開，其實更多是中年男人事業、生活進入較長時間平穩期後，無機會更上一層樓，仍滿含激情等待的一種對外情感含蓄表現）。

手串的佩戴也是分場合的，不同的場合佩戴不同型別的手串，才能起到錦上添花的效果。如果戴錯了場合，反而給人一種不倫不類的感覺。

商務場合比較正規、嚴肅，佩戴的手串最好也以簡單、大氣的配飾為好，一般可以選擇木質單圈手串，讓人看上去幹練、霸氣。

當然，這時候手串和手錶混搭起來，也能收穫意想不到的效果，各位不妨嘗試一下！

當然了，單純的西裝領帶皮鞋顯得老氣而呆板，顏色單一。現在我們在手上加入串珠元素，甚至是串珠疊加的戴法，來增加一點活潑。

小小細節的改變，既喧賓奪主，又是整套搭配的點睛之筆，提升了整個人的時尚感。

白色的是化石，紅色是紅瑪瑙，黃褐色是黃虎眼，藍色是綠松石，這樣混搭的節奏頓時逼格上升一個檔次！配上手錶，再配上西裝，妥妥的帥。

2

休閒風

相比較商務風的正式，休閒風就比較隨意了，對於手串的要求不像商務風那麼嚴格，因而休閒風的手串可以按照你的心意來佩戴。

像上面這位男士休閒風格的搭配：小葉紫檀+紅珊瑚+虎眼石，配上深色格子襯衫是不是很好的搭配呢，隨心所欲，彰顯氣質。

這是另一種搭配的休閒風格。

3

運動風

那喜歡運動的男士怎麼戴手串才好看呢？

不過需要主要的是，在運動的時候，可能會產生劇烈的碰撞之類的動作，所以像綠松石、蜜蠟、南紅等，這些硬度不是太高，容易碰壞的玉石類手串還是不要戴在身上的好，以免弄壞了心疼。

可以戴一些木質或者菩提類的手串。不過戴這些手串需要注意的是，在手串包漿之前非常容易盤汙、弄髒，所以最好是確認包漿之後，再佩戴。

4

文藝風

我所理解的文藝青年又分兩種型別：狂野型和優雅型。

狂野型一般就是指那些喜歡搖滾，抱著吉他，在舞臺上揮灑汗水的那一種。

這樣的搖滾青年，自由、狂放、不羈，不走尋常路，他們佩戴的手串也更傾向於誇張、繁複、狂野、原始、自然。

他們戴的手串也跟他們的人一樣，很man，酷酷的，充滿著原始生命的張力，充滿對生活的熱愛。

當然，他們的人生，我們不太理解。

還有一種文藝青年，歲月靜好，憂鬱淡然。

清新的文藝青年更適合清新的手串，更符合他們的氣質。

單串的可以疊加佩戴更有味道哦。

戴一串白玉菩提或者菩提根，點綴鳳眼。清淡的顏色，黃色的鳳眼菩提搭配白色的菩提根清淡中又突出了亮點。另外白色的菩提根也是很百搭的手串哦，不管搭配什麼顏色都是可以的。有興趣的盆友可以diy，也是很有樂趣的。

怎麼樣，男士這樣佩戴手串是不是帥爆了？你是怎麼佩戴手串的？

手串以前就叫做佛珠，或者叫“念珠”，於唸佛或持咒時，用以記數的。可以用來裝飾、辟邪、驅蟲等功效，手串現在多以如玉、翡翠、琥珀、瑪瑙等材料，那價值自然不菲，很多男人帶這個更多是一種身份的象徵。

男人戴手串主要有兩類人群，一類人群是生活相對比較舒適安逸和對古玩玉器珠寶比較瞭解的男士會佩戴，這群人比較沉穩低調講究的是優雅；一類是年輕人就當飾品佩戴的，戴著就是為了顯得炫酷，為了好看去的。長期盤玩手串還能按摩穴位，疏通經絡，促進手部血液迴圈，調節新陳代謝的作用，中國自古以來就有“人養串三年，串養人一生”的說法，既戴著好看又能起到保健的作用，所以就有了一群愛手串玩手串的男人存在。

給你一個真實的答案

有一部分戴手串的男人是因為喜歡文玩

絕大多數的戴手串的男人就是為了裝有文化！

比起品牌手錶赤裸裸的明碼身份象徵，手串更顯品位內涵，這種低調的奢華，一來價格不是很透明，二來還有盤玩的樂趣，還有一些是上師開光加持過的，手串本身承載的可能並不僅僅是價格價值，而更多的是內心的精神寄託或依賴。實際上有些名貴手串已經超出文玩，而是收藏範疇，比如極品的海黃、極品沉香、極品紫檀等，由於本身的稀缺，市場流通很少，所以具有升值收藏價值，當然，手串講的是圈子，沒有圈子玩不起來，但一旦形成一個高階圈子，其攀比的消費力和升值空間是非常可怕的，而且手串還很容易與人拉近距離（不信你試試），更容易增加興趣話題，對交際有某種神秘的積極作用。