東晉邯鄲人，字長休。常服黃精並煉鉛。相傳年三百三十八歲，猶有少容。入太行山中，不知所終。

邯鄲人王烈。自言二百餘歲。共入山。得石髓如飴。即自服半。食半興康。皆凝而為石。石室中見一卷素書。呼吸之間。則取。則不見。書砂石。《九家舊晉書輯本》

王烈去太行山上，得到了石髓，就去吃，吃了一半就變成石頭了。又見到了一個石室裡面有一本書，想去取，忽然發現變成了石頭。

王烈原籍河北邯鄲人，他是個修道人並且經常服用野生薑和鉛（這是道家內丹家所服用之物，也是在其師的指導下進行的，一般人可千萬不要去模仿。）當他活到338歲時，依然顯得很年輕，攀登險峻的山峰時照樣健步如飛。也有過不少事蹟。最後“不知所終”。

王烈年輕時曾是太學中的書生，常和人們議論《四書》、《五經》以及諸子百家的著作，非常博學多才。曾經任中散大夫的醮華人嵇叔夜（即“竹林七賢”之一的嵇康）也很敬重王烈，常常向他請教一些問題。而且還跟他一起進山遊玩採藥等。

後來王烈獨自去了山西太行山。有一天他忽然聽見山的東部發生了山崩，隆隆的轟鳴好像打雷一樣。王烈不知道發生了什麼事，就趕過去看。只見大山崩塌了幾百丈，兩面都是青石，石中有一個直徑一尺寬的洞，洞裡不斷流出像骨髓般的青泥。

王烈試著把那泥丸揉成了圓球，不一會兒圓球就成了石頭，好像把熱蠟團揉成球凝固以後的樣子。那泥丸散發出一股粳米飯般的香氣，放在嘴裡咀嚼也有粳米飯的味道。王烈就拿了一團像桃子般大小的泥丸帶了回來。

第二天，他對嵇康說：“我得到了一件奇怪的東西給你看。”嵇康笑著等他拿出東西來。只見王烈把泥丸拿了出來，大家一看，泥丸已變成青石丸了，一敲還發出銅的聲音。嵇康就讓王烈領他到山崩處去看，想不到去了那兒發現，那崩塌的山已經恢復了原來的樣子。

後來王烈又去了河東的抱犢山裡，看見一個石窟，裡面有個白石的架子，上面有兩卷寫在白布上的經文。王烈拿來看，卻不認識上面的字，因此不敢把經卷拿走，又將它放回到白石架上。但他照著經卷上的字記下來幾十個字，回來給嵇康看，那些字嵇康全都認識。

於是王烈十分高興，就領著嵇康到山中石窟那兒去讀經。去的路都記得很清楚，但想不到一到了那裡，卻怎麼也找不到石窟了。據後來王烈私下裡對弟子說：“這是因為嵇康不該得道，所以那石窟才閉上了。”

按照仙經裡的說法，神山五百年才裂開一次，屆時其中會流出來石髓，如果能服用了石髓，就可以和天地同壽。王烈先前得到的石丸，毫無疑問，肯定就是石髓了。在

河東聞喜之人，大都世世代代祀奉王烈。晉代永寧年間，王烈去陝西洛南縣的洛川一帶漫遊，跟人比賽射箭。王烈用的是需二石力量才能拉開的弓，在百步的距離射靶，十箭九中。

一年以後，王烈又到洛川去，有一個九十多歲的老者名叫張子道，他恭敬地向王烈施禮，王烈卻連站都不站起來。同座的人對此感到很奇怪，後來張子道解釋說：“我七八歲時見他時，他就是現在這副容貌，現在我九十多歲了，他仍是一副少年的面孔。”後來，人們不知道王烈去了哪裡。跟歷史上的許多神仙一趟，最後還是“不知所終”。

不過傳說終究是傳說，就當一個故事看看就行了，切不可當真！

王烈，西晉時期的隱者，王烈修道於太行山，突然看到大山裂開一道缺口，兩邊都是青石，中間的一個口子有一尺寬，有像青顏色的泥淌出來，王烈取一塊揉成丸子形狀，如同熱蠟般立馬成形，味道就如同香米飯，咀嚼起來也是。他打算帶些回去給嵇康玩味欣賞，但當拿出來的時候，都成了石頭。後來才知道，其實是石髓，於神仙而言等於粥。這件事記載在《神仙傳》裡，葛洪在書上有講到，神山五百年才有一次崩裂，其中有石髓，能夠服用到的人，壽命都能壽與天齊。

《晉書》和《神仙傳》對王烈有記載，“王烈泉”就和王烈有關。王烈是河北邯鄲人，他常常服食黃精和鉛，年齡有三百三十八歲，但望上去像個年輕人，他還能夠登山冒險，走起路來輕快如飛。王烈少年時本來是個太學學生，讀書時沒有啥書是他不看的，常常和別人探討儒家五經以及其它的學說，知識淵博，沒有不涉及的。嵇康十分尊敬他，多次向他請教，還一同到山裡遊玩玩耍和採藥。

後來有次，王烈獨自到太行山，突然聽見山的北面有打雷的響聲，去觀瞧時，只看見整個山石裂開幾百丈，兩個邊兒分開一百丈遠的距離，分裂兩邊皆青色石頭，中有一個洞口，中間到邊上物體長度有一尺多長，從中流出青顏色的稀泥，如同骨髓一般。王烈拿一些泥巴試圖揉搓成泥丸子，但片刻丸子就變成了石頭，就好像扔出的熱蠟相同，到手裡以後立馬就凝結變硬了，聞之味道像粳米做的飯，嚐起來也是。王烈像這樣揉搓了好幾個丸子，有的像桃子般大小，就帶了幾個少許回去。據說，王烈自己吃了一半，就不捨得再吃，餘下的一半留給嵇康。王烈於是和嵇康說，我得到了一件珍奇的東西，嵇康聽後很歡喜，王烈取出來時，早已變成了青石頭，敲打它發出擊打銅器金屬的聲音。等到嵇康和王烈再次去時，山早已合到一起跟原先一樣。

王烈到萆山，又稱抱犢山，看到一石洞，洞中有石塊做的架子，架子上有兩卷的絹書，王烈取來觀看，一個字都不認得，不敢取走，就放歸到架子上，私下抄下幾十個字，帶回去給嵇康看，嵇康都認得這些字。王烈大喜，與嵇康共同前往那邊探個究竟，他們來到原先那一條路，走得很順暢，但到山邊，卻不見了石室。

隨後王烈感嘆說，嵇康得道成仙的機會緣份還不夠。王烈瞭解嵇康的人品，經常嘆息說，叔夜(嵇康的字)的志向興趣很高，不是一般人能比得了的，但他未遇到好機會，或許是命啊。王烈和嵇康兩人有交集，而且感情非常深，嵇康是在採藥時認識的王烈。

翼德為你解答，今天說到王烈行走太行山的事情，那就不得不說一下嵇康了，嵇康和王烈都是三國時期的人，而且都是隱士。

嵇康和山濤、向秀、劉伶、王戎、阮籍、阮咸七人被稱為竹林七賢，因為常常在竹林之下喝酒、飲酒和暢談，因此竹林七賢就是如此而來。

據《神仙傳.王烈》記載:王烈者字長休，邯鄲人也，常服黃精及鉛，年三百三十八歲，猶如少容，登山歷險，行步如飛

王烈經常服用黃精和鉛等藥物，已經三百三十八歲的他，容貌還是和少年一樣，而且爬山涉水，走路如風，正因為如此，嵇康非常羨慕他，多次跟王烈學道，兩人遊山玩水、採藥。

有一次王烈獨自入太行山，突然聽到山崩地裂的聲音，王烈緊忙跑過去看，他看到山裂開幾百丈，兩邊都是青石，中間有一穴口，穴口流出像骨髓一樣的青泥。

王烈把泥團取出來看，一下子就變成石頭，就跟一團熱蠟一樣， 他聞了聞氣味，就跟粳米飯的味道一樣，不過王烈不僅聞，而且還嚐了嚐味道，吃起來完全跟米飯一樣，他團了幾個如桃子般大小的丸子，帶回給嵇康。

王烈對嵇康說:我得到了奇物。嵇康取出一看，泥團已經變成了青石。

翼德結語

其實王烈在太行山遇到這一件奇事，首先他是個隱士不假，但是這一件事情肯定是被神話了的，而且王烈沒有活到三百餘年，從史料記載來看，王烈七十七歲因病而逝。

據《神仙傳》記載傳說，王烈字長休，河北邯鄲人，經常服用野生薑和鉛，活到三百三十八歲時面貌還很年輕。他攀登險峻的山峰時健步如飛。王烈年輕時曾是太學中的書生，常和人們議論《四書》、《五經》和諸子百家的著作，非常博學多才。任中散大夫的醮華人嵇叔夜（即“竹林七賢”之一的嵇康）很敬重王烈，常常向他請教。並和他一起進山遊玩採藥。後來王烈獨自進了山西太行山，有一天他忽然聽見山的東部發生了山崩，隆隆的轟鳴好像打雷。王烈不知道是怎麼回事，就趕去看。只見大山崩塌了幾百丈，兩面都是青石，石中有一個直徑一尺寬的洞，洞裡不斷流出像骨髓般的青泥。王烈試著把那泥團成了圓球，不一會圓球就成了石頭，好像把熱蠟團成球凝固以後的樣子。那泥丸散發出一股粳米飯般的香氣，放在嘴裡咀嚼也有粳米飯的味道。王烈就團了象桃子大小的泥丸帶了回來，對嵇康說：“我得到了一件奇怪的東西給你。”嵇康很高興，王烈就把泥丸拿出來，一看泥丸已變成青石丸了，一敲還發出銅的聲音。嵇康就讓王烈領他到山崩處去看，那崩塌的山卻恢復了原來的樣子。後來王烈又進了河東的抱犢山裡，看見一個石窟，裡面有個白石的架子，上面有兩卷寫在白布上的經文。王烈拿來看，不認識上面的字，不敢把經卷拿走，又放回白石架上。但他照著經卷上的字記下來幾十個字，回來給嵇康看，那些字嵇康全都認識。王烈十分高興，就領嵇康到山中石窟去讀經。去的路都記得很清楚，但走到那裡，卻怎麼也找不到石窟了。王烈後來私下裡對弟子說：“這是因為嵇康不該得道，所以那石窟才閉上了。”按照《神仙轉》記載中的說法，神山五百年裂開一次，其中會流出來石髓，如果能服用了石髓，就可以和天地一樣活得長久。王烈先前得的石丸，肯定就是石髓了。