諸葛亮估計可以封個蜀川王地位高於三公，而不是丞相，諸葛武侯等！司馬懿肯定斬首，誅滅九族！曹氏家族如果投降可安排個諸侯活著流放出城，曹氏武將和文官投降的收編不投降的斬首示眾，孫權那邊孫氏家族害死了關二哥，肯定滿門誅殺，那些東吳老將下場和曹魏一樣！漢朝統一之後還可以繼續維持幾百年的歷史！

諸葛亮自然功績不凡，但是他會幫劉備?呵，那你就錯了。我們從三顧茅廬開始，那時劉備與諸葛亮還是一樣，心懷復漢的雄心，說起他們的相遇，有些可笑，三國志中只是以三顧一筆略過，然演義卻強行寫一篇故事。 （這裡注一點，如果你以文學的角度，你可以覺得演義是本好書，勾心鬥角，忠邪正義，很符合百姓胃口，但是你要以歷史的角度看演義，那你簡直不可理喻） 。。。。。。。。要知道古人3不一定指3，一般指很多，所以我們可以理解為劉備多次找諸葛亮，並在草屋中談論天下，規劃三國。況且說起他們的認識，也是在很早之前，劉備喜歡結交各路名流，諸葛亮嘛也總希望自己有用武之地。。。。。。那麼他們到底怎麼走在一起?理想一樣。理想是什麼?復漢，就是這麼簡單。要知道那時候沒有什麼蜀國，蜀?就是個地名，他們的旗幟上飄的是漢。這就和另一個謀士很像了，荀彧。天子沒吃沒住的時候，曹操是唯一一個幫他的，那麼曹操那時候的理想是什麼?復漢啊，你可能驚訝到曹操真的這麼想過?好吧我也不知道，但他當時是這麼做的，真的怎麼想的人在下面也沒法問啊。那麼荀彧就幫他了，那時候絕對是荀彧與曹操就像劉備與孔明，親密無間，簡直基佬啊（手動滑稽）據說當時連關羽張飛都有意見了QAQ。好了我們迴歸正題把。。後來曹操給了荀彧一個空飯盒，荀彧明白了他的意思，自殺了。轉折太快，沒關係我不想講魏跑題了。

既然我說了劉備與孔明關係那麼好，那怎麼不可能幫劉備。這就是之後了，輝煌過後，夷陵之戰，眾說周知張飛被殺了，劉備一怒衝動討伐吳國，但是真的是衝動嗎?要知道夷陵動戰已經相隔張飛被殺一年半了，一年半的時間還不夠平息劉備的衝動? 那劉備為什麼伐吳?我想答案只有一個，劉備策劃已久，張飛這只是一個藉口，他正真的目的，已經和曹操一樣，根本不是復漢，他的目標就是一統天下。

理想不同了，諸葛亮看下眼裡，他以間接的方式勸阻劉備，劉備心領其意，但是毫無改變。 他被派守城池，從此再未與劉備參加一場戰役。

白帝城，劉備臨死前，看著薄弱的蜀國，他把劉禪和最後的希望託付給諸葛亮和李嚴，他當時一定很難過，如果他能早點想起自己的理想，也不會有這樣的結局。

好吧講了那麼多想答案不必多說，志不同道不合，孔明不會參加劉備統一的任何一場戰役，充滿野心的劉備也不會再關心曾經一起奮鬥的摯友……

如果劉備統一了天下，諸葛亮的結局也不會完美。

因為劉備做為一代王者，也是會生性多疑而又懦弱的。他最信任的人只有二弟關羽，三弟張飛。而諸葛亮又太優秀和張揚。大有功高蓋主的危險。而晚年的諸葛亮又略顯固執，對於些事情的安排過於主觀，又手握重兵，這些在戰爭年代，或許都不是事兒，但在和平時期，這些都會是劉備與諸葛亮之間矛盾的導火索。所以假如劉備可以統一三國，最終諸葛亮最好的結局也是杯酒釋兵權。最壞的結局就會和韓信落得一樣的下場，也是極有可能的。

以諸葛亮的聰明智慧，明哲保身沒問題，估計會像范蠡一樣退出政治舞臺，劉備會封諸葛亮個空爵，地位高，沒實權，讓諸葛亮徹底退休，孫權一族日子就不好過了，殺的殺，流放的流放。曹氏一族比孫家情況要好些，畢竟孫權殺過關羽，張飛又因為此事而被殺和劉備有私仇，曹氏篡漢對劉備來說，仇恨不大，劉備自己還不是打著復漢的旗號自己想做皇帝嗎，為了安穩魏國民心，不太可能對曹家太絕。司馬懿這個老狐狸還不一定有足夠藉口殺了他，這個老狐狸和諸葛亮還是惺惺相惜的，也許他看魏國不行了，早就想辦法找孔明留後路了，再者司馬懿太能隱忍，做人又低調，又會學王八，劉備總不見得魏國剛投降，就迫不及待的除去司馬懿，那豈不是魏國降將人人自危，不利於政治穩定。所以，劉備真統一天下，諸葛亮，司馬懿能自保，曹氏一族做安樂公，孫氏一族下場肯定是最慘的。

劉備不是劉邦也不是朱元璋。如果他是那種狡兔死 良狗烹的君王，在他快死的時候就可以開始殺掉諸葛亮了。畢竟實在是太危險了。總不能靠一句話把自己的江山完全託付給他吧，只有死了才是最安全的。所以劉備統一天下的話，仍然還是漢家天下。制度不會變，封諸葛為王不可能因為東漢已經沒有王爵了，只能封公爵，任丞相一職。個人見解

劉備是個比較開明的人，嚐遍了酸甜苦辣，假設劉備統一了天下，會在統一過程中發現很多治理國家的人才，並加以利用。

劉備是個聰明人，諸葛亮也是聰明人，諸葛亮最大的優勢是堅信“天地君親師”的帝王哲學，具有封建王朝的忠臣特質，沒有謀反的悖逆性格，這一點一般被帝王推崇。 劉備統一天下之後，很可能給予諸葛亮很高的地位、待遇，做朋友型高階資政使用。

這個問題其實誰統一都一樣，漢末世家大族壟斷著知識，皇帝可以換這些人不能換，觀魏國曹丕曹睿有能力嗎，有，但是用的人還是世家大族，從根本上來說這些人更希望出現一個自己可以統治的時期保障自己的利益，一旦出現強臣弱主的局面這些人就會開始謀位，這就走了西晉老路，改變一種經濟制度需要30年但是改變一種文化制度卻要300年，歷史不會因為個別人而改變其後的五胡亂華乃是歷史大勢所趨同一時期經濟重心南移民族空前融合推動文化發展這都是不可磨滅的功績，合而分分而合，沒有一個王朝能夠永遠統治下去，試想如果永遠漢朝統治中國那何來後世之盛世？

劉備一統江山，他的軍師一定助他到自己生命那一刻，忠誠內心傾向，知他是明君，致理天下人民有好日子過吧！造福人民，必須擁護，江山穩固，人民安康，萬萬歲！！！

這個問題不切實際，千多年前的歷史，有誰知道變幻？強要問劉備得天下，諸會如何，我想是掛官回鄉隱居。這是最好的歸宿。

飛鳥盡，良弓藏。狡兔死，走狗亨。如果劉備真的統一天下，那麼功高震主的丞相絕不會有好下場。為帝者沒有婦人之仁，要不也成不了大事，而丞相的威望功勞即使和劉備也不相上下了。在人們看來以前沒有諸葛亮，劉備顛沛流離，而得到其相助以後就勢力蓬勃發漲，這不得不說是丞相的功勞。而且還有三顧茅廬一事更是在無形中下了他的面子，所以說劉備一旦統一天下沒有後顧之憂，那麼諸葛亮危矣。劉備仁義之名傳遍天下，所以如果諸葛不辭官，那麼會是病逝吧。

我覺得諸葛亮有三條道路可以選：

一、下策

幫助劉備統一天下。劉備先封個郡侯爵位，然後隨便抓個諸葛亮一差二錯，輕則流配，重則族株。畢竟帝王家只可共患難不可同享福，劉備不可能把功高震主的定時炸彈一直放在自己的旁邊。這樣的結局在中國歷史上屢見不鮮。

二、中策

諸葛亮在劉備統一天下的前夕選擇功成身退，效仿張良范蠡和《雍正王朝》裡的鄔思道，做一個陶朱富翁，但是時時受劉備監控，雖然性命無礙，但是卻形同監禁。

三、上策

永遠不讓三國一統，或者說盡量延遲全國統一的時間，這樣諸葛亮對劉備來說就永遠不會失去價值。就像司馬懿在西城明明可以殺死諸葛亮卻選擇找“有埋伏”這樣的藉口撤兵一樣，因為司馬懿也好，諸葛亮也罷，他們對於主子最大的用處就是去作戰，一旦戰火停息，他們的用處也就大大降低。只有諸葛亮對於劉備來說還有用，他就不會死，而一旦天下太平，諸葛孔明也就是下一個韓信。

如果劉關張的感情是真的！劉備稱得上是仁君，他一定會善待諸葛亮。不過諸葛亮絕對知道狡兔死 良狗烹，飛鳥盡良弓藏的道理。所以下場不會很淒涼。

當年在茅廬兩人就談過，恢復漢室後請主公賜給我這燒壞的茅廬，臨走還吩咐僕人看好茅廬，等功成後變回來，劉關張三兄弟當時都在場，現在古隆中的茅廬院子裡有劉關張的銅像，諸葛亮先把這話說出來，以後統一漢室自己功高蓋主就可以把這話拿出來退隱山林，誰知可憐諸葛亮死於五丈原

劉備不死，諸葛亮一定被邊緣化，事實上，劉備信任龐統法正更多一些，但這哥倆命不長，就算他們能活過諸葛亮，大耳朵也很清楚，這類人隻眼前用，而諸葛亮只能身後用。諸葛亮也不是傻子，你劉備給我多大臉，我給你撐多大的場子，絕不僭越爭權討人嫌。所以劉備奪了天下，應該不會和諸葛亮過不去。

我只想說一句，飛鳥盡！良弓藏！想想西漢開國功臣啥下場，再想想為漢武帝立下汗馬功勞的衛青一族的悲慘下場，大家都應該瞭解老劉家的光榮傳統，殺功臣！

歷史上劉備的德行尚不足以統一天下，至少要達到演義中劉皇叔的水平才能有資格想一想，也就是想想。

那麼，假設劉備萬一統一了呢？諸葛亮會有什麼下場？這又分兩種情況，一個是演義中的諸葛亮，那可是劉備集團的股肱之臣，劉備必須要仰仗他，別無選擇。另一個就是歷史上的諸葛了，歷史上諸葛早期職位很低，雖被劉備重用但未大用，演義中的成就大部分是從龐統法正甚至包括曹操郭嘉等人身上移植來的，有些事蹟的發生年代甚至諸葛還未成年呢。從後期諸葛的表現來說，諸葛基本算是個法家，應該是個治世酷吏，這對於剛剛統一的國家是很重要的，因此在統一早期會受到重用。但是，參考歷史上的酷吏的下場，一旦進入太平世道，兔死狗烹應該是唯一下場。或許還會被後世編牌成張湯楊沛周星來俊臣一樣的惡人。當然，這是今人無法接受的，因為諸葛已被羅貫中成功塑造成一個鞠躬盡瘁死而後已神機妙算縱橫捭闔的神一般的存在，所以，我們還是慶幸劉備沒有統一吧，否則得有多少偶像要崩蹋啊。

樓上說心繫天下的，摸摸自己的心，別騙自己了。這裡分3種情況:1.如果天下是自己的，反正都是自己的，一心想讓自己的天下穩固，這是一種。2.如果天下已經是別人的了，自己再厲害，就算推倒了別人做了皇帝，也會被人罵上幾百年，不值當，那就退而求其次。心繫百姓。這是另一種。3.天下誰的也不是，打贏了就是心繫百姓。打輸了，這就尷尬了…

三國時期沒有隋唐時期的政治水平，隋唐時期，各位大將基本都屬於遙領某某道大都督之類的！並不去實際上任！

如果劉備一統天下，還會遵循漢朝的制度，關羽會被調往中央，任大將軍，而張飛，趙雲，馬超，黃忠，以及各位將軍會被外派！蜀地是發家的根本，適合趙雲，嚴顏！西涼適合馬超，部將如果合適就派魏延，馬岱，不合適就剩下關統，趙統之類的了！荊州適合黃忠！唯一不好外派的是張飛，但是多數是徐州！現在不知道三國一統後吳國所剩幾何！如果鎮守吳地的最佳人選從蜀國抽調，最適合的是馬良，關平，周倉等關羽部下！諸葛亮，費禕，董允，郭攸之，李嚴，簡雍，糜竺之類的應該會被直接留任中央！充入三公九卿！

最後的結果，諸葛亮還是一樣，會被累死！然後劉備死，五虎將基本必死，所以:關興，關平，關索，關彝，張苞，趙統，趙廣，這一輩，必須有滯留長安的！所謂質子！

最後說一下洛陽，許昌，虎牢關守備，除了姜維，還真沒別人了！

復漢只是政治口號，當真的就是傻子了。獻帝作為漢室的最後一個皇帝，劉備集團從來沒有奉天子令不臣的謀劃，更沒有提出過迎獻帝。所謂的還於舊都以恢復漢室是在以劉備為皇帝的前提下，可見他們的目的其實跟孫曹沒有什麼區別。如果說有，那就是劉備子虛烏有的皇叔身份，但是天下大亂，唯有德者居之。憑什麼天下就要你劉備該當皇帝？何況劉焉、劉表哪一個皇室身份不比他明確。三國演義真正看懂的人就會發現蜀漢虛化太嚴重近乎偽善，不能說不是羅貫中一大敗筆。

這裡提到諸葛亮會向反例一樣泛舟西湖，個人認為不是很恰當，諸葛亮從能力上看，靈活機變，戰場軍事非其所長，當然你要是拿《三國演義》說事，就當這話是放屁。如果非要有一比，我覺得諸葛亮更像范蠡的的同事文種。再回到這個問題的本身，如果劉備走了狗屎運統一了天下，那麼諸葛亮的下場會如何呢？既然是假設，就做一個基本的限定，否則討論起來實在很難有結論。

限定的條件是幾個問題，第一、劉備是怎樣的君主？第二、諸葛亮在劉備陣營中處於什麼地位？第三、劉備統一天下後，諸葛亮會不會威脅到劉備和其繼承人。限定的邏輯就是當君主完成統一天下的創業過程後，會因為權力中心的核心功臣帶來的眼前威脅或者對於繼承人的威脅，而採取分權牽制甚至殺戮功臣的手段，以保證勝利果實。

在這樣的前提下，我們首先來看第一個問題。劉備是何等樣人，又會是怎樣的君主？劉備的創業歷程相比較曹操和孫權無疑要艱難很多，派出個人能力的差異，曹操和孫權的基礎都要優於劉備。劉備只有一個漢室宗親的虛名，不是沒用，只是在憑實力說話的年代，要兌現見效慢。然而劉備能夠從這樣的起點，屢遭挫折，最終取得三分天下有其一的位置，其心志堅韌在當時當不做第二人想，這樣的人絕不會是一個理想主義的人，所謂的仁義也不過是展現在外的一個品牌宣傳罷了，絕不能當真，否則劉備早就死了無數遍。劉備是一代人傑，卻絕不是仁人君子。

第二個問題，諸葛亮在劉備陣營中處於什麼位置？諸葛亮為劉備立下了奪取天下的綱領，為劉備規劃出一條可行之路。同時諸葛亮的理政才能，讓劉備真正的穩定住了後方，有了爭取天下的本錢。諸葛亮對劉備無疑很重要，但是也正因為重要，劉備對他的忌憚也是非常重的，作為丞相劉備生前不讓諸葛亮開府治事，這就意味著諸葛亮只辦事沒有權。劉備後期提拔李嚴，寵幸法正，這些都是制衡諸葛的手段。所以劉備對諸葛是用其才，抑其權，分權牽制，還沒統一就讓主公如此忌憚，等到天下一統諸葛的日子也不會好過。

第三就是當劉備終於完成北伐南征統一天下之後，會出現的局面。劉備對軍權是能夠做到絕對控制的，魏延、趙雲、馬岱、王平以及關張後人，對劉備的忠誠是沒有問題的。軍隊穩定，會為政治穩定提供有力保障，不會出現他祖宗劉邦，異姓王割據靠殺戮功臣維持政權的局面。但是這也只是相對的情況，當完成天下一統，諸葛亮作為名義上的第一人，劉備還是要照顧優待的，但是對於諸葛亮的相權卻不能給足了，分化的程度只能更嚴重，這時候諸葛亮是安全的的。

當代沒問題，那就要考量後世的問題了，劉備會為自己的繼承人鋪路，考慮到諸葛亮年齡要比劉備小很多，諸葛亮年齡又比劉備小很多，想熬死他基本不可能，這時候決定劉備是否對於諸葛下手的條件就是，朝中的權力平衡是否穩固，是否能達到權臣不掌軍、大臣可制衡的局面，如果對於諸葛亮的相權分化的程度拿捏好，這個局面是完全可能出現的，那麼劉備就可放心的走，實現權力的平穩過度。

綜合以上這些，如果劉備完成統一，諸葛亮會被明升暗降，當成吉祥物和鎮國象徵。諸葛亮既不會如范蠡那樣全身而退，也不會如文種那樣被秋後算賬。最多就是鬱郁不得志，陷入朝中權力的鬥爭罷了。最終臥龍真的只能臥著了！