道斯的一句話，讓我不能忘記。

在一場戰爭中，殺人很重要，但救人也很重要。我們最不希望看到的，就是一將功成萬骨枯。所以到了戰場上，即使戰友告訴道斯有的傷員已經不行了，沒法活著回到後方，他的回答是：“你也不能肯定。”（You don"t know that.）在最後的高潮中，道斯發了瘋一般在鋼鋸嶺上爬行，爬過層層疊疊的屍體，拯救每一個還有一口氣的戰友。他每送一個戰友到嶺下，就獨自在嶺上歇一會兒，口中唸唸有詞：“主啊，求您讓我再救一個，讓我再救一個。”（Please, Lord, help me get one more. Help me get one more.）真的感覺戰爭太殘酷了，真的很殘酷。第一波上去推的時候那個戰爭場面，沒有配樂，只有槍炮聲和士兵受傷後痛苦的慘叫。整個過程我看的幾乎快窒息了，感覺自己就跟上了戰場一樣 那種不知道死亡什麼時候會來臨的窒息壓迫感。

盧克佈雷西受傷說我好害怕好害怕的時候就熱淚盈眶了， 因為整部片子他給人塑造的形象是高傲不把其他人放在眼裡什麼都不怕的樣子。 後來道斯的“我再救一個”的時候徹底哭了。

一切都可以美化，唯有戰爭場面不行。不論目的有多麼崇高，戰爭本身永遠是殘酷的，是要流血、要斷胳膊斷腿、要家破人亡的。道斯不僅是在拯救生命，還是在拯救家庭。

1.多斯在新兵營因為拒絕哪怕摸一下槍而上了軍事法庭，但是在戰場上，為了營救在新兵營曾經讓自己難堪的長官時，他下意思的用一把槍做了一個簡易的拖床，長官和他自己都很驚訝這個舉動，鏡頭在這裡停了幾秒，表現了他們錯愕的神情。

2.多斯在日軍地道躲避敵人時，偶遇一個受傷的日本士兵，雖然白天也是以命相搏的敵人，但是多斯毫不遲疑的拿出了繃帶 幫助他止血，儘管語言不通，但日本士兵沒有拒絕他的幫助，事後也沒有找人來捉拿他（因為根據拉爾夫的說法，擊斃美軍醫療兵是有獎勵的）。儘管這可能是導演虛構的場景，但還是讓人看到了戰場並沒有泯滅所有的人性。

3.第一波出來投降計程車兵看樣子並非人人都帶著97式手榴彈，這些人如果不知道身旁的人要進行“玉碎”，那麼無疑他們是最悲劇的一群人。

4.當多斯往下送人的時候，有幾個鏡頭裡的人非常瘦弱不像美國士兵，後來透過一個普通士兵和醫生的對話揭開了謎底，原來當時多斯瘋狂到還送下來幾個日軍士兵，但這幾個士兵都沒能挺過來。至於這些日本士兵是真的傷勢過重，還是日軍士兵拒絕接受治療，亦或者是有人做了什麼，就不得而知了。

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Ralph Morgan，96連隊的醫療兵，只出場了幾次的小配角。一出場是跟著剛經歷了6次戰鬥，幾乎全軍覆沒的96連找主角所在連隊報到，馬上就很熱情的問誰是戴斯蒙德，因為他和主角以及另外一個人是“本地區僅存的三個醫療兵”，還告知諸如拆除袖標更換鋼盔這樣的保命措施，對於一直被人瞧不太起的主角（當時戴斯蒙德一個人坐在角落，附近沒有戰友），估計是很親切的。接下來就是跟主角一樣在戰場上穿梭著拯救負傷的戰友。再接來下就是他也不幸負傷，但是勸說戴斯蒙德將血瓶留給旁邊的傷患，其實他應該知道自己的情況很危險，因為有個他看著不停流血的大腿的鏡頭。最後就是當戴斯蒙德去醫療帳篷，看望自己的戰友，詢問醫生時才知道拉爾夫因為失血過多，休克而死。說實話，這個醫療兵既也沒有主角那麼驚天動地的壯舉，也沒有聖人光環，而且似乎還為是否該將主要精力放在救援輕傷士兵與主角有過爭論，一個最普通不過計程車兵。但借用中山先生的一句話話：一個有名的戴斯蒙德多斯是要以無數的無名戴斯蒙德多斯來造成的。向醫療兵致敬。

昨天剛看完《血戰鋼鋸嶺》，場面確實很震撼，主要是對人性的完美詮釋，可有一個疑問，鋼鋸嶺唯一一個上去的通道，懸崖繩網，每一次都是從這裡爬上去的，而且日軍最後也從這裡追擊過列斯，但為什麼不銷燬這個通道？一把火燒了，或者用刀子隔斷了就行了，最起碼會給美軍登山增加困難，這個狡猾的小日本鬼子會想不到嗎？誰給一個完美的解釋！

這部劇帶給我最大的感動有兩處

一處是多斯在地下通道里救治一名日本兵，也許在醫療兵眼裡只有傷兵沒有敵我。

二是所有士兵等著多斯祈禱之後才發起衝鋒，那一刻，多斯成為了這些九死一生計程車兵心中最強力的後盾！

我看的是私人訂製5d版本，看到日本人的刺刀捅過來，我本來看慣了戰爭片套路也沒大驚小怪的，可是我老婆嚇得給了我胳膊一捶，那個感覺就是鬼子刺刀捅在我胳膊上了，那個身臨其境的感覺！然後我鼻子出血了，這特效！厲害了！小鬼子給我捅出血了！以後再也不帶老婆看戰爭片了。

比較震撼的是主角的部隊拿下鋼鋸嶺，第二天如潮的鬼子從地下衝出來又把美華人趕下去。媽的哪來的那麼多鬼子呢，要是有那麼多鬼子幹嘛不一直在那守著，非得等人拿下來再出來奪回去？倒也是，在那守著光等著挨炸了

“主啊，求您讓我再救一個，讓我再救一個。”（Please, Lord, help me get one more. Help me get one more.）這句話映像最深，那時候鋼鋸嶺上只剩他一個人，他完全可以全身而退，但他因為自己的信仰而留下來。職責和信仰！不服不行，這就是一個不拿槍計程車兵的力量！

2017-02-09 20:

《血戰鋼鋸嶺》的檔期早就過去了，聽說票房不錯，好評如潮，幾乎沒有看到什麼差評，更談不上質疑，更多的年輕人看完眼淚汪汪，甚至藉此開始扯起了信仰的蛋，這部電影的影響力可見一斑。

這部梅爾·吉布森的戰爭電影能讓人扯上信仰的話題，當然也是導演的目的之一，一部與日本人血腥打仗的電影都能扯上宗教的主題，也就正是梅爾·吉布森的導演功力所在。與這個導演早年直白的宗教電影《耶穌受難記》相比，這部《血戰鋼鋸嶺》顯然要委婉得多。眾所周知戰爭片都基本是殺人和被殺，而這部戰爭片的主題竟然是“救人”。也許是巧合，史蒂文·斯皮爾伯格的戰爭電影《拯救大兵瑞恩》竟然也是“救人”，可見電影是個多麼扯淡的東西，人們看了一堆血漿和屍塊的鏡頭後竟然談起了信仰，可見這種電影的作用又是多麼的成功。

梅爾·吉布森是愛爾蘭人的後裔，跟華人不同，美華人都來自世界不同的國家和地區，他們不僅祖先的國籍不同，甚至種族也不同，不僅頭髮，甚至眼睛顏色都不同。比如即將卸任的總統奧巴馬是非洲肯亞裔，即將上任的總統特朗普是德國裔，不同種族的人由於天然有不同的價值觀和認知習慣、生活習慣很容易形成對立，互相看不上眼。這一點當然在中國要好得多，華人基本都是同一個種族，那所謂的56個民族中的絕大多數不過是生活不同地區生活習慣略有不同人群的不同稱呼罷了。

可能是愛爾蘭跨越大西洋的到美洲，紐約是最近的航線，據說紐約就是愛爾蘭人最早的聚集區，早期飄洋過海的愛爾蘭人，他們的文化傳統在美國的文化裡所佔的地位還是比較重要的。愛爾蘭人由於大多信仰天主教，由於這種傳統，梅爾吉布森也是一個虔誠的天主教徒，由於歷史上的原因，北愛爾蘭現在仍然被英國統治，所以這個有著藍色眼睛的愛爾蘭人實際可能上也有反英、反猶的天然基因。他的電影《耶穌受難記》是一個《聖經》裡面的故事，電影詳細描述了基督教的創始人耶穌被門徒之一猶大出賣而被釘死在十字架的受難過程。這個故事跟人們所熟知的聖經故事實際並沒有什麼不同，《聖經》這部書記載了很多事情，從古到今據說也沒修改過幾個字，但這種哪壺不開提哪壺的電影就引起了猶太人的不滿，據說這部電影在以色列就遭到禁映，不僅如此，這部電影還激怒了好萊塢幾家大電影公司的幕後猶太老闆，於是這個本來錢途光明、渾身正能量的電影天才就再也難以在好萊塢立足了。

梅爾·吉布森最有名的電影是《勇敢的心》，這是個描寫蘇格蘭人反抗英華人佔領的故事，影片從描寫英格蘭貴族享有對蘇格蘭平民新娘的”初夜權”開始，並在影片結尾暗示長腿國王愛德華一世的法國王后伊薩貝拉懷的是華萊士的野種。當然影片裡的主角兒反抗者華萊士最後被英華人凌遲處死，臨刑前，他高呼那句震撼人心的口號：“自由”。據說這部被認為蠱惑人心、散佈謠言的電影在英國同樣遭到封殺。無獨有偶，梅爾·吉布森的《愛國者》也同樣是一部控訴英華人的電影，這部電影的背景處於美國獨立戰爭時期，電影裡面的英國軍隊毫無道德，他們放火燒村、濫殺無辜，簡直十惡不赦，所以才激起了殖民地人民的強烈反抗，最後建立了自由的美國。梅爾·吉布森在電影裡是一個愛好和平的普通農民，他因為兒子被英軍所殺，被迫拿起了武器。

透過梅爾·吉本森的電影，幾乎奠定了好萊塢逢英必黑的基本原則，包括近期的電影《倫敦陷落》《深海浩劫》，無論故事是基於現實還是基於想象，英國都是好萊塢必黑的物件。儘管這幾十年英國這個前宗主國一直是美國的鐵桿盟友，英華人的寬容看起來就像一個慈祥的母親看一個肆無忌憚、逆反霸道的已經長大的兒子一樣，畢竟很多美華人的血管裡還流著英國先民的血液。

基於美國娛樂界這些現實的原因，梅爾·吉布森那以後只能在海外謀求發展，據說他最後還是在被他黑得最厲害的英國註冊了自己的電影公司。

這部與日本人打仗的戰爭片《血戰鋼鋸嶺》，聽說投資還是來自中國。眾所周知華人最喜歡看殺日本鬼子的電影，在眾多的抗日神劇中恨不得把各種現代武器都穿越過去送上戰場，這種心情當然是可以理解的。然而殘酷的歷史事實就是華人那時候不僅沒有那些先進武器，那時的中國一盤散沙，中國精英人群已經孱弱到完全失去了自信，戰爭的組織和領導決策也都是極其糟糕的，事實上那時華人平均要死很多人才能打死一個日本鬼子，所以中國的抗日一直都是和“血肉長城”聯絡在一起的。很多年前拍攝的《血戰臺兒莊》，雖然取得勝利，但數萬中國士兵的屍體堆積在城牆外的鏡頭令人記憶深刻，其實這也是驅使無數華人艱苦奮鬥、勵精圖治的景象之一，在戰爭的決定因素中，武器裝備無疑是最重要的因素之一。

《血戰鋼鋸嶺》這部電影，其描寫的是美軍在1945年的日本本土沖繩島戰役，但奇怪的是，影片中少有展現武器的鏡頭，提到最多的“武器”卻是主角兒道斯·蒙德永遠隨身帶著的那本《聖經》。

現在人們通常把委婉講述一個故事的敘事方法叫做“抖機靈”，電影藝術家們其實都是抖機靈的天才人物，比如說昆丁·塔倫蒂諾，他的電影都有無法預測的的結局，其實都是抖機靈的結果，比如可以他讓一個人講20分鐘的無關緊要的話，然後在幾秒鐘之內就死掉。昆丁塔倫蒂諾的二戰電影《無恥混蛋》，甚至讓希特勒和他的帝國精英團隊都燒死在電影院裡，然後讓二戰提前就結束了。

《血戰鋼鋸嶺》毫無疑問也是用盡了這種抖機靈的手法。這部電影的前半部分節奏緩慢抒情，用梅式的敘事手法不緊不慢的把道斯蒙德從還是一個十歲小屁孩兒的時候說起，他老爸患戰後綜合症，這種病不用解釋，就是戰場上的精神創傷，就是在戰場上看了太多真實的血漿和屍塊而變得精神異常。如今的美國也有大把這樣的人群，2017年1月6日美國弗羅裡達州再發槍擊案，一個患戰後綜合症的前駐伊拉克美軍士兵在機場向人群開槍，造成5死8傷。在電影《血戰鋼鋸嶺》裡，道斯·蒙德的父親，這個備受這種精神折磨的一戰老兵，就在家暴過程中差點開槍打死他老婆，這個暴力家庭長大的小屁孩道斯蒙德也在一次衝突中將板磚拍向了他親哥哥的腦袋，差點要了他哥哥的命。然而，這個電影抖了個機靈，道斯·蒙德就因為此事受到了教育和啟發，成了虔誠的教徒，從此就再也不摸板磚和槍了。

這個機靈抖的，就像在昆丁塔倫蒂諾的電影裡，德國惡魔希特勒看完一場電影，然後淚流滿面，然後就放下屠刀釋放了幾座波蘭集中營裡的所有猶太人，還發給他們路費，讓他們去以色列復國一樣神奇。電影裡出現這些，好像就是在說時因為那些信仰的神奇了，《聖經》裡耶穌用五魚二餅就餵飽了荒野裡的幾千人；摩西帶領猶太人離開埃及來到紅海邊時，突然“大風起兮雲飛揚”，海水就自動退下讓出了一條路，摩西和他的族人們得以順利逃離。《聖經》裡把這些不可思議的事情叫做“神蹟”。猶太人斯皮爾伯格很早以前就把這個猶太先人的神蹟拍成了電影，那部夢工廠出品的電影（動畫片）叫《埃及王子》；2014年，利用無所不能的電影特技，這個神蹟故事再次被拍成真人電影《法老與眾神》。

日軍那精神瘋狂的進攻，和美軍在此等攻擊下能直接呼叫艦炮掩護正常撒退到設施齊全的前方醫院，我忽然間想起了我們的先烈，我們的戰士，他們在最瘋狂的日軍攻擊下，在後勤如此充足的美軍攻擊下，手持原始的武器，奮勇鏖戰，他們沒有炮彈，沒有嗎啡，甚至沒有醫務兵，但他們依然前仆後繼，寸土相爭，向我們的勇士致敬。

1.全片中主角一共兩次拿槍。一次在夢中和爸爸爭執，開了一槍；一次用槍當木棍，救了中士。

兩次拿槍，一次是別人不懂他所信仰的一切，他害怕他會失去自己的內心世界的那種恐懼，掙扎使他夢魘。

第二次他毫不猶豫地拿起槍來，此刻他知道，當信仰可以幫助他人獲得生存的機會時，信仰所驅使他做的一切，才是對他內心的自己的最大的回報。

2.兩次爬山，一次和哥哥，一次和女友。他哥哥和他女友都曾在同一個崖壁上爬不上去，他對他哥哥說需要幫忙嗎？他對她女友說需要幫忙嗎？ 他們爬山的崖壁也對映著戰場的那座懸崖，他毫不猶豫，幫了所有他能幫助的戰友。

3.噴火兵背後的汽油罐被打爆，我感覺有些致敬風語者的意思。

4.雙腿被炸斷計程車兵也有致敬拯救大兵瑞恩的意思，不過後者的腸子斷了。

5.德斯的父親。剛開始我看成蜘蛛俠中的綠魔了，而德斯又是蜘蛛俠的扮演者，我還高興了一陣，結果後來發現不是，然後我又以為是兄弟連中溫特斯，結果又不是，只能說這三個人長得太像了...不過綠魔的扮演者將要出現在張藝謀馬上上映的電影長城中。

6.日本人是不會投降的！當影片中第一次出現日本人投降的片段的時候我就覺得肯定是詐降！不過後面出現第二次日本人投降的場景時，是真降，影片中是想給指揮官留時間切腹。但主要原因估計是想表達出連日本人都投降了，日軍深知自己四面楚歌。 日本真的已經打不下去了。

7.日軍中有老人。戰爭打到後期，年輕人已經打光了，日本政府擴大了招軍的年齡限制。

8.父親很矛盾。 兩兄弟打架卻坐視不管，哥哥受傷後又想體罰弟弟。 對戰友的犧牲而厭倦戰爭，但穿著軍裝卻對自己曾是軍人、曾戰鬥過而自豪。 不想讓兒子參軍，卻幫助兒子贏得審判。