對於“四季輪迴，人在變，時間在流淌，什麼是亙古不變的？”這個問題，我的答案是：沒有任何東西是亙古不變的。

世界是物質的，物質是運動的，運動是有規律的，規律是可以認識的，認識是發展變化的。我們生活在這個世界，就要遵從世界的規律，而規律不是一成不變的，任何事物都是發展變化的。

作為我們人，我們經歷胚胎、胎兒、新生兒、兒童、青少年、青年、青壯年、老年、直至死亡，每一期都是無限變化的，甚至每一天我們都是在變化的。

世界最高峰——珠穆朗瑪峰，它也是每天都在變化的，暴風雪的增加，雪峰的降低等等。

最不可把握——時間，它無聲無息，每分每秒都在前進，而且一去不復返，時光永不會倒流。

我們居住的——地球，它有公轉、自轉，每天每時都在運動。

我們所處的星系——太陽系，也是運動的，或許在圍繞更大的星系運轉。

社會是發展的，前進而不後退。亙古不變的東西是不存在的，把握好自己擁有的，才不枉此生活過一世。

什麼是亙古不變的？我認為是對愛情的謳歌。幾千年來，古今中外，人們對愛情的謳歌就沒有斷過。愛情宛如涓涓流水，無時不滋潤著人們的心田。

三千多年前的詩祖《詩經》中對愛情的描寫真是詳盡。選幾首代表愛情各階段的詩歌看看：有“窈窕淑女，君子好逑”的擇偶標準，有“愛而不見，搔首踟躕”的頑皮，有女子“求我庶士，迨其謂之”的大膽告白，有“漢有遊女，不可求思”暗戀的無奈，有“一日不見，如隔三秋兮”的熱戀，有“青青子衿，悠悠我心”的深情，還有“之子于歸，宜其家室”修成正果的美好愛情。一套下來，從一見鍾情到終成眷屬的各個階段都一一呈現出來，給予人們美好的想象。

著名愛國主義詩人屈原的《山鬼》更是開創了人與鬼相戀的浪漫故事。山鬼雖是異類（有的說是仙子），但是她是個痴情者，為了和戀人相聚，不畏道路艱險，跋山涉水也要見面。她的痴心痴情，令人慨嘆不已。

到了唐代，人們對之前的謳歌此起彼伏綿綿不斷。嚮往李商隱的“心有靈犀一點通”的愛情，嚮往“共剪西窗燭”的愛情。愛情魔力極大，在愛情面前，浪漫的李白瞬間溫柔：“美人卷珠簾,深坐顰蛾眉。”看了滿面憂愁的美人，不由得想問問，你在思念誰？

愛情並非都是甜蜜，甜的似蜜，苦的如藥。也有令人相見恨晚肝腸寸斷的“君生我未生，我生君已老。君恨我生遲，我恨君生早。”不僅讓人黯然神傷，惆悵不已。

到了宋朝，騷人墨客更是把愛情推向高峰。從李清照的“ 一種相思, 兩處閒愁。 此情無計可消除, 才下眉頭, 卻上心頭。”到柳永的“執手相看淚眼，竟無語凝噎。”再到蘇軾的“十年生死兩茫茫”的相守。每每令人扼腕。他們把愛情寫到極致。

納蘭性德的一句“人生若只如初見”，一經問世，就迷倒了很多人，圈了無數粉，如果納蘭生在現在，定是超級大碗。他的多首愛情之歌，都令人著迷。

近代更是名家不斷，對愛情謳歌不止。如徐志摩、張愛玲、張恨水等數不勝數，特別是張愛玲、張恨水的作品，更是一度霸屏。

對愛情的謳歌，中國如此，外國也不甘落後，名家輩出。大小仲馬、托爾斯泰等等太多太多。《羅密歐。朱麗葉》、《呼嘯山莊》、《亂世佳人》等等數不過來。

這是藝術上的謳歌，生活中也不乏普通人的愛情，他們沒有什麼轟轟烈烈的愛情，但是，他們在平凡的生活中，演繹著的無不是你眼裡有我，我眼裡有你的愛情。只要人類存在，愛情就會繼續，綿綿不斷。

莎士比亞說過：“愛是亙古長明的燈塔，它定晴望著風暴卻兀不為動，愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。”他還說過：“愛情裡面要是攙雜了和它本身無關的算計，那就不是真的愛情。”世界在變，現實在變，人心在變，唯有對愛情的謳歌不變。四季輪迴，人在變，時間在流淌，唯有愛情亙古不變永在。