有些許認同，在當今這個浮躁的社會，書本告訴我們的與眼睛告訴我們的真心有些不同，這時人可能會懷疑，會掙扎。不過當真到了一定境界，書本會讓人得到一種內心的平靜，這就足夠了。

謝謝邀請~其實剛看到這個題目的時候覺得問得我一愣，就在考慮為什麼會有這種疑問呢？讀書和孤獨有什麼關係呢？也許真正的孤獨不是來源於讀書，這是來源於自己。讀書會讓你發現書中的美好，發現別人的精神世界，會讓你有更多的知識與別人交流，哪裡來的孤獨？

下面是我的詳細回答（綜合自己和網路）

恰恰相反。讀書越多我越不孤獨。

有些書，你讀悶了，可能會寂寞。比如你讀《佩德羅巴拉莫》讀多了，覺得鬼影森森。你讀《彷徨》讀多了，覺得全世界人影都飄蕩。你讀張愛玲小說讀多了，覺得一片都是虛空。但那是你讀沉了，真代入了。把自己拔出來再讀讀呢，又熱鬧了。

實際上，如果你孤獨的話……

想感受身邊有人粗聲大氣的海上生活？讀讀《白鯨》。

想感受宋朝市井家長裡短吆五喝六的熱鬧勁？讀讀《水滸傳》。

想感受點19世紀巴黎上流社會的生活氛圍？讀讀《基督山伯爵》下卷。

想感受大家庭宅院彼此碎念抱怨嬉笑耍鬧？讀讀《金瓶梅》。

想拿文字解解饞？讀讀唐魯孫和彼得梅爾。

想看看青山綠水？看看元明山水圖冊。

想看看花鳥魚蟲？看看宋朝院畫畫冊。

想感受點江淮小市民氣息？讀讀汪曾祺。

想聽聽川湘水上風情？讀讀沈從文。

想聽人說點刻薄笑話熱鬧熱鬧？讀讀《圍城》。

A 無法獲取外界資訊

和

B 無法對外界傾吐資訊。

有了書，至少A是可以緩解的。至於B，說實在話，跟是否讀書毫無關係。而且，許多人對外界傾吐資訊，並不是他們喜歡和外界交流，更多其實是基於“我需要和外界做形式上的交流以免被外界遺棄啊”的強迫症。

書的好處是：它們可以給你展示另一整個世界。那些世界是曾經生於這個世上的人嘔心瀝血為你凝縮而成的，就是為了讓你與他們共享。而你讀書獲取的感受，必然是你已有的內心世界與這個外部世界衝突所造成的，所以你獲得的感受，本身就是種融匯和表達。所以看好的書，是能夠感受到自己心情和觀念變化的——內心與外界的動盪衝激，也是一種交流，而交流永遠不孤獨。

所以，讀書是最高效率的排遣孤獨之法——前提是，你對自己的內心世界，有足夠的信任。

（1）先說一句官話

讀書最大的好處是起到了修養身心，獲得知識，開闊自己的視野，塑造正確的人生觀價值觀，豐富自己的精神世界。

（2）讀書的宗教功能

在現在這個信仰缺失的時代，讀書，或許替代了宗教的某些功能，反思、靈魂救贖。

在這個過程中，有時候反而會顯得很孤獨，不要擔心，這是內心變得強大的表現。

（3）不要把自己當成禽獸

但是，我們畢竟是人，是社會人。人與人的關係構成了我們生活的全部。所以要學會自我調節，把讀書帶來的孤獨感消弭掉，讓自己精神世界與人間煙火結合起來。

（4）讀死書只能是死路

當然，如果在讀書的同時，拿起筆來，把自己的感悟寫出來，把身邊發生的事情，當成草根歷史記錄下來，不僅能釋放自己的心理壓力，而且還有可能重塑他人的靈魂。

如果做到這一點，恭喜你，你絕對不會像海子一樣，視生命為兒戲。

對現實周遭邊上的人來說，這是必然的。讀書相當於認識更多的人，與更多的人交流思想，看法，見識。生活中每個人限於職業與生活的環境不同，不可能都能認識你想認識的人，更何況很多人都是古人外華人，想回到唐宋是不可能的。你想與古今中外所有的人交流，學習，只有透過讀書。讀的越多，知道的就越多，讀的越多，就離身邊的有不同看法的人就越遠，所以你就越孤獨。孤獨就是與你對話的人沒有，交流的人也沒有，懂你的人更沒有。你只有透過創作，來排解內心的想法。讀書多而孤獨是指與現實的關係，與現實周遭的關係相比，是越來越孤獨。因為眾人皆醉你獨醒。要說，與書中的人物相比，就一點也不孤獨，反而越來越熱鬧，越開心。讀書是創作的動力，也是排解內心積鬱的最有效辦法。

人，在空虛的時候需要依靠，在迷茫的時候需要指點，在沮喪的時候需要安慰，所以，人與人之間，少不了各種交流與交往。但有些時候，喧囂過後，賓客散盡，內心卻更加悵然。

眾人簇擁之下，誰知高處不勝寒？現代社會，人際交往充滿了功利化色彩，很多人忙於應酬，忙於建立所謂的人脈，但遇到困難時，往往“欲將心事付瑤琴，知音少，絃斷有誰聽？”

人，需要交流。需要的是深層的、真誠的交流，而不是浮淺的應付或應酬！

有人問：讀書越多會越孤獨嗎？我說：是的！

讀書其實就是一種交流！前人說：初讀好書如獲良友，重讀好書如逢故知。讀書不但是一種交流，而且是一種精神上的戀愛！它讓人內心充實，精神愉悅，得到莫大的享受與滿足。這種交流，能在一定程度上取代人際交往，因此，喜歡讀書的人，讀的書越多，越不喜歡應酬，這並不是因為他們變孤僻了，而是因為他們內心充實，不需要太多的朋友；此外，也是因為他們的精神品味提高了，一般人也滿足不了交流的需要。

有的人忍受孤獨，有的人享受孤獨。

忍受孤獨的人，心中僅有一潭死水；享受孤獨的人，心潭中浸有一輪明月。

讀書人的孤獨，是寧靜致遠，是獨善其身，是自得其樂，當然，也夾雜著少許孤芳自賞。

有時候，人必須得有孤獨感存在，不然怎麼對不孤獨有感覺？讀書之孤獨感實是一種稍高層次的感覺，挺好的。無此感人生實少了一種有品的味道，可惜呵！感覺孤獨了放下書走出書的世界，與友與社會對話呀！人有腳的，會走動的，固步自封，重點在一個“自”。恭喜還有孤獨感！打擊一句，你讀的書一定不太多，到一定量後孤獨感早就不復存在了，可試試。

讀書越多多會孤獨，又不會孤獨。關於讀書，一看讀什麼書？有些包裝漂亮，內裡無貨的書，不讀也好；二看怎樣讀書？善不善於讀書，會不會運用在生活中。讀書而不會用，被書框死了，也不如不讀的好。

關於孤獨，都與內在體驗有關，不同人或有不同的答案，有的把寂寞當成了孤獨，實與孤獨沒有關係。讀書會孤獨，因為越讀，世界越寬廣，範圍越大，如與他人交，他人還處於小的範圍之內，不相交的部分就是孤獨的部分。而這部分，對自己的受用來講恰恰是極大的享受！豐富的孤獨是完全可以享受的，內在充滿著寧靜與祥和！

所以，孤獨與否，看從哪個角度看，它們是可以共為一體的。你讀得越豐富，就越孤獨；越孤獨，穿越心靈的深，世界就越來越廣闊，越來越豐富。我讀梵高，讀尼采，讀宗白華、朱光潛，讀趙鑫珊、周國平，讀弗洛依德，讀吳作人、林散之，讀惠能、清涼，讀開慧楞嚴，富貴華嚴，讀人性這本大書，讀生活這本大作，超越生命的侷限，與萬物同享心靈的盛宴！

這是多麼美的事，趕快讀書吧，不帶功利性的，饒有興趣地讀，開啟智慧之門，美的泉源不斷而來。這樣的孤獨，多美啊！在與無垠世界密合之中，孤獨地存在著，欣賞著，這是多麼美的事情！

圓明2016、5、31

【國球解碼：高大深廣 破迷啟悟 解碼宇宙生命奧秘，幸福生活！

從我自身的經歷來說：確實，讀了很多有價值的書後和身邊的人們對話的機會確實不多了，因為覺得他們談的話題過於瑣碎和庸俗，只能降低自己的品味和鑑賞力不能提升自己的見解和認知度，但又不能表現出來遭到別人的攻訐，那麼只有不參與不隨流，時間久了就顯得孤獨了。而在書籍中我接觸到的都是引領我向上飛的大師們，所以我情願孤獨著。

這裡的讀書是指的學習知識的意思吧。我認為當一個人的知識積累到達一定程度的時候，其對待事物的看法和角度也會和常人的不同，當自己的思維與生活中的人不在同一水平線上時，就會有一種被獨立出來的感覺。然而在這種情況下，就會有兩種人:一種人依然活在自己的世界，也就是高水平的世界，他們以這樣的高層次的態度直接與社會事物交際，所以會有與社會格格不如的感覺。另一種人則是將自己分為兩個狀態，第一種則和上面的一樣，是高層次的思維境界。而不同的是，這種思維模式只會在他們內心活躍，他們在對事物用高層次的思維分析之後，並不會直接的表達給外部世界。他們會將自己的看法整理，轉化成常人所習慣的狀態，知道什麼情況該做什麼，不該做什麼，這樣的人便可輕鬆的融入社會，與人打成一片。所以讀書的孤獨與否在於你的生活與交際方法。

書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，讀書本來是長見識，增加學問的。沒錯，可讀書也要有條件，不然他還就不給你好臉色。讀書前，要胸中無俗事，心如止水，就是要空，像杯子一樣，然後才能盛水呀，可大家都很忙，小朋友忙功課，大學生要戀愛，中年人忙事業，老了的人要面子呀，再加上喜怒哀樂俱，柴米油鹽醬醋茶，哪能空下來讀書呢？空不下來，事情就多，念頭就多，這時候再給你找本書，大家就很容易看到什麼，聯想到什麼，這就叫浮想聯翩，你看啊，本先心就亂，再加上想入非非，心哪裡能閒的住，閒不住就煩躁。然後強壓怒火，繼續讀呀，越讀越亂，這時還不如出去走走，不妨等心情好了，回來痛痛快快地讀些時候，你說呢？

如果您讀書的品味能夠幫助您建立起來屬於您個人理想的世界，您就會在這個屬於你自己理想的世界自由自在的翱翔，由此您在這個世界裡便逐漸堆徹出專屬您的精神，在走向這條路徑的過程中，生活中的你便逐漸孤獨下來，但精神世界裡的你卻豐富起來，你越孤獨你的精神世界越豐富，你是因為感覺不到你的孤獨而變得孤獨起來，那是因為你的精神世界的豐富早已超越了生活中孤獨，所以你的孤獨只是看上去的孤獨，並且那是膚淺的認為，事實上你比其他人都精彩的人啊，你的精彩正是被生活中的那份孤獨佔走並且豐富的。

在當今這個物慾橫流的現實社會，我們需要不斷加強自身文化修養，還要充實自己的精神文明生活，來抵禦外界的不良誘惑。讀書，無異於是豐富人的思想的最有效的途徑，它也是一種最直接的修身養性的方式。就讀書而言，要讀好書，讀有益的、有助於進步的書。其實，那些著名書籍的原作者，均是一些有獨到見解和優秀思想的思考者，他們大多都很理性、睿智、客觀、冷靜、成熟，甚至會有些與眾不同的個性，然而，他們寫的書，確實是內容豐富、思想深刻。至於，讀了書，會感到孤獨一說，我認為，不完全對。書讀多了，人的文化素養與個人修養，也逐漸提升了，人就會顯得更為成熟、穩重，變得更冷靜沉著，或許，也有利於培養人格，這時，心裡甚至會油然而生一種獨特的人生見解與思想價值觀。然而，因為讀書多了，見解及認識也深了，所以，你與周圍的人的認知、觀念、處世風格和做人態度也不同了，甚至沒有了共同語言，難以“志同道合”，你會與他們生疏、遠離，畢竟劉禹錫的《陋室銘》有言“談笑有鴻儒，往來無白丁”，當然，這比喻或許不太恰當，不過，這卻是不爭的事實；又有句話叫做“物以類聚，人以群分”，同一類的人，或是有相同愛好及共同追求的人，才會走在一起；道家的祖師爺老子，不是也有名人生格言嗎？叫“道不同，不相為謀”。故而，也並非指“孤獨”，我看這應當是一種沉穩淡定的心性與超然灑脫、不慕浮華的品格。一個人，要做到不盲目從眾、隨波逐流，也很難，但是做到“獨善其身”、“克己復禮”的人也有。人生在世，知己難求。知心的好友，唯一兩人足矣，又何須讓較多的世俗人來認同你呢？或許，他們也會認為你孤僻、冷淡、不合群。所以說，讀書是有益身心的，它會漸漸影響你的為人處世與行為作風，使你的大腦更成熟、冷靜，使你心思更縝密、辦事更周到，更會讓你的精神富足、思想進步！

那要看讀什麼書了。比如菜譜、雞湯、歷史累類的，讀多少都不會孤獨的。但是讀一些哲學類的書，尤其是深入思考的閱讀，很有可能會致使精神境界與大多數人不同，或許會出現所謂的孤獨現象。我有個學霸同學，畢業的時候精神分裂了，可能與這個有關。

人生來本就孤獨，有的人接受孤獨，享受孤獨，孤獨就會變得飽滿充實。有的人拒絕孤獨，害怕孤獨，所以會空虛寂寞。讀書讓你內心蛻變，強大，飽滿。能直面孤獨，享受孤獨

提問的人覺得孤獨，可能是因為讀書多！那麼究竟是什麼，讓我們覺得孤獨呢？甜甜圈今天來聊一聊

雅典人蘇格拉底說，唯有孤獨的人才強大；法華人盧梭說，惡人才孤獨；德華人尼采說，孤獨，你配嗎？中國流行歌手張楚說，孤獨的人是可恥的。

雅典人蘇格拉底說，唯有孤獨的人才強大；法華人盧梭說，惡人才孤獨；德華人尼采說，孤獨，你配嗎？中國流行歌手張楚說，孤獨的人是可恥的。

一

每每說到“孤獨”這個詞，總會想起很多年前在雲南看到過的一個情景。

那是從昆明到畹町的路上，記不得是哪一段了，總歸這一程要經過大理、思茅（現在的普洱）、楚雄等地區，沿途都是高山峻嶺，大客車要開三天三夜，一個人坐在鐵皮車上，咣噹咣噹地無所事事，窗外的風景看多了，便也厭了。最有趣的，莫過於看天上的雲，從這個角度看像一隻白象，幾個小時後，轉到另一個山頭，又看到這朵雲，便像一座菩薩了。偶爾會看到對面的山腰上有一戶人家。木板的房子，屋後兩三株火紅的攀枝花樹，屋前幾分菜地稻田。更偶爾的，會在客車經過的某個彎道上，突然冒出來一個蜷坐著的少年，茫茫然的，支著個脖子，不知道在等待什麼，此前此後，數十公里，竟無人煙。

他從哪裡來，他要到哪裡去，他在想些什麼，他將要做些什麼？

以後，往往在一些很突兀的時刻，我會油然想起這個蜷坐著的少年。一絲沒有由來的擔憂，跟一個沒有由來的人兒一樣，如一道淡淡的陰影時隱時現地尾隨在我的旅途和往後的日子中。

二

在三十歲之前的某一段時間，我突然喜歡上了熱鬧的迪廳，越是熱鬧，越是喜歡。

站在那群染著一頭黃髮的十八、二十歲左右的年輕人中間，儘管也只比他們大了七八年，我卻感到青春的枝葉正從我的身上嘩嘩地落下。這一刻，我會突然感到一種前所未有的孤獨。這種小小的孤獨，其實是很私人的，其實與別人無關，與生活無關，與哲學的孤獨和歷史的孤獨都無關的。它僅僅是一種偶爾會發作的病。

在變幻的燈光，迷離的人影中，在搖滾樂的驚濤駭浪中，人如一葉孤舟，搖搖晃晃地飄向一個離現實如此遙遠的彼岸。你甚至不能給自己一秒鐘的寧靜，否則，你就會被現實拉回到你自己。正是在這樣的一刻。我才刻骨地感受到，人為什麼總是在音樂中顯得那麼脆弱和易感。

在這個現代的都市中，我們的孤獨只因為我們彼此敵視，互懷戒心，只因為對自己的生存狀態是那麼的恍惚和恐慌。

搖滾並不能拯救什麼，它只是讓你忘卻和逃避，在樂盡人散之後，搖滾所剩下的，便只是一堆茫茫無邊的孤援。如同那個安徒生童話中的小女孩，她劃完了最後一根火柴，風越來越大了，雪淹沒了整個城市，但上帝還沒有來。

傳染到我的生活中，便是超乎尋常的激越以及短暫激越後的沮喪。“我的文章，偏要如骨刺一般，鯁在某些人喉間，讓他們難受。”在那個時期所寫下的文字，無一不浸染上了這份偏執和淡淡的哀傷。

三

雅典人蘇格拉底說，唯有孤獨的人，才強大。

法華人盧梭說，惡人才孤獨。

德華人尼采說，孤獨，你配嗎？

中國流行歌手張楚說，孤獨的人是可恥的。

四

到了生活日漸穩定之後，我才漸漸從這樣的騷動中逃離出來。這些年來，我一直被看成是一個“成功男人”，每天西裝革履，出沒於各種金碧輝煌的高檔場所，每天與趾高氣昂的大小企業家、老少政治家們高談闊論，切磋交流。每天把時間切成一小塊、一小塊的麵包分發給大街上的每一個人，每天忙忙碌碌地會面、出書、講座、赴宴……

我知道，我其實並不熱愛這樣的生活，甚而竟還有點厭倦。但我總是情不自禁地深陷其中而無法自拔。我支付出所有的青春和熱情，都無非是為了博取一份世俗的肯定，而一旦得到了這一切之後，卻突然地發現，要擺脫它卻比攫取它更難。於是便偶爾地會非常懷念過去那種焦躁不安的“迪廳時光”了。

然而我又隱約地知曉，青春的孤獨、成年的孤獨、中年乃至老年的孤獨，都是一些症狀不同的疾病。每一個年齡段的人們都有著各自的孤獨。你無法返身拾回你的過去了。你必須沉浮在現在的時光之河中，撈取另一份生活的感悟和失落。

我想，現在這樣的時候，或許是中國自“五四”以來，道德界最孤獨的時代。許多年前知識階層以身相許的理想如同失蹤的星辰無跡可尋，在一個時時處處以金錢來衡量存在價值的大商業年代，當我們把雙手舉過頭頂，當南迴歸線的Sunny直射我們的雙眼，當暖味的都市氣息如亞熱帶的青藤般纏繞住我們，在這樣的時刻，我們所謂的“孤獨”，竟會顯得那麼的做作和矯情。就如同我此刻在電腦前漫無邊際地打下這些漢字一樣，其實我的內心卻不清楚到底要向誰傾訴一些什麼。

我真的並不十分地知道：我們為什麼孤獨。

此刻。我正坐在大運河畔的一幢29層高的寫字樓裡寫字。暮月下的晚風在都市的高空中飄搖而過，在並不嚴密的窗戶上擊打出一聲聲微微的呼嘯。窗外，夜燈如蛇，蜿蜒百里，沉睡中的都市如一頭孤獨的怪獸。

身後是喧囂紅火的塵世，眼前，通往孤獨的小道上，正大雪瀰漫。

的確，所有喧囂的事物，包括喧囂的人生，都是很孤獨的，無非，我們並不感知。