劉備自稱是漢中山靖王之後.漢孝景帝十四世孫.，如果這是個謊言，在三國時不被說破，後來的歷史中早就披露這件事。我們想一下當年狡詐的曹操都沒揭穿這件事，真實的可能性比較大。相對來說如果說張飛還苯一點，關羽是不好騙的，那孔明更是人精吧，如果劉備是冒牌的皇族後裔孔明不可能幫劉備的。只是這個皇族後裔隔代比較遠，這就耐人尋味了。看來主要還是劉備會做人，八杆子打不著的皇叔都叫開來了……

在許多書中，劉備稱其是西漢中山靖王的後裔，其實此說法有不少破綻。劉備的皇族身份無疑是劉備早期聚攏民心的重要政治資本。雖然當時漢室衰微，皇族眾多，可在平民當中，皇族的地位還是有號召力的。當劉備兩手空空，四處投奔別人的時候，皇族的身份就使他受青睞------一位皇族的人來投奔自己，為我效力，民心所向，連皇族的人都要來投奔我啊！會使那些有野心的諸侯們有值得炫耀的政治資本。從公孫瓚、陶謙、袁紹到曹操，不能不說他們都有這樣的私心。如果劉備沒有這個皇族的身份，一個權勢不大的官員也不一定能得到諸葛亮這樣的人才。劉備確實是漢族後裔.

我們先來看一下認為是劉備皇族的身份的的說法。在一些書記載了劉備祖先的傳遞世系：“孝景皇帝生十四子，第七子乃中山靖王劉勝。勝生陸城亭侯劉貞。貞生沛侯劉昂。昂生漳侯劉祿。祿生沂水侯劉戀。戀生欽陽侯劉英。英生安國侯劉建。建生廣陵侯劉哀。哀生膠水侯劉憲。憲生祖邑侯劉舒。舒生祁陽侯劉誼。誼生原澤侯劉必。必生潁川侯劉達。達生豐靈侯劉不疑。不疑生濟川侯劉惠。惠生東郡範令劉雄。雄生劉弘，弘不仕。劉備乃劉弘之子也。”這是最常見的劉備祖先世系表，全國各地中山劉氏譜所載也大體與此相近。據此世系，這備是中山靖王劉勝的第十七代孫。但是公元前112年，漢武帝實行削藩政策，以“酎金事件”為由，廢除大批同姓諸侯，劉貞也在這時被降為平民，劉貞之後並無人為侯，上文世系表裡劉貞後代中所謂的侯皆杜撰。

這世系與歷史不符還在於指出劉勝到劉備的代數。劉備又稱劉皇叔（漢獻帝的族叔），這稱呼是一個極重要的資訊，漢獻帝出自長沙王劉發一支，“世祖光武皇帝諱秀，字文叔，南陽蔡陽人，高祖九世之孫也，出自景帝生長沙定王發。”①劉秀到漢獻帝是八代，這樣就推出從劉發到劉協共有十三代。中山靖王與長沙王劉發是兄弟，劉備既然是漢獻帝的皇叔，則從劉勝到劉備應該是十二代，不應是上文中世系中-----劉備是劉勝的第十七代孫！竟多出了五代，因此上文的世系是錯誤的或相當程度是虛構的。還有一個問題是，漢獻帝為什麼承認劉備為皇叔？這問題不難解答，漢獻帝想籠絡臣子，除掉曹操，而且劉備也曾捲入圖謀除掉曹操的“衣帶詔事件”，漢獻帝給劉備“皇叔”的稱號，可能是不顧事實地籠絡劉備的行為。

其實不止劉備，歷史上有很多皇帝有“胡編亂造”身世的行為。

綜上所述，我認為：劉備不一定是西漢皇族的後裔，這只是劉備獲取政治利益的法寶而已。

小說和電視劇裡面，劉備自己說：“我乃中山靖王劉勝之後。”

京劇《甘露寺》裡面的唱詞也有：劉備本是中山靖王之後，漢帝玄孫一脈留。

第一，中山靖王是漢武帝劉徹的哥哥，從時間上講是是西漢，而劉備是東漢末年，中間隔了近300年，再加上那個時候結婚生子都早，300年差不多有20多代人了吧。

第二，中山靖王此人身體極其的好，一生共生子120多人。

第三、120個孩子，傳了300年，呵呵，說是就是，說不是就不是呀，那個時候的技術也沒有現在這麼先進，可以鑑定。

不過，個人認為十有八九是假的，劉備到底是不是姓“劉”都難說。

劉備是不是皇家後裔，這個對於漢獻帝劉協來說並不重要，劉協需要的是一個有能力，並且忠心於自己的人，反正皇室宗親多的是，多一個不多，少一個也不少，無關緊要。

當時劉協被曹操挾持著，凡事自己不能做主，只能做曹操的提線木偶，弄的曹操才是真皇帝，而他只是一個傀儡而已，而且隨時都有性命之憂。

為了擺脫這一困境，劉協需要網路天下英雄為其效力，以此來壓制曹操，待時機成熟時除掉曹操，所以他不論劉備是不是真的皇室宗親，也不論與劉備的輩分大小，就直呼劉備為皇叔了。

看過《三國演義》的想必都知道劉皇叔劉備，他一生仁義無雙，為了漢室的興旺盡心盡力，在群雄並起的東漢末年，憑藉著才能和仁義締造了（蜀）漢政權，再度延續了大漢王朝。

劉備

今天丸子不是來講他一輩子的英雄事蹟的，而是來扒扒他的身世，到底是不是皇叔。《三國志·先主傳》記載，劉備乃“漢景帝子中山靖王勝之後也。勝子貞，元朔二年封涿縣陸城亭侯，坐酎金失侯，因家焉”。沒有提及他的皇叔身份，他雖說是皇室貴胄，但是到了東漢的時候幾乎和平民無異，況且中山靖王劉勝有120個兒子。

劉勝

真正提到劉備皇叔之名的是《三國演義》第20回“曹阿瞞許田打圍，董國舅內閣受詔”寫道：獻帝設朝，操表奏言玄德軍功，引之見帝。……帝教取宗族世譜檢看，令宗正卿宣讀曰："景帝生十四子，第七子乃中山靖王劉勝。勝生陸城亭侯劉貞，貞生沛侯劉昂，昂生漳侯劉祿，劉祿生沂水侯劉戀，戀生欽陽侯劉英，英生安國侯劉建，建生廣陵侯劉哀，哀生膠水侯劉憲，憲生祖邑侯劉舒，舒生祁陽侯劉誼，誼生原澤侯劉必，必生潁川侯劉達，達生豐靈侯劉不疑，不疑生濟川侯劉惠，惠生東郡範令劉雄，雄生劉弘，弘不仕，備乃劉弘子也。"帝排世譜，則玄德乃帝之叔也。

那我們來看看下面一張世系譜圖，一眼就能看出羅貫中犯的低階錯誤。

劉備譜系圖

依據羅貫中的《三國演義》劉備是劉啟第18代，劉協是景帝14代，不可能是皇叔，而且以劉備當時的實力，劉協也沒必要認其為叔。香港劉氏新族譜和《三國演義》相同，除了第8代的名字相差一個字之外。

不過從江西中華劉氏通譜和湖北漢川古柏堂譜不難發現劉備比劉協高出2輩，那就是皇爺爺的身份了。湖南平江劉氏譜則比劉協低了5輩。

你認為劉備真的是皇叔麼，能不能給出其他的例證？

《三國志》中有一個情節值得琢磨：先主少時，與宗中諸小兒於樹下戲，言：“吾必當乘此羽葆蓋車。”叔父子敬謂日：“汝勿妄語，滅吾門也!”此情節一眼即可看出是陳壽杜撰的。劉子敬的擔心確在情理之中，因為平常百姓乘“羽葆蓋車”屬於謀反大罪，是要被滅門的，然而一個懵懂小兒是無論如何也說不出這樣的話的。陳壽的杜撰和劉備叔父劉子敬的擔心，讓人不得不懷疑劉備皇室宗親身份的真實性。

劉備

成年後的劉備為了實現政治理想，在出身上著實下了一番功夫。天下劉姓是一家，自從劉邦於公元前3世紀末建漢稱帝，到三國之時，劉姓已由豐沛劉氏開基始祖劉清一人之身發展為當時世界上最為龐大的宗族，擁有上百萬之眾，分佈於全國各地。劉備既然姓劉，應該是劉邦的後裔，但他為什麼不直接說自己就是劉邦的某某世孫，而偏要選定中山靖王作為自己的先祖呢?

劉備

劉備的老家河北涿縣，屬於漢朝中山國的地界，中山靖王劉勝是中山國的第一任國王。漢武帝採納主父偃的建議開始削藩，中山國被分割成許多小封地，劉勝的兒子劉貞就是在元狩六年被封為涿縣陸城亭侯的。按說劉備認祖，劉貞應該是第一選擇，但是劉貞這小子太不爭氣，竟然為了錢把爵位給弄丟了。而劉勝就不同了，七國之亂時，他一直支援朝廷，深得弟弟漢武帝的信任，有著“漢之英藩”的好名聲。認劉勝為先人，劉備不但在名聲上沒損失什麼，還能獲得忠孝傳家的德行，這在政治上是非常重要的先決條件。選擇中山靖王為祖先，就連帶著成了曠世英主劉徹的後人。

那麼，劉備為何不在當朝東漢皇室裡找一位王爺做先人呢?東漢開國皇帝劉秀屬於漢景帝之子長沙定王劉發一宗，也是嫡系的劉邦子孫。而且，一旦在當朝找到一位皇親冒認成功，可以與漢獻帝在族譜上論親，省得後世對劉備的“皇叔”之名大起爭議。然而有漢一代，唯漢武帝劉徹具雄才大略，中山靖王劉勝是劉徹的親哥哥，認中山靖王為祖，即是認漢武帝為祖，有了劉徹這棵大樹，既可寄託劉備的政治抱負，又可擴大影響，凝聚人心。

劉備

冒認中山靖王之後，最為關鍵的原因是，後世之人無從考查其真偽。劉勝的兒子太多了，分散於各地，特別是在被漢武帝廢掉11個兒子的爵位之後，其家族紛紛遷移避禍，導致族譜混亂，到東漢末年，已經無法知曉誰是誰的後代了。《三國演義》裡的劉備族譜根本就不可靠，按照羅貫中的記錄，劉備應該是漢景帝的第18代玄孫，而漢獻帝則為漢景帝的1 3代後人，怎麼劉備反而成了“皇叔”了?可見羅貫中自己也是模糊不清的。

從上述分析看，劉子敬的話是可信的，因為他沒有把握認定自己家族就是皇室後裔，而劉備在樹下的狂言分明是陳壽的杜撰，是他依據劉備後來的成功虛擬進《三國志》一書的。冒認就是冒認，再怎麼杜撰和虛擬都無濟於事!

先不表怎麼驗證真偽，其實對於劉備皇叔的身份在史書中並未記載。

陳壽的《三國志·先主傳》記載，劉備乃“漢景帝子中山靖王勝之後也。勝子貞，元朔二年封涿縣陸城亭侯，坐酎金失侯，因家焉”。

陳壽沒有提及他的皇叔身份，他雖說是皇室貴胄，但是到了東漢的時候幾乎和平民無異，況且中山靖王劉勝有120個兒子，到底真假如何還未必可信，況且還是個破落貴族，劉協也沒有必要認其為皇叔。

真正提到劉備皇叔之名的是《三國演義》第20回“曹阿瞞許田打圍，董國舅內閣受詔”——

獻帝設朝，操表奏言玄德軍功，引之見帝。……帝教取宗族世譜檢看，令宗正卿宣讀曰："景帝生十四子，第七子乃中山靖王劉勝。勝生陸城亭侯劉貞，貞生沛侯劉昂，昂生漳侯劉祿，劉祿生沂水侯劉戀，戀生欽陽侯劉英，英生安國侯劉建，建生廣陵侯劉哀，哀生膠水侯劉憲，憲生祖邑侯劉舒，舒生祁陽侯劉誼，誼生原澤侯劉必，必生潁川侯劉達，達生豐靈侯劉不疑，不疑生濟川侯劉惠，惠生東郡範令劉雄，雄生劉弘，弘不仕，備乃劉弘子也。"帝排世譜，則玄德乃帝之叔也。

可見古人認親也不是亂認的得拿譜系來對，《三國演義》中劉協也是這樣將劉備對出來皇叔來的，那我們來看看劉備真的是皇叔麼？

依據羅貫中的《三國演義》劉備是劉啟第18代，劉協是景帝14代，不可能是皇叔。

香港劉氏新族譜和《三國演義》相同，除了第8代的名字相差一個字之外。

不過從江西中華劉氏通譜和湖北漢川古柏堂譜不難發現劉備比劉協高出2輩，那就是皇爺爺的身份了。

湖南平江劉氏譜則比劉協低了5輩。

其實是不是皇叔，不過這並不妨礙劉備在亂世中建立一番功業。章武元年（221年），劉備在曹丕篡漢建魏後，於成都稱帝，國號“漢”，年號“章武”。

劉備，自稱中山靖王之後，中山靖王又是何許人也？

中山靖王劉勝（前165年－前113年），是漢景帝劉啟之子，是中山國第一代王。其墓葬於1968年被發現，是儲存最完好漢墓之一，目前國寶級漢代文物大多處於此，包括金縷玉衣，長信宮燈，博山壺，朱雀銜環杯，鎏金銅壺等。據《史記‧五宗世家》記載，劉勝“有子百二十餘人”。

據《三國志·蜀志·劉備傳》記載：先主姓劉，諱備，字玄德，涿郡涿縣人，漢景帝子中山靖王勝之後也。勝子貞，元狩六年封涿縣陸城亭侯，坐酎金失侯，因家焉。先主祖雄，父弘，世仕州郡。雄舉孝廉，官至東郡範令。先主少孤，與母販履織蓆為業。

三國志也緊記載了劉備的爺爺和父親，而從劉備祖父到酎金失侯事件這段時期記載是空白的，無據可查！祖父也是舉孝廉做了個小小縣令，父親直接一筆帶過，直接點出劉備賣鞋這個“事實”！

從常識上講，從平民百姓裡揪出一個“皇叔”，這種可能性幾乎為零。從文獻來看，《三國志》等正史也無明確記載。因此，我更相信劉備由草民經過奮鬥變成鳳凰！

歷史有疑案，過往似雲煙。現在越來越多的人開始懷疑劉備的出身，以滿足對劉備虛偽本質的定語。這是一種矯情的行為。

歷史當以負責的態度，可依據疑案從無的原則。三國志既然有承認其皇室宗親的身份，這是留世僅有的說法並在延續。可以暫時認定其為真。

另外，歷史需要佐證旁證，在全部的文獻中，雖然沒有全部認定劉備是皇室宗親的字眼，但是全部文獻裡也找不出一個質疑的字眼。

再另外，歷史可以從常規來推論。冒領皇親是大逆不道的行為，劉備何以敢大肆宣揚而不留一點破綻？

所以，綜合以上因素，劉備為皇親，基本為事實。

按照三國志的說法，劉備確實是漢室宗親，三國志劉備傳的第一句話，就指明瞭劉備是漢景帝劉啟之子中山靖王劉勝的後代，劉勝的兒子叫劉貞在元狩六年（公元前117年）被封在涿郡陸城亭侯，後來因為酎金失侯（漢武帝推恩令的一項措施）。

劉備的祖父叫劉雄舉孝廉（舉孝廉很厲害的，二十萬的郡國一年才舉一個），官至東郡範縣令，劉備的父親叫劉弘，也在涿郡當個小官吏。

但是劉弘死得早，所以劉備很小的時候就跟母親織蓆販履為業。劉備十四歲的時候，劉母讓他師從儒學大師盧植，他的同學還有同族的劉德然，還有公孫瓚，而他的學費，生活費是由劉德然的父親劉元起給資助的，因為他看出劉備必成大器。

另外與劉備有相同情況的有劉璋與劉表，他們都是漢景帝的另外一個兒子魯恭王劉餘的後代，所以從血緣上來講，劉璋，劉表，劉備差不多，跟劉邦的關係一樣。

那我們再來看看，劉備在哪些地方利用了漢室宗親的身份呢?（史書明確記載的）

第一次，建安十三年，諸葛亮在赤壁前出使東吳說服孫權，說現在曹操勢大，要麼孫劉聯盟共抗曹操，要麼就早點投降，孫權說，那劉備怎麼不投降，諸葛亮，劉備是王室宗親，當然不能投降。孫權說，那我也不能投降，於是孫劉聯盟成。

第二次，建安十六年，劉璋聽說曹操打派鍾繇出征張魯，就十分擔心，張松就跟劉璋說，劉備與你都是漢室宗親，你叫他過來幫你，就不成問題了，劉璋聽了張松的話，請劉備進益州，最後劉備拿下了益州。

第三次，建安二十四年，劉備拿下漢中，劉備就以漢室宗親的名義，討伐漢獻帝身邊的曹操，自稱漢中王。

第四次，章武元年，劉備就以漢室宗親的名義繼承東漢稱帝。

當然劉備用到漢室宗親的名義肯定相當多，但史料有記載的就這四處。但不管怎麼說，劉備的漢室宗親這個是事實，另外劉備也是靠自己的努力才創立了蜀漢。

在《三國演義》中，皇帝劉協也就是漢獻帝讓人找出族譜確認劉備就是中山靖王的後人，在劉備的幾次討伐中也多次以靖王后人自稱。那中山靖王又是誰呢？中山靖王劉勝是漢景帝的兒子。靖王的兒子有一百多個，其中一個兒子劉貞就是劉備這一支，後來漢武帝為了削弱諸侯的勢力，收了很多諸侯的封地，而劉貞就在其中，劉備就是這樣開始自己的流浪童年的。在《三國志》中也是這樣說的。

但是也不排除史書有誤，正史記載劉備是漢室宗親是劉備自己說的，畢竟人家是統治者，扯虎皮做大旗的這樣的事古代統治者做的多了。有可能是劉備為了提高自己的政治目的而故意說的。但又有誰能說清呢？對我們來說，劉備是不是皇帝宗親並不重要，一千多年的事了，很難弄清楚。就像高祖斬白蛇到底真不真我們也難以說清。人家都是傳奇人物，有一絲神秘留在人間也很正常。

賣草鞋的劉皇叔 　　其實，劉備的皇叔之名只是羅貫中編出來給劉備增加社會地位的，畢竟那是一個非常看重家室的年代，身為皇叔自然比一個鄉野之人更有前途。然而在歷史上這個稱呼並不存在，在史書上根本沒有關於劉備家譜的記載，羅貫中所謂的家族系表也是自己編造的，在《後漢書》《三國志》等史書中根本沒有記載，也沒有任何的考古發現可以證明這一點，就連《三國志》都在註釋中提到：“雖然劉備號稱是出自景帝一系，但是因為年代久遠，已經很難考證了”而且中山靖王120多個兒子，他的後人更是數不勝數，根本就無從考證。因此劉備別說是“皇叔”就連皇室身份也無法確定，只是因為後來劉備崛起了，出於一些政治上的需要當時的人才算是承認了他的皇室身份。 　　再來就算那個羅貫中所寫的家族圖譜是真的，劉備也不是皇叔，根據這個族譜的記載劉備是漢景帝的19代後人，而漢獻帝劉協卻是景帝的14代後人，劉備的輩分比起漢獻帝足足小了五代，因此劉備根本不可能是“皇叔”，只能說是羅貫中在給劉備編造一個牛逼一點的家世的時候犯了一些低階錯誤，結果劉備的輩分一下子就小了很多。綜上所述劉備根本不可能是“皇叔”，這個稱呼只是羅貫中這個劉備的粉絲給他硬加上去的。史書上對於劉備的出生有記載，劉備，中山靖王后人，那麼中山靖王何許人也。眾所周知，劉啟為劉恆第五個兒子，而劉啟膝下十四個兒子，其中第七個兒子就是劉勝，封為中山王，死後諡為中山靖王。以此可見中山靖王是劉邦的曾孫，劉備作為劉勝的後人自然也就是劉邦的後人。 　　劉邦的後人，由最初的宗親於全國各處封地稱王到諸侯以及到後來逐步降官職，不出三四代，便早已淪為平民了。劉備便是如此，登上歷史舞臺時就是一屆草民的形象，與母以編制草鞋草蓆為生，日子十分貧寒，後外出跟隨盧植學習，為人和善，交友廣泛，胸襟寬厚，禮賢下士，因此跟隨於他的隊伍逐步壯大。後劉備鎮壓黃巾起義，任縣官，早年間顛沛流離，四處投靠，後勢力逐步擴大，奪荊州、益州，建蜀漢。劉備死於223年，享年六十三歲。 　　不過有另一種說法認為，劉備自稱是中山靖王后人，不過是在當初那個講究門第的社會背景中，為了其政治理想做一個家世鋪墊，以求得一個名正言順，擴大威信。且劉勝後世子孫數量驚人，有一百多個兒子，分佈範圍極廣，難以求得考證。不過從普遍上來看，後人基本認同劉備確是劉邦的後代。

謝邀，俗話說 ，假話說一百遍也變成正真話了。劉備說他是中山靖王劉勝的後代，沒有DNA鑑定，誰也無法說清楚，也可能是，也可能不是。我認為，他是不是漢室宗親，不重要，劉備確定是當時的英雄。劉勝是漢武帝的弟弟，這貨沒有別的本事，就會生孩子，他一輩子生了120多個兒子，你想想到三國時期已經400多年過去了，這120多個兒子能給他造出多少後代。劉備選劉勝做祖先，誰也說不清楚，真還是假。從漢武帝罷黜百家獨尊儒術開始，儒家的理念已經深入人心，劉姓是國姓，找這樣一個帽子是很有市場，劉秀就是成功的案例，劉備非常想複製劉秀的成功，按照當時的情況他也是成功的。作為漢室宗親，在那個時代很有號召力，老百姓認為這天下是人家劉姓人家的，由於有奸臣搞得天下大亂，劉姓有人出來收拾是再好不過的事情，別的人就不要裹亂。西漢被王莽篡位，英雄群起，劉秀兄弟也參加了這個運動，其中有很多漢室宗親，更始帝也是。可見，這個旗號有多大的號召力。當然，劉秀確實是漢景帝劉啟的後代，這與他們只有第七代，有據可查。另外，從漢武帝時期，他為了削弱藩王的勢力，避免他們造反，施行了推恩令，就是上代的藩王給一代藩王交班，將封國分給各個兒子，兒子要降級，一代一代降下去，到十代的時候，就變成老百姓。劉備老子就是老百姓。古代歷史就是帝王的歷史，藩王就沒有人記載了。沒有記載的宗譜你說真的就是真的，這不影響劉備的能力。

估計是真的。

中山靖王一輩子生了一百多個兒子，從漢武帝開始到東漢末年已經三百多年了，一百多個兒子開枝散葉，人口是幾何級數的生長，這又該有多少人。而且，劉備老家在涿州，這距離中山（現在的石家莊的平山一帶，石家莊有一條中山路就是以其命名）很近。從地理位置上說，劉備是中山靖王后人的可能性很大。

不過話又說回來，就算劉備是假的，他自稱是皇室後裔，那也是他們東漢皇族的驕傲。

因為劉備可是當時梟雄，東漢末年，漢朝劉姓宗室衰弱，皇帝被一個又一個權臣玩弄在鼓掌之上，流離失所，也沒見那個劉姓皇族站出來說我要復興皇族，一個比一個沉默。

雖然荊州有劉表、益州有劉璋，這些人有兵有馬，空有一個劉字，也只能自保而已，誰都沒有雄心。

反倒是劉備一個編織草鞋的具有雄心壯志，幾經摔打，不屈不撓，他招武士、訪賢才，募雄兵，以復興漢室為己任。

別人背地裡罵他販夫走卒，但四世三公的袁紹見了也要奉為座上賓。

梟雄曹操甚至要推心置腹：“天下英雄唯使君與操耳”

在那個講究出身的年代裡，他這樣的身份，有這樣的榮耀。難道你以為這只是皇室後裔給他帶來的光環，要說光環，當時的皇帝怎麼沒人當回事？

這是他的英雄氣概。

這才是劉邦的基因，漢高祖是一個亭長，引領群豪與霸王爭鋒。

劉備的身份可是還不如他，起點比他還低，都能讓那些不可一世的人側目。

劉邦泉下有知，恐怕也會說一聲：“這才是我的孩子。”

這也是劉秀的血脈，他一個販糧食的劉姓後人，聽到別人說“劉秀當為天子，這個劉秀就是國師劉歆”

劉秀站出來說：“怎麼知道不是我？”

劉備的條件還不如他，當時流行的讖語是“代漢者當塗高（這個讖語早就有了，據說漢武帝的時候就有了，大家一直不知道什麼意思，袁術曾經以為是自己，因為他字公路，魏）”

當時的天命是“漢室不可興”

劉備才不當回事，什麼天命，老子不信。

如果這是天命，我就逆天為大漢改命。

如果代漢者當塗高，我就和你拼個魚死網破。

可惜天不假年，老子“創業未半而中道崩殂”

老子當年拜的丞相也將會繼承遺命，將大漢的事業進行下去，所謂的“當塗高”只能在我面前顫抖。

只可惜“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”

劉備是當之無愧的皇室後裔，不管是精神上的還是肉體上的。

劉備出山之時，恰逢漢末天下大亂，黃巾作祟，諸侯並起，正是英雄建功立業之際。劉備心中謀劃大事，抓住了當時社會對劉氏的需求，精準策劃、果斷出手，“杜撰”出自己皇室後裔身份－－中山靖王劉勝之後。機緣巧合，他這一身份得到了官方認證。頂著“皇叔”光環，加之自己的努力拼搏，劉備最終開創出屬於自己的一番霸業。

為什麼說劉備是杜撰呢？

劉壽在《三國志·蜀書·先主傳》中記載了劉備年少時的一件事值得琢磨：

先主少時，與宗中諸小兒於樹下戲，言：“吾必當乘此羽葆蓋車。”叔父子敬謂日：“汝勿妄語，滅吾門也!”

這一段，應該是陳壽編的。陳壽是晉人，離三國時代有幾十年，而且這是劉備成名前的事，他不可能知道的這麼清楚。故事裡，黃口小兒劉備立志要作天子，劉備叔父擔心他引來滅門之禍。晉朝作為距離三國最近的朝代，晉朝的史家陳壽編這個故事，可以看出當時學界和社會普遍對劉備皇室身份存疑。

而且，歷史上並沒有能夠拿得出手的族譜來證明劉備的皇室身份，演義中劉備一口一箇中山靖王之後，羅貫中編的族譜根本不可靠。後來，督郵怒斥劉備冒充皇室，劉備的反應竟是“諾諾連聲而退”，一看就心虛，一點底氣也沒有。

綜上，沒有確鑿證據、時人普遍不認可、劉備底氣不足，這個“劉皇叔”絕對是假冒的。

劉備為何認中山靖王為祖？

中山靖王劉勝是漢景帝劉啟之子，漢武帝劉徹異母兄。劉備的老家琢縣便屬於劉勝當時的封國。根據史記、漢書的記載，劉勝喜好酒色，有子120餘人。所以，劉備應該是基於以下考慮，最終選定了劉勝這個好祖先。

第一點，劉勝兒子多，隨便安插，而且在武帝削藩後流落各地。

第二點，劉勝封國在琢縣，地理位置優越，說出來有人信。

第三點，劉勝是漢武帝親兄，認劉勝便是攀上武帝高枝。

第四點，也是最重要的一點，歷史久遠，無從考證，無法辯偽。

劉備自稱中山靖王劉勝之後，但也拿不出十足的證據，就像袁世凱開始想稱是袁紹之後，但覺得袁紹，袁術死的憋屈，也夠不上英雄，後來又稱是袁崇煥之後，覺得配得上，怎麼說也是個抗清英雄，也符合當時需要，但袁崇煥無後，又是廣東人，這難不倒他的謀士幕僚們，他們編了袁氏後人有一支流落到河南，劉備稱是皇親，漢獻帝為了需要他幫助，也就承認，還叫了皇叔，管他真假，反正姓劉，對自己有用，又能制約曹操，多門親戚何樂不為呢。

要說劉備在歷史上是皇室後裔的真實性，這個應該是真的，就陳壽的《三國志》裡對劉備有介紹，說劉備是西漢景帝之子“中山靖王”劉勝的後代。劉勝之子劉貞，在公元前117年受封“涿縣陸城亭侯，因宗廟獻祭金違反禮制，被削了爵位，就在“涿縣”安了家。

劉備的爺爺叫劉雄，劉備的父親叫劉弘，都在州郡做過官，劉備的父親劉弘在劉備少年時就去世了，劉備和他母親以織蓆販履為生計。

可以說三國時期的陳壽以及之後的人都沒對劉備的家譜產生過質疑，既然歷史記載了是真的那就是真的，至於說像《三國演義》裡說，漢獻帝認劉備為皇叔，這個可能是編的，史料裡沒查到。