父權社會實際上是這樣一種社會：眾人無論男女，都備受其害，然後又互為幫兇。

中年男人實際上是很可憐的，當然這就不是說中年女人就不可憐了，小孩兒老人就不可憐了。實際上互害局面一旦形成，沒有哪個群體，哪個個體在一段（權力）關係中，不是受害者。佔據一種權力和被另一種權力壓迫往往形成了互生的關係。

在父權體制下，女性不得自由和平等，於是自身變成一種商品，商品待價而沽，那自然是價高者得，男人在這種權力關係中，一定會有佔據資源多的男人壓迫剝削搶奪資源佔據少的男人，男人到中年以後，這種權力關係基本上就形成了定局了。

那就是中年以後，承認並踐行和維護父權體制的中年男人，志得意滿，覺得自己牛逼完了，對女性毫不尊重，於是各種不得體不恰當沒有分寸感的葷段子講出來，他們不覺得是性騷擾。對自身毫不剋制，大口吃肉大口喝酒但又缺乏鍛鍊，覺得審美打扮穿著都是女人應該做的事情，男人就該不拘小節……這樣的中年男人，實際上是在一中權力閉環中，佔據著優勢地位（對待比他地位權力更高的人，那自然是另外一種方式了，相信我，中年男人可以在這兩者之間做到截然不同，並且隨時切換）。

而在權力關係中佔據劣勢地位的男人，往往將這種權力關係，這種渴望得到權力而不得的心理狀態，貫徹到自己的家庭裡面。打孩子罵老婆，外面幹不成的事情在家裡幹，在親戚之間幹，這也是自然現象。屈服於這種關係中的女人，也不在少數。

用油膩來形容倒也可以，但更多的不是油膩，而是一種畸形狀態。

油膩猥瑣的含義，無非就是這樣。

馮唐那篇文章給出的具體建議都是些操作層面的，背後最根本的點不是這些。

而是作為人，應該如何讓自己變得堂堂正正，如何看重平等和自由，群己權界，尊重和理解，年長和年幼，他人和自己。這一切的根本，是反對父權體制對男人和女人，對長者和小孩的同時壓迫。

胖也好，瘦也好，六塊腹肌也好，每天打扮得如英國紳士也好，沒有這些品質的支撐，猥瑣油膩去不掉。

馮唐提到的“十不要”，我深以為然，建議廣而告之。

1、不要成為一個胖子；2、不要停止學習；3、不要待著不動；4、不要當眾談性；5、不要追憶從前；6、不要教育晚輩，尤其不要主動教導年輕女性；7、不要給別人添麻煩；8、不要停止購物；9、不要髒兮兮；10、不要鄙視和年齡無關的人類習慣。

我覺得，這十個不要，其實是指向兩個方向，一是形象管理，二是內心管理。其中，關於外貌形象的管理其實只有1、9兩條，換句話說，不胖不髒，基本上就達標了。更重要的事情在於其他部分，也就是另外8條，這才是大多數人做不到的地方。甚至，很多人認為這些是沒必要做的。

關於這些原則為什麼必要，馮唐在文章中談的很清楚，我不贅述了，我只展開談一些我的聯想與思考。

竇文濤在一次節目中引了這樣一句話：窮人最先放棄的，就是自己的形象。這個“形象”可以多指，既指向外在形象，比如肥胖、脫髮、邋遢，同時也指向人的社會形象，比如人放棄尊嚴，和年輕人在公交車上搶座位，更甚者，還有偷雞摸狗的小毛病，總而言之就是愛佔小便宜，不能吃虧。

這其實就是這些人內心管理的問題，他們認為這個世界就是爾虞我詐的，就是勾心鬥角的，就是弱肉強食的。而這幾乎都是因為，他們生活在社會底層，他們在有限的資源中只能這樣才能生存。而繼續推理，他們之所以人至中年還在社會底層，大多都是因為不上進，不學習，缺乏自我的約束力。

所以我們說的再直白一點，我認為內心管理，決定了一個人的階級。

馮唐在文章中只提出了建議，沒說中年油膩猥瑣會帶來什麼。我可以點明，中年的油膩猥瑣男，會讓整個世界遠離你。

你成為一個胖子，健康會遠離你；

你停止學習，知識和理性會遠離你；

你待著不動，社交遠離你；

你當眾談性，優秀的女性遠離你；

你追憶從前，現實遠離你；

你教育晚輩，尊重遠離你；

你給別人添麻煩，朋友遠離你；

你停止購物，生活的激情遠離你；

你鄙視他人，他人也會鄙視你；

你髒兮兮，連性生活都會遠離你了。

中年男人怎樣才能不油膩？時刻保持對自己的懷疑

網路世界，又一次開始圍剿中年男人了，這一次的關鍵詞是“油膩的中年男人”，先是各路網友大討論，然後是胖虎鯨發了條微博，主題是“中年男去油膩步驟”，提出12條忠告，網友們各種轉發，並提出更多忠告，隨後是馮唐，發了篇公號文，題目是《如何避免成為一個油膩的中年猥瑣男》。

怎樣才能不油膩呢？方法只有一個，永遠保持對自己的懷疑。

第一， 懷疑自己的外表。人到中年，往往有了財富有了地位，至少也在家庭內部有了地位，所以，他們永遠聽不到對自己外表的負面評價，而且，更慘的是，人們也覺得，中年男人的外表已經不重要了，因而選擇自動忽略他們。正因為這樣，中年男人才更要保持對自己外表的懷疑，面板清潔嗎？頭髮乾淨嗎？鼻毛修剪了嗎？穿唐裝合適嗎？戴手串合適嗎？表情控制做的好嗎？走路腰桿是不是挺直？

胖和瘦，反而不是問題，中年以後，代謝機能下降，變胖無可避免，只要著裝得體，姿態舒展，腰桿挺直，中年胖人同樣好看。比如新疆男人，在中年以後，普遍會有大肚子，但他們就是不猥瑣，反而有一種成熟的美感，在婚禮這樣的場所跳舞的時候，特別舒展自如，莊重得體。

所以，中年男人，在相貌保持、著裝水準、姿態訓練、表情控制這四項裡，只要有兩項立住了，就不會油膩。當然，前提是，要懷疑自己的外貌，不覺得自己的外表是理所應當的，不覺得別人天然就要接受自己。

第二， 懷疑自己的生活。托爾斯泰油膩嗎？絕對不油膩，因為他一直在懷疑、在推翻自己的生活，直到晚年，還試圖出走，要重建自己的生活秩序。中年人之所以油膩，是因為不懷疑自己的生活了，覺得自己這麼活著挺好，絕對沒有問題，對別的生活形態完全沒有好奇心，也不想做出一點點改變，不讀書，不出去走走，不交新朋友，對自然景物完全失去感受力，就在打麻將、喝酒、搞曖昧裡止步不前，自然也就油膩起來了。

所以，中年男人，也應該不停地懷疑自己的生活，在自己的生活裡發起革命，推翻自己那種陳舊腐朽的生活。當然，前提是，要永遠生活在半信半疑裡。

第三， 懷疑自己的心靈。世界上沒有一勞永逸的事，精神方面的建設尤其如此。但很多中年人，就是會覺得，自己已經徹底完成了知識體系的構建，完成了心靈建設，對自己深信不疑，自己信仰的，就是對的，自己理解的，就是絕對正確的，反對自己的，就是壞人，蠢人，他們永遠能找到證明自己正確的方式，邏輯是，因為我是正確的，所以我是正確的。當一個人的精神世界，變成了迴圈自證的封閉世界，自然也就油膩起來了，哪怕外表保持得再好，不戴手串，不和小姑娘調笑，但一張嘴，就會散發出腐爛的屍油味。

永遠保持對自己的懷疑，是避免油膩猥瑣的終極方法，也是讓生命不僵死的最好方法。

馮唐這篇文章，有點兒類似於女德雞湯，只是這次是灌給男人喝。說來說去，就是教男人如何不要討人厭，本意是很友善的呀，為什麼受眾物件不買賬呢？

反觀我們女性，生來要解決的問題就是“討人厭”的問題啊。我們女人頭髮長見識短，頭髮短又是男人婆；不能沒教養，又不能讀太多書；不能不好看，但太好看了多半是個淫婦或“繡花枕頭”；必須和善溫柔地待人，但一熱情又像“作風不好”。太多的壞品質壞角色，都被視為女人的本質，或者因為女人的錯誤導致，而加上女字偏旁，譬如：奸、妒、婪、嫉、嫌、妄、妖、奴、妓、娼、奸、姘、婊和嫖……所以，女人的天職，不是活出自己，而是做一個不討厭甚至討人喜歡的人。

所以我們小小年紀就接受了各種指南，這些指南簡直就像空氣一樣無所不在。基本不存在到了中年還要人指點修鼻毛這種小事了。我們夏天要把裸露出的面板上的毛除得一乾二淨，我們坐公車的時候併攏雙腿兩臂抱胸把身體擠進一個最小的空間，儘管我們身旁坐著的男性通常輕鬆地叉開大腿露出襠部佔據至少一個半人的空間；我們總是花很多時間讓自己面板看起來白皙，氣味聞起來清爽美好……與馮唐式的指南相對應的，十五歲的姑娘就天天在唸叨“好女不過百”，從社群媽媽到上市企業的女高管，都在付出不同的代價學習“做一名知性優雅的女性”，

如果說“如何避免討人厭”是一種冒犯，我們女性對這種程度的冒犯百毒不侵了。我們從28歲開始就被劃入“剩女”，“女人四十豆腐渣”，“女人三十歲以上不化妝出門是沒有公德”已經成為老生常談。在一個厭女症的社會，這種冒犯簡直是一種栽培呢——你看看女德教主AYAWAWA的女粉絲對她的膜拜。

所以男人為什麼看了馮唐的“栽培”不開心？因為從來男人都是裁判，評判女人合不合格，意淫女人在為討好自己宮鬥，現在要被拉下場做運動員東跑西顛拼比分，取悅女性的觀感，能開心嗎？

馮唐對同性的規訓，雖然沒有女德導師們那麼心狠手辣，但也跟諸多雞湯一樣，大多是言過其實的，並且把自己當成萬物尺度的。這跟那些“我嫁了不出軌的老外/成功人士我生了仨娃/純天然雙胞胎我是人生贏家女德/女權典範”的女博主比較類似——他基本上在推廣馮唐STYLE。譬如，馮唐拍了一些露胸肌的照片，看起來身形保養得好，首先就判斷胖子油膩，這就很不禮貌，是歧視；認為胖是缺乏自律的結果，這也不科學。

其實無論是健美的身形，還是保持讀書學習的習慣，其實都只是一部分人的特權，因為這需要大量的閒暇時間。並不是所有有階層的中年人都能做到這一點。運動固然是個好習慣，但其實中國的安全、便宜或免費的公共體育場館和空間是嚴重不足的。其他的，因為並沒有一以貫之的邏輯，不好評價——可能邏輯就是“馮唐就是這樣過的”吧。譬如“不要停止購物（高新科技產品）”——你不能因為人家買不起，就連不油膩的資格都取消吧。這麼說來說去，“不油膩”都是一種中產自戀吧。

我只想跟那些看了這個文章不舒服的男性朋友說——記住這種不舒服的感覺，並作為理解你周圍的女性的起點——在她們的人生中，這樣的不舒服每天都會遇到。你可以做的是，讓你不舒服的“忠告”，你自己勿施於人。

1

所謂油膩猥瑣，觀感而已。

好萊塢大亨哈維·韋恩斯坦被揭了醜聞之後，油膩猥瑣值陡增。

可是人家從前叱吒風雲時，也氣宇軒昂過，即使挺著碩大的肚子。

⇧這性騷擾三劍客，哪個不是道貌岸然？

2

在外表上，一箇中年人自然可以去健身把一塊油腹變成六塊腹肌，

可以隔兩天就用剃刀把地中海旁邊的頭髮刮淨了，

也可以買上一打質地挺括的免燙襯衣，

但如果你的生命沒有改變，虛火遲早還是會堆上心頭。

你終究還是會出門就遇到四處遊行尋求獵物的誘惑，迅速敗下陣來，淪落成一個賣茶葉的成功人士。

鏡前或許尚能光鮮硬挺著，內心又如何不感到自己的猥瑣？

3

人到中年，歷經了一些世事，很容易產生頗有心得的幻覺。

這幻覺一旦腫脹，就難免將油膩的傲慢擠出了皮囊。

見過有中年人掏出“我當年可是這樣牛氣沖天”的功勞簿摔在一臉茫然的青年面前；

也見過有中年人因為擁有了一些財產以及因財產而獲得的權力，愈發腫脹不堪，在自己經驗以外去指揮下屬的專業工作，油膩泛光，卻不自知；

還見過有中年人自以為掌握了真理於是乎腫脹至天下唯我獨醒，逆我者皆視為愚味不可救藥。

……

4

但我又有什麼資格評判別人？

如何避免成為一個油膩的中年猥瑣男？對別人說，就是一個假的問題。只有問自己才有意義。

在夜深起夜時，從衛生間的鏡子裡倉皇發現自己油膩又猥瑣的醜態，或許是一個良好的開端。

其實， 就是認清自己靈裡的真相：貧窮。

5

遑論在宇宙間，即使對於我們身處的這個世界，即使渺小如塵的“自我”，我們又能有多少了解？

我們在靈裡何其貧窮，在真理裡何其貧窮，在生命裡何其貧窮；

連約伯那樣的義人，見到上帝時，都不得不為自己的猥瑣而羞愧難當。

何況我們。

6

也許最大的安慰在於，即使一個油膩猥瑣卑汙不堪的生命，上帝竟然也願意為他去被釘上十字架。

與油膩猥瑣搏鬥時，常常令我們狼狽不堪。

所以，只好如此：把自己猥瑣的皮囊掀開來，不知羞恥地攤在上帝面前，請祂清潔自己的汙穢。

7

祂願意接受這樣油膩猥瑣的你，只是你敢接受這樣的自己嗎？

關於馮唐先生說的這幾個被吊打的人，偏巧我都注意過，先給大家說說為什麼會被吊打。

近幾年，特別是近兩三年，周圍的一些中年人被很持續地很有節奏地拎出來吊打，主要的原因都是因為油膩。這些中年人有些是我的好朋友，有些是我認識的人，有些我耳聞了很久。他們有的是公共知識分子，有的是意見領袖，有的是相對成功的生意人。——馮唐一個是微博上的著名美食作家@小寬胖 那篇《一桌沒有姑娘的飯局，還能叫吃飯嗎》。美食千種不及胸脯二斤，何況一個就不止二斤。 一對碩乳在飯桌上盪漾，姑娘能開玩笑，接得住話，有人把天聊死了她也能海底撈月，勇於自嘲，說話滴水不漏，該喝酒喝酒，該聊天聊天，笑聲恰到好處，同時又不過分熟練，言談舉止間，又有一些青澀與業餘，就如同看上去沒肉摸上去有肉，恰到好處，最難將息。——小寬胖《一桌沒有姑娘的飯局，還能叫吃飯嗎》

真的，這種文章看得我一陣噁心。我們中年人有這麼慫麼？難道就只能淪落到一些飯局上看著豔壓四座的交際花心中意淫？難道就不能去花點錢去買笑尋歡？再說，比起尋歡來說，人生中的精彩之處太多太多。

就是那種中年大叔色眯眯的眼神讓人看見就油膩不已好不好？

我從來都覺得右邊的葛大爺眉清目秀清澈透亮，但是我覺得左邊的作者小寬胖非常油膩。

一個是公知許知遠在《十三邀》中採訪驚鴻仙子俞飛鴻

許知遠在採訪俞飛鴻的時候，並沒有體現出一個滿腹經綸而信心滿滿的成熟男性形象，反而讓人感覺略有緊張，言語辭不達意；

採訪一共3個多小時，我頗有耐心的邊看書邊看完，全篇的遺憾。俞飛鴻算是活明白的人，晶瑩剔透而又顏值超群，秀麗不可方物而又娓娓道來；這許知遠卻把很大的篇幅拿來與俞飛鴻聊男女、破瓜、女人的性別焦慮、單身、情感等等，總是試圖打壓或否定，很有一種屌絲見到女神以後，反覆勸導女神按照屌絲的方式去生活的感覺。

你再也沒遇上《喜福會》那樣的作品，不覺得遺憾麼？

有沒有覺得自己拍了個庸俗的片子？

你的成功，有沒有是因為某個男人的因素？

你不覺得，這是一個越來越沒有質感的時代嗎？男人女人的樣子，都變得非常標準化，他們受所有陳詞濫調的束縛。武則天為自己立無字碑的行為，歸結於「性別身份的焦慮」，「她（武則天）發現女人的一切，仍然戰勝了她的一切」。

這種男人就算是公知，並沒發胖，也讓人感覺油膩。

再多的例子不去舉了。

不油膩的中年男人

高曉松。雖然在發胖，但是他的靈魂還真是有趣，萬里無一，並不油膩。

雷布斯。大哥心中明明還有火焰在燃燒！

姜文。讓子彈飛一片，姜文在我心中直接封神。

還有王石、劉強東、馬東、蔡康永……太多太多不油膩的中年男人了。

怎樣才能不成為中年油膩猥瑣男？

心中有大志，手頭有正事。人到中年，都有了父母妻兒、親朋好友、員工同事的羈絆，只會感覺認識世界的路太漫長，改造世界的路太辛苦，偶爾偷得浮生半日閒就是天大的雅趣，誰TMD還有時間眯縫著一雙色眯眯的小眼睛盯著那些年輕而美好的肉體，盤算著如何才能弄上床？

相由心生，君子即便好色，也是取之有道。當一箇中年男人心裡想的都是性，卻在生活中找不到綏解的渠道，那麼體現在外在表現力就是油膩而無趣。那些樂於在飯局上酒酣耳熱看著漂亮姑娘心裡發癢卻只敢佔口頭便宜的中年油膩男，真的是令人作嘔。

聊天的時候，如果一箇中年男人缺乏見識和洞察，一張口就是罵天罵地控訴不公，如同敗犬，而沒有那種昂揚的鬥志，反而暮氣沉沉，那自然是油膩的。

說實話，在我眼中的油膩中年，只有兩種，一種是膚淺，一種是好色。

只要心中有追求，身中有鬥志，腹中有文章，胸中有乾坤，那就是真男人！

馮唐未老，不能寂寞，每年都成話題製造者。上一次是重譯泰戈爾的經典詩作，這一次則傲視同輩中年以指點私生活的方式宣揚自己的生活觀。似乎這次比較政治正確，正如他所說，懟中年男人，已經成為一股潮流。

馮唐列舉的種種敝國中年男人的毛病，固然是對的，是一針見血的。但是我看到的是，馮唐的文章本身，他的文風一如既往地暴露了他就是一個精神上油膩的中年男。

中年男的肚子問題的確是個好隱喻，古人說好文章應該有鳳頭豬肚豹尾，馮唐的文章往往是隻見豬肚。其文筆油滑賣弄、拋段子，充滿慣性聯想和排比句，如數來寶，又何嘗不是一個油膩的肚子。

其他幾項，生活上我猜馮唐能做到，但是就他的小說創作和翻譯來說，“第四，不要當眾談性（除非你是色情書作家）”和“第五，不要追憶從前（哪怕你是老將軍）。”他並沒有做到，寫小說他也許以色情書作家自居，但在他並非定位為色情書的翻譯的泰戈爾名著《飛鳥集》，就有這種當眾談性的意淫存在。他基於簡單性愛觀而進行的譯詞選擇有目共睹，把泰戈爾的泛神論世界窄化為馮唐的泛性愛世界。至於他每篇文章必談少年之腫脹，更混合了兩者，不外乎也是在暗示自己還寶刀未老，難道不也是一種語言性騷擾？

以其人之道還之其人之身，我也送給油膩的流行男女作家十條寫作勸告：

第一，不要肥胖式寫作。你們總是嘗試在小說詩歌裡塞進你們豐富的生活體驗，如灌肥腸，其實你們一代的激情和牛逼史往往雷同且媚俗，讀之發膩。

第二，不要停止學習文學以外的學問，功夫在詩外，你們的兩把刷子已經不夠應付更深刻的世界。

第三，不要在自己營造的文學小世界裡待著不動，看看別人的牛逼之處。

第四，不要在作品裡面賣弄性感和慾望，性感是皮相，慾望是悲涼的，中年當覺悟。

第五，不要追憶從前（哪怕你是普魯斯特或者莫迪亞諾，中國的從前也是更需要反省大於懷戀的）。

第六，不要營造晚輩、指點同輩、模仿前輩。

第七，不要給別人製造激情，少用排比句，你又不是大會發言。

第八，停止從消費文化中“購物”，看看你自己的思想上能長出什麼作物。

第九，別怕髒兮兮。文學不需要潔癖，凱魯亞克、布考斯基、金斯堡，都髒兮兮的，髒兮兮裡面有沒有光芒有沒有活力才是重要。

第十，要鄙視無論和年齡有沒有關係的寫作慣性，這點太難了，尤其是對取得了商業成功的作家來說。

一個是指向外形的，包括要進行身材管理，要麼運動，要麼吃得健康；打扮上不要醜，一般來說，唐裝、僧袍、瓢蟲狀中式對襟，是重災區；碩大手串和天價瑪瑙天珠，也是災難片。

一個是指向行為的，比如不要自以為是，不要好為人事，不要故意炫耀；比如不要四處泡小姑娘，禿毛的老孔雀還四處開屏，很煩人的。

當然會有很多人不服。憑什麼一次又一次地挖苦中年男人？假如男人挖苦“油膩”的中年女人，女權主義們又說我們歧視了吧？又會炸了吧？這不公平。

緊接著，又有不少人寫出了《如何避免做一個油膩的中年猥瑣女》，女性們也在紛紛自檢。

其實這些規則，主要分兩種：一類，是穿著打扮和舉止細節。它們體現出來的共通點是：老土、過時、品味低。

對於這些細節的過分糾纏，其實是不禮貌的。這恰恰是“油膩”的一種：喜歡指導別人，當人生導師。你可快拉倒吧。

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一類，則是對為人處事、人品行為的批評和揶揄。這一種，我倒是覺得有必要。往往因為它們越過了人際交往的邊界，給他人造成了困撓。比如說，中年男人愛指導別人，愛顯擺，愛吹牛，想著巧妙辦法從小姑娘那裡揩油；中年女人無休止地訴苦、熱情地要給別人介紹物件，催生催婚，都很討厭，而且，影響了別人。

然而，如果“防油膩指南”，只列舉後面那種真問題就毫無新鮮感，也沒有傳播度了；必須得把人家穿著什麼品牌顯老土，用什麼手機殼不時髦也拿出來批鬥一番，這才能成為“十萬加”文章。

我們心裡預設，這裡的“中年猥瑣男”指的是事業上有點成功、有點地位的“精英人士”；或至少是自認為有地位、接近成功的那類人。因為所謂的“油膩”，無非就是自我無限膨脹、對自己的魅力滿意得都要溢位來的表現。這事作為談資的要點，就是該油膩男的外形，與他對自己的性魅力的認知，形成鮮明反差；這才好笑。

但中年女性，特別那些有一定經濟水平的城市女性，就沒有什麼毛病值得一提嗎？就沒有可笑之處嗎？當然不可能。

正像我之前寫過的文章那樣，中年男性的問題在於自大，中年女性的問題在於自卑；前者向外膨脹、有侵略性，故而油膩，矯正方法是不要向世界、尤其是小姑娘，展示你的尾羽；後者向內坍縮、瑟瑟縮縮，故而寡淡，矯正方法則是不要太侷促個人和家庭，而要多擁抱世界，向世界展現自己。

只不過，精英男士們內在的自信和膨脹，肯定不會因為看了點雞湯就有所收斂的。油膩的，還會繼續油膩下去，而且還會寫出指導別人“如何不油膩”的熱門文章。

（馮唐拍的廣告）

首先，是讓人最難以忍受的事——自拍，你能長得明明很一般般，你又偏偏愛自拍，自拍吧又不像人家小姑娘一下，學會PS美圖下，這雖然是自我欺騙，但至少照顧了他人感官體驗嘛。所以，每當這些油膩的中年人開始自戀症爆發發自拍出來的時候，會讓你感覺不堪入目，但是他又自我感覺良好，恨不得讓整個朋友圈為他點贊。

第二，就是，動不動愛在朋友圈發女性身體美圖，尤其是各種女性身體展示的各種類似藝術照。發這樣的圖片這能說明什麼呢？只能說明你，意淫能力夠強，整天色迷迷地發圖片意淫。但是你是這樣的人就算了，電腦上自己慢慢看，為什麼還要在朋友圈展示呢？難道你不知道這是對你朋友圈所有女性的一種侮辱嗎？

第四種是最討厭那一種，就是在任何一個重大焦點事件裡面（比如歌唱比賽、體育比賽、政治會議等），在朋友圈直播，好像就他們家有電視一樣，不斷的拍電視畫面，然後在朋友圈釋出，你說你又不在現場，開個大會跟你有個屁關係？誰走出來了誰講什麼話了，跟你有個毛關係？就你家有電視、就你有手機，別人都看不到新聞嗎？看電視你就好好看吧，用這種無用的垃圾資訊來刷屏汙染別人的朋友圈，才是最高級別的油膩中年人。

馮唐是一箇中年男人，寫這樣的文章，顯然是將自己當作榜樣教訓同齡人。不管文章寫得怎麼樣，這份心思實在可笑。

可以想象這場景：一個人拍著自己胸脯教訓別人說：看著我！做人不能XX，得像我這樣！

亞洲中年男人幾乎是有原罪的，青春不再活力減退，偏又佔據了大量社會資源——沒佔據的更可悲。對此，個人自省是不可或缺的，但教訓他人就免了。

再說到馮唐本人的文章，小說中少年腫脹之類不多說，就連翻譯泰戈爾詩歌，也非要往下三路上靠攏。中年男人在自己的作品中如此聊發少年性幻象，惡俗且有性騷擾讀者之嫌，的確油膩且猥瑣。

我想說的是，一個人要是猥瑣，根子裡就猥瑣，和馮唐老師列舉的許多條都無太大關係。

他所說的非猥瑣的中年男我看更多是中級階級的理想中年男人形象吧。人到中年，因為遺傳或者新陳代謝方面原因，可能免不了肥胖，這並非一個值得嘲笑的事情；一個人因為工作或者性情，有可能是很宅的，我們不能要求每個中年人都是善於交際的；因為職業關係，老師們大多是很愛嘮叨的；一個人工人或者農民因為生活環境，可能是衣服髒兮兮蓬頭垢面的。看來看去，這些人想要猥瑣都沒多少機會，所以我想馮唐老師所指的那些油膩的中年猥瑣男，多半是那些中產階級或之上的階級的中年男人——恐怕主要是那些企業白領精英和其他中高收入階層。中產階級總是會玩弄一些格調，以示自己“高逼格”的。保持良好的身材，經常去健身房，有著乾淨的衣領，見到女士會表現男士風度，等等。這些中產階級要是沒有這些，也的確應該批判。

然而，除了這些之外，對那些在田間地頭、車間廠房內的中年人來說，過去又有什麼好回憶的呢？養活自己和家人才是最關鍵的，什麼身材，糖尿病，恐怕都沒工夫關心，教訓自己子女都沒時間，更不用說去教訓他人。沈從文小說諷刺城裡人，也即是那些中產階級，他們談性，那才可見真正猥瑣，總是面對漂亮女孩子玩弄各種言辭上的花招，心理各種齷齪心思。工廠裡的田間地頭的人，性也許是要談的，那種粗魯的談法，和他們的生活有關，不入中產階級法眼，恐怕也說不上猥瑣了。

當然，我說“無太大關係”，也並不是一點沒有沾邊兒。一百年前左右的劉半農曾說人到四十就該殺頭，也是痛恨人到中年的種種不恥，但真到了四十的時候，他自己也變成了跟自己批評的四十歲以上的人一樣，他並沒有真的自殺去。不知道很快就到五十歲的馮唐老師，會如何看劉半農的話。七十年代出生的人到今天總能夠稱得上中年了，有沒有中年人的惡習，我不瞭解，也不好分辨。但就個人觀察來看，很多猥瑣中年大叔，恐怕是從小就猥瑣，到了中年讓大家覺得猥瑣，是因為很多這類人到了中年之後，覺得功名權力在手，有了話語權了，也就不怕什麼了罷。並不全然是因為年齡見長，所以就從一個花樣少年變成一個猥瑣中年大叔的。

古人言，三十而立，四十不惑，五十知天命。

馮唐1971年生，今年已46歲，也快到知天命的年齡了，寫的文章還跟愣頭青一樣。“下身腫脹”、“激素吱吱作響”這種詞彙，雖然是他的一貫風格，也許他是想透過這樣的詞彙，來證明自己寶刀已老，心仍少年。但出自一個年近50的人，還是有老頑童似的老不正經。

這篇文章有情無才，完全是一篇中年猥瑣大叔親手熬的雞湯，同時也讓人認清了幾個事實。

一、油膩的雞湯

這種告誡式的文章，一般作者是因為兩種原因，一種是因為“物傷其類”，另一種是以自身為教材。顯然馮唐是後者，雖然他文章中是以“周圍的一些中年朋友”舉例，不是自己，讓人看起來覺得是物傷其類，但這種寫法跟雞湯教主咪蒙的“有一個朋友”、“我的同事”、“我的同學”、“我公司的職員”、“我有一個親戚”是異曲同工的。也就是說，他自己本身就是個油膩猥瑣的中年老男人。

二、四十六歲，江郎才盡

馮唐的江郎才盡，雖然只是一篇發表在微博的文章，未必是他文筆與才情最高水平的體現，但從內容看來，好歹還是認真寫的。從文風、遣詞用句、思想層次、辭采來看，既沒有脫離原先的天花板，也沒有創新和進步，甚至用2700字的篇幅來講述這些簡單的道理，顯得絮叨冗長。

如果這就是46歲的馮唐的水準，那麼他這一生也只是個暢銷書作家了。

三、中心思想和用意

這的確是一篇雞湯文，也不僅是雞湯。寫給大眾，何嘗不是寫給自己，文中的鼓舞，何嘗不是中年老男人迴光返照似的自我激勵。

馮唐的開頭那句“更能消幾番風雨”，是出自辛棄疾的《摸魚兒》：

更能消、幾番風雨，匆匆春又歸去。惜春長怕花開早，何況落紅無數。春且住，見說道、天涯芳草無歸路。怨春不語。算只有殷勤，畫簷蛛網，盡日惹飛絮。長門事，準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？君莫舞，君不見、玉環飛燕皆塵土！閒愁最苦！休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處。

風雨飄搖，大廈將傾，還能消幾番風雨呢？馮唐寫文章是有點小聰明的，那麼我同樣可以用辛棄疾的另一首詞的話來總結這篇文章，評價它的中心思想。那就是“廉頗老矣，尚能飯否”？

辛棄疾·《永遇樂·京口北固亭懷古》

千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？四、總結一下這篇文章的具體內容

1、多鍛鍊，少吃油膩，保持好身材。

2、多讀書，多學習，多動腦。（馮唐大概沒告訴你，多動腦會禿。）

3、多運動

4、不要做個好色猥瑣盯著漂亮女生看的中年大叔。（用古語而言就是四個字：非禮勿視）

5、要往前看，不要老是沉浸在過去的回憶

6、不要教育晚輩（有代溝）

7、多購物，多消費，買最新的電腦、手機、VR女友（總結一下就是不要讓思想和審美落後於時代）

8、要愛乾淨講衛生（作為一個有潔癖的青年，馮唐你這是廢話）

9、要保持文藝，用保溫杯泡威士忌和枸杞，要帶佛珠串（有佛珠手串跟文藝有什麼關係？）

10、要愛護女性

五、馮唐的眼界太窄

馮唐的文章出發點是好的，建議也是好的，不過都是老生常談的道理，並無深刻之處。而且，他的眼界太窄，並不是所有中年大叔都是猥瑣、油膩、大腹便便的。還有可能是得體、優雅、從容的紳士，擁有成熟儒雅的魅力氣質。

小羅伯特·唐尼（Robert Downey Jr.），1965年生，今年52歲，可仍然是如此瀟灑英俊。

從輸出讓人作嘔價值觀這個角度來看，馮唐和咪蒙有區別嗎？沒有，他們都是用極端的描述在網路上沒有發言權中年男士或“直男”們，來贏得缺乏獨立思考且大部分教育水平一般女性的追捧，進而賺這些個人思考能力欠缺女性的錢，這是我們這個時代“帶血的錢”，這種賺錢方式更令人作嘔，因為他們發聲發的只是一種情緒，他們帶動的是一個造成矛盾的氛圍。在這種情緒和氛圍的圍繞中，他們拿起“意見領袖”的大旗，來製造更加矛盾的氛圍；

不知大家是否有讀過馮唐的作品？比如那本著名的《萬物生長》，裡面充斥著“淫蕩”、“陽具”、“性交”這類詞彙，我從來不覺得文學作品裡寫“性”是一件低俗的事，但前提是你不能以此為賣點，充滿這些無意義充滿挑逗性的文字並不代表你對人性的理解就高超，同樣是用這些詞，我們從王小波當中讀出了什麼？從村上春樹當中讀出了什麼？反正我能確定從馮唐的文字裡讀出的就是“猥瑣”，令人反胃的“腥臭味”罷了；如果說一個男人人到中年微微發福，喜歡追憶自己以的光榮事蹟但要被定義為油膩的中年猥瑣男，那請問馮唐先生，您隔三差五就喜歡把自己托福考滿分的拿出來炫耀一番，喜歡用自己已經有些謝頂的自拍大頭貼做書的封面，喜歡在微博上轉一些自己漂亮的女讀者的行為算什麼呢？更何況被您扣上帽子的油膩中年男人裡能寫出象您那麼 “腥臭”作品的人好象也沒有幾個，論精神上的油膩和心理上的惡俗，一般人還真的比不上您；

最後我想對追捧馮唐，對中年油膩男產生深深鄙視和厭惡的廣大年輕女性同胞們說一句，請回頭看一眼自己的父親：

他確實沒法保持運動，已經有了微微隆起的啤酒肚，他確實不是為了減輕體重義無反顧、萬死不辭的偉大女性們。那是因為他已經在工作崗位做了30年，每天回到家都已經疲憊不堪；

他確實沒有一直學習新知識，他不知道什麼是kindle,他腦中還有著那些或正確或不正確的歷史知識和生活常識；那是因為生活的現實已經足夠沉重，壓力之下他對這些無法賺錢的知識並不感興趣；

他確實喜歡在酒桌上開黃腔，喜歡和同齡人在喝得微醺的狀態下，一起追憶似水流年，“吹吹牛”，因為那就是上一代人的交際方式，你不融入，你就沒法被社會主流接納；

他確實是不注意自己的穿衣搭配，不會永遠保持自己指甲整齊乾淨，也確實喜歡對你說教，甚至有時候動手，他也會摳門，也會頑固。

但是請記住，就是這樣油膩的中年男性把你們撫養長大，他們不會表達，不懂時尚，但他們確實賺了錢讓你能買十種色號的口紅，他們成長在一個劇烈變動的時代，他們大多數人沒有很好的教育，但他們卻用自己的方式一直奮鬥著讓你接受了高等教育，讓你知道了什麼是更好的個人素質和修養。

他們讓自已隨波逐流，卻讓你成為了“一個更好的人”；也許這就是一箇中年男人變得“油膩”的秘密；

他們沒有網路的發言權，因為他們沒有消費能力，因此也從來沒有人會替他們發聲；但他們從來不會介意，因為在心底這些“油膩”的男人都有一個共同的樸素認識：只要的我女兒不用象我一樣辛苦就好啦。

前段時間“保溫杯”投射出來的關於中年的話題就引起了熱烈的探討，這幾天關於中年的話題又是甚囂塵上。馮唐的這篇指導說明是其中有代表性的文章，就像馮唐文章用的“油膩”，這篇文章也挺“油膩”的。馮唐寫過太多這樣帶有聰明機靈的文字，讀上幾篇可能還覺得會心一笑或者捧腹大笑，但很多文章都是這樣一個路數寫，就像“抖機靈”，抖幾下還行，但一直這麼抖誰都受不了，大概和“油膩”的感受差不多。

從文章裡面的內容來看，確實是避免成為一個油膩的中年猥瑣男的良方，但是這個社會焦慮，或者能引起廣泛共鳴的問題並不在於這些很對的指導方式，而是要去看為什麼會出現這種焦慮，只有產生這種焦慮的癥結找到了，才可能真正解決這個焦慮。馮唐提到的第一條，“不要成為一個胖子”，哈哈，雖然油膩的大部分都是胖子，但成為一個胖子也沒有什麼問題，都是一些帶有成見與猜想的結論。濃濃的雞湯味道。前幾年馮唐給李銀河的書寫序言的聰明勁，可能由於他剛剛開始有很大的名氣，那種聰明勁還是獲得普遍的好感，但是幾年時間過去，他的文字還是那種有點耍聰明的文字，沒有多少變化。

那如何避免猥瑣，油膩，那就需要一些個人不斷的反省，這個是根本，不斷反省自身，保持一個良好的判斷力，開拓的視角。每個人的情況都不同，但這種反省的能力的養成才是一個根本的東西，至於每個人身上的具體情況，就需要每個人具體來處理。

馮唐文中指出中年猥瑣男的十條標準：

一、肥胖。可自行補腦下：肚腩和酒量見長，脂肪和血壓齊飛；頭頂光滑似燈泡，金牙滿嘴惹人厭的形象。

二、不學習。人醜多讀書，賦有詩書才能氣質華。

三、待著不動。成天陷在沙發裡，不起來運動抵抗激素水平的下降。

四、當眾談性。滿嘴的葷段子，並且不分場合，不顧及他人的感受。

五、追憶從前。總在追憶那些最好的中學校友，最鐵的同事、最愛的前女友……

六、隨便教育晚輩。總以為自己的三觀才是三觀，恨不得祝福其他持不同意見的人早死。

七、麻煩製造者。只顧自己的感受，不考慮他人，總給他人添麻煩。

八、停止購物，沒有慾望，失去對美好事物的貪心。

九、髒兮兮、邋遢。一身油光，鼻毛能嚇死人。

十、鄙視和年齡無關的人類習慣。

一夜之間，活著活著就老了。曾經那個“有著使不完力氣，不怕失去，眼裡有光的，為中華之崛起而讀書”的少年，變得那麼遙不可及。變得頹廢，變得失去自我，變得庸俗不堪。原來信奉的真理都不再堅持了，慢慢活成那個曾經最討厭的自己，是該警醒了。

特意去搜了一下這篇文章，無感，確實是無感，身邊有太多文中所謂的油膩的中年猥瑣男，他們為了生計，為了家庭，為了老婆孩子，在這個世界艱難前行著，在外面，有太多的委屈，回到家裡，或許還要因為一些瑣事而和妻子拌嘴、吵架。

如何避免成為一個油膩的中年猥瑣男，呵呵，你才油膩，你才猥瑣，不然怎麼寫得出那麼猥瑣的雞湯來，恩，濃濃的雞湯上堆了一層又一層油膩，還散著噁心味道。

我是一個胖子，這一點從未否認過，事實上我是那種喝口水都能胖一斤的男人，雖然這種說法是誇張了些，但確實是易胖體質，跑步、平板撐，對不起，對我來說似乎是沒什麼用的。

其實我很在意自己的體重，但經過努力之後無法去改變的時候，我接受了自己的身材，我開心，我穿自己喜歡的衣服，是的，我穿的衣服不是什麼名牌，但是很舒適，這對我來說就足夠了。

我不習慣戴手串，連手錶都不戴，因為不喜歡戴，我喜歡帶保溫杯，但不是為了裝逼，而是為了飲水的需求，我喜歡文藝，不是為了裝逼，單純是喜歡罷了，確實我的文章寫得不好，吉他彈得也爛，曾經還能寫寫歌的在結婚生子後基本上廢了這項技能。

從學生時代鑰匙就掛在褲腰帶上，誠然透出一股很土的氣息，卻從來不會忘拿鑰匙，對我來說，實用是最實際的。

經常修剪鼻毛，卻喜歡留著鬍子，不是因為懶，單純的喜歡，夏天時一天洗兩次頭，冬天兩天一次，頭髮從來都不會油膩，但頭皮屑確實是夠多的，用過至少十個品牌的去屑洗髮水，但頭皮屑永遠是越洗越多的。

內衣常換洗，內褲是每天都要換洗的，不為別的，只是為了舒服。

我也是所謂油膩的中年猥瑣男，那又如何？從未否認過。至少，不會去寫如何避免成為一個油膩的中年猥瑣男這樣的文章，因為我知道這樣的男人大多數都是在為了生計奔波，上有老小有小，他們沒有多餘的精力去打扮自己、充實自己。

好吧，其實都是錢作怪。

【中年男只要做了這十件小事，就可以避免成為油膩中年男】

1.從鹿晗、TFBOYS、吳亦凡、楊洋等明星中選一個當自己愛豆，每天關注愛豆行程，為愛豆打榜，替愛豆鎖場；

2.當未來某天愛豆被實錘擊垮時，依然宣稱Ta是世界上最好的愛豆，為愛豆做一切不可能的事；

4.放棄以前的手機，改用紅米、魅藍等年輕品牌手機；

5.學會運用時興的網路詞彙，比如想給易烊千璽加油時就說為易烊千璽瘋狂打call，比如想提醒年輕人要有自知之明時就說心裡要有B數，想表達這個很好笑時就說笑到打鳴笑成豬叫；

6.每天拿出兩小時玩王者榮耀；

7.不要學廣場舞，去學社會搖；

8.找一個喜歡的主播，把每月工資全部打賞給她；

9.微博上每天哭窮；

10.看動漫，玩cos，每天瀏覽B站倆小時；

11.開始熬夜，每晚不到兩點不準睡；

12.週末12點起床，點一份滿二十減十二的外賣，吃完接著睡

“油膩”系列背後，是滿滿的淺薄

最近，以馮唐的一篇題為《如何避免成為一個油膩的中年猥瑣男》的文章開頭，如雨後的毒蘑菇一樣，湧現出了一批關於中年避免成為什麼的文章，似乎中年是個足夠危險的人生階段，稍有不慎就會成為油膩、猥瑣、庸俗、乏味等一切充滿貶義的詞彙所形容的人。不得不讓人思考，中年，何錯之有?

有些年輕人，好像自己永遠不會老一樣，把年輕當作最大的資本去炫耀，對於任何比自己年齡大的人，恨不得都充滿不屑地稱為大叔大媽，用挑剔的眼光去鄙視他們那個年齡特有的習慣，甚至體型容貌。曾經看過一個節目，有個成年女子稱呼自己母親一口一個“單身中年老婦女”，控訴母親和朋友出去玩而不是在家陪已經工作的自己，似乎和朋友出去玩已經不是一箇中年婦女應該擁有的權利。說實話，當時真想在那張妝容精緻卻極度缺乏教養的臉上留下一個鮮豔的掌印。既然你們那麼嫌棄中年，那麼憎惡中年，當你們接近中年時會做何選擇，是否會讓生命的車輪停止轉動，去留住你們可以睥睨一切的青春。自古以來，以貌取人都不是一個有修養有道德的人應有的行為，現在卻把對年齡相貌的歧視宣示的理直氣壯。似乎只要和自己不一樣的，自己不喜歡的就應該鄙視，僅僅因為年輕，整個世界就應該為你讓道。一個真正自信的有修養有素質的年輕人，不會用冬天凍的青紫的腳踝去宣示青春，也不會從鄙視別人的不一樣中去尋找自信。

有的中年人，紛紛轉發這類文章，急於和油膩劃清界限，似乎只要一同去鄙視不堪的油膩的中年，自己就可以變得清爽高潔了。有的中年人， 揣著滿腹的苦水可憐巴巴地訴說，我們為生活操勞，為家人奔波，怎能不油膩，就不能給我們一點應有的尊重？成熟的中年，本應是寵辱不驚的淡定從容，本應有歷盡滄桑的堅定自信，卻因為別人扣的一頂小帽子就驚慌失措，去相信奔跑在歐洲的列車比中國列車更能洗滌靈魂、考古比手串保溫杯更顯做人層次之類充滿低階炫耀的鬼話。一個真正成熟的有內涵的中年人，懂得尊重自己也尊重他人，絕不會輕易讓別人的指指點點左右自己的生活，用寬容博大的胸懷去接納生活中的不一樣，不會去歧視青年的青澀與不諳世事，也不會歧視老年的日薄西山。

每個年齡都有自己獨特的美麗，無論青年中年還是老年，放下淺薄的炫耀，丟掉無謂的焦慮，邁開堅定自信的步伐，去充分享受人生的美麗。

《如何避免成為一個油膩的中年猥瑣男》噁心到我了。

透過電腦螢幕都好像被煙臭、口臭、酒氣，力道威猛的古龍水味，裹挾著黏糊糊的頭髮，四濺的口水，映襯著哀怨的小眼神，噁心到了。

在此之前，相信大家都聽過，妖孽這個詞，對某種特定中年女性生物的嫌棄性稱謂。

一篇文章獲得這麼大範圍的傳播，除了文字自身的力量，一定是擊中了某種社會心理。那麼一大片不管到沒到中年的男人因此而忙著自省，更大一片的各年齡段都不妨礙妖孽的女人忙著點頭，最大的可能是，見過。

我可以把見過這個詞翻譯為，處身其中過。那麼，我必須真誠地對您說一句，活該。

就像這篇自怨自艾又自大自負的文章之所以流傳這麼廣，是因為有人願意欲拒還迎半推半就。

是，你一定想起了另一篇差不多的文，《一桌沒有姑娘的飯局，還能叫吃飯嗎》。

你身邊都是些什麼人，放心，你就是什麼人。所謂“避免成為”，“堅決打擊”，實則就是，已經成為，正在泛濫。

但更大的可能，只是在你視野所及。

一個人頑固自大到什麼地步，才能這麼以點帶面、推己度人？

又是一些狼狽不堪到什麼地步的人，才能這麼感同身受、如獲知音？

你偶爾跳出圈外，捶胸頓足聲淚俱下又姿勢拿捏得恰好而發出的自省，比一篇文章流傳的有效期還短暫。

甚至，寫的人，讀的人 ，自省了的人，在下一個飯局，因為這個會成為大夥再一次乾一杯紅酒的理由，成為飯局裡的某個妖孽女性對你發出尖叫的緣起。

而你，享受這個。

文裡文外，透著兩個字，失落。

終於熬到了中年，實現了少年時候下的狠，發的誓，卻發現這世界還不是你的，還屬於那幫早晨七八點鐘的太陽。

你為之奮鬥到中年實現的車、房、出的書，博的名，漲的經驗，都沒啥用。

這世界還是不屌你，並能很快就要拋棄你。

所謂的不屌你，是不是因為沒有達到你目的性隱蔽的理想。那麼，請問，怎麼算是實現你的理想？例如《一桌沒有姑娘的飯局，還能叫吃飯嗎》？

不是因為你中年油膩，你從少年就特麼沒清爽過。活到中年，那些自私和矯情愈發無從著落。

你和過去唯一的區別就是，你終於獲得了一點說話的權力，但你這點權力沒有變現為你所期望的生理和心理上的快感。

文中看似告誡實則顯擺的，竟然是一些常識或者歪理邪說。

如 “不要成為胖子”，不是學醫的人，都知道肥胖也可能是因為體質不同。你的想當然裡，含有膽固醇一樣可怕的無知和自以為是的歧視。

記得《點球成金》裡的喬納·希爾嗎？我熱愛並尊敬他。

“不要停止學習”，這是一個我們可以隨意汲取知識的時代，克林特·伊斯特伍德，1930年出生。他拍的每一部電影都很年輕，我相信，他寫不出或者也說不出這樣形狀的話。

以己度人又悲天憫人，已經不是可憐的問題了。

如“不要教育晚輩”，“不要追憶從前”。

人類知識的傳遞，很大一部分是經驗的傳承。年輕人也從來就沒有狂妄到拒絕交流的地步。只有自私自利的長者才會揣著點破爛經驗待價而沽。

那麼是不是在你的教育和回憶裡面，摻雜了點讓人牙磣的東西。

媽的，活到中年就是學會了藉著酒醉說胡話的別有用心？就是達不到目的就轉臉玩雷老虎的“以德服人”指桑罵槐式的聰明？

“不要髒兮兮”，這個到了中年還需要作為一二三列出，提醒自己注意的款項，你們活該關在籠子裡做觀賞動物。

“不要鄙視和年齡無關的人類習慣”，但我們可以鄙視到沒到中年，過沒過中年，都在發出這類長著鬍子的嬌柔，患上了肢端肥大的玻璃心，人到中年的已經抽抽巴巴的幼稚病。

在他們身上，到底發生過什麼？

七八歲，討狗嫌。人活到中年，怎麼就活成了狗不理。

原因大概就是，你一直是油膩的，只是到了中年你發現了自己的油膩而又不敢承認自己油膩。

你的擺好姿勢、故作感傷的雞湯裡，盛滿了你從小就養成了習慣的猥瑣。

你自己也噁心，這種陣發性的狼狽不堪的噁心，成了一篇文章。

馮唐的矯情是路人皆知的。

上圖可以清晰地看到他油膩的大腦門，

以及猥瑣的小眼睛。

憑什麼自己都油膩了，卻不讓別人油膩？

任什麼自己猥瑣了，要指責他人的猥瑣？

憑什麼自己中年了，就要拿所有人的中年說事?

別人中年與否關你什麼事？

當然，

作家如果不矯情就難以成為作家。

尤其是一個作家才情將盡，

為了謀生又不得不寫，

就必須矯情再矯情，

尋找各種話題來說事，

順便賣弄自己的豐富與淵博的學識。

這個醫科男出身的作家，

由於對生理衛生學得特別紮實，

所以能夠將文字寫得有血有肉有骨頭有各種生理與心理細節，

勾引了很多女生的熱情關注，

又由於該前醫科生不知道及時收手，

還特別牛逼與自信，

因此遭遇了各路黑手的編排，

關於馮唐作品的黑評，比較著名的有以下幾段：

用我一個對文學頗有研究的女性好友的話說，馮唐的書啊，一股雞巴味兒。---------據推測，這是一個嫉妒男性編出來的段子。

喜歡馮唐的女性多，是因為他滿足了文藝小姐們心中這樣的一種男人形象，成熟，有學識，有才氣，還是某合夥人和某總經理。既可以與之談論風雅，也可以與之紙醉金迷，這樣的男人，再好不過。可是，這跟他作品有什麼關係？---------這依然是一個男性編排的黑段子。

馮唐把自己捧得太高了。讀馮唐對自己的評價，讓人有種跪在身下，被巨大的陽物直射臉龐的感覺。上一次這麼幹的人， 叫李敖，我想李敖先生幾斤幾兩，大家心裡應該都清楚。---------這個黑得太猥瑣了。

老羅（羅永浩）在飯桌上橫絕四海，嬉笑怒罵，馮唐是飯桌上不吭不哈，挺文靜的，但眼睛活，別人說沒意思的話他就拿手機拍桌上的姑娘，有人說邪話，他笑得又快又壞，有時候還側頭跟老羅補充句什麼，我們沒聽清，問說什麼，老羅一揮手“別問了，這是個流氓” 。---------柴靜《雜種馮唐》

馮唐的王小波和王朔相比，差了二百多個郭敬明。---------郭敬明躺槍了，二百多個郭敬明，說的是體重還是身高呢？

說了一大堆廢話，關於馮唐這篇《如何避免成為一個油膩的中年猥瑣男》，我的看法如上圖，當它是八卦吧，不要那麼認真。

其實，成為不成為一個油膩的中年猥瑣男無所謂，只要自己心無猥瑣就好。

不要成為人渣更重要。

另外，芝麻信用一定要好，親。