作為新手，談談自己的感悟。

在接觸瑜伽半年多後，我開始慢慢了解了什麼是YAOGA。從前就知道YOGA這個詞，但是卻不知道它的意義是“控制”。在得知其“控制”含義的時候，我恍然大悟。

因為瑜伽在我的印象裡就是對身體的一種控制，讓身體處於靜的狀態或者不同於平常的形狀。我心中的第一個瑜伽形象是聖雄甘地，他不僅僅是瑜伽的“代言人”也是整個印度的國家形象。瘦骨嶙峋的甘地帶領印度人民以不同於全世界其他地區的特殊方式取得了民族解放和民族獨立。

眾所周知，全世界大部分殖民地或半殖民地都是透過革命或者政治博弈的方式來取得國家獨立。而印度採取的“非暴力”方式可以說是獨樹一幟。而非暴力也恰恰是八部瑜伽第一部“自律”的第一條。所以非暴力不僅是甘地個人的壯舉和應對方式，它也是整個印度民族的精神信條。在歷史上，印度常常被各種強悍民族入侵佔領，但印度人民卻始終站在恆河邊，以平靜而虔誠的心向太陽感恩。

印度並不是尚武的民族，甚至在我們的眼光中覺得他們很“弱”。而漢族自炎黃起就是能征善戰的民族，一路打拼奮鬥讓華夏族最終發揚光大。但這千百年間，多少河流被鮮血染紅，多少人民妻離子散，多少屍骨為了那一將功成。在我心中，瑜伽的核心恰恰是我們民族所缺少的東西。我們的民族將陰謀權術玩透，將歷史興衰寫全，卻缺少對自我的控制，畢竟懂得停才能更好的進

我心中的瑜伽，是對生命的解讀和人生軌跡的控制。而這一切，從控制人的心以及人的行為動作開始。

這半年時間裡， 瑜伽帶給我的，是內心的自問與掙扎。當然，並不是負面的。

瑜伽中對善惡的定義與判斷讓我有“如釋重負”的感覺。瑜伽經將善惡區分的很清楚，給了我很大的啟示。瑜伽經認為惡就是有了惡的想法並且將之付出實施。也就是說，如果僅僅存有惡的想法但卻能馬上控制和糾正，不讓惡的想法變為你的行動，那麼這就不是惡，這依舊是善。這讓我可以直面自己心中的惡念，原來惡念的存在是那麼正常的一件事，原來只要能做到控制，你就還身處“善”這一邊。瑜伽對於情感可能同樣適用。我相信我和你都有過同樣的想法和糾結。會糾結於什麼是愛，現在愛還是過去愛，愛在增長或是消亡，我還愛不愛？而瑜伽給了我答案。

你的一切糾結如果久久無法化為你的行動，那麼你必定還愛著。愛人之間因為日常瑣事的糾纏和觀念想法的不同必定會產生矛盾。你心中生出了離開的想法，開始否定對方和自己，否定這段感情。如果你的想法最終變為了你離開的行為，那麼這段感情或許根本就是假的，亦或是勉強促成的。

我相信瑜伽對於身體的作用還僅僅是附贈品。只窺見其冰山一角，就能夠給予我們無窮的饋贈。不用去想結果，結果在過程之中會自然顯現。這是瑜伽的精神，也是我需要努力去奉行的。

我覺的首先瑜伽初學者先要明確自己為什麼要練瑜伽，不管出於任何的目的，都要遵循瑜伽體式的正位，也不要盲目的練習，初學者可以先從正位瑜伽開始練習！

第二就是要學會聆聽，不要太過於強求和追求於瑜伽體式的漂亮，要量力而行，學會聆聽自己的身體聲音；

瑜伽是綜合的科學，是統一，是對內的探索。

瑜伽館練習瑜伽大部分時間是專門針對的是體式的練習，而課前靜坐和課後攤屍放鬆術都是瑜伽很重要的一部分。瑜伽還遠不止這些，有很多派系，各個派系又有自己的特點。

初學者推薦《瑜伽之樹》這本書來讀一讀，深入淺出的講解對瑜伽的認知。

對瑜伽的理解從你踏上瑜伽墊那一刻開始。

開始練習，美好自來。

由於個體的差異，瑜伽帶給每個初學者的感覺，應該是不同的。就喜歡瑜伽的人而言，瑜伽帶來的啟示，開始是由外入內，而後由內而外，最終內外合一的！（感覺有點繞啊）

由外到內漸入佳境的感覺

開始透過學習體式，很多人可能都像我一樣吧。多數時候是“照葫蘆畫瓢”。記不住體式的名稱、做不到體式的順位、更領悟不到體式的意義。在經過一段時間的練習和教練的專業指導，逐步掌握了體式的要領後，並由外在的體式練習逐步配合到內在呼吸冥想，一段時間後，感受到了瑜伽不單單是肢體的運動，還有內在心靈的“運動”，懂得了內在的祥和、寧靜！

由內到外煥然一新的感覺

當瑜伽一段時間，掌握了呼吸體式的配合，就會“由感受來到享受”。由體式、呼吸、冥想的融合，一個人會深受瑜伽精神的深刻影響，使其越來越自覺、律己。不論是在吃、住、行、以及工作和處事等方面，都會越來越專注。瑜伽影響到外在的生活，使人總是想再努力一些、更優秀一些。

內外合一寧靜祥和的感覺

當你和瑜伽生活在一起，會深刻理解為理解瑜伽是一種態度！一種對自我、對生活的態度。瑜伽使人變得認真、堅持、自律、專注、寧靜、祥和……

哈哈，走進“瑜樂圈”，瑜出最好的你！