巜紅樓夢》裡所謂“無才補天”，主要還是指為朝庭所用，成就功名，科舉仕途、經濟之道、包括光宗耀祖，這樣便是於天有補之才，否則便是被棄或無用。作者的心酸淚，是為家族興亡衰敗而輓，也為人的命運遭際而悲。

紅樓夢我是工作後，仔細讀過的，不是有人強迫那一種，是確實喜歡看的，目前家裡還有兩本兩種不同版本的紅樓夢。

作者曹雪芹寫得很細膩入微，特別是描寫女孩子和賈寶玉，這些都是後話，與題目不想牽扯。我想說的是，無才補天指的是什麼？無才補天指的是一塊石頭。當然這塊石頭，也不是普通石頭，是女媧氏，煉石補天之時，煉成三萬六千五百零一塊石頭，用了三萬六千五百塊，剩下一塊未被採用。這塊石頭，經過日曬雨淋，苦不堪言，滿心牢騷沒處發洩。

有一天來了兩個人，一個僧人和一個道士，來到石頭旁邊休息，談論人間恩恩怨怨，讓石頭聽見了。石頭正憋悶，聽著挺有趣，就決定下凡到人間走一遭。當然僧人和道士也明白動中思靜，靜中又想動起來。由於頑石太笨拙，太大，僧人和道士幫他變成一塊小巧玲瓏玉佩，最後是含在賈寶玉嘴裡進人間的，享受人間榮華富貴只是一場空而已。

紅樓夢的作者曹雪芹，應該就是賈寶玉或者在他的生活區間裡，遇到賈家大院這種情景，否則也寫不出如此細膩和真實的感情故事來。

其實，說真的，故事也是作者意識裡幻想出來的一種行為，大腦裡有這樣的輪廓，肯定不會是完全瞎編亂造的產物，都是有根據的，否則也不會存活在曹雪芹的大腦裡。

再說直白點，無論紅樓夢裡的情和事，還是現實生活中的，都是一把辛酸淚，最後都是逃離人間，至於到哪裡？只有去過才清楚，活著的人，即使知道，也不說，肯定也不會知道的。紅樓夢曾經也叫石頭記。

“無才補天”源自於《紅樓夢》第一回中的一首偈子：“無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。此係身前身後事，倩誰記取作奇傳？”

這首偈子，從表面上看，寫的是女媧補天被棄置不用的那塊頑石。而頑石之所以說“無才補天”，我認為有兩層意思。

這塊石頭，原以為自己被女媧採來煉成補天石，也會像其它石頭一樣發揮作用補住天空，可沒想到最後自己被放棄置不用，而且是唯一沒有使用的一塊。

這讓頑石心裡感覺，因為自己無才，所以女媧放棄了使用自己。還被丟棄在大荒山青埂峰下，終日承受風吹雨淋，寂寞孤獨。“遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧”。

經歷了“幾世幾劫”之後，頑石由一僧一道攜入紅塵，“歷盡一番離合悲歡、炎涼世態”的故事。而咱們通常都認為，頑石是賈寶玉出生時口中含的那塊玉，也可以說頑石就是賈寶玉，玉和人本是一體。

然後這塊頑石（賈寶玉）在人間富貴繁華里走了一遭後，本以為自己託身為人，就能夠把握住自己的命運了，但事與願違，相愛的人不能廝守，富貴的家支離破碎；愛人香消玉殞，親人魂斷天涯，朋友悽慘，知音飄零。頑石這才意識到，他並沒有能力改變這一切，還是“無才補天”！

綜上所述，《紅樓夢》中無才補天的本意是補天石認為自己因為無才，所以被女媧棄置不用；寓意是補天石化身為人，歷經紅塵後卻不能改變賈府命運各自己的愛情，再次自怨自艾，認為是自己無才。

其實，頑石的悲劇不是無才補天，只是命運不濟而已，只差一步，它便可以成功，可偏偏就是無法跨過這一步，只能說是天意弄人！

本文參考文獻：《紅樓夢》

天地傾覆，女媧練石補天，就練了360塊。曹雪芹說，你別練360塊，你練361塊，留一塊，留一塊給我寫《紅樓夢》用。於是就有了這多出來的一塊。

所以你問無才補天指什麼？就是指這個，就是說它本來就不是真的，本來女媧就沒有練它，但是因為要用“它”的眼睛看，要用它的身體記錄，所以才有了它，真作假時假亦真。

曹雪芹大概是感慨自己生不逢時，這說明他對他爹是有意見的，因為他爺爺搞的還是不錯的，出事是在他爹這一代。跟著他的生活也變了。他大概覺得如果換了他是他爹，他家絕不至於搞成被抄的下場。所以他說無才補天，其實是說我空有一身本事，可是補天的時候沒輪上我，我沒趕上，所以他有一腔怨氣，也有一腔的悔恨。所以你看《紅樓夢》裡賈寶玉根本不幹正事，為什麼呢，因為知道幹正事也沒用，索性不幹，專心“浪”。

其實他也不用悔恨，他沒想明白，把他爹有沒有才先放一邊，他如果真想明白了，就應該知道他爹有沒有才不重要，關鍵是他爹也生不逢時啊，因為康熙死了，康熙不死，曹家怎麼會倒呢？所以不是有才沒才的事，是天的事，有康熙這片天，他們家就好，換個雍正這片天，他們家就不好，和有才沒才沒多大關係。

辛酸淚是因為曹雪芹因為人生的大起落，讓他發現一個人生的秘密，是什麼秘密呢？就是說作為一個人來說，你一切美好的東西終將失去，這個是註定的，和你有才沒才，努力不努力都沒關係。辛酸是絕望的辛酸。

比如說，姑娘好吧，可是都會嫁人的，沒人會在大觀園裡一直陪著你。

比如說，青春好吧，不長大多好啊，大家可以永遠在園子裡耍，多好啊，可是不行啊，人總要老，青春稍縱即逝，你留的住嗎？

比如說，單純，純真好吧，可是不行啊，水做的姑娘，早晚要變成齷齪的婆子，誰能攔的住呢？攔不住啊。

比如說，生命好吧，不死該多好呢？還有那麼多地方沒有去，還有那麼多好吃的好玩的，還有那麼多，，，，，可是不行啊，從生下來，就是奔著死而去的。

總之，一切好的東西都會失去。關鍵的是你不樂意，你也只能眼睜睜的看著它消失，人是很渺小的。什麼也攔不住。

人的一生，就是不斷被剝奪，不斷失去的過程。馬雲說，如果可以他願意用所有的錢換15年還是多少的青春，想的美啊，錢，名，權力，那個是真實的，那只是活著的時候對抗死亡的遊戲吧，最後在死亡的面前，誰都贏不了。

這才是《紅樓夢》最偉大的地方，你看曹雪芹寫到八十回，寫不下去了，因為他把生命中一切美好都寫盡了。再寫，就是寫怎麼失去的，但是怎麼失去的，重要嗎？反正都得失去。

所以，他寫了八十回，不寫了，寫不下去了，絕望了，淚盡了，血盡了。死了。

什麼才是悲劇呢？就是讓你看著一切美好的東西失去，你還無能為力。

沒有幾個人能明白曹雪芹，魯迅說，人可怕的不是做夢，而是夢醒了，發現無路可走。所以魯迅是真懂《紅樓夢》的。而曹雪芹是善良的，他不寫後四十回，讓你一直活在前八十回裡，以為人生一直就是那樣呢，多麼美好的人生啊。就是不想驚醒你的夢啊同志們，不寫後四十回是曹雪芹的慈悲。

不要醒，也不要把《紅樓夢》讀懂，搞那麼明白乾嘛呢，人生匆匆幾十年，樂呵樂呵完了。

應該說是無才補天的石頭指什麼？在小說中，曹雪芹意在引起讀者懸念，既然其他360個石頭用來補天了，那麼剩下的一顆石頭幹什麼了？有什麼傳奇的經歷？從而引出《紅樓夢》的整個故事。在小說之外，無才補天的石頭是指無才為朝廷所用。那麼曹雪芹果真無才嗎？顯然不是。所謂“屈賈誼於長沙”“竄梁鴻於海曲”，都是正話反說。大家知道，清朝文字獄十分嚴重，因而文人創作，都格外小心。曹雪芹寫小說，當然不敢把自己心中的怨氣直接吐露出來，而只是藉助神話傳說隱含的表達。

謝敬！

《紅樓夢》作者是曹雪芹所著，都說是他的家史！那麼我就捋著這個思路來解答你的題目，題中問無才補天指什麼？？你這裡的“才”並非此“材”！才是指人的才華，才幹，能力！此“材”是指的物體，這兩者的本質截然不同？！

此題中的無才補天指什麼？就是指曹家沒有能人可補天，（天指皇宮）！寓意是恨比天高！自從爺爺曹寅去逝後，留下來個亂攤子，導致曹府一天不如一天，一代不如一代！卻難以把虧空補上！更無出類拔萃的人才，力挽狂瀾，來拯救風雨飄搖的曹府，只因人才不濟！恨之恨，已經無力迴天了！

我們都知道曹家是江南織造，專供皇宮裡的絲綢布匹，因為經營不善，再加上皇上南下，去曹家再折騰了幾次，這無疑也是給曹家雪上加霜，在這後來，因為絲綢染料掉色，也被皇上問責過，但還好點兒，有皇上的庇護，暫無大礙！

可是到了改頭換面的時候，曹家再劫難逃，隨著家無才能之輩，這曹氏家族衰落，就指日可待啦，在後期一系列的悲劇上演，字字泣血，聲聲淚！句句悲啼，聲聲喚！層層戳心，聲聲催！這不正是作者的一把辛酸淚嗎！……！！

（原於3、23日！娛樂便好）！！

《紅樓夢》中無才補天，明指女媧補天的三百六十一塊彩石中所剩下的最後一塊。暗寓作品中的叛逆形象賈寶玉。他的價值觀與封建制度要求的標準是直接對立的。他對這個社會和維護宗法體系而言沒有用處。對四大家族之一的寧榮二府而言，大廈將傾，他也絕不是扭轉乾坤，力挽狂瀾之人。

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味？”作者的淚水不是為衰亡的家族而流。作為四大古典名著之一的《紅樓夢》，是經典，是悲情文學的代表。有人說一部《紅樓夢》上演的是一部美被毀滅的人間悲劇。小說中我們也看到了一個又一個美麗的女性，在殘酷的宗法制度下拼死掙扎，而最後被徹底毀滅的命運。所以作者的眼淚更多的是為她們而流。

作者借頑石來表達自己無才補天的遺憾

在作品中，女媧補天剩了一塊頑石，留在青埂峰下自怨自嘆。為什麼自怨自嘆？那就是因為自己明明很有才，但是沒有被錄用。這明顯是帶有一點懷才不遇的，而自己的才能又不是一般的高，是懷有補天之才的。

這遺憾就不是一般的，是痛徹心扉的。所以，在青埂峰下感傷的不是一個普通人的感傷，而是與家國聯絡在一起的痛。

這裡的石頭，這裡的無才補天，帶有明顯的儒家色彩。作者是積極入世的，想要在人世做出一番大事業，但事實不允許。

在這裡，這個故事帶有明顯的家族色彩，曹家的地位顯赫，而自己也是有補天之才的，如今家族實力衰敗，作者哀嘆自己的家族是必然的了。

但這樣理解顯然還不到位，雖然有這一方面，但是文學作品的廣闊性還沒理解到位。

作品的一開始，就突然來了一塊出身高貴的石頭，而命運卻又在低谷。生存的環境又是在大荒山無稽崖，為什麼有這樣荒誕的名字？

如果不是人生荒誕，怎會讓有才之人沒有用武之地？

無才補天實際上表達了一種失望和無奈，以及對人生的感悟。在以下情節中的一僧一道，他們勸甄士隱歸隱，勸人們莫執念等等，都是對自我的一種勸說和寬慰。

綜合全書，這麼繁華其實就是一場夢。這可以說是對紅樓夢更好的註解了。

因此說，無才補天也體現為一種如夢如幻的境界，人在現實之中的無力感。

賈寶玉是文學作品的核心形象，他作為虛構出來的賈家的傳承人，是寶玉一般的存在。在傳統儒家看來，寶玉作為家族的希望，是應該傳承家族的勢力的。但是，寶玉偏就不愛仕途經濟，整天和姑娘們混在一起。

他的這種行為表現，正是一種時代新人的想法的外化。而在如此汙濁不堪之中，他也之好避而不想。因為當時的賈家也好，當時的社會也好，都不是人力能夠挽回的。

在此，他表現出了一種對現實的抗爭。

所謂“補天”與歷史上那些改革家思想一樣。曹雪芹心裡面很清楚，大清王朝，也就是中國吧，已經是“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”。他，為中國還麻醉而著急！從歷來解讀紅樓夢的先生“成果”看，曹雪芹已經知道十年心血一場空了。這實際就是“死而不僵”原因的反映。

“天”在《紅樓夢》中指天下。作者們有心殺賊，無力迴天，面對“末世”，只好“著書發憤”，卻又不能像司馬遷一樣寫正史，不得不“假語村言”來寫小說。

這本書又叫“風月寶鑑”，正反兩面都可照人。正面是風花雪月，是表面現象，反面才是骷髏白骨，朝代更替，是“末世”，是“地陷東南”。作者們“身陷東南”，想要恢復天下，確實在“無才”，只好將“一把辛酸淚”隱藏在“滿紙荒唐言”中，因此給第一個出場的人物取名叫“真事隱”。

蔡元培先生說《紅樓夢》是“吊明之亡”“揭清之失”，這說明其中的“末世”應該指明朝末世。南明小朝廷在東南一隅掙扎，雖然也建立了“金陵朝廷”，但天下已經亡了大半，作者們想要“反清復明”“恢復天下”，可是已經無能為力了，於是幻想出一塊可以補天的石頭來，並且記錄了一段“野史”。